Jesosy dia sakaizan'ny mpamory hetra ary ny mpanota dia matetika ampiasain'ny kristiana hiaina tahaka an'izao tontolo izao sy hifanerasera amin'ny tsy mino ary hankasitraka ny ota.. Raha vao mifanatrika amin'ny Kristianina iray amin'ny fitondran-tena sasany ianao, ota, na fisakaizana amin’izao tontolo izao, Matetika ianao no maheno, “Naman’ny mpamory hetra anefa i Jesosy, mpivaro-tena, ary ny mpanota, ary nanana fifandraisana tamin'izy ireo. Raha nanana fifandraisana tamin’izy ireo Izy, afaka mifandray amin'ny tsy mpino koa isika ary manaiky sy manaja azy ireo amin'ny maha-izy azy fa tsy mitsara azy. Fa marina izany, dia naman’ny mpamory hetra i Jesosy, mpivaro-tena, sy ny mpanota ary nanana fifandraisana tamin’ny mpanota ve Izy araka ny voalazan’ny Baiboly?
Jaona mpanao batisa nitory ny batisan’ny fibebahana ho famelan-keloka
Talohan'ny nahatongavan'i Jesosy teo an-tsehatra, I Jaona Mpanao Batisa dia nandeha an-tongotra. Jaona Mpanao Batisa dia mpialoha lalana an'i Jesosy ary nanomana ny lalana ho an'ny Fahatongavan'i Jesoa Kristy. Jaona nitory ny batisan’ny fibebahana tany an’efitr’i Jodia. Hoy izy, Mibebaha (manana fiovan'ny saina izay olana manelingelina sy fanovana fitondran-tena), fa efa mby akaiky ny fanjakan'Andriamanitra.
Nanao fombafomba toy izany i Jaona mpanao batisa, Gravity sy ny fahefana, izay tsy maintsy henoy sy hankatoavina.
JEROSALEMA, Jodia rehetra sy ny tany manodidina an'i Jordana rehetra dia nankany amin'i Jaona Mpanao-batisa. Nataon’i Jaona batisa tao amin’ny ony Jordana izy ireo rehefa niaiky ny fahotany ampahibemaso (Matthew 3:1-6).
Jaona mpanao batisa tsy natahotra na raiki-tahotra noho ny Fariseo sy ny Sadoseo izy ireo, rehefa nanatona ny batisany.. fa tsy, Nentin'i Jaona tamin'ny fitondran-tenany izy ireo.
Nantsoiny hoe andian-bibilava izy ireo ary niantso azy ireo hibebaka mba hamoa, izay hihaona amin'ny fibebahana. Nolavin'izy ireo ny torohevitr'Andriamanitra, amin’ny fandavana ny hatao batisa.
Nitory ny batisan’ny fibebahana ho famelan-keloka i Jaona ary nanao batisa ny olona izay nihaino ny antsony. (Matthew 3:1-12, Lioka 3:9).
Anisan’ireo olona nihaino ny antsony sy natao batisa koa ny mpamory hetra (izay an'ny taranak'Isiraely).
Nibebaka ireo mpamory hetra ka nanontany an’i Jaona izay tokony hataony
Nanatona an’i Jaona ny mpamory hetra ka nibebaka rehefa nandre ny teniny Antsoy ny hibebaka Ho famelan-keloka sy natao batisa.
Nanontany an'i John ny mpamory hetra, Inona no tsy maintsy nataon'izy ireo?. Jaona namaly azy, mba hanontany azy ireo (marina) tsy mihoatra izany, izay notendrena ho azy ireo (Lioka 3:12-13; 7:29-30).
Ireo vahoaka ireo dia nibebaka tamin'ny fahotany ary natao batisa. Na dia mbola mpamoaka boky aza izy ireo, Tsy isan'ny mpamory tsy nibebaka izy ireo, izay nitsiriritra, tia vola, mpandainga, Ny mpamitaka sy ny olona tsy nivadika ary nanohy ny asa ratsy nataony, izay nanohitra ny sitrapon'Andriamanitra.
Niantso ireo very tamin’ny mpianakavin’i Isiraely hibebaka i Jesoa
Tonga teto an-tany i Jesosy, fony mbola nisy ny Fanekena Taloha. Tsy tonga voalohany ho an’ny Jentilisa Izy, fa ho an'ny ondry very amin'ny taranak'Isiraely (Matthew 15:24).
Tonga ho an’ny vahoakan’ny fanekempihavanan’Andriamanitra tamin’ny alalan’ny fahaterahana ara-nofo sy ny famorana ara-nofo i Jesosy. Ny Publicans, mpivaro-tena, ary ny mpanota, Iza no voatonona ao amin'ny Baiboly, dia an'ny taranak'Isiraely.
Na dia nanana ny satan’ny Jentilisa aza izy ireo, tsy Jentilisa izy ireo. Nivily niala tamin’ny lalan’i Jehovah izy ireo ka niditra tamin’ny lalana iray, izay tsy araka ny sitrapon’Andriamanitra.
Ny Publicans, ny mpivaro-tena sy ny mpanota dia nanao teo imason'ny Tompo, ary nipetraka tao ota. Izy ireo dia an'ny mahantra sy ny very tamin'ny mpianakavin'i Isiraely.
Ny fiavian’i Jesosy dia tsy nanova na inona na inona momba ny hafatr’Andriamanitra izay notorin’ny mpaminany rehetra sy Jaona Mpanao-batisa.. Nitory ny hafatra momba ilay Fanjakana i Jesosy ary niantso ny vahoaka koa, Iza no tao an-tranon'i Israely, ny fibebahana ho famelan-keloka.
Jesosy dia tsy nandeha sy nifamono tamin'ny Jentilisa, fa nandeha tany amin’ ny olon’ ny mpianakavin’ i Isiraely Izy ary nitory ny filazantsara tamin’ ny mahantra. Nanasitrana ny fo torotoro fo izy, nitory ny fanafahana ho an'ny babo, ary namerina ny masony tamin'ny jamba, hametraka amin'ny fahalalahana izay torotoro, ary nitory ny taona ankasitrahan'ny Tompo izy (Lioka 4:18-19).
Nankasitraka ny ota ve i Jesosy?
Tsy nankasitraka ny ota i Jesosy ary tsy nifanerasera tamin’ny mpamory hetra sy ny mpanota, Iza no an'ny vahoakan'Andriamanitra, Fa naharitra tamin'ny ota. Tsy niarahana tamin'ny Jentilisa koa izy, Satria maro ny olona no mihevitra sy miteny. Satria na dia maty i Jesosy ho an'ny taranaka nianjera, Ny famindram-po sy ny fahasoavan'Andriamanitra dia tonga tamin'ny Jentilisa taorian'ny nahafatesany sy ny nitsanganan'i Jesosy Kristy ary taorian'ny fahatongavan'ny Fanahy Masina (Asan'ny Apostoly 10).
Jesosy dia tsy nifandray tamin'ny vahoaka sy ny mpanota, Iza no tao an-tranon'i Israely, noho ny antony feno fitiavan-tena miaraka amin'ny tanjona hanana fifandraisana amin'izy ireo. Tsy nandray anjara tamin’ny asan’izy ireo izy ka nanitsy ny lalàna sy ny soatoavin’ny Fanjakan’Andriamanitra araka ny fanirian’izy ireo sy ny sitrapony..
Tsy nampifanaraka ny hafany tamin’izay tian’ny olona ho re koa i Jesosy.
Nifandona tamin’ny vahoakan’ny faneken’Andriamanitra tamin’ny fivadiham-pinoana i Jesosy, fahotana sy heloka ary niantso azy ireo hibebaka ary nandidy azy, ankoatra ny hafa, tsy manota intsony (i.e. John 5:14; 8:11)
Ny asan'ny (tsy nibebahana) Ratsy ny mpamory hetra fa tsy tsara. Nohamafisin’i Jesosy fa tsy tsara ny fitondran-tena sy ny asany ao amin’ny Soratra Masina manaraka:
Ankoatra izany, raha manota aminao ny rahalahinao, Mandehana, ka lazao aminy ny fahadisoany eo aminy sy izy irery: Raha hihaino anao izy, Ianao no efa nahazoanao ny rahalahinao. Fa raha tsy hihaino anao izy, dia ento miaraka aminao na roa hafa, izay eo am-bavan'ny vavolombelona roa na telo isaky ny teny no haorina. Ary raha tsy miraharaha izy ireo handre azy ireo, lazao amin'ny fiangonana izany: Fa raha tsy miraharaha ny fihainoana ny fiangonana izy, Aoka ho anao toy ny lehilahy sy mpamory hetra izy (Matthew 18:15-17)
Fa raha tia izay tia anao izy, Inona no valisoa azonareo? Aza manao toy izany koa ny mpamory hetra? Ary raha miarahaba ny rahalahinareo ihany isika, Inona no tsy mihoatra ny hafa?? Aza na dia ny mpamory hetra aza? Koa lavorary ianareo, dia tahaka ny rainao izay any an-danitra (Matthew 5:44-48)
Jesosy dia tsy olombelona
Jesosy dia tsy namela sy hankatoavany ny ota. Tsy ny asan'ny ratsy an'ny (tsy nibebahana) Publicans. Jesosy dia tsy Humanista izay nandefitra, nankatoavina sy nanamarina ny zava-drehetra, anisan’izany ny fahotana. Ny vahoaka, Iza no milaza an'io, tsy mahalala ny Baiboly; Ny Teny. Zareo dia manana namorona an'i Jesosy Ao an-tsain'izy ireo, izay mitovy amin'ny tenany ihany.
Tsy nanamarina ny asa ratsy nataon’ny mpamory hetra sy ny mpanota i Jesosy. Tsy nanana firaisana sy fiombonana tamin’ny mpamory hetra sy ny mpanota Izy, izay tsy nanaiky hibebaka sy haharitra amin'ny fahotany.
Izany dia satria ny fahotana dia fikomiana sy tsy fankatoavana an’Andriamanitra ary mahatonga fisarahana eo amin’Andriamanitra sy ny olona.
Rehefa nalain'i Jesosy ny ota rehetra teo aminy, nandao Azy ny Ray. Amin'izay fotoana izay, Jesosy dia nisaraka tamin'ny rainy. Ny ota dia niteraka fisarahana, Ary ny ota dia mbola miteraka fahasaranana, na dia eo aza ny fiavian’i Jesoa Kristy sy ny asa fanavotana nataony.
Ny asan'ny fanavotana dia tsy tafiditra amin'ny fanekena ny ota sy ny tsy fahamarinana. Fa ny asan'ny fanavotana dia misy ny fanavotana ny Lehilahy ara-nofo taloha, amin'ny fametrahana ny nofo; Maty ny nofo, mba hatsangana amin’ny maty ny olom-baovao.
Jesosy no fahazavan'izao tontolo izao
Jesosy no fahazavan'izao tontolo izao. Rehefa nandeha teto an-tany Jesosy, Nasehony fa ratsy ny asan'ny izao tontolo izao (John 7:7). Nifanandrina tamin’ireo olona nandeha tao amin’ny maizina niaraka tamin’ny fahotany i Jesosy ary niantso azy ireo hibebaka.
Jesosy dia tsy nanakimpy ny masony. Tsy niteny izy, “Manao asa tsara ianao, Tohizo ny fomba fiainanao " na "Voafora ianao ary voavonjy ianao, Na eo aza ny asa ataonao.” Tsy niteny koa i Jesosy, fa fantatr’Andriamanitra ny ratsy nataony ka nekeny izany.
No, Niantso ny olona nanota ho amin’ny fibebahana i Jesosy. Nandidy azy ireo Izy mba hanaisotra ny fahotany. Jesosy nilaza: “Mandehana ary aza manota intsony”.
Midika izany fa ao amin’ny Fanekena Taloha, Ny lehilahy Carnal dia efa afaka nanota tsy nanota intsony.
Afaka nanao zavatra momba izany izy ireo, izany hoe manohitra ny ota ary tsy manota intsony. Fa ny safidiny ihany no safidiny. Ary ny safidiny dia miankina amin'ny didy voalohany, izany hoe raha izy ireo Tian'Andriamanitra Amin'ny fony rehetra, saina, fanahy sy tanjaka (Deoteronomia 10:12, Mark 12:30).
Satria raha tia an’Andriamanitra amin’ny fonao rehetra ianao, fanahy, saina sy tanjaka, Tsy haharitra amin'ny ota ianao, fa ianao kosa fankahalana ota, Tahaka ny Andriamanitra, Jesosy sy ny Fanahy Masina, ary mibebaha sy manala ny fahotana amin’ny fiainanao.
Rehefa tonga i Jesosy dia nipetraka teo amin'ny vahoaka, Ny hazavana aseho ao amin'ny haizina.
Ny vahoakan’ny taranak’Isiraely dia niatrika ny toetry ny maizina sy ny fahalotoana ary ny asa ratsin’ny tsy fahamarinana nataony.. Satria nijoro ho vavolombelona momba ny asa ratsiny Jesosy ary nitondra ny asan’ny haizina ho amin’ny mazava, Betsaka ny olona nankahala an'i Jesosy. Fa tsy ny rehetra, satria maro ihany koa ny olona, izay nino sy nibebaka (John 7:7; 15:18).
Izany dia nitranga teo amin'ireo mpamory hetra ihany koa, mpivaro-tena sy mpanota hafa, Iza no tao an-tranon'i Israely. Rehefa nihaona tamin'i Jesosy izy ireo, izay nisolo tena an'Andriamanitra sy ny Fanjakany, nifanatrika tamin'ny asa ratsy nataony izy ireo ary nibebaka ny fahotan’izy ireo miorina amin’ny tenin’i Jesosy sy nanaraka an’i Jesosy.
Tsy mpanota intsony izy ireo, nefa nino izy ireo, nibebaka, ary voavonjy.
Ny antson’i Matio mpamory hetra
Raha nandalo Izy, Hitany i Levi, zanak'i Alfeo mipetraka amin'ny fandraisana fomba fanao, ary hoy izy taminy:, Araho aho. Dia niainga izy ka nanaraka azy. Ary ny zava-nitranga, IZAY, Rehefa nipetraka teo amin'ny hena tao an-tranony i Jesosy, Betsaka ny mpamoaka boky sy mpanota no niara-nipetraka tamin'i Jesosy sy ny mpianany: fa maro ny maro, ary nanaraka azy izy ireo. Ary raha ny mpanora-dalàna sy ny Fariseo nahita azy hiara-misakafo amin'ny mpamory hetra sy ny mpanota, Dia hoy izy tamin'ny mpianany, Endrey ny fihinanana azy sy ny mpimamo sy ny mpanota? Rehefa nahare izany i Jesosy, Dia hoy Izy taminy, Izay rehetra dia tsy mila ny dokotera, fa ny marary: Tsy niantso ny marina aho, Fa ny mpanota hibebaka (Mark 2:14-17)
Rehefa afaka izany, dia nivoaka Izy, ary nahita publican, antsoina hoe Levi, Mipetraka amin'ny fandraisana ny fomba fanao: Ary hoy izy taminy:, Araho aho. Ary nandao ny rehetra izy, nitsangana, ary nanaraka azy. Ary i Levy dia nanao fanasana lehibe tao an-tranony: ary nisy orinasa lehibe iray sy olon-kafa izay nipetraka niaraka taminy. Fa ny mpanora-dalàna sy ny Fariseo dia nimonomonona tamin'ny mpianany, ka nanao hoe:, Nahoana ianareo no mihinana sy misotro amin'ny mpamory hetra sy ny mpanota? Ary Jesosy namaly ka nanao taminy, Tsy mila dokotera izy ireo; fa ny marary. Tsy niantso ny marina aho, Fa ny mpanota hibebaka (Lioka 5:27-32)
Ary nivoaka indray teo amoron'ny ranomasina izy; ary ny vahoaka rehetra samy nanatona azy, ary nampianatra azy ireo izy. Ary raha nandalo izy, Hitany i Levi, zanak'i Alfeo mipetraka amin'ny fandraisana fomba fanao, ary hoy izy taminy:, Araho aho. Dia niainga izy ka nanaraka azy.
Ary ny zava-nitranga, IZAY, Rehefa nipetraka teo amin'ny hena tao an-tranony i Jesosy, Betsaka ny mpamoaka boky sy mpanota no niara-nipetraka tamin'i Jesosy sy ny mpianany: fa maro ny maro, ary nanaraka azy izy ireo. Ary raha ny mpanora-dalàna sy ny Fariseo nahita azy hiara-misakafo amin'ny mpamory hetra sy ny mpanota, Dia hoy izy tamin'ny mpianany, Endrey ny fihinanana azy sy ny mpimamo sy ny mpanota? Rehefa nahare izany i Jesosy, Hoy izy taminy, Izay rehetra dia tsy mila ny dokotera, fa ny marary: Tsy niantso ny marina aho, Fa ny mpanota hibebaka (Mark 2:13-17)
Ao amin'ireo soratra masina ireo, vakintsika ny momba ny antson'i Matthew (antsoina koa hoe Levi). Matthew dia mpamory hetra; mpamory hetra, Fa rehefa tonga i Jesosy dia nandre ny teniny, Nankatò ny teniny i Matio, ary avy hatrany dia nandao ny zavatra rehetra ary Nanaraka an'i Jesosy. Lasa iray tamin’ireo mpianatr’i Jesosy roa ambin’ny folo lahy i Matio.
Rehefa niditra tao an-tranon'i Matio i Jesosy sy ny mpianany hafa ary nandry teo amin'ny latabatra niaraka tamin'ny mpamory hetra sy mpanota hafa, Nanatona ny mpianany ny mpanora-dalàna ary nanontany azy, Fa maninona ny tompony (Jesosy) lay miaraka amin'ireo mpanangona hetra sy mpanota.
Ren’i Jesosy ny fanontanian’izy ireo ka namaly, fa tsy tonga hiantso ny marina izy, Fa ny mpanota hibebaka.
Ary noho izany, Jesosy dia tsy nanaiky lembenana tamin'ny mpanangona hetra sy mpanota, Tsy nanaiky ny asany izy, Niantso azy ireo hibebaka anefa i Jesosy.
Ny fibebahana amin'i Zakaiosy, Ny lehiben'ny publican
Jesosy niditra ka namaky an'i Jeriko Ary, indro, Nisy lehilahy atao hoe Zakaiosy, izay no lehiben'ny vahoaka, ary nanan-karena izy. Ary nitady hahita an'i Jesosy izy; ary tsy afaka ho an'ny mpanao gazety, Satria tsy dia tsara loatra izy. Ary nihazakazaka teo aloha izy, ary niakatra tao anaty hazo sycomore hizaha azy: fa tokony handalo tamin'izany lalana izany izy. Ary rehefa tonga teo amin'ilay toerana Jesosy, Nijery izy, ary nahita azy, ary hoy izy taminy:, Zakaiosy, manaova faingana, ary midina; Mandritra ny andro dia tsy maintsy mitoetra ao an-tranonao aho Ary nanao haingana izy, ary nidina, ary nandray azy tamim-pifaliana. Ary rehefa nahita izany izy ireo, Nimenomenona avokoa izy rehetra, ka nanao hoe:, Fa nandeha nivahiny tamin'ny lehilahy mpanota Izy Ary nitsangana i Zakaiosy, ary hoy izy tamin'ny Tompo; Indro ny, Tompo ô, ny antsasaky ny entako omeko ny mahantra; Ary raha naka zavatra tamin'ny fiampangana lainga aho, Mamerina azy efatra heny aho. Ary hoy Jesosy taminy:, Androany ity famonjena ity dia tonga amin'ity trano ity, dia toa ny zanak'i Abrahama koa izy. Fa ny Zanak'olona dia tonga hitady sy hamonjy izay very (Lioka 19:1-10)
Raha nipetraka tao amin'ny aviavy sy sycomoreus i Zacchaeus, Niantso an'i Zakaiosy i Jesosy. AVY HATRANY, Zakaiosy dia nihaino ny niantsoany ary nanao izay nandidian'i Jesosy azy. Nianika ny hazo i Zakaiosy ary nandray an’i Jesosy tao an-tranony tamim-pifaliana.
Rehefa nahita izany ny olona, Nanomboka nimonomonona izy rehetra. Satria ahoana no hahafahan'i Jesosy ho vahiny sy hiditra ao an-tranon'ny mpanota iray?
Nitsangana i Zakaiosy ka nilaza tamin’i Jesosy, hanome ny antsasaky ny fananany amin'ny mahantra izy. Tsy izay ihany anefa! Nampanantena ihany koa izy, fa raha naka zavatra tamin'ny fiampangana lainga izy, fa hamerina azy efatra heny izy.
Jesosy dia nahita ny fahatsorany sy ny fibebahany, ary noho izany dia tonga tany an-tranony ny famonjena.
Hoy i Jesosy, fa tonga hamonjy ny very izy. Fantany ny ondry, izay an'ny taranak'Israely sy Zakaiosy dia ondry very, izay hitan’i Jesosy ka naveriny ho eo amin’ny ondry (Lioka 15:1-10)
Ny Farisiana sy ny Sadoseo
Ny ankamaroan'ny Fariseo sy ny Sadoseo dia toa mpivavaka, Lehilahy matahotra an'Andriamanitra, fa raha ny tena izy, nirehareha izy ireo ary feno avonavona. Na dia nanana fahalalana be dia be aza ny Tenin'Andriamanitra voasoratra, tsy nahalala ny Andriamaniny izy ireo ary tsy nahalala an’i Jesosy, Zanak'Andriamanitra.
Tsy fantatr'izy ireo ny sitrapo sy ny fon'Andriamanitra, ary izy ireo tsy mahalala ny lalany. Ary noho izany, tsy nanana fo feno fangorahana tamin’ny taranak’Isiraely very izy.
Tsy nifanatrika tamin'ny fahotany izy ireo ary tsy niantso azy ireo hibebaka afa-tsy ny fitiavan'Andriamanitra. No, zanaky ny devoly izy ireo ary nandeha araka ny sitrapony tao amin'ny haizina,.
Satria zanaky ny devoly izy ireo, Navelany handeha izy ireo ary navelany ho velona ao amin’ny fahotana. Mandritra ny fotoana fohy, Nitsara azy ireo ho an'ny asa ratsy rehetra amin'ny tsy fahamarinana ihany izy ireo, izay nataony tamin'ny tsiambaratelo ihany koa, Rehefa tsy misy mijery.
Ny Fariseo sy ny Sadoseo dia voafehy ary niantso an’i Jesosy hoe sakaizan’ny mpamory hetra sy ny mpanota
Ny Zanak’olona (Jesosy) tonga nihinana sy nisotro, ary hoy izy ireo, Indro lehilahy iray gluttonous, ary divay, Naman'ny mpamory hetra sy mpanota (Matthew 11:18)
Dia nanatona azy ny mpamory hetra rehetra sy ny mpanota mba hihaino azy. Ary ny Fariseo sy ny mpanora-dalàna nimonomonona, ka nanao hoe:, Mahazo mpanota ity lehilahy ity, ary mihinana aminy (Lioka 15:1-2)
Ny Fariseo sy ny Sadoseo dia nahita an'i Jesosy ho olona iray, izay nahazo ny mpanota ary niara-nihinana tamin'ny mpamory hetra sy mpanota. Nantsoin'izy ireo hoe naman'ny mpamory hetra sy mpanota i Jesosy.
na izany aza, ara-nofo izy ireo ary notarihin’ny sainy. Tsy fantatr'izy ireo ny fon'ny vahoaka sy ny mpanota, fa tsaraina araka izay hitany. Tsy nahita mpamory sy mpanota izy ireo, izay nibebaka sy lasa olo-marina, fa noheverin'izy ireo ho mpamory hetra sy mpanota izy ireo, izay mbola nanao asa ratsy.
Izany no antony, Niampanga an'i Jesosy ho naman'ny mpamory hetra sy mpanota izy ireo.
Ahoana no anehoana ny ota?
Tamin'ny fotoampitantanana voalohany, Nasehon’Andriamanitra tamin’ny olombelona ara-nofo ny ota tamin’ny alalan’ny lalàna izay maneho ny sitrapon’Andriamanitra. Amin'ny fotoampitantanana faharoa, Nasehon'i Jesosy ny ota tamin'ny fanatrehany sy ny teniny, izay mifanaraka amin'ny Lalàna sy ny sitrapon'Andriamanitra. Jesosy dia tsy tonga handrava ny lalàna ary manala azy io, fa hanatanteraka ny lalàna. Namboarin'i Jesosy na dia ny didin'ny Lalàna aza i Jesosy ary nanaratsy azy, ary fanampiny didy.
Amin'ny fotoampitantanana fahatelo, izay iainantsika, ny Fanahy Masina dia mandresy lahatra izao tontolo izao ny amin’ny fahotana ary mijoro ho vavolombelona momba an’i Jesoa Kristy. Mandritra ireo fotoampitantanana telo ireo, tsy niova ny sitrapon'Andriamanitra fa mbola tsy miova.
Na dia tamin’ny alalan’ny asa fanavotana nataon’i Jesoa Kristy aza dia nosoloina Fanekena Vaovao ny Fanekena Taloha, ary ny toeran'ny olona lavo efa tafaverina ao amin’i Kristy, Amin'ny alàlan'ny famoronana vaovao; Lehilahy vaovao ao amin'i Kristy, Mbola mitovy ihany ny sitrapon'Andriamanitra.
Nisolo tena sy nijoro ho vavolombelona momba ny sitrapon’ Andriamanitra i Jesoa ary niantso ny olona hibebaka.
Ny Fanahy Masina, izay mipetraka amin'ny famoronana vaovao, mbola misolo tena sy mijoro ho vavolombelona momba ny sitrapon’Andriamanitra ary miatrika ny fahotany ny olona ary miantso azy ireo hibebaka.
Naman'ny mpamory hetra i Jesosy?
Jesosy dia tsy niantso ny tenany ho naman'ny mpamory hetra, Fa ny Farisiana sy ny Sadoseo dia niantso an'i Jesosy ho naman'ny mpamory hetra,. Tahaka ny nolazain’izy ireo momba an’i Jaona, fa nanana sy fanahy ratsy izy. Izay tsy marina, fa lainga. Nifototra tamin’ny heviny izy ireo (fa Jesosy dia sakaizan’ny mpamory hetra sy ny mpanota), noho ny nahitany an’i Jesosy niombona tamin’ny mpamory hetra. Kanefa ireo mpamory hetra sy mpanota ireo dia nino an’i Jesosy Kristy ka nibebaka.
Ankoatr'izay, Tsy niaraka tamin’izy ireo i Jesosy noho ny fitiavan-tena.
Jesosy dia tsy nanomboka ninamana tamin’ny mpamory hetra sy ny mpanota ka tonga niombona tamin’ny asa ratsiny ary nanamarina ny asany.. Fa Jesosy niantso ny mpamory hetra sy ny mpanota hibebaka. Niaraka tamin’ny mpamory hetra sy ny mpanota taloha i Jesosy, izay nibebaka sy nanala ny fahotany.
Tsy nandidy ny mpanara-dia azy i Jesosy mba hampandefitra amin'ny tontolo, fiarahana amin’ny tsy mino, manangana tetezana miaraka amin'izao tontolo izao, ary mitambatra amin'ny tontolo.
Raha vantany vao misy olona manatona anao momba ny fisakaizana amin'izao tontolo izao sy ny fankatoavan'ny ota ary mampiasa ny lainga masiaka, Naman'i Jesosy ho naman'ny mpamory hetra sy mpanota i Jesosy. Azonao atao ny mamotika an'io lainga io, Amin'ny filazana azy ireo ny fahamarinan'ny Teny, Izany no tena fiangonan'i Jesosy tamin'ny mpamory hetra. SAINGY…
Voalohany indrindra, izy ireo dia avy amin’ny fahaterahan’ny vahoakan’ny fanekempihavanan’Andriamanitra tamin’ny alalan’ny fahaterahany ara-boajanahary saingy nivily niala tamin’Andriamanitra, ary tonga Jesosy hampiverina azy. Faharoa, ireo mpamory hetra sy mpanota ireo dia nibebaka sy nanala ny fahotany.
Tonga hiantso ny mpanota amin’ny mpianakavin’i Isiraely hibebaka sy tsy hiombona amin’ny asa ratsin’ny mpanota ary hanamarina ny asany i Jesoa.. Tsy mpanolo-tsaina ny ota i Jesosy fa ny fahamarinana.
Raha halan'izao tontolo izao ianareo, fantatrao fa Jesosy efa halany talohanao
Voasoratra: Raha mankahala anao izao tontolo izao, Fantatrareo fa halany aho talohan'ny nankahalany anareo. Raha avy amin'izao tontolo izao ianareo, Tian'izao tontolo izao ny azy: fa satria tsy naman'izao tontolo izao ianareo, fa efa nifidy anao tsy ho eto amin'izao tontolo izao aho, Noho izany dia mankahala anao izao tontolo izao. Tsarovy ny teny izay nolazaiko taminao, Ny mpanompo tsy lehibe noho ny tompony. Raha nanenjika ahy izy ireo, hanenjika anao koa izy ireo; Raha nitazona ny teniko izy ireo, hitandrina ny anao koa izy ireo. Fa ireo zavatra rehetra ireo dia hataony aminareo noho ny anarako, satria tsy fantany izay naniraka ahy. Raha tsy tonga aho dia niteny taminy, tsy nanana ota izy ireo: Fa izao dia tsy misy cloke amin'ny fahotany. Izay mankahala ahy dia mankahala ny Raiko ihany koa. Raha tsy nataoko teo aminy ny asa izay tsy nisy nataon'ny olon-kafa, tsy nanana ota izy ireo: Fa izao dia samy nahita sy nankahala ahy sy ny raiko izy ireo. Fa izao dia tonga izao, mba hahatanteraka ny teny izay voasoratra ao amin'ny lalàny, Nankahala ahy tsy misy antony izy ireo (John 15:18-25)
Nankahala an’izao tontolo izao ary mbola mankahala an’i Jesosy, satria ny Teny dia nanambara ny asa ratsiny. Ny olona izay an’i Jesosy ary naterak’Andriamanitra, halan'ny izao tontolo izao. Satria izao tontolo izao dia tia ireo, izay avy amin'izao tontolo izao sy manao ny asa ratsiny.
Raha tsy anisan'izao tontolo izao intsony ianao, ary tsy mpandray anjara amin'ny asany, Halen'izao tontolo izao ianao.
Izany dia satria ny Fanahy Masina no mitoetra ao anatinao, Izay manambara ny asa ratsiny izao tontolo izao.
Nandidy antsika Jesosy mba hanana fiainana masina araka ny sitrapon’Andriamanitra (izay ny sitrapon'i Jesosy ihany koa), ary hisolo tena, mitory sy mitondra ny Fanjakan’Andriamanitra eto an-tany.
Tafiditra ao anatin’izany koa ny fitoriana ny amin’ny hazo fijaliana sy ny antso ho amin’ny fibebahana ary ny fanalana ny ota, mba ho voavonjy ny very.
Jesosy dia tsy nilaza fa hanana fiarahana amin'izao tontolo izao (ny mpanota), miombona amin’ny asany ary mivelona amin’ny fomba fiainan’izao tontolo izao ao anatin’ny fahotana. Fa hoy i Jesosy tamin'izao tontolo izao ary hitory ny filazantsara amin'ny olombelona rehetra, ary hiantso azy ireo hibebaka sy hampianatra azy ny zavatra rehetra izay nampianarin’i Jesoa (Mark 16:15)
Fa raha mbola mino ny lainga ny Kristianina, fa tsy maninona ny fomba fiainanao ary avela hiaina ao anaty fahotana ianao, ary vokatr'izany lainga izany, tsy manaisotra ny ota amin’ny fiainany izy, Ahoana no fomba hitory ny filazantsaran'i Jesoa Kristy ary hiantso ny mpanota hibebaka sy ny fanesorana ny ota?
Ahoana no hahatonga ny kristiana ho vavolombelona sy hiantso ny olona hibebaka raha tsy nibebaka ny tenany?
Ahoana no ahafahan’ny kristiana ho vavolombelon’i Jesoa Kristy sy hiantso ny olona miaina ao anatin’ny fahotana hibebaka raha toa ka tsy nibebaka ny tenany? Ary ahoana no ahafahan'izy ireo manantena amin'ny hafa, izay tsy ataon'izy ireo? Izany no mahatonga ny fitoriana ny fibebahana sy ny fanesorana ny ota dia zara raha torina intsony.
Mifantoka kokoa amin’ny fahazoana fahalalana betsaka araka izay azo atao ny Kristianina, Fanandramana mahery vaika, Mandeha amin'ny supernatural, FAMINANIANA, FAHITANA, famantarana sy fahagagana ary vao mainka mitory na mandre ny fanampian'ny tena na toriteny mandrisika fahombiazana, Mahazo harena sy lasa mahomby eto amin'ity tontolo ity.
na izany aza, miaraka amin’ireo toriteny ireo, Tsy hiditra amin'ny vavahadin'ny lanitra ianao, satria raha tsy misy fanamasinana dia tsy hisy hahita ny Tompo (Hebreo 12:14).
Izany no mahatonga ny fotoana hanalana sarona ireo lainga masina rehetra ireo, izay nofonosiny amin'ny antsasaky ny fahamarinana, Miaraka amin'ny fahamarinan'ny Teny ary manala azy ireo ary mitory ny tenin'Andriamanitra, ka maro ny fanahy voavonjy amin'ny fandringanana.
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
