Nalika wong Kristen nggawa omah sing ilang, Apa sing kedadeyan? Ngendi dheweke bakal lunga menyang? Dheweke bakal menyang pasamuwan spiritual, Nang endi Yesus dadi pusat lan padha ngucapake tembunge lan wong-wong sing percaya dipangan ing kabeneran lan karsane Gusti Allah, saengga dheweke tuwuh dadi putra-putrane Gusti Allah (Iki ditrapake kanggo wong lanang lan wadon), sing urip suci lan tahan dosa lan perang lan ngadeg ing perang spiritual? Utawa dheweke bakal menyang greja carnal, ing endi manungsa dadi pusat lan kabeh mbalikke pengalaman kasebut, lan padha ngucapake tembung sing fokus ing daging lan nanggapi raos, kepinginan, lan karsane wong lan wong ora owah, Nanging tetep nindakake karya saka daging? Apa jiwa sing disimpen, panganan lan cenderung ing pasamuwan?
Gereja iku badan Kristus
Lan dheweke dadi kepala awak, Gereja: Sing wiwitan, mbarep saka wong mati; yen ing kabeh perkara, dheweke bisa uga duwe preeminence (Kolose 1:18)
Gréja, Majelis sing lair saka wong sing lair, yaiku badan Kristus. Iki tegese Yesus iku sirah. Yesus mutusake apa awak; Gereja kasebut (Efesus 5:23, Kolose 1:18).
Ing pasamuwan Kristus, Gusti Yesus dadi tanggung jawab. Karsane minangka pusat. Lan wong-wong mukmin wis samesthine manut lan nindakake karsane (karsane Rama).
Kaya dene Gusti Yesus iku angon sing apik, Para abdi, sing ditunjuk ing pasamuwan, uga kudu dadi pangon sing apik. Dheweke ora kaya pamimpin agama umat Allah ing prajanjian lawas, lan ninggalake wedhus ing nasib lan nyasarake, Scatter, lan ngrusak dheweke. (Maca uga: Nggawa omah sing ilang!)
Nalika Gusti Yesus jumeneng ing layanan bapake lan manut marang dheweke lan dipimpin dening Sang Roh Suci lan ngomongake tembunge bapakne lan nindakake pakaryane, Para pangon Gréja ngadeg ing layanan Yesus lan kudu manut marang dheweke lan dipimpin dening Sang Roh Suci lan ujarake tembunge Gusti Yesus lan nindakake pakaryane.
Amarga mung dening martakake tembung-tembung sing ora nyamelake Gusti Allah, Apa jiwa sing disimpen lan panganan.
Nduwe misi pasamuwan diganti?
Para murid Yesus, sing bebarengan ana Gereja Pisanan, nyepelekake urip dhewe lan menehi karep marang karsane Sang Kristus. Dheweke setya lan duwe kuping ngrungokake lan manut karo tembunge Gusti Yesus. Dheweke ngomong lan nindakake apa sing didhawuhi Gusti Yesus supaya bisa ngomong lan nindakake. (Maca uga: Sapa sing duwe kuping, ngrungokake apa sing dingandikakake dening Roh marang pasamuwan-pasamuwan).
Liwat martakake Injil lan telpon kanggo mratobat, Akeh wong mratobat lan mratobat marang Kristus lan disimpen.
Liwat Injil, kawilujengan teka dhisik kanggo sing, sing dadi omahe Israel. Banjur kanggo bangsa-bangsa liya, sing kanthi iman lan regenerasi ing Kristus uga dadi peluru, anggota awak sing padha, lan kanca-kancane pemisahan janjine ing Kristus (menyang. wong Romawi 15:27, Efesus 3:6).
Visi lan misi pasamuwan yaiku (lan iku) ngirit jiwa lan nyakot jiwa kanggo martakake Injil lan martakake kayekten.
Nanging mboko sithik kedadeyan sing nyebabake owah-owahan visi lan misi pasamuwan lan tembung lan tumindak sing percaya. Pasamuwan wis ngalami transformasi njaba lan mlebu lan transisi alon saka Roh menyang daging kasebut.
Transisi pasamuwan
Saiki Roh kita kanthi jelas, yen ing wektu sing terakhir ana wong bakal lunga saka iman, Menehi rasa panas kanggo nganggi roh, lan doktrin sétan-sétan; Ngomong dumunung ing hypecrisy; duwe kalbu sing sumelang karo wesi panas (1 Timotius 4:1-2).
Fokus ing paling pasamuwan ora ana maneh (barang-barang saka) Kraton, karya redemptive lan martakake Yesus Kristus, Salib, Getih, Ngirit jiwa sing ilang, lan kesucian.
Pemimpin lan anggota pasamuwan wis dadi lukewarm lan ora peduli. Dheweke ora peduli maneh babagan nasib kanca-kancane. Ora masalah kanggo dheweke, Yen wong urip minangka tawanan ing kekuwatan setan lan dosa lan pati ing pepeteng lan ora bakal bisa ndeleng cahya kasebut.
Liwat pengaruh jagad lan roh sing ngapusi ing peteng, nabi palsu, lan sregep nganggo sandhangan wedhus, Akeh sing wis kesasar lan wis dadi donya lan wis fokus ing daging. (Maca uga: Sapa sing nyembur nganggo sandhangan wedhus sing ora bisa ngilangi?).
Liwat transisi iki, dheweke ora roh spiritual, Nanging karna. Dheweke wis njupuk tembung-tembung saka Gusti Allah ora konteks lan sawise nyampur karo tembunge dhewe, Dheweke wis digunakake kanggo daging kasebut, kanggo ngrampungake karsane, lusts, lan kepinginan saka daging.
Dheweke ora ngadeg ing kayekten, Nanging dheweke ngadeg ing goroh kasebut. Mulane, Dheweke martakake ngapusi.
Injil, Minangka Injil kudu diwartakake, ora bakal martakake maneh. Amarga akeh wong sing ngumbara lan nyimpang saka kabeneran Gusti Allah lan mlaku ing ngapusi, kang nyebabake dosa lan karusakan.
Apa jiwa sing disimpen?
Mula, aku duwe kabeh reged lan superfluity nakal, lan nampa kanthi andhap asor, sing bisa nylametake jiwamu (James 1:21)
Gereja ora fokus maneh kanggo nylametake jiwa lan kesucian. tinimbang, Gereja fokus ing wutah, kekuwatan, kemakmuran, Sukses, kasugihan, lan ngrampungake hawa nepsu lan kepinginan saka daging.
Tinimbang ngirit jiwa liwat tembung Allah sing ora nyamel lan kekuwatane Roh Suci lan wong-wong sing percaya banget ing kabeneran lan karsane Gusti Allah, Pimpinan pasamuan nyoba narik kawigaten anggota gereja anyar sabisa lan tetep, Kanthi nanggapi negara emosional dheweke, raos, kepinginan, lan kabutuhan.
Dheweke ora nate martakake sesanti Gusti Allah. Nanging dheweke martakake visi dhewe lan interpretasi Injil, Dene dheweke martakake Injil sing digawe dhewe, sing asale saka perasaan lan pikiran karnal lan nentang Injil Sabda.
Apa jiwa panganan lan cenderung ing pasamuwan?
Nanging ana nabi palsu uga ana ing antarane masarakat, Sanajan ana guru palsu ing antarane sampeyan, sing dadi rahasia bakal nggawa heresies, malah nolak marang Pangeran sing tuku, lan nggawa karusakan cepet. Lan akeh sing ngetutake cara-cara; kanthi alesan sapa sing bener bakal tumindak ala. Lan liwat sambutan bakal nganggo tembung sing wis digawe kanthi barang: Sing dadi pengadilan saiki isih suwe ora luput, lan paukuman slumbereth ora (2 Petrus 2:1-3)
Ing Injil palsu iki, karsane Gusti Allah wis diganti karo karsane manungsa, Amarga para pemimpin ora pengin nyenengake Gusti Allah maneh nanging wong liya. Dheweke pengin ditampa lan ditresnani dening wong, tinimbang Gusti Allah. Mulane dheweke ora bisa ngomong tembung-tembunge Gusti Allah sing diilhami dening Roh Suci, Nanging tembung saka manungsa sing diilhami dening jagad iki. Dheweke ora pengin ngomong tembung sing angel lan konfrontasional, nyinggung wong, babras raos wong, lan nelpon kanggo owah-owahan. Dheweke mung pengin ngomong positif, jenis, lan tembung motivasi sing ningkatake egos wong. Amarga tumindak iki, Khutbah manungsa lan karya saka daging (dosa) ditampa lan ngejarke ing pasamuwan,
Ing pirang-pirang gereja kasebut wis normal banget nalika wong Kristen ngapusi, pipa sing cocog (kalebu evasion pajak), Ngawula dewa liyane lan melu agama lan filsafat aneh lan tumindak dheweke, urip bebarengan ora omah-omah, duwe hubungan seksual(s), duwe hubungan seksual karo wong liya saka jender dhewe, break perjanjian perkawinan kanthi entuk Pegatan, Laku aborsi, euthanasia utawa bunuh diri, lagi mabuk, lan sapiturute.
Kabeh karya iki, Kang Gusti Allah, ditindakake dening akeh wong Kristen, Sapa sing ngaku anak-anaking Allah.
Karya saka Daging ora dianggep ala
Dheweke ora nganggep manawa tumindak kasebut kaya duraka saka pepeteng, sing ditindakake dening Iblis. Ora ana maneh dianggep minangka dosa; pemberontakan lan ora setya marang Gusti Allah lan Sabdanipun lan Roh Suci. Nanging kabeh karya kasebut bisa ditolak liwat diakoni lan ngirim wong-wong ing pepeteng sing wis disalahake, sing ngemot bebener sebagian, nanging ngapusi .(Maca uga: Piwulang-piwulang palsu sing dadi penghinaan marang Gusti Allah).
Pengalaman sensori
Injil wis dadi pengalaman sensori sing mbalekake perasaan wong. Kanthi nggunakake unsur-unsur alam lan hiburan, Dheweke ngrangsang pikiran sehat, ing endi raos kepenak. Liwat khutbah Motivasional lan ujar manipulasi tembung sing fokus ing kepinginan carnal, kemakmuran, lan kasugihan wong, Dheweke main raos lan emosi wong.
Padha mikir, sing kanthi nyetel Injil sethithik, lan modhèl gereja, lan nggawe khutbah kontemporer lan positif, Kanggo pengalaman pengunjung pengunjung, padha narik luwih akeh (ilang) jiwa. Nanging iku bener?
Mbok, dheweke bakal narik luwih akeh anggota pasamuan. Nanging dheweke ora bakal nylametake jiwa kanggo Yesus Kristus
Tinimbang menang luwih akeh jiwa kanthi kompromi Injil lan fokus ing penampilan lan pengalaman njaba lan pikiran lan perasaan wong liya, Gereja kelangan jiwa sing larang regane.
Jiwa, sing bisa disimpen, panganan, lan cenderung, Yen pimpinan pasamuwan wis setya karo Gusti Yesus; sirah lan ngandelake Gusti Allah lan ngadeg ing tembung kasebut, lan terus martakake piwulang swara ing kerangka ing Kitab Suci, Senadyan pangowahan wektu lan tekanan, Rintangan lan buron ing jagad iki, nanging ilang amarga saka Injil sing dikompromi
Lan akeh wong sing nyembah cara sing ora nuntun kabeneran lan urip langgeng, Nanging kanggo dosa lan pati abadi.
Ayo pasamuwan bali menyang Kristus lan nylametake jiwa lan feed jiwane
Ayo Gereja mratobat lan bali menyang sirah lan ora gumantung karo kawruh manungsa, Kawicaksanan, Kemampuan, lan cara lan kekuwatan alam. Nanging pasamuwan ngucapake kawruh lan kawicaksanan saka Gusti Allah lan pangandikane lan pangwasané Roh Suci lan ndedonga lan martakkan tembung sing ora ana, Kanggo nylametake jiwa lan feed jiwane.
'Dadi uyahing bumi’
