Ao amin’ny Lioka 18:1-8, Nilaza tamin’ny mpianany ny fanoharana momba ilay mpitsara tsy marina i Jesoa ary nametraka fanontaniana tamin’izy ireo. Rehefa tonga ny Zanak’olona, Hahita finoana ety ambonin'ny tany va Izy? Hahita finoana eto an-tany ve i Jesosy rehefa hiverina Izy? Inona no karazana finoana noresahin’i Jesosy? Mandeha amin’izany finoana izany ve ny Kristianina?
Ny fanoharana momba ny mpitsara tsy marina
Ary Jesosy nanao fanoharana taminy ny amin'izany, fa tokony hivavaka mandrakariva ny lehilahy, ary tsy ho reraka; ka nanao hoe:, Nisy mpitsara tao an-tanàna, izay tsy natahotra an'Andriamanitra, sady tsy nojerena olona: Ary nisy mpitondratena tao amin'izany tanàna izany; dia nankeo aminy izy, ka nanao hoe:, Valio amin'ny fahavaloko aho, fa vetivety foana dia tsy nety izy: fa avy eo, hoy izy tao anatin'ny tenany, Na dia tsy matahotra an'Andriamanitra aza aho, ary aza miraharaha olona; Nefa noho io mpitondratena io manahirana ahy, Izaho no hamaly azy, fandrao amin'ny fihaviany mandrakariva no hahareraka ahy. Ary hoy ny Tompo, Henoy izay lazain'ny mpitsara tsy marina, Ary Andriamanitra tsy hamaly ny olom-boafidiny va?, izay mitaraina Aminy andro aman'alina, na dia nahari-po taminy aza Izy? Lazaiko aminareo fa hamaly azy faingana Izy. Kanefa rehefa tonga ny Zanak'olona, Hahita finoana ety ambonin'ny tany va Izy? (Lioka 18:1-8)
Taorian’ny niresahan’i Jesosy tamin’ny Fariseo ny amin’ny Fanjakan’Andriamanitra sy tamin’ny mpianany ny amin’ny fisehoan’ny Zanak’olona sy ny fanambarana., Nilaza tamin’izy ireo ny fanoharana momba ny mpitsara tsy marina i Jesoa. Ity fanoharana momba ny mpitsara tsy marina ity dia nanana fianarana fa tsy maintsy amin'ny toetry ny raharaha ho azy ireo ny mivavaka amin'ny fotoana rehetra ary tsy ho very herim-po. (reraka).
Nampitahain’i Jesosy ilay iray, izay mivavaka, miaraka amin’ny mpitondratena. Tamin'izany fotoana izany, rehefa maty vady ny vehivavy iray rehefa maty ny vadiny, tsy ny vadiny ihany no namoy ny ainy. Namoy ny toerany ara-tsosialy sy ara-toekarena koa anefa ilay mpitondratena. Noho izany dia anisan'ny saranga ambany amin'ny fiaraha-monina izy
Nasehon’i Jesosy, fa tsy mila lohateny ianao, ANTONONY, na toerana iray ao amin'ny fiangonana na fiaraha-monina mba hahazoana valim-bavaka.
Na dia maty vady aza no namoy ny toerany ara-tsosialy sy ara-toekarena, Nikarakara an’ilay mpitondratena Andriamanitra
Na dia maty vady aza ny mpitondratena iray sy ny toerany ara-tsosialy sy ara-toekarena eo amin'ny fiaraha-monina, nanana toerana manokana tamin’Andriamanitra izy. Satria Andriamanitra nijery sy nikarakara ny mpitondratena.
Nampanantena Andriamanitra ao amin’ny Teniny, fa raha mitaraina Aminy ny mpitondratena, Hihaino ny fitarainany Andriamanitra. Ny Tompo Andriamanitra dia Mpitsara ny mpitondratena.
Nanamaivana sy niaro ny mpitondratena Andriamanitra.
Ary Andriamanitra dia nandidy ny olony hijery sy hikarakara ny mpitondratena, izay anisan’izy ireo (a.o. fifindra 22:23, SALAMO 68:5, 146:9, Ohabolana 15:25)
Ka ity mpitondratena ity, izay tonga teo amin'ny mpitsara niaraka tamin'ny fangatahana dia tsy nanana toerana ara-tsosialy sy ara-toekarena.
Saingy na dia teo aza ny maha-izy azy sy ny toerany, nankany amin'ny mpitsara izy ka nanao fangatahana. Nangataka tamin’ny mpitsara ilay mpitondratena mba hamaly faty an’ilay fahavalony.
na izany aza, tsy nanao izany ny mpitsara matahora an’Andriamanitra ary tsy nijery olona. Noho izany dia tsy nikarakara ilay mpitondratena ny mpitsara ary tsy nikarakara azy. Tsy namaly ny fangatahany izy mba ‘hamaly faty ny fahavalony’. Namoy ny raharahany àry ilay mpitondratena.
Ny toe-tsaina fikirizan'ilay mpitondratena
Fa raha tokony hody resy sy nilavo lefona, ny mifanohitra amin’izany no nataon’ilay mpitondratena.
Tsy nody ilay mpitondratena ka nandohalika teo an-joron-trano ary nanao fety mampalahelo. Tsy nieritreritra izy ary niteny anakampo, “Ah tsara, iza aho? Tsy iza na iza aho. Tsy mahita ahy ny olona ary tsy mandre ahy. Namoy ny vadiko aho, Very toerana ara-tsosialy sy ara-toekarena aho, Very ny raharahako. Inona no dikan'ny fandehanana any amin'ny mpitsara? Tsy maninona ka, Tokony hanadino izany fotsiny aho ary hamela izany.
No, ity vehivavy ity dia tsy niantehitra tamin’ny tenany ary tsy nanana finoana ny tenany. Fa ilay mpitondratena dia nanam-pinoana ny mpitsara sy ny fahaizany ary ny fahefany. Noho izany dia niverina tany amin'ny mpitsara ilay mpitondratena ary tsy nilavo lefona.
Noho ny finoan’ilay mpitondratena ny mpitsara, naharitra ilay mpitondratena. Naharitra izy ary nanorisory ny mpitsara tamin’ny fangatahany. Satria nino ilay mpitondratena, hoe raha naharitra izy, dia homen'ny mpitsara ny fangatahany ary hamaly faty azy amin'ny fahavalony.
Nino ny mpitsara sy ny fahefany ilay mpitondratena
Fantatr’ilay mpitondratena, fa nandeha tany amin'ilay olona mety izy. Io mpitsara io irery ihany, izay teo amin’ny toerany ary nanana fahefana hanome rariny azy. Ny mpitsara irery ihany, izay afaka manampy ilay mpitondratena sy manavotra azy amin’ny olany.
Tsy nijery tany an-kafa ilay mpitondratena. Tsy nitady fanampiana sy fanamafisana avy amin’ny hafa izy. Tsy nampiditra olon-kafa akory izy mba hanamafisana ny raharahany sy ny toerany. No!
Ny hany zavatra nataony dia niverina hatrany tamin’ilay mpitsara tsy marina ary tsy nalemy fa naharitra. Tsy nilavo lefona ilay mpitondratena raha tsy nahazo izay nihaviany.
Ny mpitsara tsy marina dia nanome rariny an’ilay mpitondratena
Fa vetivety, ny mpitsara tsy marina tsy nety nanome rariny azy. Tsy voalaza ao hoe hafiriana ny ‘izao fotoana izao. Mety ho andro maromaro izany, HERINANDRON'NY, VOLANA, ary na dia taona aza.
na izany aza, afaka fotoana fohy, hoy ilay mpitsara tao am-pony, “Na dia tsy matahotra an’Andriamanitra aza aho, ary aza miraharaha olona; Nefa satria mampahory ahy ity mpitondratena ity, Izaho no hamaly azy, fandrao amin’ny fihaviany mandrakariva no hahareraka ahy.
Amin’ny finoana ny mpitsara sy ny fahaizany, naharitra ilay mpitondratena.
Niziriziry mafy ilay mpitondratena ka nanahiran-tsaina an’ilay mpitsara tamin’izany fomba izany, fa ny mpitsara dia tsy nanana safidy hafa afa-tsy ny hamaly faty azy. mba tsy hanasatra azy amin'ny fihaviany mandrakariva.
Amin'ny alalan'ny finoana, nahazo izay nihaviany ilay mpitondratena ary ny mpitsara tsy marina no nanome rariny azy.
Andriamanitra no Mpitsara marina
Taorian’ny nilazan’i Jesosy ity fanoharana momba ilay mpitsara tsy marina ity, Nilaza i Jesosy fa tsy maintsy nihaino ny tenin’ilay mpitsara tsy marina izy ireo. Ary mpitsara tsy marina izany, izay tsy natahotra an’Andriamanitra sady tsy nanaja olona.
Fa Andriamanitra dia marina. Mpitsara marina Andriamanitra, izay mitsara marina. Satria Andriamanitra mitsara marina, tsy tokony hahatanteraka ny fanamarinana ny olom-boafidiny ve Andriamanitra, izay mitaraina Aminy andro aman'alina, mitaky ny rariny ho azy ireo, na dia mahari-po amin’izy ireo aza Izy (ny an'ny fahavalon'ny olom-boafidy).
Jesosy nilaza, fa Andriamanitra dia hamita ny rariny ho azy ireo faingana. na izany aza, Ny fotoanan’Andriamanitra dia hafa noho ny fotoanan’ny olombelona.
Fa malala, aza hadinoina ity zavatra iray ity, fa ny indray andro amin'ny Tompo dia toy ny arivo taona, ary ny arivo taona toy ny indray andro. Tsy mahela ny teny fikasany ny Tompo, araka ny ataon'ny sasany ho fahaleovan-tena; fa mahari-po amintsika, tsy tiany hisy ho very, fa mba ho tonga amin'ny fibebahana izy rehetra (2 PETERA 3:8-9)
Hahita finoana etỳ ambonin'ny tany va ny Zanak'olona??
Fa… Jesosy dia nanontany azy ireo koa, rehefa tonga ny Zanak’olona, Hahita finoana ety ambonin'ny tany va Izy? Ho hitan’i Jesosy eto an-tany ve ilay karazana finoana voalaza etsy ambony? Hahita finoana tsy mitsahatra mitalaho amin’ny vavaka ve i Jesosy, toy ilay nasehon’ny fikirizan’ilay mpitondratena momba ny mpitsara??
Ary izany no zava-drehetra, momba ny famaliana ny olom-boafidy; ny finoana na ny fahatokiana sy faharesen-dahatra amin’Andriamanitra sy Jesoa Kristy; Ny teniny, ny làlana, ny marina, ary ny Fiainana.
Mbola manana finoana mitovy amin’ny mpitondratena ve ny mpino?
Nanana finoana lehibe ny mpitsara sy ny fahefany ary ny heriny ilay mpitondratena ary nino fa hamaly faty azy ny mpitsara. Noho izany dia naharitra izy ary tsy nilavo lefona.
Moa ve ny mpino manana toe-tsaina mitovy amin'ny mpitondratena? Mino ny fahamarinan’ny Teny ve izy ireo? Ary mijoro amin’ny finoana an’Andriamanitra sy Jesosy Kristy eo amin’ny Teny ve izy ireo?
Moa ve izy ireomahareta amin'ny fivavahana noho ny finoany an’Andriamanitra? Maharitra ve izy ireo, na dia eo aza ny azy ireo toe-javatra iainantsikas sy ny zava-mitranga manodidina azy ireo? Sa kivy amin’ny farany ka mitady any an-kafa?
Voatafika ny finoan’ny Kristianina
Miambena ianareo, miorena tsara amin’ny finoana, mialà ianareo toy ny lehilahy, mahereza (1 Corinthians 16:13)
Ny finoana dia ho eo ambanin'ny fanafihana toy izany, fa ny mpino maro no hilefitra sy hilavo lefona. Mpino maro no ho voafitaka amin'ny alalan'ny karazana fampianaran-diso, izay mijery an'Andriamanitra, fa raha ny tena izy, avy amin’ny devoly. Ho voafitaky ny fampianaran-diso izy ireo, fitaoman’izao tontolo izao, fanelingelenana izao tontolo izao, ary ny herin’ny demonia izay misoko amin’ny fiainan’ny olona, mba tsy hiambina izy ireo, fa matory.
Vitsy ihany no haharitra sy hijoro mafy noho ny finoany an’Andriamanitra.
Maro no hanana finoana ny tenany ary hiantehitra amin'ny anaram-boninahiny, toerana eo amin’ny fiaraha-monina, HAREN'ILAY, fahalalana (saina ara-nofo), -kevitra, ary fahaiza-manao na fahaiza-manao voajanahary, na minoa olon-kafa sy ny anarany.
Vitsy ihany no hanana finoana an’Andriamanitra ary noho izany dia mankatò hatrany ny Teny. Dia handeha hatrany izy ireo ny làlana ary mahareta amin’ny fivavahana ary aza ketraka, fa efa antomotra ny andron’ny Zanak’olona.
Ireo mpino ireo dia nametraka ny fitokisany tamin’Andriamanitra sy ny fahefany ary ny heriny fa tsy ny tenany sy ny olona.
Fantatr'izy ireo, fa ny tenin'Andriamanitra rehetra dia fahamarinana. Fantatr'izy ireo fa ny faminaniana rehetra momba ny fiverenan’i Jesoa Kristy dia zava-misy. Ary fantatr’izy ireo fa ho avy ny andro hanaovan’Andriamanitra ny rariny aminy.
Hitandrina ny finoana ny zanak’Andriamanitra
Nomen’Andriamanitra ny Zanany (Mihatra amin'ny lahy sy ny vavy izany.) izay rehetra ilainy eto an-tany. Nomeny azy ireo ny Teniny, Ny Anaran’i Jesosy, ary ny fahefany, ary ny Fanahiny Masina (fahefana).
Nomen’Andriamanitra ny Zanany ny zavatra rehetra mba handehanana amim-pinoana amin’ny maha-zanak’Andriamanitra azy eto an-tany. Ka amin’ny fankatoavana ny Teny sy ny sitrapony, afaka miady amin’ny ady tsaran’ny finoana izy ireo ka mahavita ny fihazakazahana amin’ireo vato misakana rehetra ary mitazona ny finoana.
Mba ahafahan'izy ireo miteny, tahaka an’i Paoly ihany, “Niady ady tsara aho, Nahavita ny fianarako aho, Nitahiry ny finoana aho: Hatrizao dia tehirizina ho ahy ny satroboninahitry ny fahamarinana, izay ny Tompo, ny mpitsara marina, homeny ahy amin'izany andro izany: ary tsy ho ahy ihany, fa amin’izay rehetra tia ny fisehoany koa (2 TIMOTY 4:7-8).
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
Source: Vine's dictionary
