Resahin’ny Efesianina ny vavaka fitalahoana 6:18 (ankoatra ny hafa). Tena ilaina ny vavaka sy ny fitalahoana ankoatra ny fiadiana ara-panahin’Andriamanitra. Nahoana no? Mba hahazoanareo mijoro amin'ny andro ratsy hanohitra ny andron'ny devoly. Andeha hojerentsika izay lazain’ny Baiboly momba ny vavaka fitalahoana.
Inona no dikan’ny vavaka fitalahoana ao amin’ny Baiboly?
Ny teny hoe ‘fitalahoana’ ao amin’ny Efesianina 6:18 nadika avy amin’ny teny grika hoe déēsis (G1162). Déēsis dia midika hoe fangatahana:- vavaka, i Paoly Apostoly, fangatahana.
Ny vavaka fitalahoana dia fangatahana na fangatahana amin’Andriamanitra. Ny fitalahoana dia ampiasaina amin'ny filan'ny tena manokana, ny filan’ny hafa sy/na ny fangatahana momba ny sitrapon’Andriamanitra sy ny Fanjakan’Andriamanitra.
Ny vavaka fitalahoana dia tsy vavaka fitalahoana fa tsy natao hanangonana harena eto an-tany betsaka araka izay azo atao sy hampifaliana ny nofo.. Fa ny vavaka fitalahoana dia natao ho an’ny Fanjakan’Andriamanitra sy hanandratana sy hankalazana an’i Jesosy Kristy sy ny Ray.
Ankehitriny,, andao hojerentsika ny teny hoe ‘déēsis’ ary ny fomba ampiasana azy io ao amin’ny Soratra Masina ao amin’ny Testamenta Vaovao.
Ny valim-bavaka nitalahoan’i Zakaria sy Elizabeta
Ao amin’ny Bokin’i Lioka, mamaky momba an’i Zakaria mpisorona sy Elizabeta vadiny isika (avy amin’ny zanakavavin’i Arona) sy ny fomba namalian’Andriamanitra ny fivavaky ny fitalahoana.
Ary ny zava-nitranga, fa raha nanao ny asan'ny mpisorona teo anatrehan'Andriamanitra izy araka ny filaharany, Araka ny fanaon’ny mpisorona, ny anjarany handoro ditin-kazo manitra raha niditra tao an-tranon'i Jehovah izy Ary ny vahoaka rehetra nivavaka teo ivelany tamin'ny fotoana fandoroana ny ditin-kazo manitra;. Ary nony nahita azy Zakaria, sahiran-tsaina izy, ary raiki-tahotra izy. Fa hoy ny anjely taminy, Aza matahotra, Zakaria: ho anao vavaka (déēsis) dia re; ary Elizabeta vadinao hiteraka zazalahy aminao, ary ny anarany hataonao hoe Jaona. (Lioka 1:8-13)
Samy marina teo anatrehan’Andriamanitra i Zakaria sy Elizabeta mpisorona. Nandeha tsy nanan-tsiny izy ireo tamin’ny didy sy ny fitsipik’Andriamanitra rehetra.
na izany aza, tsy nanan-janaka izy ireo. momba i Elizabeta ary samy efa antitra.
Nino izy ireo, fa Andriamanitra irery ihany, Iza no afaka manome, izay notadiaviny.
Noho izany dia nivavaka izy ireo ary nampahafantarin'Andriamanitra ny faniriany sy ny fangatahany. Ka izay, Afaka nanome izay ilainy manokana Andriamanitra.
Tsy fantatsika hoe rahoviana na hafiriana no nivavaka ho an’ny zaza iray. Fantatsika anefa fa nivavaka tamin’Andriamanitra izy ireo ary nampahafantatra ny fangatahany zaza tamin’Andriamanitra.
Namaly ny fangatahan’izy ireo Andriamanitra tamin’ny fotoana voatondrony.
Amin’ny fotoana voatendrin’Andriamanitra, niseho tamin’i Zakaria ny anjely Gabriela. Nilaza taminy ny anjely Gabriela fa ny vavaka nataony (FITARAINANA, i Paoly Apostoly) re. Niteraka zazalahy taminy i Elizabeta vadiny ary niantso azy John.
Ny fitalahoan’ny mpitondratena ao amin’ny Baiboly
Ao amin’ny Lioka 2:36-37, mamaky momba an’i Ana mpaminanivavy isika, izay nanompo an'Andriamanitra mandrakariva teo an-kianjan'ny tempoly tamin'ny fifadian-kanina sy ny fivavahana (fangatahana).
Nisy Anna iray, mpaminanivavy, zanakavavin'i Fanoela, avy amin’ny fokon’i Asera: efa antitra izy, ary efa nivady fito taona hatramin'ny naha-virijiny azy; Ary efa mpitondratena tokony ho efa-polo amby valo-polo taona izy, izay tsy niala tamin'ny tempoly, fa nanompo an’Andriamanitra tamin’ny fifadian-kanina sy ny fifadian-kanina Vavaka (déēsis) alina sy andro (Lioka 2:36-37)
Ary ao amin’ny taratasy voalohany ho an’i Timoty, Nanoratra momba ny fitalahoana sy ny vavak’ilay mpitondratena tsy tapaka i Paoly.
fa efa mpitondratena tokoa izy, ary lao, matoky an'Andriamanitra, ary mitohy ao fangatahana (déēsis) ary mivavaka andro aman'alina (1 TIMOTY 5:5)
Ny vavaka fitalahoan’ny mpianatr’i Jaona sy ny Fariseo ao amin’ny Baiboly
Ao amin’ny Lioka 5:33 mamaky ny momba ny mpianatr’i Jaona sy ny Fariseo isika ary matetika izy ireo no mifady hanina sy nanao vavaka fifonana amin’Andriamanitra ary nampahafantatra ny fangatahany tamin’Andriamanitra..
Ary hoy ireo taminy, Nahoana ny mpianatr’i Jaona no mifady hanina matetika, ary manao Vavaka (déēsis), ary toy izany koa ny mpianatry ny Fariseo; fa ny anao kosa mihinana sy misotro? Ary hoy Izy taminy:, Mahay mampifady ny havan'ny mpampakatra va ianareo?, raha mbola ao aminy ny mpampakatra? Fa ho avy ny andro, rehefa hesorina hiala aminy ny mpampakatra, ary amin'izany andro izany dia hifady hanina izy (Lioka 5:33-35)
Inona no lazain’ny Baiboly momba ny fitalahoan’i Jesosy Kristy??
Ao amin'ny Hebreo 5:7, mamaky isika fa Jesosy dia nanolotra vavaka sy fitalahoana (FANGATAHANA, fangatahana) noho izay nilainy, amin'ny fitarainana mafy sy ny ranomaso amin'ny Ray Izay nahavonjy Azy tamin'ny fahafatesana. Ary nohenoina Izy noho ny fahatahorany.
Izay tamin'ny andron'ny nofony, rehefa nanolotra vavaka sy fangatahana (déēsis) tamin'ny fitarainana mafy sy ny ranomaso mafy tamin'izay nahavonjy Azy tamin'ny fahafatesana, ary re tamy fa natahotra izy (Hebreo 5:7)
Noho ny vavaka sy ny fitalahony no nahatanteraka an’i Jesosy Ny drafitr'Andriamanitra.
Vavaka sy fitalahoan’ny mpianatra momba ny fampanantenan’ny Ray
Rehefa niakatra tany an-danitra Jesosy, dia nankany Jerosalema ho any amin'ny efitra ambony ny mpianatra, miaraka amin'ny vehivavy sy ny maro hafa. Ao amin'ny efitra ambony, Niray saina izy ireo naharitra nivavaka sy nitalaho, izay niavaka tamin’ny fahatanterahan’ny tanjony.
Noho ny finoany, ny fankatoavan’izy ireo ny tenin’i Jesosy, ary ny fivavahany sy ny fifonany, nahazo ny fampanantenan’ny Ray izy ireo; Fanahy Masina. Nahazo ny fampanantenana izy ireo ary afaka nanatanteraka ilay iraka lehiben’i Jesoa Kristy sy ny maha-izy azy Ny Vavolombelony (Asan'ny Apostoly 2).
Ary rehefa niditra izy ireo, niakatra ho any amin'ny efi-trano ambony izy ireo, teo no nipetrahan’izy roa lahy Petera, ary James, sy Jaona, ary Andrew, Filipo, ary Thomas, Bartolomeo, ary Matio, Jakoba zanak’i Alfeo, ary Simona Zelota, ary Jodasy, rahalahin'i Jakoba. Ireo rehetra ireo dia niray saina naharitra nivavaka fangatahana (déēsis), miaraka amin'ny vehivavy, ary Maria, renin'i Jesosy, sy ny rahalahiny (Asan'ny Apostoly 1:13-14)
Vavaka fitalahoan’i Paoly ho an’ny Isiraely
Nitalaho tamin’Andriamanitra i Paoly, fa ho tonga amin’ny fahalalana ny fahamarinana ny Isiraely ka ho voavonjy.
Ry rahalahy, irin'ny foko ary vavaka (déēsis) ho an'Andriamanitra ho an'ny Isiraely, mba ho voavonjy izy ireo (Romana 10:1)
Vavaka fitalahoan’i Paoly ho an’ny fiangonana
Nivavaka foana ho an’ny olona masina rehetra i Paoly. Nivavaka ho an’ny olona masina tany Filipy sy ho an’i Timoty i Paoly.
Misaotra an'Andriamanitro aho isaky ny mahatsiaro anareo, Amin'ny fotoana rehetra vavaka (déēsis) ny ahy ho anareo rehetra manao i Paoly Apostoly (déēsis) am-pifaliana, noho ny fiombonanareo amin’ny filazantsara hatramin’ny andro voalohany ka mandraka ankehitriny (Filipiana 1:3-5)
Misaotra an'Andriamanitra aho, izay tompoiko avy amin'ny razako amin'ny fieritreretana madio, fa tsy mitsahatra ny mahatsiaro anao amin'ny fivavahako (déēsis) alina sy andro; (déēsis(2 TIMOTY 1:3))
Vavaka fitalahoan’ny fiangonana tany Korinto ho an’i Paoly sy ny namany
Paoly dia nanoratra tao amin'ny taratasy faharoa ho an'ny fiangonan'Andriamanitra any Korinto miaraka amin'ny olona masina rehetra eran'i Akaia, momba ny fahoriana sy ny fomba nivavahan’ny fiangonana tany Korinto ho azy ireo.
Fa tsy nety izahay, RAHALAHY, tsy fantatrareo va ny fahorianay nanjo anay tany Asia?, fa voageja tsy tambo isaina izahay, ambony hery, ka namoy ny ainay aza izahay: Saingy nanana fanamelohana ho faty tao aminay izahay, mba tsy hatoky tena, fa ao amin'Andriamanitra izay manangana ny maty: Izay nanafaka anay tamin’ny fahafatesana lehibe, ary manafaka: Izay itokiantsika fa mbola hanafaka antsika Izy; Ianareo koa miara-miasa amin'ny vavaka (déēsis) ho antsika, mba hisaorana ny maro ho antsika noho ny fanomezana izay natolotry ny maro antsika. (2 Corinthians 1:8-11)
Nanoratra momba ny fanerena azy ireo i Paoly, ambony hery, ka namoy ny ainy aza izy.
Nanoratra izy hoe ahoana no tsy itokiany ny tenany, fa ao amin’Andriamanitra, Izay nanangana ny maty sy nanafaka azy tamin'izao fahafatesana lehibe izao ka hanafaka azy.
Noresahin’i Paoly koa ny fomba nanampian’ny fiangonana azy ireo tamin’ny vavaka fitalahoana nataony; ny fangatahan’izy ireo, fangatahana ho an'ny filan'izy ireo.
Fa fantatro fa ho famonjena ahy amin'ny alalanareo izany vavaka (déēsis), ary ny fanomezan'ny Fanahin'i Jesosy Kristy, araka ny fanantenako sy ny fanantenako, mba ho menatra aho na amin'inona na amin'inona, fa amin'ny fahasahiana rehetra izany, toy ny mahazatra, dia toy izany koa ankehitriny no hankalazana an'i Kristy ao amin'ny tenako, na amin'ny fiainana izany, na amin’ny fahafatesana (Filipiana 1:19-20)
Tany Filipiana 1:19, Nohamafisin’i Paoly indray ny maha-zava-dehibe ny vavak’ny fiangonana ho an’i Paoly ary izany dia noho ny vavaka nataon’izy ireo (ny fangatahany) afaka nitory an’i Kristy teo amin’ny vahoaka izy ireo.
Niaiky i Paoly fa ilaina ny mivavaka ho an’ny olo-masina ary nanantitrantitra ao amin’ny ampahany maromaro ao amin’ny Baiboly ny maha-zava-dehibe ny mivavaka ho an’ny mpiray finoana sy ny maharitra amin’ny vavaka ary ny tsy kivy.. (Vakio koa: Zava-dehibe ny mivavaka ho an’ny mpiray finoana).
Nifanohana tamin’ny filana ara-panahy sy ara-boajanahary ny olona masina
Fa ny fanaovana izany fanompoana izany dia tsy vitan'ny hoe mamatsy ny olona masina ihany, fa be koa amin'ny fisaorana be an'Andriamanitra; Fa raha ny fizahan-toetra amin'izao fanompoana izao no ankalazany an'Andriamanitra noho ny fanekenareo ny filazantsaran'i Kristy., ary noho ny fanomezanareo malalaka ho azy, ary ho an'ny olona rehetra; Ary avy amin'izy ireo vavaka (déēsis) ho anao, izay manina anareo noho ny haben'ny fahasoavan'Andriamanitra ao anatinareo. Isaorana anie Andriamanitra noho ny fanomezany tsy hay lazaina (2 Corinthians 9:12-15)
Tamin’ny alalan’ny fankatoavan’ny fiangonana tao Korinto sy ny fanomezan’izy ireo (fanangonana vola) ho an'ny olona masina any Jodia, ny fiangonana dia tsy vitan’ny hoe nanome izay nilain’ny olona masina tany Jodia, fa Andriamanitra no nankalazaina tamin'ny alalan'ireo asa fanomezana.
Nisaotra sy nankalaza an’Andriamanitra ny olona masina tany Jodia noho ny fanekena ny filazantsaran’i Kristy.. Nisaotra azy ireo tamin’ny fizarana malalaka ho azy ireo izy ireo, ary nanao fitalahoana ho an’ ny fiangonana tao Korinto izy ireo
Ny fiangonana dia nanome izay nilaina ara-boajanahary ho an’ny olona masina tany Jodia ary ho setrin’izany, nivavaka sy nangataka tamin’Andriamanitra ny amin’izay ilain’ny fiangonana tao Korinto ny olona masina tany Jodia.
Fifonana ho an'ny olona rehetra, ho an’ny mpanjaka sy ny rehetra, izay manana fahefana
Koa mananatra aho, IZAY, voalohany indrindra, fangatahana (déēsis), Vavaka, fifonana, ary misaotra, natao ho an'ny olona rehetra; Ho an’ny mpanjaka, ary ho an'izay rehetra manana fahefana; mba hananantsika fiainana miadana sy miadana amin’ny toe-panahy araka an’Andriamanitra sy ny fahamaotinana rehetra. Fa izany no tsara sady ankasitrahana eo anatrehan'Andriamanitra, Mpamonjy antsika; Izay tia ny olona rehetra hovonjena, ary ho tonga amin’ny fahalalana ny marina (1 TIMOTY 2:1-4)
I Paoly no nandidy an’i Timoty voalohany indrindra, mba hanaovana fanangonan-tsonia ho an'ny filan'ny tena manokana, vavaka sy fifonana, misaotra amin'ny anaran'ny olona rehetra, amin’ny anaran’ny mpanjaka sy izay rehetra manana toerana ambony, mba hananany fiainana miadana sy miadana amin'ny toe-panahy araka an'Andriamanitra sy ny fahitsiana. Mba hahafahan’izy ireo misolo tena sy mitory ny Fanjakan’Andriamanitra amin’ny olona ary manorina ny Fanjakan’Andriamanitra eto an-tany.
Satria faniriana sy sitrapon’Andriamanitra ny hamonjena ny olona rehetra. Sitrak’Andriamanitra ny hahatongavan’ny olona rehetra amin’ny fahalalana ny fahamarinana ary tsy hisy ho very.
Noho izany dia mila mivavaka ny olo-masina. Mila manao vavaka fitalahoana sy mitory ny filazantsaran’i Jesosy Kristy amin’ny mpanota izy ireo, izay very.
Vavaka fitalahoana ho anao sy ny hafa
Mivavaha mandrakariva amin'ny fivavahana sy ny fifonana rehetra (déēsis) Ao amin'ny Fanahy, ary mitandrina izany amin'ny faharetana rehetra sy ny fifonana ho an'ny olona masina rehetra (Efesiana 6:18)
Nandidy ny olo-masina i Paoly mba tsy hitafy ny fiadian’Andriamanitra fa ny mivavaka mandrakariva ao amin'ny Fanahy amin'ny fivavahana sy ny fangatahana rehetra. Ka izay, afaka nijoro tamin’ny andro ratsy izy ireo ary nanohitra ny fotoan’ny devoly. (Vakio koa: Azonao atao ve ny manohitra ny fakam-panahy?).
Tokony hifoha ara-panahy sy hiambina amin’ny faharetana sy ny fitalahoana rehetra ho an’ny olona masina rehetra izy ireo, mba hahazoany mitsangana amin’ny andro ratsy sy amin’ny andron’ny devoly ka mitory ny filazantsaran’i Jesosy Kristy..
Mitandrema amin'ny tsy misy; fa amin'ny zavatra rehetra dia amin'ny fivavahana sy fangatahana (déēsis) amin'ny fisaorana no ampahafantaro an'Andriamanitra ny fangatahanareo (Filipiana 4:6)
Rehefa nateraka indray ianao ary nandray ny toetran’Andriamanitra, hivavaka amin’ny Fanahy araka ny sitrapony ianao
Ny fangatahanareo dia hampahafantarina amin’Andriamanitra amin’ny alalan’ny fivavahanareo sy ny fifonanareo mbamin’ny fisaorana, ary ho araka ny sitrapony sy ny fanjakany..
Inona no vavaka fitalahoan'ny olo-marina?
Ny mahery fo vavaka (déēsis) mahasoa be ny marina (James 5:16)
Fa ny mason'i Jehovah dia mitsinjo ny marina, ary ny sofiny mihaino azy Vavaka (déēsis): fa ny tavan'ny Tompo dia agaampidiro ny mpanao ratsy (1 PETERA 3:12)
Henoin’Andriamanitra ny vavaka mafana, FANGATAHANA, fitalahoan’ny marina sy manome hery azy. Satria, ny marina manaiky an'Andriamanitra, matokia an’Andriamanitra, ary miaina amin’ny fankatoavana ny sitrapony.
Ny olo-marina dia tia an’Andriamanitra ary manao izany, izay ankasitrahan’Andriamanitra. Noho izany antony izany, ny fivavaky ny marina dia ho araka ny sitrapony koa.
Inona no toetran'ny vavaka fitalahoana?
Ny toetran'ny vavaka fitalahoana dia voalaza ao amin'ny lisitra etsy ambany:
- Ny vavaka fitalahoana dia manaiky an'Andriamanitra ary manaiky an'Andriamanitra hoe iza Izy
- Ny vavaka fitalahoana dia manandratra an’Andriamanitra
- Ny vavaka fitalahoana dia matoky an'Andriamanitra ary manana finoana an'Andriamanitra, noho izay azony atao
- Ny vavaka fitalahoana dia fangatahana na fangatahana ao amin’ny Fanahy araka ny sitrapon’Andriamanitra
- Ny vavaka fitalahoana dia fangatahana, mangataka izay ilain'ny tenanao sy/na ny hafa
- Ny vavaka fitalahoana dia mitohy, fikirizana, ary miandry
- Ny vavaka fitalahoana dia misaotra an'Andriamanitra mandrakariva
Ary rehefa voavaly ny vavaka fitalahoana, Andriamanitra dia omem-boninahitra.
‘Meteza ho fanasin'ny tany’
