Kowe dadi kanca saka Gusti Yesus?

Yesus Kristus, Putraning Allah, nduduhké katresnané sing gedhé marang Bapaké lan wong-wong kuwi, kang disebut kanca-kancane kanthi masrahake nyawane. Sing, sing bakal ngrungokake telpon lan pracaya marang Gusti Yesus lan nampa Gusti Yesus minangka Juruwilujeng lan Gusti lan bakal nderek Panjenengane kanthi nindakake apa wae sing didhawuhake., bakal dadi kancané Gusti Yésus. Kowe dadi kanca saka Gusti Yesus?

Nalika sampeyan kanca Gusti Yesus?

Gusti Allah ngutus Putrané Yésus menyang bumi kanthi misi. Yésus manut karo Bapaké lan nindakké apa sing didhawuhké Bapaké. Gusti Yesus lumampah ing katresnan, kanthi netepi dhawuhe Sang Rama. Kanthi netepi dhawuhe Rama, Gusti Yesus lumampah ing manut marang Rama ing karsane lan netepake hukum.

Minangka Gusti Allah ngutus Yesus menyang bumi lan Gusti Yesus manut marang Rama kanthi netepi dhawuh-dhawuhe lan mula nindakake kekarepane, Yésus uga wis ngutus murid-muridé lan ngarep-arep supaya manut lan netepi préntah-préntahé lan nindakké kersané ing bumi. (Maca uga: ‘Dhawuhe Gusti Allah lan dhawuhe Gusti Yesus').

Yen sampeyan tresna marang Gusti Yesus, sampeyan bakal njaga pepakone

Senajan Gusti Yésus ngomongké tembung kuwi marang murid-muridé wektu kuwi, Yésus isih ngucapké tembung sing padha karo para muridé nganti saiki.

Pangandikané Yésus lan préntah-préntahé isih ditrapake lan isih ngandhut urip sing padha, tentrem, lan kekuwatan.

Gusti Yesus ngandika, sing kabeh wong, kang netepi pangandikane lan nindakake dhawuhe iku mitrane.

Dhawuhipun sami kaliyan dhawuhipun Sang Rama, kang disimpen lan dilebokake dening Gusti Yesus.

Amarga dhawuhe Sang Rama, kang kaserat ing angger-anggering Toret, makili kersané Gusti Allah lan bisa diringkes nganggo rong dhawuh, yaiku tresna marang Gusti kanthi gumolonging ati, Jiwa, Pikiran, lan kekuwatan, lan tresnaa marang pepadhamu kaya awakmu dhéwé (Maca uga: Apa sampeyan tresna karo Gusti Allah kanthi gumolonging ati? lan Apa tegese kanggo tresna marang pepadhamu kaya sampeyan dhewe?)

Para muridé Yésus wis ngetokké nyawané dhéwé

Iki dhawuh-Ku, Sing sampeyan tresna siji liyane, kaya aku wis tresna marang kowe. Katresnan sing luwih gedhe ora ana wong liya tinimbang iki, yen wong masrahake nyawane kanggo kanca-kancane. Kowe iku kanca-kancaku, yen kowe nglakoni apa kang dakprentahake marang kowe (John 15:12-14)

Gusti Yesus ngandika marang para sakabate, sing wis ditimbali Gusti Yésus lan digatèkké marang Panjenengané. Wong-wong mau wis ngormati urip lan pegaweyan saben dinane, kalebu pakaryane, lan pasrah marang Gusti Yésus kanthi nunggil karo Panjenengané, ndhèrèk Panjenengané, ngrungokake Panjenengane, diwulang déning Panjenengané, lan nindakake apa sing didhawuhake Gusti Yesus.

Gusti Yesus makili Kratoning Swarga lan nggawe Kratoning Swarga dikenal liwat tembung lan tumindak. Supaya murid-muridé ngerti Kratoné iki. Gusti Yésus muridé lan nduduhké kawicaksanané, Kawruh, lan urip karo wong-wong mau.

Sakwisé Gusti Yésus nduduhké Kratoné Gusti Allah marang wong-wong kuwi nganggo tembungé lan nduduhké kwasané Kratoné Swarga, Gusti Yesus dhawuh marang para sakabate supaya padha lunga nganggo asmane; Ing panguwasa, lan martakaké lan nggawa Kratoning Swarga marang wedhus-wedhus Israèl sing ilang (Maca uga: Nggawa omah sing ilang!).

Murid-muridé manut karo Gusti Yésus lan lunga loro-loroné nganggo pangwasa lan martakké bab Kratoné Swarga marang wedhus-wedhus Israèl sing ilang., kanthi martakaké Injil, nundhung dhemit, lan nambani wong lara.

Para sakabat durung lair maneh. Padha isih titah lawas. Nanging Gusti Yésus wis maringi panguwasa marang kabèh tentara mungsuh lan ora ana sing bisa nglarani wong-wong mau. Iki nuduhake, supaya sampeyan ora kudu lair maneh kanggo nindakake pratandha lan mukjijat, lan i.e. nundhung dhemit lan nambani wong lara.

Pikiran disucekake liwat pangandikane Gusti Yesus

Nyucekakena kabeh kanthi bener: Pangandika Paduka punika leres. Kadosdene Paduka sampun ngutus Kawula dhateng jagad, Mangkono uga Aku uga ngutus wong-wong mau menyang jagad. Lan marga saka wong-wong mau, Ingsun nucèkaké Aku, supaya padha uga bisa kasucèkaké liwat bebener (John 17:-17-19)

Para sakabat wis gawe anyar lan nucèkaké pikirané karo pangandikané Gusti Yésus, sing asale saka bapak. Padha kasucèkaké (dipisahake kanggo Gusti Allah, darmabakti, diresiki, utawa disucekake) lumantar kayekten Gusti. Nanging, wong-wong kuwi ora bisa ngerti lan ora bisa nanggung apa sing diomongké karo Gusti Yésus, awit isih padha titah kadagingan lawas, kang padha unspiritual.

Aku isih duwe akeh prekara sing kudu dakkandhakake marang kowe, nanging saiki kowé ora bisa nanggung. Nanging nalika dheweke, semangat sing bener, wis teka, Dheweke bakal nuntun sampeyan kabeh bebener: Amarga Panjenengane ora bakal ngucapake awake dhewe; Nanging apa wae sing bakal dirungokake, sing bakal ngomong: lan dheweke bakal nuduhake sampeyan bakal teka (John 16:12-13)

Rawuhipun Roh Suci

Nalika Gusti Yesus njupuk Panggonan ing lenggahan sih ing sisih tengen Gusti Allah Sang Rama lan Gusti Allah ngutus Roh Suci menyang bumi lan para sakabat, kang padha bebarengan ing kamar ndhuwur padha ndedonga bebarengan, nampa Roh Suci, rohé ditangèkaké saka ing antarané wong mati lan padha ngerti pangandikané Yésus.

Penghibur liyane; Roh Suci wis teka, lan padha nampa panguwasa sing wis dijanjèkaké déning Gusti Yésus lan padha kudu ngenteni ing Yérusalèm. Roh Suci sing padha; semangat sing bener, kang manggon ana ing Gusti Yesus, manggon ing wong-wong mau.

Nalika para sakabaté Gusti Yésus wis nampa Roh Suci lan wis dadi titah anyar lan ngandika ing basa anyar, kaya sing wis dijanjèkké lan dipréntahké Yésus, padha bisa kanthi kendel ngucapake pangandikane Gusti Allah lan dadi seksine Gusti Yesus Kristus, Mesias; Putrane Gusti Allah sing urip; nitahake langit lan bumi lan wakil saka Kratoning Swarga lan ngajak wong-wong padha mratobat.

Padha ora fokus maneh ing pratandha lan mukjijat, kaya sadurunge, nalika padha isih titah lawas lan padha bungah bab kasunyatan sing roh-roh jahat manut marang wong-wong mau, nanging padha fokus kanggo nylametake jiwa sing ilang, kanthi piwucal Kristus disalib, kawilujengan, mratobat, lan regenerasi (Maca uga: Dipuntedahaken Gusti Yesus kanggo pratandha lan mukjijat).

Roh Suci, Sing manggon ing njero, ngukum jagading dosa, lan kabeneran, lan pangadilan (John 16:8-11).

Para sakabat martakaké pesen iki, Injilé Yésus Kristus, dhisik marang bangsa Israèl, banjur marang bangsa-bangsa liya.

Liwat regenerasi para murid wis dadi titah anyar; Putrane Gusti Allah (Iki ditrapake kanggo wong lanang lan wadon). Padha manut pangandikane lan dhawuhe Gusti Yesus lan lumaku miturut kersane Sang Rama.

Padha makili Kratoning Swarga, ngandika pangandikane Gusti Yesus, martakaké bebener saka Gusti Allah, lan nimbali wong-wong supaya mratobat, lan pratandha lan mukjijat-mukjijat padha mèlu.

Katresnan sing luwih gedhe ora ana wong liya tinimbang iki, yen wong masrahake nyawane kanggo kanca-kancane

Katresnan sing luwih gedhe ora ana wong liya tinimbang iki, yen wong masrahake nyawane kanggo kanca-kancane. Kowe iku kanca-kancaku, yen kowe nglakoni apa kang dakprentahake marang kowe (John 15:12-14)

Gusti Yesus wis nuduhake katresnan marang kanca-kancane kanthi masrahake nyawane kanggo kanca-kancane. Dheweke masrahake nyawane kanthi seda ing kayu salib lan dadi pengganti kanca-kancane. Gusti Yesus nanggung dosa-dosane marang awake dhewe lan njupuk paukuman kanggo dosa, kang matine, kanggo kanca-kanca marang awake dhewe, supaya padha ora kudu nanggung paukuman dosa lan ora bakal mati. Sing ana katresnan gedhe, Gusti Yésus mlebu. Yésus tetep manut marang Bapaké lan ora nresnani uripé dhéwé nganti mati.

Meh kabeh muride, kajaba Yudas, paring wangsulan dhumateng katresnanipun ingkang dipun tampi déning Gusti Yésus.

Padha mangsuli katresnané, kanthi masrahake nyawane dhewe kanggo Gusti Yesus lan ngetutake Panjenengane kanthi nindakake dhawuhe.

Wong-wong mau wis dudu kadonyan manèh lan wis ora dadi kanca ing donya. Nanging wong-wong kuwi klebu Kratoné Swarga lan dadi kancané Yésus (James 4:4).

Kanthi ngetokaké nyawané dhéwé, netepi sabda lan dhawuhe, lan kanthi nindakake kersane, lan ora isin marang Panjenengané, padha nuduhake liwat urip, bilih Gusti Yesus punika kancanipun, lan sing padha kancané Gusti Yésus, lan padha tresna marang Panjenengané.

Dheweke dadi kancane Gusti Yesus lan ngentekake wektu karo Gusti Yesus lan duwe hubungan pengalaman karo Panjenengane.

Padha tetep manut marang Gusti Yésus lan nekseni bab Gusti Yésus marang wong-wong, senadyan resistance, sengit, Buron, ngece, pakunjaran, penyalahgunaan, mbenturi watu, lsp.

Senadyan kabeh iki, padha tetep setya marang Gusti Yesus, Kancane lan tetep ana ing katresnane, kanthi netepi dhawuh-dhawuhé nganti tumeka ing dina séda (Maca uga: Apa sampeyan ngakoni Gusti Yesus utawa nolak Gusti Yesus sadurunge wong?).

Akeh wong Kristen nyebut Yesus Kanca

Bangsa iki nyedhak marang Ingsun kalawan cangkem, lan ngurmati Aku nganggo lambene; nanging atine adoh saka Ingsun. Nanging muspra anggone padha nyembah marang Ingsun, mulang kanggo piwulang pepakoning manungsa (Matius 15:8-9)

Akeh wong Kristen nyebut Yesus Kanca lan nyanyi, sing padha kanca Gusti Yesus lan tresna marang Gusti Yesus. Nanging yen dideleng urip lan lakune, apa buktine, sing padha dadi kancané Gusti Yésus lan padha tresna marang Panjenengané?

Saben uwong bisa ngomong lan nyanyi kabeh jinis, nanging apa wohing uripe wong liya? Pira wektu saben dina karo Gusti Yesus; Sabda lan ngrungokake Panjenengane? Apa padha ndedonga? Apa padha tetep ing Panjenengane lan nindakake apa kang ngandika, lan apa kang wis ngandika lan dhawuh ing Kitab Suci? Utawa apa padha ngrungokake daging lan apa donya ngandika? Apa sing ditindakké lan apa sing ora ditindakké, kaya sing dipréntahké Yésus marang para muridé?

Sayange, akeh wong, sing ngaku dadi wong sing pretyaya lan ngomong nduwé hubungan karo Gusti Yésus, urip saben dina dadi mungsuhe Gusti Allah, Gusti Yesus, lan Roh Suci.

Akeh manggon ing ora setya marang Sabda, minangka mungsuh salib. Padha ora lumaku minangka titah anyar sawise roh ing mituhu kanggo Sabda lan Roh Suci. Nanging padha lumaku minangka titah lawas sawise daging ing mituhu kanggo dosa lan pati.

Gusti Yesus nyuwil kuwasane dosa lan pati

Akeh wong ora ngakoni kasunyatan, bilih Gusti Yesus nyuwil kuwasane dosa lan pati liwat seda ing kayu salib lan wunguné saka ing antarane wong mati. Padha pracaya, bilih Gusti Yesus sampun mundhut lan mikul dosa donya marang Panjenengane, nanging padha ora ngandel yen Gusti Yesus nyuwil kuwasane dosa. Amarga yen padha pracaya iki, akeh urip bakal dadi beda saka saiki. Padha ora bakal lumaku minangka buruh duraka lan urip minangka abdining dosa, kang wis diwulangaké déning Gusti Allah lumantar angger-anggering Torèt lan Gusti Yésus wis nyetujoni (Maca uga: Apa Kristen pracaya ing wunguné Gusti Yésus Kristus?).

Dosa matèni Gusti Yésus lan nuntun Panjenengané menyang pati, nanging pati ora cukup kuwat kanggo njaga Gusti Yésus ing Hades. (Maca uga: Dosa mateni Gusti Yesus)

Iblis ora pengin wong Kristen nemokake bebener. Dheweke ora pengin dheweke ngerti, sing dosa wis ora daya maneh marang wong, kang wus nglestarekake daginge.

Dheweke kepengin njaga wong-wong sing percaya ing kekuwatane. Mulane Iblis ndadekake wong-wong mau pracaya yen bakal tansah Tetep wong dosa lan aja nganti nyingkirake dosa lan pati.

Nanging kuwi goroh sing diyakini akèh wong Kristen, amarga padha ora maca, lan sinau Kitab Suci piyambak lan mulane padha ora ngerti Sabda.

Padha ngomong lan nyanyi padha kanca Gusti Yesus, nanging ing kasunyatan, padha ora nglampahi wektu karo Gusti Yesus lan ora ngerti Gusti Yesus lan uripe ora kagungane.

Akeh wong Kristen sing ora nyerah marang Gusti Yesus, minangka kanca bakal nindakake. Padha ora ngawula Gusti Yésus liwat urip, nanging setan, kang makarya ing daging. Daginge isih urip lan ndhikte uripe.

Akeh sing diarani nanging sawetara sing dipilih

Upaya kanggo mlebu ing gapura selat: kanggo akeh, Aku pitutur marang kowe, bakal ngupaya mlebu, lan ora bakal bisa (Lukas 13:24)

Akeh wong sing diarani, Nanging sawetara sing dipilih. Iki amarga akeh wong sing ora gelem nyerahake uripe dhewe. Katresnane marang Gusti Yesus iku sejatine ora gedhe kaya sing padha ngakoni lan nyanyi nganggo tembung-tembunge.

Ora saben wong kang matur marang Aku, Gusti, Gusti, bakal lumebu ing Kratoning Swarga; nanging wong sing nglakoni kersané Bapakku sing nang swarga. Ing dina iku bakal akèh wong kang padha matur marang Aku, Gusti, Gusti, Punapa kawula boten medhar wangsit atas asma Paduka? lan ing Asman Paduka sampun nundhung dhemit? lan ing Asma Paduka nindakaken kathah pakaryan ingkang nggumunaken? Banjur aku bakal ngakoni marang wong-wong mau, Aku ora tau kenal kowe: lungaa saka Ingsun, kowe kang padha nglakoni piala (Matius 7:21-23).

Senajan wong-wong percaya iki medhar wangsit lan nindakake akeh pratandha lan mukjijat ing Asmane Gusti Yesus, padha ora duwe hubungan karo Gusti Yesus lan ora urip miturut karsane Sang Rama (Maca uga: Karsane Gusti vs karsane Iblis).

Nalika iki pracaya, kang nyebut Gusti Yesus iku Gustine, padha sowan ing ngarsané Gusti Yésus lan kandha yèn wis padha medhar wangsit atas asmané, nundhung setan, lan nindakake pirang-pirang karya sing nggumunake, Gusti Yesus ngandika marang wong-wong mau, manawa Panjenengane ora nate ngerti lan dhawuh marang wong-wong kang nindakake piala iki supaya padha nyingkur marang Panjenengane.

Kaya-kaya padha dadi kagungane Gusti Yesus kanthi medhar wangsit, nundhung dhemit, lan kabeh mukjijat sing padha ditindakake atas asmane, nanging saka njero, padha panggah lan isih ing Penciptaan lawas.

Uripe isih padha kaya sadurunge mratobat. Wong-wong mau isih nindakké perkara-perkara sing nentang kersané Gusti Allah. Senajan karya-karyané katon kasukman lan asalé saka Roh, panggawene padha kadagingan. Amarga Gusti Yesus ora ngerti wong-wong mau.

Saiki uga ana akèh wong Kristen, kang nyebut Gusti Yesus Gusti lan metu ing Asmane lan nabi, nundhungi dhemit, lan nindakake pirang-pirang pratandha lan mukjijat, nanging padha ora ngerti Gusti Yesus pribadi lan ora duwe hubungan karo Panjenengane. Padha ora nglampahi wektu karo Gusti Yesus lan ora tetep ing Panjenengane lan ora nindakake apa kang; Sabda ngandika lan ora manggon miturut karsane Sang Rama nanging tetep nindakake pakaryan daging lan lumaku ing dosa (Maca uga: Yesus palsu, sing mrodhuksi Kristen palsu).

Senajan padha nindakake karya gaib lan bagean saka komisi gedhe, wong-wong iku padha nglakoni piala (Maca uga: 'Rahasia saka hukum'lan'Bentenipun antarane hukum lan sih-rahmat').

Senadyan tembung lan pratandha lan kamulyan, padha lumaku sawise daging lan urip kaya donya. Tinimbang nundha wong tuwa lan masang wong anyar lan urip minangka wong anyar, kang metokake wohing Roh, padha tetep wong tuwa, kang metokake wohing daging; woh padha karo donya.