Saika amin'ny fivavahana rehetra sy ny filozofia olombelona, misy ambaratonga, izay azon'ny olona atao amin'ny alalan'ny fahalalana voajanahary, Ny teknika sy ny fomba. Raha te hiditra ambaratonga vaovao ianao, tokony hanao zavatra aloha ianao mba hahatongavana amin'io ambaratonga io. Rehefa nahatratra io niveau io ianao, hisy ambaratonga vaovao vonona hotratrarina. Mandra-pahatonganao ny ambaratonga ambony indrindra. Saika amin'ny fivavahana rehetra sy ny filozofia fiainan'olombelona, miakatra avy any ambany ka hatrany ambony ny olona ary manana tanjona iray ao an-tsaina dia ny hanatratra ny ambaratonga ambony indrindra. Arakaraka ny olona mianatra sy manao ary manaporofo ny tenany, arakaraky ny ambonimbony kokoa ny haavony sy ny fahafaham-pony. Iza no tsy te hanatratra ambaratonga ara-panahy vaovao? Fa ny marina ao amin'ny Kristianisma dia, fa tsy misy ambaratonga ara-panahy tokony ho tratrarina. Lain'ny devoly izany, iza no te hino anao, fa misy ambaratonga ara-panahy.
Ny fahamatoran’ny maha-zanak’Andriamanitra
Tsy ambaratonga ara-panahy ny haavon'ny fihetsehan'ny olona sy ny fandehanana, fa ny fahamatoran’ny maha-zanak’Andriamanitra. Tsy misy olona afaka miditra amin'ny ambaratonga ara-panahy vaovao amin'ny asany, satria tamin’ny alalan’ny fahateraham-baovao tao amin’i Jesoa Kristy no nahazoan’ny olona ny toerana ara-panahy ambony indrindra, Izany hoe: Zanak'Andriamanitra. Tsy misy ambaratonga ara-panahy ambony kokoa!
Noho ny zava-misy, fa betsaka ny tsy fahalalana sy ny tsy fahampian’ny fahalalana momba ny fahateraham-baovao eo amin’ny mpino, ary satria maro ny mpino no tsy mianatra Baiboly ho an’ny tenany, fa minoa sy mampifanaraka ny zavatra rehetra (Fanta-daza) hoy ny mpitondra fivavahana, maro ny mpino no tsy tena mahafantatra sy mahatakatra ny atao hoe Vaovao teraka MAMPIASA. Tsy mahalala ny toerana misy azy ao amin’i Jesosy Kristy sy iza ireo ao Aminy.
Mihaino fampianarana izy ireo, avy amin’ireo mpitory teny malaza amin’ny nofo, izay voataonan'ny (Asan'ny maizina) izao tontolo izao sy ny fivavahana hafahafa, filozofia olombelona ary miantehitra amin'ny fahalalany sy ny fahendreny, ary ampiharo ireo fomba sy singan’izao tontolo izao amin’ny filazantsaran’i Jesoa Kristy.
Hatramin'ny nitomboan'izao tontolo izao ny fahalianan'ny fivavahana sy ny filozofia tatsinanana, ary ny fanahin’ izao tontolo izao dia niditra tao amin’ ny fiangonana maro, izany fahalianana izany koa dia niditra tamin’ny fiangonana maro. Maro ny singa nalaina tamin’ireny fivavahana sy filozofia tatsinanana ireny ary nampiharina tamin’ny foto-pampianarana ao amin’ny fiangonana.. Ny iray amin'ireo singa ireo dia ny fitoriana ny fanatrarana ambaratonga vaovao. Betsaka ny mpitondra fivavahana, izay mitory momba ny ambaratonga ara-panahy sy ny fomba hahatratrarana ambaratonga vaovao. Saingy azonao atao ve ny manatratra ambaratonga ara-panahy vaovao ao amin'ny Fanjakan'Andriamanitra? Aiza no mamaky ao amin'ny Teny momba ny fanatrarana ambaratonga vaovao?
Afaka mahatratra ambaratonga vaovao ve ianao?
Tsy misy na aiza na aiza ao amin'ny Teny, mamaky momba ny fanatratrarana ambaratonga vaovao isika. Tsy niteny tamin’ny mpianany i Jesosy: “raha mampihatra ireo fomba ireo ianao ary mampivelatra ireo teknika ireo ary manao izany, dia hiditra ambaratonga vaovao ianao ary handeha amin'io ambaratonga vaovao io”. Jesosy koa tsy niteny: “Omeko fahefana amin'ny ampahany kely amin'ny herin'ny demonia ianareo handroaka azy sy amin'ny aretina maro. Rehefa voaporofonao fa vitanao izany, ary hiverina ianao dia hahazo hery sy fahefana bebe kokoa mandra-pahazoanao ny hery rehetra handroahana ny demonia rehetra sy ny aretina rehetra“.
Raha Jesosy no nilaza izany tamin’ny mpianany, dia tsy ho izany fahasoavana INTSONY, fa ny mpianatra dia ho nahavita izany ho azy, amin'ny fampiharana fomba sasany, teknika sy ny asany manokana.
Nisy zavatra hafa anefa nolazain’i Jesosy. Hoy Izy tamin’ny mpianany, fa homeny hery sy fahefana izy ireo rehetra ny devoly sy hanasitrana aretina.
Dia niantso ny mpianany roa ambin'ny folo lahy Izy, ary nomeny hery sy fahefana hamely ny devoly rehetra izy, ary hanasitrana aretina. Ary Izy naniraka azy hitory ny fanjakan'Andriamanitra, ary hanasitrana ny marary. (Lk 9:1-2)
Tsy misy mamaky na inona na inona momba ny haavon'ny finoana, fanosorana, fanasitranana na fanafahana. Tsy mamaky koa izahay, fa ny mpianatra dia tsy maintsy nahatratra ambaratonga sasany alohan'ny nanirahan'i Jesosy azy ireo.
Nitory sy nanambara tamin’izy ireo ny Fanjakan’Andriamanitra i Jesosy (ary ny sitrapon’Andriamanitra) amin’ny alalan’ny fanoharana, Niantso ny vahoakan’Andriamanitra izy MIBEBAKA ny ota, namoaka demonia sy nahasitrana ny marary. Nanao izany i Jesosy, izay efa hitany nataon’ny Rainy, ary rehefa naniraka ny mpianany Izy, nataon'izy ireo, izay hitan’izy ireo nataon’i Jesosy.
Ilay tokana, iza no tianao hihevitra fa misy ambaratonga, dia ny devoly. Mampiasa mpitory ny nofo izy, izay mampianatra ny mpino momba ny fandehanana amin'ny ambaratongam-panahy vaovao ary misy ambaratongam-pinoana, fanosorana, fanasitranana, ary fanafahana. Satria raha mino ianao, fa misy ambaratongam-pinoana, ambaratonga fanosorana, haavon'ny fanasitranana sy ny haavon'ny fanafahana, lasa fiarovana lehibe ho an'ny devoly ao amin'ny sainareo ara-nofo. Hieritreritra foana ianao, hoe tsy ampy fahalalana ianao, tsy mahafantatra ny fomba na ny teknika, na tsy nahavita ampy hahatratrarana sy handehanana amin'ny ambaratonga iray, ary noho izany dia tsy hanao izay asain’ny Teny hataonao ianao. Ny devoly dia maniry ny hanalavitra ny mpino rehetra amin'ny fahamarinan'ny Tenin'Andriamanitra ary hitazona azy ireo ho tsy mahalala sy tsy miraharaha ny Fanjakan'Andriamanitra., ary nahomby izy tamin’ny fampiasana ireo fampianarana ara-nofo rehetra ireo avy amin’ny fivavahana sy filozofia hafa, mba hahazoana antoka fa hijanona ho ara-nofo ny mpino.
Ary eto isika manana ny olana, maninona no tsy mandeha amin'ny finoana ny olona rehetra, miantso ny hafa hibebaka ary mitoria ny filazantsaran’i Jesoa Kristy, ary misy famantarana sy fahagagana manaraka azy. Satria ny nofo dia manakana. Ny sakana tokana, izay misakana ny olona tsy handeha amin’ny finoana dia ny nofony.
Ny tsy finoana dia ao amin'ny nofo
Ny mpianatra, izay tsy mbola nateraka indray ary efa nomena hery sy fahefana hanafaka sy hanasitrana ny olona rehetra, eo ambanin’ny fanekena taloha, afaka nanasitrana sy nanafaka ny rehetra. Nomen’i Jesosy fahefana sy hery rehetra izy ireo, izay nilainy. Zavatra iray ihany no nisy, izay nijanona teo an-dalana fa tsy izany, fa tsy nandeha tamin'ny ambaratonga mety izy ireo, fa ny nofony nijanona teny an-dalana. Ao amin’ny nofo no misy ny tsy finoana, satria ny olona taloha dia ara-nofo sy ny saina voafehy fa tsy ara-panahy.
Ny lehilahy antitra dia avy amin'ny taranaka mivadika sy mivadika, izay foana mila karazana porofo mba hanaovana zavatra. Ny antitra dia voafehy ary noho izany dia miaina aorian'ny inona (s)mahita izy, mandre, fofona sy tsapa. Noho ny zava-misy, hoe te hahita zavatra aloha ilay antitra, ary mila karazana porofo vao mino ilay antitra, tsy nahasitrana ny aretina rehetra ny mpianatra. Na dia nomen’i Jesosy fahefana sy fahefana rehetra aza izy ireo, tsy nahasitrana ilay zazalahy izy ireo, izay adala sy sosotra mafy.
Satria rehefa ny rain'ny zanany, izay adala dia nanatona an'i Jesosy, Nilaza taminy izy fa tsy hain’ny mpianany ny manasitrana ny zanany. Rehefa nanasitrana ny zanany i Jesosy, Nanontany Azy ny mpianany, nahoana no tsy nahasitrana azy ireo?.
Ny antony tsy nahasitrana ilay zazalahy dia tsy noho izy ireo tsy nivavaka na nifady hanina, araka ny filazan’ny mpitory teny maro. Ny tena antony tsy nahasitrana ilay zazalahy dia noho ny tsy finoany (Mat 17:19, Mar 9:19).
Ny tsy finoana dia eo amin'ny nofo ary raha mbola ny tsy nohomboana ny nofo SY mbola napetraka, ny tsy finoana dia ho eo foana. Manombo sy mametraka ny nofonao amin’ny alalan’ny a.o. Vavaka sy fifadian-kanina (Vakio koa: inona no atao hoe fifadian-kanina?). Izany no antony nilazan'i Jesosy, fa tsy mivoaka io karazana io fa mandeha vavaka SY fifadian-kanina. Ity karazana ity dia tsy nifandray tamin'ny fanahy ratsy (DEVOLY), fa ho an'ny taranaka tsy mino sy maditra, dia ny olona taloha araka ny nofo (Mat 17:14-21, Mar 9:17-29).
Mandehana amin'ny finoana fa tsy ambaratonga
Rehefa teraka indray ianao ary Havaozy ny sainao Miaraka amin'ny Tenin'Andriamanitra, ampiharo ny Teny eo amin’ny fiainanao sy amin’ny alalan’ny fifandraisanao amin’Andriamanitra Ray sy Jesosy Kristy amin’ny alalan’ny Fanahy Masina, handeha araka ny fanahy amin'ny finoana ianareo. Aoka ho matotra ara-panahy ianao ho zanak'Andriamanitra, mitovy amin'i Jesosy Kristy. Matoky sy miantehitra amin’i Jesosy ianao; ny Teny ary henoy izay lazainy, fa tsy matoky sy mihaino izay lazain’izao tontolo izao.
Fa ao aminy no misy ny fahafenoan'ny fombafomba amin'ny vatana rehetra ao aminy. Ary feno ao Aminy ianao, izay lohan'ny fanapahana sy ny fahefana rehetra (Col 2:10)
Hoy ny Teny, fa amin'izao fotoana izao dia ateraka indray ianao, lasa zavaboary vaovao ianao. Tsy mpanota intsony ianao, fa ianareo kosa efa tonga fahamarinan’Andriamanitra ao amin’i Kristy. Efa tanteraka ao Aminy ianareo, ary tsy misy tsy ampy na inona na inona. Tsy afaka manampy na inona na inona ianao ary hahatratra ambaratonga ara-panahy vaovao.
Esory ny olona taloha ary tafio ny toetra vaovao
Ny hany tsy maintsy ataonao dia ny maty ho an’ny ‘tena’ ary mitafy an’i Kristy, Raha lazaina amin'ny teny hafa dia hoe, esory ny antitra SY mitafy ny lehilahy vaovao. Vao mainka maty ilay antitra, vao mainka miseho ilay olom-baovao. indray, tsy misy ifandraisany amin'ny ambaratonga izany. Tsy afaka miteny ianao, fa amin'ity herinandro ity dia hiditra ambaratonga vaovao isika. Satria rehefa ateraka indray ianao, nahatratra ny toerana ambony indrindra teo amin'ny fiainana ianao. Nanomboka tamin’izay fotoana izay dia nateraka indray ianao ary tonga zanak’Andriamanitra, mipetraka ao amin’i Kristy ianareo ary miara-manjaka Aminy amin’ny hery rehetra, fanapahana, mpitondra ny haizin'izao tontolo izao, ary ny faharatsiana ara-panahy eny amin’ny toerana avo.
Jesoa Kristy no velona ao anatinao; Ny famoronana vaovao, amin'ny alalan'ny Fanahy Masina ary noho izany dia manana izay rehetra ilainao ianao amin'ny fitoriana ny filazantsaran'i Jesoa Kristy, ary maneho sy mitondra ny Fanjakan’Andriamanitra eto amin’ity tany ity.
Ny mandeha amin’ny fahefan’i Jesoa Kristy dia midika hoe mandeha amin’ny finoana. Ny mandeha amin'ny finoana dia midika fa mino ny Teny ianao ary miantehitra amin'ny Teny ary noho izany dia manao ny Teny ianao ary mandeha amin'ny Teny. Na inona na inona lazain'izao tontolo izao, mino sy mijoro hatrany amin’ny Teny ianao. Rehefa miteny izao tontolo izao, fa misy zavatra tsy azo atao, fa ny Teny kosa milaza fa azo atao izany, ianao no manapa-kevitra hoe iza no inoanao: ny Teny na izao tontolo izao. Mifanohitra hatrany amin’ny Teny izao tontolo izao ka mamafy sy mijinja amin’ny nofo ny tsy finoana, tahotra, tebiteby, fahatezerana, fahasaro-piaro, fifandirana, fankahalana, filan'ny, faniriana, fahafatesana sns.. Ny Teny kosa dia mamafy sy mijinja amin’ny fanahy finoana, Fandriampahalemana, fifaliana, Love, fahari-po, fiainana sns.
Finoana toy ny voan-tsinapy iray
Fa lazaiko aminao marina tokoa, Raha manam-pinoana toy ny voan-tsinapy ianao, Holazainao amin'ity tendrombohitra ity, Esory ny toerana misy anao; ary hesorina izany; ary tsy misy tsy hainy aminao (Mat 17:20)
Jesosy nilaza, fa raha manana finoana hoatra ny voan-tsinapy iray aza ianareo, afaka mamindra tendrombohitra ianao. Noho izany dia tsy mila finoana lehibe ianao ary tsy mila manatratra ambaratongam-pinoana sasany vao mamindra tendrombohitra. Satria hoy i Jesoa, fa ny finoana kely dia efa afaka mamindra tendrombohitra. Fa raha mbola araka ny nofo sy manaraka izao tontolo izao kosa ianareo, tsy ho afaka handeha amin'ny finoana ianao, miaraka amin'ny famantarana sy fahagagana manaraka Anao. Ny sainao ara-nofo dia hanohitra sy hampitsahatra ny asan’ny Fanjakan’Andriamanitra ary hanakana ny olona tsy hanatona an’i Jesosy.
Ny finoana dia tsy vokatry ny nofo ary tsy mivoaka avy amin'ny laingan'ny nofo, fa vokatry ny fanahy izany ary mivoaka avy amin’ny fahamarinan’ny Fanahy. Ny ambaratonga dia anisan’ny nofo sy izao tontolo izao ary tsy anisan’ny fanahy sy ny Fanjakan’Andriamanitra.
Ny hany zavatra, Tsy maintsy niandry ny mpianatra vao navela hanao ilay asa lehibe, dia ny fampanantenan’ny Ray, Iza no irahin’i Jesosy ho azy ireo, izany hoe ny fiavian’ny Fanahy Masina (Lk 24:49)
Rehefa nandray ny Fanahy Masina ny mpianatra tamin’ny andro Pentekosta, efa nahazo ny hery rehetra avy amin’Andriamanitra izy ireo mba hanao izay nandidian’i Jesosy azy. Nandeha avy hatrany tamin’ny fahafenoan’ny heriny izy ireo.
Rehefa tonga zanak’Andriamanitra ianao amin’ny alalan’ny fanavaozana, efa niteraka ny toerana ambony indrindra ao amin’i Jesosy Kristy ianao. Tsy mila ambaratonga vaovao ianao, fa ny fahalalana ny Tenin’Andriamanitra mba hahitana hoe iza ianao ao amin’i Kristy.
Amin’ny alalan’ny fahalalana ny Tenin’Andriamanitra, dia hahalala an'Andriamanitra sy Ny sitrapony, mba handehananareo amin’ny finoana sy handrava ny laingan’ny devoly, izay naorina nandritra ireo taona ireo ho fiarovana mafy ao an-tsainao.
Amin’ny alalan’ny fahalalana ny Teny sy amin’ny fampiharana ny Teny eo amin’ny fiainanao, handeha amin’ny fahamarinan’ny Teny amim-pinoana sy maneho hevitra ianao, Torio sy hitondra ny fanjakan'Andriamanitra eto ambonin'ity tany ity, miantso ny olona hibebaka ary hampihavana azy amin’Andriamanitra amin’ny alalan’i Kristy. Izany no iraka ataon’ny mpino nateraka indray.
Manorena ny Fanjakan’Andriamanitra amin’ny finoana eto amin’ity tany ity
Mandehana ianareo, ary ampianaro ny firenena rehetra, Batisa izy ireo amin'ny anaran'ny Ray, sy ny Zanaka, ary ny Fanahy Masina: Mampianatra azy ireo hitandrina ny zavatra rehetra izay rehetra nandidiako anao (Mat 28:19-20)
Ary hoy Izy taminy:, Mankanesa any amin'ny tontolo rehetra, ary mitory ny filazantsara amin'ny zavaboary rehetra. Izay mino sy atao batisa no hovonjena; fa izay tsy mino kosa dia hohelohina. Ary ireo famantarana ireo dia hanaraka ireo izay mino; Amin'ny Anarako no handroahany demonia; hiteny amin'ny fiteny tsy fantatra izy ireo; Haka bibilava izy ireo; ary raha misotro zavatra mahafaty izy ireo, tsy handratra azy ireo izany; Hametraka tanana amin'ny marary izy ireo, dia ho sitrana izy ireo (Mar 16:15-18)
Ary hoy Izy taminy:, Izany no voasoratra, ary dia toy izany no tsy maintsy nijalian’ i Kristy, ary hitsangana amin'ny maty amin'ny andro fahatelo: Ary mba hotorina amin’ny Anarany any amin’ny firenena rehetra ny fibebahana sy ny famelan-keloka, nanomboka tany Jerosalema. Ary ianareo no vavolombelon'izany zavatra izany (Lk 24:46-47)
Tsy mila mandany ora sy andro mivavaka ianao, mandritra ny fifadian-kanina, mba hahitana ny antsonao. Efa nomen’i Jesosy anao ny valiny momba ny fiantsoana anao. Ny mpino sy mpanara-dia Azy rehetra dia tokony ho vavolombelon’i Jesoa Kristy, Torio ny Filazantsara, mitoria ny fibebahana sy ny famelan-keloka amin’ny ran’i Jesosy Kristy, ampianaro ny firenena rehetra ary ataovy mpianatr’i Jesosy izy, ampianaro izy ireo hitandrina izany rehetra izany Jesosy no nandidy, manao batisa azy ireo amin’ny anaran’ny Ray, ny Zanaka sy ny Fanahy Masina, Mandroaka ny devoly, sitrano ny marary amin’ny fametrahan-tanana, miteny amin'ny fiteny vaovao, maka bibilava sy raha misotro zava-mahafaty izy, tsy handratra azy ireo izany.
Izay rehetra nandidian’i Jesosy, tsy natao ho an’ny mpianany, izay niaina tamin’izany fotoana izany, fa ho an’ny mpianany rehetra, izay vonona ny hanolotra ny ainy, ento isan’andro ny hazo fijaliany ary manaraha Jesosy. Raha manaraka an'i Jesosy ianao ka mitandrina Ny didiny, dia raha mbola eny an-dalana ianao, manao izay nandidiany anao, hiditra ny halehanao ianao.
Tsy niresaka momba ny ambaratonga mihitsy i Paoly, fa ny amin’ny fahamatorana ara-panahy amin’ny maha-zanak’Andriamanitra azy sy amin’ny fihazakazahana amin’ny hazakazaka, izay ny zava-drehetra dia mihodinkodina amin'ny fihazakazahana amim-paharetana sy amin'ny fikirizana amin'ny fijerena an'i Jesosy, ny Mpanoratra, ary Mpanefa ny finoantsika mba hahatanteraka ny hazakazaka (Heb 12:1). Indrisy, maro ny mpino no tsy manana izany toe-tsaina izany. Raha vao misy zavatra mitranga, miala izy ireo, fa aleo ho mpijery, mijery ny hafa mihazakazaka ny hazakazaka eo amin'ny fiainana. Tsy izany anefa no sitrapon’Andriamanitra. Tiany hirotsaka amin’ilay hazakazaka ny rehetra ka hanana faharetana sy fikirizana hatramin’ny farany.
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
