Kristiana maro no mitady ny fanalahidin’ny valim-bavaka. Satria iza no tsy te ho valiana ny vavaka ataony? Raha tsy voavaly ny vavaka, inona no atao hoe mivavaka? Matetika no kivy sy kivy ny Kristianina rehefa tsy mivaly ny vavaka ataony. Mitady valiny izy ireo ary mijery ny fomba amam-bavaka ataony mba hahitana ny zavatra tsy mety ataony ary raha mampiasa teny marina izy ireo.. Inona anefa no fanalahidin’ny valim-bavaka araka ny Baiboly?
Misy ve ny fomba fivavahana mety, Teknika, ary ny raikipohy mamaly vavaka?
Kristiana maro no mitady ny fomba vavaka na raikipohy mamaly vavaka. Mandeha amin'ny seminera sy fihaonambe izy ireo ary mijery fahitalavitra Kristiana na fantsona media sosialy mba hianatra zava-baovao momba ny vavaka sy hianatra fomba sy fombam-bavaka vaovao ary hahitana ny fanalahidin'ny valim-bavaka..
na izany aza, ireo fivoriana sy fampielezam-peo momba ny vavaka voavaly ireo dia mifototra matetika amin'ny traikefa manokana sy fanambarana mihoatra ny natoraly fa tsy ny Baiboly. (Tenin'Andriamanitra).
Ny vahoaka, izay mitsidika ireny fivoriana ireny na mijery ireny fampielezam-bavaka ireny dia mihaino tsara ary lasa entanin’ireo traikefa rehetra ireo, fanambarana vaovao, teknika vavaka, sy formulas.
Soraty ny teny, FOMBA, raikipohy, sy ny paikady. Rehefa tonga any an-trano izy ireo dia mampihatra avy hatrany ny teny sy ny fomba fiasa.
Amin'ny voalohany, mafana fo sy entanina izy ireo ary manomboka mivavaka amin’ny fanantenana lehibe.
Isan'andro, mivavaka izy ireo ary mampihatra ny teny sy ny fomba hahazoana izay tadiaviny sy hahazoana valim-bavaka.
Fa rehefa afaka kelikely, rehefa tsy mahita vokatra izy ireo, kivy sy kivy izy ireo ka miala amin’ny farany.
Tsy niala fotsiny izy ireo, nefa hadinony koa izay rehetra nianarany.
Ary noho izany dia manomboka fikarohana vaovao izy ireo mba hahitana ny fanalahidin'ny valim-bavaka manaraka.
Mitady hevitra vaovao momba ny vavaka izy ireo, FOMBA, ary ireo fomba fiasa izay manentana sy mandrisika azy ireo hivavaka sy hanampy azy ireo hahazo izay ivavahany. Dia mbola mitohy ary mitohy hatrany.
Mandra-pahatongan'ny farany dia leo amin'ireo tetika sy fombam-bavaka rehetra ireo izy ireo ary tsy mijery intsony ary tsy mivavaka intsony na mahalana. Miaina amin'ny autopilot izy ireo ary mivavaka amin'ny fomba ofisialy.
Ny finoana an'Andriamanitra dia tsy kivy fa maharitra
Ny anton’izany toe-tsaina sy fitondran-tena izany dia ny fanorenan’izy ireo ny finoany amin’ny teny, FOMBA, Teknika, sy formulas, izay avy amin'ny zavatra niainan'ny tena manokana sy ny fanambaran'ny olona mihoatra ny natoraly (amin'ny ankamaroan'ny tranga dia mpitory teny). Noho izany dia tsy mijoro ny finoany ary miala izy ireo rehefa tsy mandeha ny fomba fivavahany.
Tsy an’Andriamanitra ny finoan’izy ireo, fa amin'ny fiteniny ihany, ary ny fomba, Teknika, sy ny paikady ampiasainy.
Satria raha nanana finoana an’Andriamanitra izy ireo ary niorina tamin’ny Tenin’Andriamanitra ny finoany, dia hanana toe-tsaina mitovy amin’ilay mpitondratena izy ireo, izay nankany amin’ny mpitsara ary tsy nilavo lefona mandra-pahazoan’ilay mpitondratena izay nihaviany. Nino ilay mpitondratena fa afaka nanome azy izay nilainy ilay mpitsara ary naharitra (Lioka 18:1-8 (Vakio koa: Ho hitako ve ny finoana eto an-tany?)).
Saingy satria maro ny kristiana no tsy mamaky sy mianatra ny Tenin'Andriamanitra ary tsy mahalala ny sitrapon’Andriamanitra, fa manorina ny finoany eo amin’ny fahalalana sy ny fahendren’ny olon-kafa, ny finoana marina dia matetika sarotra hita.
Rehefa mino an’Andriamanitra sy ny Teniny ianao ary mivavaka amin’ny Fanahy amin’ny finoana, dia tsy hijanona ianao raha tsy efa nandray izay araka ny sitrapon’ Andriamanitra. Satria tsy mitsahatra ny finoana an’Andriamanitra sy ny Teniny, fa ny finoana kosa dia maharitra sy miorina amin’ny Teny (Ny tenin 'Andriamanitra).
Ny fampihavanana ny olombelona lavo sy Andriamanitra Ray
Jesosy Kristy dia nanao lalana tamin’ny alalan’ny fahafatesany sy ny fitsanganany tamin’ny maty Lehilahy lavo mba hihavana amin’Andriamanitra Ray ka ho tonga zanak’Andriamanitra. Amin'ny alàlan'ny fanavakavahana an'i Jesosy Kristy, ilay antitra (Lehilahy lavo) maty ary mitsangana ny olom-baovao.
Ny olom-baovao dia naterak’Andriamanitra ary niditra tao amin’ny Fanjakan’Andriamanitra. Rehefa nateraka indray ianao ary lasa zavaboary vaovao; Lehilahy vaovao, an'ny Fanjakan'Andriamanitra ianareo.
Lasa Rainareo Andriamanitra ary lasa zanany lahy na vavy ianareo. Amin’ny alalan’ny batisan’ny Fanahy Masina, ny Fanahy Masina no mitoetra ao anatinao. Manana ny toetran’Andriamanitra ianao ary voasoratra ao amin’ny fonao nofo vaovao ny sitrapony (Vakio koa: Nahoana Andriamanitra no nanoratra ny lalàny teo amin'ny latabatra vato?)
Amin’ny alalan’ny Fanahy Masina no ifandraisanao amin’ny Ray sy Jesosy Kristy; Ny Teny.
Ny vavaka dia lasa ampahany manan-danja amin'ny fifandraisanao amin'ny Ray ary eo akaikin'ny Teny no fototry ny finoanao sy ny fiarahanao amin'Andriamanitra..
Na dia voasoratra ao am-ponao aza ny sitrapon’Andriamanitra, ny sainareo ara-nofo tsy nohavaozina dia mbola miady mafy manohitra ny sitrapon’Andriamanitra. Ary noho izany, Zava-dehibe ny Havaozy ny sainao Miaraka amin'ny Tenin'Andriamanitra, mba hahazoanareo ny sain'i Kristy; ny Teny dia hieritreritra ianao, Mitenena, miasa sy miaina amin’ny fankatoavana ny sitrapon’Andriamanitra (Vakio koa: Nahoana no ilaina ny manavao ny sainao).
Hahafantatra ny Ray sy ny sitrapony ianao amin’ny alalan’i Jesosy; Ny Teny
Amin'ny alàlan'ny Baiboly, tsy vitan'ny hoe mahafantatra an'i Jesosy ianao; Ny Teny, fa amin’ny alalan’ny Teny, dia hahalala ny Ray koa ianao. Arakaraka ny fotoana laninao ao amin'ny Teny, ny hahalalanao bebe kokoa an’i Jesosy, ny rainy, ary ny sitrapony ary Ny lalany.
Amin’ny alalan’ny fanokanana fotoana amin’ny Teny sy fifandraisana amin’ny Ray amin’ny alalan’ny Fanahy Masina, nanangana ny fifandraisanao ianao.
“Jesosy, ampianaro hivavaka izahay!”
Rehefa nandeha teto an-tany Jesosy ary nanaraka Azy ny mpianany, mbola ny zavaboary taloha ihany ny mpianatra. Tsy mbola natsangana tamin’ny maty ny fanahin’izy ireo ka noho izany dia tsy nahay ny Fanjakan’Andriamanitra izy ireo.
Jesosy no lahimatoa ny zavaboary vaovao ary nandeha nanaraka ny Fanahy Izy. Nihalehibe tamin’ny tenin’Andriamanitra i Jesosy ary nahafantatra tsara ny sitrapon’Andriamanitra sy ny Fanjakany. Nampahafantatra ny sitrapon’Andriamanitra sy ny zavatra ara-panahin’ny Fanjakan’Andriamanitra tamin’ny olona tamin’ny alalan’ny fanoharana izy.
Rehefa nanontany an’i Jesosy ny mpianatra raha afaka mampianatra azy ireo hivavaka Izy. Hoy i Jesosy:.
“Aza mivavaka toy ny mpihatsaravelatsihy”
Ary rehefa mivavaka ianao, aza mba tahaka ny mpihatsaravelatsihy: fa tian'izy ireo ny hivavaka mijoro ao amin'ny synagoga sy ny zorony eny an-dalambe, mba ho hitan'ny olona izy ireo. Lazaiko aminareo marina tokoa, manana ny valim-pitiany izy ireo (Matthew 6:5)
Jesosy nilaza, fa rehefa mivavaka izy ireo, tsy tokony ho toy ny mpihatsaravelatsihy izy ireo, izay tia mivavaka mitsangana eo amin'ny synagoga sy eo an-joron-dalambe, mba ho hitan’ny olona sy ho talanjona amin’ny teniny feno fahamasinana ny vahoaka ary hidera azy sy hanandratra azy noho ny teniny mahafinaritra sy hametraka azy eo amin’ny fitoeran-davenona..
Nifantoka kokoa tamin’ny voninahitry ny olona izy ireo fa tsy tamin’Andriamanitra, ary noho izany dia efa nahazo ny valisoany izy ireo.
“Midira ao amin'ny efi-tranonao, hidio ny varavaranao, ka mivavaha amin’ny Rainao, Izay ao amin’ny mangingina”
Fa ianao ihany, rehefa mivavaka ianao, Midira ao amin'ny efitranonao, ary rehefa nanidy ny varavaranao ianao, mivavaha amin'ny rainao izay ao amin'ny mangingina; ary ny rainao izay mahita mangingina dia hamaly soa anao (Matthew 6:6)
Fa rehefa nivavaka izy ireo, Nasain’i Jesosy niditra tao amin’ny efi-tranony izy ireo ary rehefa voahidy ny varavarana, tokony hivavaka amin’ny Rainy izy ireo, Izay ao amin'ny mangingina sy ny Ray, Izay mahita ao amin'ny mangingina dia hamaly soa azy miharihary (Vakio koa: Ny fiainana miafin'ny mpino).
“Rehefa mivavaka ianao, aza manao famerimberenana foana tahaka ny jentilisa"
Fa rehefa mivavaka, Aza mampiasa vahaolana tsy vazivazy, Raha manao ny firenen-kafa: satria heveriny fa ho re ho an'ny tenany izy ireo. Koa aza tianareo ho tahaka azy ireo: fa ny Rainao mahalala izay ilainao, Alohan'ny hangatahinareo aminy (Matthew 6:7-8)
Jesosy nilaza, fa rehefa mivavaka izy ireo, tsy tokony hampiasa famerimberenana foana izy ireo, tahaka ny jentilisa. Satria noheverin'ny jentilisa fa tamin'ny famerimberenana foana; nampiasa ireo teny ireo hatrany hatrany ary noho ny fiteniny be dia be dia nohenoina ny vavaka nataony.
Fa Jesosy nandidy ny mpianany mba tsy hampiasa izany fomban’ny jentilisa izany. Satria efa fantatry ny Ray ny filany, alohan'ny hanontany Azy (Mivavaha).
“Rainay izay any an-danitra, hohamasinina anie ny anaranao”
Rainay izay any an-danitra, hohamasinina anie ny anaranao. ho tonga anie ny fanjakanao. Hatao ety an-tany anie ny sitraponao, tahaka ny any an-danitra. Omeo anay anio anio ny sakafonay isan'andro. Ary avelao ny helokay, Rehefa mamela ny helokay isika. Ary mitarika anay tsy ho amin'ny fakam-panahy, fa manafaha anay amin'ny ratsy: Fa Anao ny fanjakana, ary ny hery, sy ny voninahitra, MANDRAKIZAY. Amena (Mat 6:9-13, Lk 11:2-4)
Izany no vavaka, izay nampianarin’i Jesoa ny mpianany. Izany no toromarika nomen’i Jesosy azy ireo, fony izy ireo mbola ilay zavaboary taloha.
Tsy mila fomba fivavahana ny famoronana vaovao, teknika vavaka, ary ny fombafombam-bavaka
Fony mbola ny zavaboary taloha ny mpianatra, tsy afaka nivavaka izy ireo, fa nila toromarika momba ny vavaka izy ireo, Teknika, ary ny fomba hivavahana. Kanefa na dia taorian’ny nampianaran’i Jesosy azy ireo hivavaka aza, mbola tsy afaka nivavaka foana ny mpianatra. Rehefa niakatra teo an-tendrombohitra Jesosy mba hivavaka ary nitondra an’i Petera mpianany, John, ary James, renoky ny torimaso izy ireo (Lioka 9:28-32). Toy ny ao amin'ny Sahan'i Edena, rehefa nentin’i Jesoa hivavaka indray ireo mpianatra telo lahy ireo. Tsy afaka niambina sy nivavaka anefa ny mpianany, fa kosa, resin-tory izy ireo.
Na dia teo aza ny fotoana niarahany tamin’i Jesosy sy izay rehetra nampianarin’i Jesosy azy, anisan’izany ny vavaka, Jesosy’ tsy afaka niambina sy nivavaka foana ny mpianatra. Nahoana no tsy? Satria tsy afaka mivavaka ny nofo (Vakio koa: Inona no dikan'ny hoe tsy afaka mivavaka ny nofo?)
Ny hany fotoana nitokanan’ny mpianatra rehetra niray saina tamin’ny fivavahana sy ny fitalahoana dia tamin’izy tao amin’ny efitra ambony tao Jerosalema., miandry ny teny fikasan’ny Ray (Asan'ny Apostoly 1:12-14)
Fa rehefa tonga olom-baovao ny mpianatra ka nitoetra tao aminy ny Fanahy Masina, tsy nila toromarika momba ny vavaka izy ireo, fomba sy raikipohy intsony. Satria efa nandray ny Fanahy Masina izy ireo.
Nampifandraisina tamin’ny alalan’ny Fanahy Masina tao amin’i Kristy tamin’Andriamanitra Ray izy ireo. Nitoetra tao anatin’izy ireo ny Teny sy ny Fanahy Masina ary nitarika azy ireo.
Jesosy dia nanao ny lalana ho azy ireo hanatona amim-pahasahiana eo anoloan’ny seza fiandrianan’ny Ray.
Ny nofo dia manakana ny fifandraisana amin’Andriamanitra
Ny nofo, izay misy ny toetra maha-mpanota sy misakana azy tsy hifandray amin’Andriamanitra Ray, efa maty tao amin’i Jesosy Kristy. Voafora tao amin’i Jesosy Kristy izy ireo; nesorina ny ridao teo anelanelan’izy ireo sy Andriamanitra ary nampihavanina tamin’Andriamanitra izy ireo (Vakio koa: Ny famorana ao amin’i Jesosy Kristy).
Ny nofo izay tsy finoana, Azo antoka, ny sain’izao tontolo izao, fo mafy, ary ny toetran’ny devoly no manjaka ary tarihin’ny saina, fihetseham-po, fihetseham-po, ary ny filan’ny nofo sy ny filan’ny nofo, maty tao amin’i Jesosy Kristy
Tamin’ny alalan’ny Teny sy ny fitsanganan’ny fanahin’izy ireo tamin’ny maty sy ny nitoeran’ny Fanahy Masina, afaka nifandray manokana tamin’Andriamanitra Ray izy ireo. Noho izany dia nanatona tamim-pahasahiana teo anoloan’ny seza fiandrianan’ny Ray izy ireo ary nandany fotoana betsaka niaraka taminy tamin’ny vavaka (i.e. Asan'ny Apostoly 6:4, Asan'ny Apostoly 10:9, Asan'ny Apostoly 12:5, Asan'ny Apostoly 16:13-16)
Afaka manorina fifandraisana amin’Andriamanitra amin’ny alalan’ny zavatra niainan’ny hafa ve ianao?
Rehefa nandeha tany amin'ny sekoly ambaratonga fototra ianao, nisy taranja nampianarina anao ny fomba hifandraisana amin'ny ray aman-dreninao? Efa nanao cours ve ianao, izay nomen'ny mpampianatra fomba sy raikipohy hampianarana anao ny fomba hanaovana zavatra na handraisana zavatra avy amin'ny ray aman-dreninao? Efa nanontany ny namanao ve ianao momba ny fomba hifandraisana amin'ny ray aman-dreninao mba hanatanterahana zavatra na hahazoana zavatra avy amin'izy ireo?
Izay indrindra! Toy izany koa ny Raintsika any an-danitra. Tsy misy lalana ary tsy misy fomba tokana, teknika, ary formula, ary ny fampiasana ny teny marina dia hahazoana antoka fa hovaliana ny vavaka ataonao.
Fa momba izay ihany, raha mivavaka mba hahazo na hahavita zavatra fotsiny ianao, dia misy zavatra tsy mety amin'ny fifandraisanao amin'Andriamanitra. Satria ny fifandraisana ara-pahasalamana dia tsy vitan'ny hoe mandray.
Ny hany fomba hanorenana ny fifandraisanao amin’Andriamanitra dia ny fanokanana fotoana miaraka Aminy amin’ny Teny sy amin’ny vavaka.
Tsy afaka manorina fifandraisana amin'ny traikefan'ny hafa ianao
Tsy azo atao ny manorina fifandraisana amin'ny olona iray amin'ny zavatra niainan'ny hafa. Ohatra, lazao fa manana namana ianao, izay miresaka tsy tapaka momba ny olona iray, izay tian'ny namanao, fa izay mbola tsy nihaona taminao. Noho ny tantara rehetra lazain'ny namanao aminao, dia ho fantatrao ilay olona. Fa rehefa mihaona amin'io olona io ianao dia mitsiky amin'ilay olona ary manatona an'ilay olona hiarahaba sy hiresaka aminy, satria fantatrao ilay olona amin'ny alalan'ny tantara rehetra renao, hibanjina anao hafahafa ilay olona ka hanontany: "Hainao ve?”
Mety ho fantatrao ilay olona noho ny tantara rehetra henonao tamin'ny namanao, fa tsy mahalala anao io olona io.
Toy izany koa ny amin’ny Ray. Tsy azo atao ny manana sy mampivelatra fifandraisana amin’i Jesoa Kristy sy ny Ray amin’ny alalan’ny zavatra niainan’ny hafa. Afaka mahafantatra an'i Jesoa sy ny Ray ianao amin'ny alalan'ny tantara sy ny zavatra niainan'ny hafa ary manorina ny finoanao amin'ny zavatra niainan'ny hafa., fanambarana mihoatra ny natoraly sy izay lazainy aminao momba an’i Jesosy sy ny Ray, fa Jesosy sy ny Ray tsy hahalala anareo. Hahafantatra ny Ray manokana sy amin’ny alalan’ny fanandraman-javatra ianao amin’ny fiarahana aminy ao amin’ny Teny sy amin’ny vavaka ao amin’ny Fanahy Masina..
Rehefa manana fifandraisana traikefa amin'ny Ray ianao, hivavaka ianao ary haniry hiara-mandeha Aminy. Tsy ho afaka hiaina tsy misy vavaka ianao, satria ankoatra ny Teny, ny vavaka no fototry ny finoanao ary miara-mandeha amin'Andriamanitra.
Hivavaka amin'ny fanahy ianao, izay itoeran’ny toetran’Andriamanitra sy ny sitrapon’Andriamanitra. Noho izany dia hifantoka amin'i Jesosy ny vavakao, Ny Fiangonana, fametrahana ny Fanjakan’Andriamanitra eto an-tany ary mitory sy mitondra ny Fanjakan’Andriamanitra ho an’ireo fanahy very.
Mivavaka ianao, fa aza mandray, satria diso mivavaka ianao
Ry filana, ary tsy manana: eny mamono, ary maniry hanana, ary tsy mahazo: miady sy miady ianareo, nefa tsy manana ianareo, satria tsy manontany ianareo. Manontany ianareo, ary aza mandray, fa diso manontany ianareo, mba holaninareo amin'ny filanareo (James 4:2-3)
Fa raha mbola tsy ianao voafora ao amin'i Jesosy Kristy ary ny nofonao dia mbola mitoetra sy manjaka amin'ny fiainanao, ary ny sainareo tsy havaozina amin'ny Tenin'Andriamanitra, hivavaka araka ny nofo ianao, izay ny sitraponao (Ny sitrapon'ny olona) no ho foibe.
Hivavaka amin'ny sainao ara-nofo ianao, ny sitraponao, sy ny filanao. Noho izany dia hifantoka amin'ny tenanao ny vavaka ataonao (ny nofo) ary ny sakafo rehetra amin'ny nofonareo.
Tena hifantoka amin'ny tenanao sy ny fanjakanao ianao, fa adinonao ny manodidina anao. Tsy ho hitanao fa ny devoly sy ny fanjakan'ny maizina dia mahazo faritany bebe kokoa ary fanahy maro no very., noho ny lainga rehetra torina.
Raha mbola ny nofo, anisan’izany ny ‘tenanao’ dia mbola eo ary tsy havaozina amin’ny Tenin’Andriamanitra ny saina ara-nofo, ho ara-nofo ny vavaka ataonareo ary hivavaka ho an’ny fitiavan-tena ianareo mba hahatanteraka ny filan’ny nofonareo..
Ny toetran’Andriamanitra anefa dia mifantoka amin’ny sitrapon’Andriamanitra sy ny zavatry ny Fanjakana.
Amin’ny vavaka rehetra nataon’i Jesosy, Ny sitrapon’ny Rainy sy ny Fanjakany no ivon’ny vavaka nataony. Jesosy dia nanao ny sitrapony ho eo ambanin’ny sitrapon’ny Rainy.
Rehefa nivavaka tamin’ny Ray i Jesoa raha azony atao ny manala ny kapoaka, Hoy i Jesosy avy hatrany, fa tsy ny sitrapony no hatao fa ny sitrapon’ny Ray. Tahaka ny nampianaran’i Jesoa ny mpianany hivavaka mba ho tanteraka ny sitrapon’ny Ray. Ary tanteraka ny sitrapon’ny Ray. Ary noho izany ny vavak’i Jesosy tao amin’ny Zaridainan'i Getsemane novaliana.
Inona no fanalahidin'ny valim-bavaka?
Ny fanalahidin'ny valim-bavaka dia ny mivavaka ao amin'i Kristy avy amin'ny fanahinao araka ny sitrapon'Andriamanitra. Ny sitraponao, izay hita ao amin'ny nofo, dia milevina ao amin’i Kristy. Ary noho izany, esorina ny sakana amin’ny valim-bavaka araka ny sitrapon’Andriamanitra..
Raha miray amiko ianareo, Ary mitoetra ao anatinao ny teniko, anontanio izay tianao, dia ho tonga aminareo izany. Izao no omen'ny Raiko, dia mamoa be ianareo; dia ho tonga mpianatro ianareo (John 15:7)
Ny sitrapon’Andriamanitra dia mitoetra ao anatinao amin’ny alalan’ny Teny sy ny Fanahy Masina. Ary noho izany Ny Lalàny voasoratra ao am-ponao vaovao.
Satria ny sitrapon’i Jesosy dia natao ambanin’ny sitrapon’Andriamanitra, ka ny sitraponao no hanekena ny sitrapon'i Jesosy, izay maneho ny sitrapon’Andriamanitra ary noho izany dia hivavaka araka ny sitrapony ianao.
Rehefa mitoetra ao amin’i Kristy ianao ka mitoetra ao Aminy ary mitoetra ao anatinao ny teniny, dia tsy hivavaka amin'ny teninareo intsony ianareo ka hivavaka araka ny sitraponareo araka ny nofonareo, fa hivavahanareo amin’ny fanahinareo ny teniny araka ny sitrapony. Satria amin'ny famakiana sy fandalinana ny Teny dia fantatrao ny sitrapony ka noho izany dia hivavaka ny sitrapony ianao.
Aza mivavaka amin'ny fisalasalana sy ny tsy finoana ianao ka hiteny hoe "raha sitraponao". No, satria fantatrao ny sitrapony amin’ny alalan’ny Teny.
Solontenany eto an-tany ianao ary ambasadaoron’ny Fanjakan’Andriamanitra. Noho izany dia tokony ho fantatrao ny lalàn’ny Fanjakan’Andriamanitra, izay maneho ny sitrapon’ny Mpanjaka. Raha tsy zatra ny sitrapony ianao, tsy afaka ny ho solontenany ianao ary tsy afaka mivavaka araka ny sitrapony.
Fa raha solontena an'i Jesosy Kristy sy ambasadaoron'ny Fanjakan'Andriamanitra ianao, ho fantatrao ny sitrapony ary hivavaka amin’ny sitrapony sy amin’ny Anarany ianao, izay midika hoe ao amin’ny fahefany.
Hivavaka amin'ny tenin'Andriamanitra ianao ary hiantso izay tsy misy ary handrava ny asan'ny maizina eo amin'ny fiainan'ny olona sy eto an-tany..
Raha mbola mivavaka amin’ny fanahinao ianao aorian’ny Teny sy ny sitrapon’Andriamanitra ary mijoro hatrany, ary aza mihemotra sy kivy, ny Fanahy Masina no hanome hery ny teny lazainao, izay mifanaraka amin’ny Tenin’Andriamanitra, ary hovaliana ny vavaka ataonareo mba hamoa be ho an’ny fanjakana. Raha mamoa be ho an’ilay Fanjakana ianareo, dia hankalazaina sy hisandratra i Jesoa sy ny Ray ary ho tanteraka ny sitrapon’Andriamanitra ary haorina eto an-tany ny Fanjakany..
Ny sitrapo sy ny fanjakan’ny olona
Indrisy, ny toe-piainan’izao tontolo izao sy ny Fiangonana ankehitriny dia vokatry ny fiainan’ny olona; tsy fahampian’ny fahalalana ny Teny, fiainana tsy misy vavaka sy ny fihemorana ny olombelona amin’Andriamanitra sy ny sitrapony.
Nandritra ny taona maro, nanao fahadisoana maro ny Fiangonana. Noho ny sitrapon’i Jesosy indrindra; ny Teny sy ny Fanjakan’Andriamanitra dia tsy ivon’ny Fiangonana intsony, fa ny sitrapo sy ny tenin’ny olona ary ny fanjakan’ny olona no lasa ivon’ny Fiangonana.
Raha nanao izay nataon’i Jesosy ny Fiangonana, ny Teny no nandidy ny hanao sy naka ny toerany ao amin’i Jesosy Kristy, ary nampihatra ny finoany sy ny fahefany tao amin’ ny Fiangonana Anaran’i Jesosy ary tsy nivadika tamin’ny sitrapon’Andriamanitra ary niambina sy naharitra tamin’ny fivavahana ary niambina ny vavahady an’ny Fiangonana, dia ho hafa tanteraka amin’izay misy ankehitriny ny toetry ny Fiangonana sy ny toetry ny tany.
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
