Iku dina Minggu, sing aku lunga menyang pasamuwan gedhe misuwur. Nalika aku mlebu ing pasamuwan iku peteng, amarga lampune durung diuripake. Aku mlaku menyang ngarep lan lungguh. Pastur mlaku menyang mimbar lan ngandhani supaya mbukak Kitab Suci, nanging aku ora bisa maca. Aku ngenteni nganti ana sing nguripake lampu, nanging ora ana sing nindakake apa-apa. Aku takon apa wong bisa nguripake lampu. Nanging ora ana sing mangsuli. Nalika pandhita wiwit maca, kabeh pasamuwan maca Kitab Suci ing pepeteng, kajaba aku. Mulane, Aku ngadeg lan metu saka greja. Iki ngimpi saka sawetara wektu kepungkur. Ngimpi iki ngganggu aku lan aku wiwit mikir apa tegese impen iki. Apa greja lungguh ing pepeteng?
Apa Kristen mikir padha lumaku ing pepadhang, nalika padha lumaku ing pepeteng?
Apa Kristen mikir sing padha lumaku ing pepadhang, Nalika kasunyatane (Ing kasunyatan spiritual) Kristen lumaku ing pepeteng? Apa wutah lan nomer wong pratandha sing pasamuwan ing trek tengen lan karohanen makmur?
Apa kamakmuran lan mujizat gaib minangka tandha saka Gusti Allah? Apa wong Kristen mikir yen dheweke nindakake pakaryan sing apik kanggo Gusti Allah, dene Gusti Allah ora nganggep panggawene becik?
Apa Kristen mikir sing padha ngerti Gusti Yésus, Nalika kasunyatane, Gusti Yesus ora ngerti wong-wong mau? Apa ana ayat Kitab Suci bab pasamuwan sing lungguh ing pepeteng sing konfirmasi ngimpi iki?
Apa ana ayat Kitab Suci bab pasamuwan sing lungguh ing pepeteng?
Ya, ana! Gusti kita Yesus Kristus ngandika bab pasamuwan sing lungguh ing pepeteng ing Kitab Wahyu bab 3. Ing Wahyu 3:1-4, Gusti Yesus ngandika ing ngisor iki marang pasamuwan ing Sardis sing wis mati:
Lan marang malaekate pasamuwan ing Sardis nulisa; Iki pangandikane kang kagungan Rohe Gusti Allah pitu, lan lintang pitu; Aku ngerti karya sampeyan, sampeyan duwe jeneng sing sampeyan lakoni, lan mati mati (nanging sampeyan wis mati). Waspada, lan nguatake barang-barang sing isih ana, sing siap mati: Amarga aku ora nemu karyamu sampurna ing ngarsane Gusti Allah. Elinga, apa sampeyan wis nampa lan krungu, lan terus cepet, lan mratobat. Yen sampeyan ora bakal nonton, Aku bakal teka sampeyan minangka maling, lan sampeyan ora ngerti apa jam sing bakal daklakoni marang kowe. Ing Sardis ana sawetara jeneng sing ora najisaké sandhangané; lan bakal padha lumaku karo Aku nganggo putih: amarga padha pantes (Wahyu 3:1-4)
Apa kandhané Alkitab bab pasamuan ing Sardis?
Nalika kita ndeleng pasamuwan ing Sardis, kita bisa nganakke sing iku pasamuwan kondhang. Amarga pasamuwan kasebut duwe jeneng ing antarane wong-wong sing manggon ing pasamuwan.
Wong-wong sing pretyaya ing pasamuan ing Sardis nindakké penggawé-penggawé kuwi lan nganggep nèk kuwi nyenengké Gusti Allah.
Dheweke nganggep yen dheweke nemokake urip lan mlaku ing kono. Nanging, satemene pasamuwan ing Sardis ora urip, nanging mati.
Pasamuan ing Sardis ora lungguh ing pepadhang, nanging ing pepeteng.
Pasamuwan mati karohanen kanggo Gusti Yesus lan mati kanggo Gusti Allah. Ora ana penggawéné sing sampurna ana ing ngarsané Gusti Allah.
Gusti Yesus ndesek wong-wong pracaya ing pasamuwan ing Sardis kanggo waspada lan kanggo nguatake apa sing isih ana, sing siap mati, supaya padha ora mati, nanging urip.
Saka sudut pandang alami, pasamuwan Sardis isih urip, nanging saka sudut pandang spiritual pasamuwan wis mati
Saka sudut pandang manungsa, pasamuwan ing Sardis iku pasamuwan urip. ketoke, pasamuwan iki sukses lan misuwur lan mbokmenawa wis akeh anggota pasamuwan.
Pasamuwan ing Sardis nindakaké akèh gawéan lan kabèh katon makmur. Nanging saka ngarsane Gusti Allah (pandangan spiritual), pasamuwan Sardis wis mati lan urip ing pepeteng. Tiyang pitados boten nindakaken pakaryan saking Gusti Yesus; metu saka cahya. Nanging pasamuwan nindakake pakaryan saka awake dhewe; metu saka daging (peteng).
Kanggo dadi karnally mikir yaiku pati; nanging dadi eling, urip lan katentreman. Amarga pikiran kadagingan dadi gething marang Gusti Allah: Amarga iku ora tundhuk karo ukum Gusti Allah, uga ora bisa. Dadi, wong sing ana ing daging ora bisa nyenengi Gusti Allah
wong Romawi 8:5-8
Roh Suci ngerti apa sing ana ing ati manungsa
Mung Roh Suci sing ngerti atiné manungsa lan apa sing ana ing njero manungsa. Para pinituwa pasamuwan Sardis iki ora nuruti Roh, senajan Mungkin padha panginten padha.
Yen padha wis Roh Suci lan wis lumaku sawise Roh, padha bisa mbedakake roh lan becik lan ala lan apa sing bener lan apa sing salah. Wong-wong mau bakal ngerti penggawéné sing wis mati lan penggawéné para anggota jemaat sing wis mati mratobat.
Nanging wong tuwa (para pemimpin) pasamuwan iki, padha peteng ing pikirane lan urip ing pepeteng. Sandhangané padha najis déning dosa lan donya. Amarga sampeyan mung bisa najisake sandhangan kabeneran liwat ora setya marang Gusti Allah, nalika sampeyan tetep mlaku sawise daging; ing dosa lan piala.
Apa pasamuwan Sardis makmur lan sukses?
Wong-wong sing pracaya padha ngira yen dheweke duwe Roh Suci lan nindakake pakaryan saka Roh, amarga padha makmur lan sukses. Nanging kasunyatane Gusti Allah iku, sing padha turu karohanen lan mati.
Iblis lan dhemit teka minangka malaekat pepadhang. Dheweke nampilake awake dhewe kanthi cara sing paling apik.
Padha niru Gusti Allah, Gusti Yesus, lan Roh Suci kanggo nggodha lan nyasarake wong Kristen supaya bisa mbukak uripe kanggo panguwasa pepeteng lan percaya., manut, lan tindakake wong.
Kristen kadagingan sing mimpin dening raos, Emosi, pikiran karnal, lsp. bakal kesasar.
Yen wong Kristen ora ngerti Kitab Suci lan ora nyekel Sabda Jahwéh, nanging mbukak awake menyang alam spiritual saka jiwane, banjur kuwasaning pepeteng iki bakal nggodha wong-wong mukmin lan ngrebut wong-wong mau.
Kekuwatan pepeteng iki uga bisa niru Gusti Allah lan nindakake mukjijat. Padha bisa prédhiksi mangsa (lan wangsit), medharake barang kang didhelikake pepadhane, menehi wahyu lan impen, niru basa, nyedhiyakake kekuwatan gaib, ya… malah marasake awakmu (Reiki, marasake awakmu reconnective, Akupunktur, dukun, Terapi pijet, lsp).
Yagene pasamuwan Sardis ora urip nanging mati?
Pasamuwan Sardis ora urip, nanging wis mati. Ora ana urip ing pasamuwan Sardis, senajan pasamuwan ngira ana. Tiyang pitados sampun nampi bebener, Nanging dheweke kompromi. Dheweke mbokmenawa nyetel bebener lan ngidini goroh lan doktrin manungsa menyang gereja, kang bener wis ora bener maneh.
Padha nguripake Injilé Yésus Kristus dadi Injiling manungsa.
Para mukmin padha ora tangi, nanging turu. Ana mung sawetara anggota pasamuwan, kang lumaku ing dalane Gusti kanthi suci lan bener. Wong-wong sing pracaya iki ora najisaké sandhangané nanging lumampah pantes ing ngarsaning Gusti.
Yésus ngongkon pasamuan Sardis supaya tangi lan mratobat.
Yen padha ora tangi lan mratobat, Banjur Gusti Yesus bakal teka kaya maling lan padha ora ngerti wayahe Rawuhipun. Yen padha ora mratobat saka tumindak mati, padha bakal lumebu ing pati langgeng tinimbang urip langgeng.
Apa pasamuwan saiki urip utawa lungguh ing pepeteng lan mati?
Ana akeh pasamuwan dina sing lungguh ing pepeteng lan ana (Rohani) mati. Akèh-akèhé wong Kristen ora kasukman nanging kadagingan lan fokus ing awake dhewe.
Tinimbang wong-wong Kristen dadi lair maneh lan nggoleki perkara-perkara sing ana ing ndhuwur lan fokus marang Gusti Yesus lan dadi saksine ing bumi , mayoritas Kristen tetep kadagingan lan ngupaya iku ing bumi lan fokus ing awake dhewe.
Padha fokus ing sukses, kemakmuran, Keuangan, lsp. tinimbang fokus ing jiwa manungsa sing ilang lan sibuk karo Kratoning Allah lan martakaké salib.
Ing akeh pasamuwan, Ana wong, sing ngira wis slamet, Nalika kasunyatane, padha nyawa ilang, kang lagi ing dalan menyang karusakan: pati langgeng.
Umume pangon padha turu, Mula, padha ora weruh sing wedhus mlaku menyang jurang.
Pangon-pangon iki ora ngeling-eling lan ngukum wedhus-wedhuse lan ora nuntun dheweke karo kayekten Gusti Allah maneh. tinimbang, padha nglilani wedhus-wedhus padha lunga.
Katresnan wis ilang. Senajan akeh sing mikir yen mlaku-mlaku ing katresnan, kanthi toleransi kabeh, kalebu dosa.
Nanging katresnan saka Gusti Allah nelpon kanggo mratobat lan mituhu marang pangandikane Gusti Allah lan netepi dhawuhe (menyang. John 14:15-23; 15:10).
Ing akeh pasamuwan, pelayanan kaping lima utawa bener pelayanan kaping papat (para rasul, nabi, para penginjil, lan pangon, ingkang ugi dados guru) wis ora dienggo kanthi bener maneh.
Akibaté, wong Kristen ora diwulang ing Kitab Suci. Dheweke ora ngerti kersane Gusti Allah lan ora tuwuh ing gambar Yesus Kristus (kang dadi tujuwane palayanan lima). tinimbang, padha tetep bayi spiritual.
Tembung wis diganti dening doktrin lan filosofi manungsa. Akeh humanistik, filosofis, Ilmiah, lan doktrin jaman anyar mlebu greja.
Akeh gréja wis dadi pusat hiburan
Wong pengin dihibur. Dheweke pengin entuk perhatian, lan nyanyi, nari, paseduluran, mangan lan ngombe lan seneng-seneng, tinimbang sinau Alkitab, ndedonga lan perang karohanen lan nangis bab kahanan pasamuwan.
Manungsa wis dadi pusat perhatian; ing khutbah, layanan pasamuwan, Seminar, puji lan puja, lsp. Minangka asil, khutbah wis dicekak. Ibadah shalat wis dicekak, dibatalake, utawa diganti karo pujian lan ibadah.
duwe pandhita dadi penghibur?
Akeh pandhita lan pinituwa pasamuwan sing dadi penghibur, pelawak, lan aktor ing panggung tinimbang dadi rama rohani. Dheweke ora mung nyoba dadi intelektual, nanging uga lucu lan lucu, supaya padha disenengi, ngalem, disembah, lan exalted dening pirsawan pasamuwan lan narik luwih akeh wong.
Akeh wong Kristen sing tresna marang jagad lan barang-barang sing ana ing jagad iki, lan ora bisa nyerah. Amarga iki, padha nyetel pangandikane Gusti Allah lan nyampurake pangandikane karo filosofi dhewe-dhewe, panemu lan panemuan.
Kanthi cara iki, Kristen ora kudu ngganti nanging bisa nerusake urip kadagingan lan urip kaya donya, lan lumaku ing dosa lan piala ing pepeteng.
Pasamuwan wis mbuwang Sabda (Gusti Yesus) lan Sang Roh Suci lan nampani pangandikan lan kawicaksanan donya ing pasamuwan. (Maca uga: Gusti Yesus dibuwang metu saka pasamuwan lan Roh Suci nundhung saka jantung lan sijine maneh menyang bangunan).
Donya lungguh ing pasamuwan. lan setan (panguwasa donya iki (Peteng)) ditetepake dhamparipun.
Ing akeh pasamuwan, Gusti Yesus dudu Kepala maneh, nanging Iblis wis dadi kepala.
Iki kudune ora nggumunake, amarga Gusti Yesus wis ngramal iki, nalika Panjenengané ngandika marang para sakabaté bab nistha saka desolation.
Wis Gusti Yesus mbusak candlestick?
Gusti Yesus nyopot padamaran saka akeh pasamuwan sing lungguh ing pepeteng lan mati rohani lan ora gelem mratobat.
Senadyan kasunyatan sing pasamuwan wis jeneng lan misuwur (ing bangsa utawa ing saindhenging donya), wis akeh anggota, wis nulis buku, ngucapake tembung karismatik, martakake khotbah motivasi, nindakake karya kamanungsan sing apik, lan nindakake mukjijat lan wong padha waras, pasamuwan isih bisa lenggah ing pepeteng.
Gréja bisa mikir kanggo manggon cedhak karo Gusti Yesus lan ngakoni asmane, Nalika kasunyatane, pasamuwan nyimpang saka Gusti Yesus Sabda lan lumaku njaba karsane Sang Rama
Mulane iku wektu kanggo mratobat lan bali menyang Gusti Yesus, Tembung urip, lan netepi tembunge lan netepi pepakone.
nganyari: Impen iki wis kelakon lan pasamuan iki ora ana maneh.
'Dadi uyah ing bumi'
