Ukara Gusti Allah ora mesthi dihargai dening wong. Ing prajanjian lawas lan anyar, Akeh wong sing ora bisa ngrungokake lan metokake tembung saka Gusti Allah, Dene nabi-nabi dipateni, Yesus Kristus, Putraning Allah lan tembung sing urip, disalib, Murid-murid lan seksiné Yesus Kristus ana (Lan isih) nganiaya. Nanging liwat pengaruh jagad (roh donya iki), Sikap wong Kristen marang Gusti Allah lan wong wis ganti. Tinimbang persetujuan Gusti Allah, Kristen ngupaya menang kanggo menang wong lan wis nggawe bisnis dadi terus-terusan nyenengake wong. Lan akeh wong Kristen wis dadi wong sing seneng karo wong liya. Nanging wong liya bisa dadi abdi saka Sang Kristus? Apa sing dingandikakake Kitab Suci babagan wong sing nyenengake ing jaman saiki?
Apa wong bisa njaluk dadi abdi saka Kristus?
Kanggo aku saiki mbujuk wong lanang, utawa dewa? Utawa aku ngupaya seneng lanang? Kanggo yen aku durung seneng wong lanang, Aku ora dadi abdi saka Kristus. Nanging aku menehi sertifikasi, sedulur, Injil sing diwartakake aku ora sawise manungsa (Miturut manungsa). Kanggo aku wis nampa wong lanang, uga aku ora mulang, nanging dening wahyu saka Gusti Yesus Kristus (Galatia 1:10-12)
Ing Galatia 1:10 Paul nulis, yen dheweke ngupaya kanggo pria, Dheweke ora bakal dadi abdi saka Kristus. Injil sing diwartakake ora sawise manungsa. Dheweke ora nampa manungsa utawa ora mulang dheweke, Nanging dening Wahyu Yesus Kristus. Paulus dadi abdi saka Kristus lan ngucapake tembunge Gusti Allah, sing ora mesthi dipercaya lan dihargai dening wong, Ayo manut manut.
Nanging Paulus dudu wong sing kepenak nanging kepenak. Dheweke ora ngupaya kanggo senenge wong, Nanging Paulus ngupaya marang Gusti Allah. Mulané Paulus tetep setya marang Gusti Allah lan nglawasi tembung-tembungé Gusti Allah lan Injil Yesus Kristus lan Kraton Swarga, Senadyan roso, Kasangsaran, Keperluan, kasusahan, Tumult, Labors, Stripe, lan penjara (menyang. 2 Korinta 6:1-10).
Prajurit sing apik saka Kristus ngandelake tembung-tembunge Gusti Allah lan martakake Injil, yaiku kekuwataning Allah kanggo keslametan
Kanggo awakmu dhewe, sedulur, ngerti kita mlebu ing kowe, yen ora muspra: Nanging sanajan sawise kita nandhang sadurunge, lan isin banget, Minangka sampeyan ngerti, ing Philippi, Kita wani karo Gusti Allah kita bisa ngomong karo Injil Gusti Allah kanthi konvensi sing akeh. Kanggo eksporasi kita ora ngapusi, utawa ora najis, utawa ora guile: Nanging kaya sing diijinake Gusti Allah supaya bisa dipercaya karo Injil, Malah supaya kita ngomong; ora kaya wong sing nyenengake, Nanging dewa, kang sregep ati. Kanggo ora ana sing digunakake kanggo nggunakake tembung, Minangka sampeyan ngerti, utawa karlotan covetousness; Gusti Allah dadi seksi: Ora saka wong sing ngupaya kamulyan, sampeyan ora, utawa uga wong liya, Nalika kita bisa uga wis momotan, Minangka rasul Kristus (1 Tesalonika 2:1-6)
Kanggo kowe, sedulur, dadi muridé pasamuan-pasamuané Gusti Allah ing Yudéa sing ana ing Kristus Yésus: Awit kowé uga wis padha nandhang sangsara kaya wong sabangsamu, kaya sing ditindakké karo wong Ju: Sing loro matèni Gusti Yésus, lan nabine dhewe, lan wis nganiaya kita; lan padha ora kepareng Gusti Allah, lan lawan kabeh wong: Ngalang-alangi aku ngomong karo wong-wong sing dudu Ju, supaya bisa slamet, kanggo ngisi dosane tansah: awit bebendune nekani wong-wong mau (1 Tesalonika 2:14-16)
Paulus jumeneng ing layanan saka Gusti Allah lan ora ana ing layanan manungsa. Sawise kabeh, Paulus martakake Injil, kang ditampa dening wahyu saka Gusti Yesus Kristus, lan dudu Injil sawise manungsa (Miturut manungsa), kang ditampa saka manungsa utawa ora mulang.
Paulus ora martakaken Injil manmade sing ora kuwat. Nanging Paulus martakake Injil Kristus, kang kuwalitas Gusti Allah kanggo keslametan kanggo kabeh wong sing percaya (menyang. wong Romawi 1:16, 1 Korinta 1:18-25; 2:4-5).
Paulus wani lan ora isin karo Injil.
Minangka prajurit sing apik saka Kristus, Paulus nggawa Injil Kristus kanggo wong-wong, Kanthi kakehan. Amarga negarane dhewe, Sapa sing ora seneng karo Gusti Allah, nglarang Paulus lan wong liya ngucapake Injil marang bangsa-bangsa liya supaya bisa disimpen.
Nanging Paulus ora wedi banget, Dheweke uga ora ngidini dheweke ngalangi dheweke lan mungkasi dheweke ora martakake Injil marang bangsa-bangsa liya. Paulus terus ngucapake tembung-tembunge Gusti Allah lan martakake Injil Kristus lan nimbali wong-wong mratobat, dipikir lan mulang dheweke, lan nuntun ing dalan sing bener.
Paulus minangka seksi sing setya karo Sang Kristus lan wong sing kepenak karo Gusti Allah. Dheweke wedi karo Gusti Allah lan wis nyawane nyawane marang Sang Kristus. Amarga iku, Paulus ora ngganti tembung kanggo masarakat, Nanging Paulus ngilangake wong-wong mau lan medhosi kanggo tembung kasebut, supaya urip bakal ganti miturut karsane Gusti Allah lan Sabdanipun, lan dheweke bakal ngilangi wong tuwa lan sijine wong anyar, lan dheweke bakal tetep disimpen (Maca uga: Wis disimpen mung disimpen ing Alkitab?).
Wong sing nyenengake ora kepenak karo Gusti
Beda karo akeh, sing nyebut awake wong Kristen, lan pandhita, sing dudu spiritual nanging carnal, lan aja ngupaya nyenengi Gusti, nanging ngupaya wong. Dheweke ora ngucapake tembung-tembunge Gusti Allah, Nanging dheweke ngucapake tembung dhewe lan nyetel tembung menyang kekarepan lan kepinginan manungsa, supaya wong tuwa bisa tetep urip lan bisa tetep urip sawise daging tanpa krasa ngukum.
Lan wong-wong sing seneng nggawe Injil Manmade sing ora asale saka Gusti Allah lan Sabdanipun lan ora sawise karsane, nanging asale saka pikiran kadagingan, Temuan, raos lan kawruh jagad, Sawise karsane manungsa. Injil manmade sing ora nuntun keslametan wong nanging karusakan wong.
Iblis yaiku bapak goroh
Umpamane, Dheweke nganggep ngapusi normal lan ora ndeleng apa-apa sing salah. Utamane yen ana kauntungan utawa yen bisa mbuktekake lan ana panjelasan sing apik.
Nanging Gusti Allah ujar, yen dheweke sengit ngapusi lan sing ngapusi iku dosa. Yen Gusti Allah ujar yen ngapusi iku dosa, Banjur goroh iku dosa, Senadyan pendapat saka wong (menyang. Pangentasan 20:16, Deuteronomy 5:20, Paribasan 6:16-19, wong Romawi 13:9).
Wong bisa uga ora setuju karo tembung-tembunge Gusti Allah lan duwe pendapat liyane babagan prekara, Nanging ora masalah apa sing dikira wong, Nanging apa sing dikira karo Gusti Allah lan ujar babagan apa wae.
Sawise kabeh, Gusti Allah nitahake langit lan bumi lan kabeh ana ing njero. Gusti Allah wis nemtokake lan ngrampungake ukum kasebut.
Mulané Gusti Allah nyirnakake lan dudu wong liya (Maca uga: Dudu mratelakake panemume, nanging mratelakake panemume).
Nanging wiwit akeh wong isih dadi penciptaan lawas, sing duwe sifat setan sing sacara kebersihan lan pemberontak marang Gusti Allah lan dhawuhe lan ngluhurake tembunge Gusti Allah, Dheweke percaya ngapusi lan mikir cidra iku kayekten. Lan supaya dheweke urip miturut goroh lan martakake gorohane, kaya bapake, sing bapak ngapusi.
Beda karo sing, sing lair maneh ing Kristus lan spiritual lan dadi kagungane Gusti Allah lan sifat lan sinau Kitab Suci lan ngrungokake tembunge lan netepi tembunge.
Dheweke ngerti babagan cidra, amarga dheweke ngerti sejatine Gusti Allah lan ngerti karsane. Mulane ora bakal percaya lan tindakake goroh manungsa, sing adhedhasar pengetahuan saka panganan, Pengalaman, lan mratelakake panemume. Nanging dheweke bakal ngetutake pangandikaning Allah sing ditulis nganggo tembung lan liwat Roh Suci, Sapa sing manggon ing putrane Gusti Allah (Iki ditrapake kanggo wong lanang lan wadon) ditulis ing atine (Maca uga: Napa Gusti Allah nulis angger-angger ing tabel watu?).
Gusti Allah bapak sing bener
Putrane Gusti Allah ngrungokake pitutur bapake lan percaya yen tembunge bapakne lan ora ngapusi, nanging bakal ngucapake bebener, kaya bapake.
Putrane Gusti Allah ora bakal dadi seksi palsu lan ora bakal neksisi palsu lan ujar nganggo tembung sing mbantah ukara lan kayekten Gusti Allah. Nanging Putraning Allah iku saksi sing setya, sing ngomong tembunge bapakne, Sanajan akibat.
Ing anak-anak saka Gusti Allah iku nyata lan anak-anak saka Iblis.
Anak saka Gusti Allah ngucapake tembung-tembunge Gusti Allah lan seneng karo Gusti Allah. Anak setan ngucapake tembung-tembung manungsa lan seneng karo manungsa tinimbang Gusti Allah. Mulané, wong sing kepenak ora bisa dadi abdié Kristus, Wiwit wong seneng ngomong apa sing dikarepake wong.
Apa sing dingandikakake Kitab Suci babagan wong sing nyenengake ing jaman saiki?
Mulané aku prentah marang kowé ana ing ngarsané Allah, lan Gusti Yesus Kristus, sing bakal ngadili wong urip lan wong mati nalika ngatingal lan Kratoné; Martakaké tembung; dadi cepet ing mangsa, metu saka mangsa; ngukum, ngukum, pitutur kanthi sabar lan piwulang. Amarga bakal tumeka ing wektune wong-wong mau padha ora gelem nampani piwulang kang bener; nanging manut pepénginané dhéwé-dhéwé bakal numpuk guru kanggo awaké dhéwé, gadhah kuping gatel; Lan bakal padha nutup kupinge saka bebener, lan bakal dadi dongeng. (2 Timotius 4:1-4)
Nanging, Tembung wis ngelingake kita. Kaya tembung sing ngelingake babagan akeh perkara.
Kita manggon ing wektu, ing ngendi wong, sing nyebut awake wong Kristen, ora bisa tegas piwulang swara. Iki utamane amarga regenerasi lan kasucen ora kedadeyan lan wedi karo Gusti Allah wis lunga lan amarga bangga manungsa, Kawruh manungsa, Kawicaksanan, lan karsane wong lanang wis dicampur karo kawruh kasebut, Kawicaksanan, lan karsane Gusti Allah. Alet-alon banget tembunge Gusti Allah wis diganti karo tembung manungsa, Mangkono Injil alon-alon diatur karo kekarepan lan kepinginan manungsa lan fokus ing daging (Maca uga: Aku bakal menehi kasugihan ing jagad iki lan Napa Injil Kemakmuran wis diwartakake).
Wong-wong wis nolak pendeta kasukman, sing lair maneh lan dadi seksiné Yesus Kristus lan martakake tembung-tembunge Gusti Allah lan nyebut wong-wong kanggo mratobat lan ngilangi dosa lan ngetutake Gusti Yesus; Tembung lan apa karsane Gusti Allah, Saka pasamuwan.
Para pendhidhikan sing ditolak iki wis diganti dening pamicara motivasi carnal, sing kebak awake dhewe lan dadi seksine awake dhewe, Ngomong tembunge dhewe lan terus martakake barang-barang anyar sing diilhami dening Roh ing jagad iki (Roh umur iki), kawruh lan kawicaksanan ing jagad iki, raos, mukjijat, ngapusi wahyu lan wahyu, Pengalaman, lan kepenak ngrungokake, amarga dheweke sawise kekarepan lan kepinginan wong lanang carnal.
Pamicara motivasi, sing ora martakake tembung-tembung saka Gusti Allah ing konteks sing pas, nanging wis njupuk tembung-tembung saka Gusti Allah ora konteks lan bengkong lan menehi interpretasi dhewe, Dene dheweke wis najis tembung-tembunge Gusti Allah lan martakaken Injil palsu sing ora nyebat wong dosa kanggo mratobat lan ora bener lan mbantah wong-wong sing percaya, nanging supaya padha (ing dosane). Amarga miturut piwulang palsu, Katresnan palsu Yesus, Lan cara sing ora ana sing dakwartakake. Wong bisa nindakake apa wae sing arep ditindakake lan terus mlaku-mlaku sawise dosa lan urip kanthi dosa tanpa akibat (Maca uga: Apa sampeyan ora bakal mati yen sampeyan nglakoni dosa?).
Pendhidhikan spiritual dianiaya, Nanging para pandhita carnal diikuti lan didhelikake
Ya, lan kabeh sing bakal urip mursid ing Kristus Yesus bakal nandhang panganiaya (2 Timotius 3:12)
Para pandhita iki asring karismatik lan kesusu lan amarga padha ngucapake kanthi tembung lan ujar apa sing dikarepake wong, padha tresna lan nggambar pamirsa gedhe. Dheweke dipuji dening wong lan nempatake alas lan ditututi lan disusuli dening wong-wong sing ora dianiaya.
Iki ora kaget, Wiwit Sabda ujar manawa wong-wong sing bakal urip mursid ing Kristus Yesus bakal nandhang panganiaya. Yen ana wong sing ora ana ing Kristus lan ora ngucapake tembung-tembunge Gusti Allah lan ora bakal urip karo Alamat, dheweke ora bakal ngalami buron.
Amarga pimpinan gereja yaiku wong sing kepenak, Anggota Gereja wis dadi wong sing nyenengake
Amarga para pendhita ora ana maneh manawa Gusti, wong njaluk bantuan lan mung tembung motivasi lan positif sing dikepengini, Anggota Gereja uga wis dadi wong sing seneng karo wong liya, sing ora ngucapake tembung-tembunge Gusti Allah nanging tembunge manungsa.
Dheweke ora dadi seksine sejati Kristus lan ora bisa ngomong apa sing dikarepake karo Gusti Yesus dening Roh Suci, Nanging dheweke ngomong apa sing dikarepake wong, amarga dheweke pengin disenengi, diajeni, lan ditampa dening wong tinimbang nganiaya lan ditolak.
Mulané wong-wong mau nahan kabeneran lan nylametaké wong-wong lan martoské wong-wong sing ndadèkaké lan nuntun wong sing ngrusak.
Liwat doktrin sing salah, Dheweke nggawe wong percaya yen Yesus tresna karo dheweke lan disimpen, Dene tembung kasebut mbantah ujar. Pungkasane, iku dudu manungsa, sing ngomong tembung-tembung sing ora ana gunane, Nanging iku tembung, Sapa sing bakal ngadili saben wong miturut pakaryane (Maca uga: Ayo tembung dadi hakim sampeyan).
Gusti Allah njaluk pitunjuk marang tembunge Gusti Allah lan nindakake karsane
Kanggo wong-wong sing padha nindakake daging iku ora eling barang-barang saka daging; Nanging wong-wong sing padha nuruti roh sing ana ing Roh. Kanggo dadi karnally mikir yaiku pati; nanging dadi eling, urip lan katentreman. Amarga pikiran kadagingan dadi gething marang Gusti Allah: Amarga iku ora tundhuk karo ukum Gusti Allah, uga ora bisa. Dadi, wong sing ora ana ing daging ora bisa mangu (wong Romawi 8:5-8)
Gusti Yésus terus ngomong marang wong-wong mau, Nalika sampeyan wis ngangkat Putra Manungsa, mula kowé bakal ngerti yèn Aku iki, lan aku ora nindakake apa-apa saka aku; Nanging kaya bapakku wis mulang aku, Aku ngucapake prekara iki. Lan sing ngutus Aku iku nunggil karo aku: Bapakne wis ora nilar aku; Amarga aku nindakake perkara sing dakkarepake (John 8:28-29)
Manungsa alami kasebut duwe pikiran kadaging lan ora eling barang-barang saka daging lan ora bakal tundhuk marang angger-anggering Toret Gusti Allah, nanging bakal ngluhurake awake dhewe ing ndhuwur hukum Gusti Allah, Kanthi nyetel tembung lan dhawuhe menyang karsane daging. Amarga iku, wong alami ora bisa nyenengi Gusti.
Pikiran kadagingan dadi gething marang Gusti Allah amarga ora tundhuk marang ukum (The Will) dewa. Mulane regenerasi ing Kristus iku perlu lan cara kanggo keslametan (Maca uga: Mung ana siji cara kanggo urip langgeng?).
Tanpa lair anyar lan tanpa iman wong ora bisa nyenengake Gusti Allah, Wiwit sifat ing (lawas) Manungsa ora percaya marang prekara-prekara Roh amarga wong-wong padha kabodhoan, lan bakal tumindak nglawan karsane Gusti Allah lan ora bakal nindakake apa sing dingandikakake dening Gusti Allah.
Wong alami kasebut kalebu ing jagad iki lan bakal urip kanthi gething karo Gusti Allah lan mangga wong.
Wong spiritual dadi kagungane Gusti Allah lan bakal urip kanthi tentrem karo Gusti Allah lan muga-muga Gusti Allah, ing endi wong spiritual bakal dadi mungsuh ing jagad iki (Maca uga: Napa jagad sengit marang wong Kristen?).
Sampeyan mutusake manawa bisa percaya tembunge Gusti Allah utawa ora, dadi lair maneh utawa ora, kanggo nyingkirake wong tuwa lan sijine wong anyar utawa ora, dadi abdi saka Kristus utawa ora, dadi kanca saka Gusti Allah lan urip kanthi tentrem karo Gusti Allah utawa dadi kanca ing jagad iki lan urip kanthi tentrem karo jagad iki, nanging gething karo Gusti Allah.
Sanajan pilihan sing sampeyan lakoni bisa uga ora cocog karo sampeyan saiki, Nanging pungkasane pilihan sing wis digawe ing bumi bakal nemtokake manawa sampeyan bakal nglampahi kalanggengan karo Gusti Allah utawa ora.
'Dadi uyahing bumi’
