ไม่มีศรัทธาต่อบุคคล

พระเจ้าไม่ทรงเคารพบุคคลและไม่ใช่ลูกของพระองค์ด้วย. อย่างน้อย, นั่นเป็นวิธีที่มันควรจะเป็น. ในเจมส์ 2:1 มันถูกเขียน, พี่น้องของฉัน, ไม่มีศรัทธาขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา, พระเจ้าแห่งความรุ่งโรจน์, ด้วยความเคารพต่อบุคคล. อย่างไรก็ตาม, สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นในชีวิตประจำวันเสมอไป. มีคน, ที่เรียกตัวเองว่าคริสเตียน, แต่ต่างจากพระเจ้า, พวกเขามีความเคารพต่อบุคคล. พระคัมภีร์กล่าวไว้อย่างไรเกี่ยวกับการเคารพบุคคลและการเคารพบุคคลถือเป็นบาป?

พระเจ้าไม่ทรงเคารพบุคคล

พระเจ้าทรงทำให้น้ำพระทัยของพระองค์เป็นที่รู้จักผ่านทางพระวจนะของพระองค์ และพระองค์ทรงคาดหวังให้บุตรของพระองค์ (สิ่งนี้ใช้ได้กับทั้งชายและหญิง) โดยการสร้างจิตใจใหม่ด้วยพระคำ, พวกเขารู้พระประสงค์ของพระองค์และปฏิบัติตามพระประสงค์ของพระองค์บนโลก. เช่นเดียวกับพระเยซู, ผู้ทรงเป็นแบบอย่างของเราและทรงแสดงให้เราเห็น, บุตรของพระเจ้าจะดำเนินในการเชื่อฟังพระเจ้าอย่างไร, ไม่เหมือนกับบุตรของปีศาจ, ผู้ดำเนินชีวิตโดยไม่เชื่อฟังพระเจ้า.

พระบิดาไม่ทรงเคารพบุคคล, พระเยซู, ลูกชาย, ไม่มีการเคารพต่อบุคคล, และพระวิญญาณบริสุทธิ์, ผู้ทรงสถิตอยู่ในคนใหม่ (การสร้างใหม่), ไม่มีการเคารพต่อบุคคลด้วย, แต่เป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์, ชอบธรรมและปฏิบัติตามพระวจนะ. (อ่านด้วย: การสำนึกผิดในบาปทั้งสามสมัยการประทาน).

พระบิดาไม่มีความเคารพต่อบุคคล

แต่ความรุ่งโรจน์, ให้เกียรติ, และความสงบสุข, ถึงทุกคนที่ประพฤติดี, แก่ชาวยิวก่อน, และแก่คนต่างชาติด้วย: เพราะไม่มีการนับถือพระเจ้าเลย. เพราะผู้ที่ทำบาปโดยปราศจากธรรมบัญญัติก็จะพินาศโดยไม่มีธรรมบัญญัติด้วย: และผู้ใดที่ทำบาปตามธรรมบัญญัติก็จะต้องถูกพิพากษาโดยธรรมบัญญัติ; (เพราะว่าผู้ฟังธรรมบัญญัติไม่ได้อยู่เฉพาะเบื้องพระพักตร์พระเจ้าเท่านั้น, แต่ผู้ประพฤติธรรมย่อมเป็นผู้ชอบธรรม (ชาวโรมัน 2:10-13)

พระเจ้าพระบิดาไม่มีความเคารพต่อบุคคล. พระเจ้าทรงบริสุทธิ์และชอบธรรม และไม่มีการแบ่งแยกระหว่างผู้คน. เขาไม่คำนึงถึงสถานภาพโดยธรรมชาติและ/หรือสิทธิ์ของใครบางคน. ตัวอย่างเช่น, ตำแหน่งพิเศษเช่นสิทธิของบุตรหัวปีและสิทธิของบุตรหัวปีของอิสราเอล (ยาโคบ (บ้านของอิสราเอล)).

พระเจ้าไม่ได้มองสิ่งนั้นและไม่ได้ปฏิบัติตามตำแหน่งหรือสถานะตามธรรมชาติของมนุษย์บนโลก. แต่พระเจ้าทรงกระทำตามพระคำของพระองค์. 

พระเจ้าต้องการเพียงสิ่งเดียวเท่านั้นนั่นคือ การเชื่อฟังพระคำของพระองค์.

การเชื่อฟังพระคำของพระองค์เป็นไปได้ก็ต่อเมื่อมีผู้เชื่อในพระเจ้าและรักพระเจ้าอย่างสุดหัวใจ, วิญญาณ, จิตใจ, และมีกำลังและมีความเกรงกลัวพระเจ้า.

เพราะถ้าขาดสิ่งนี้ไปในชีวิตใครสักคน, บุคคลนั้นจะไม่เชื่อและเชื่อฟังพระวจนะของพระเจ้าและรักษาพระบัญญัติของพระองค์.

จากผลดังกล่าว, บุคคลนั้นจะไม่ดำเนินในความชอบธรรมตามพระประสงค์ของพระองค์.

อาดัมไม่เชื่อฟังพระวจนะของพระเจ้า

อาดัมเป็นบุตรของพระเจ้าและดำเนินกับพระเจ้าจนกระทั่งอาดัมไม่เชื่อฟังพระเจ้าและละทิ้งพระบัญญัติของพระองค์. เพราะการกระทำของเขาไม่เชื่อฟังพระวจนะของพระเจ้า, อาดัมสร้างพระเจ้า, เหมือนเดิม, คนโกหก.

พระเจ้าพูดความจริง, ปีศาจโกหก. แต่มนุษย์เลือกที่จะเชื่อคำพูดของมาร, ซึ่งเป็นเรื่องโกหก, และปฏิบัติตามคำมุสาของเขา. เพราะการกระทำของอาดัม, วิญญาณของมนุษย์ตายและมนุษย์ตกจากตำแหน่งของเขาและสูญเสียอำนาจการปกครองของเขาต่อมาร (ซึ่งได้รับการบูรณะผ่านทาง – และในพระเยซูคริสต์. (อ่านด้วย: สันติสุขที่พระเยซูทรงฟื้นฟูระหว่างมนุษย์กับพระเจ้า) 

คาอินปฏิเสธพระวจนะของพระเจ้าและสังหารอาแบล

คาอินเป็นบุตรหัวปีและเป็นเจ้าของสิทธิบุตรหัวปี, อย่างไรก็ตาม, คาอินไม่ยอมจำนนต่อพระเจ้า, แต่ไปตามทางของตนเองและปฏิเสธพระวจนะของพระเจ้า, โดยที่พระเจ้าทรงปฏิเสธคาอิน (ปฐมกาล 4 (อ่านด้วย: ทำไมพระเจ้าไม่เคารพข้อเสนอของคาอิน?)).

เอซาวขายสิทธิบุตรหัวปีของเขา, ซึ่งพระเจ้าประทานให้, เพื่อสนองความหิวของเขา

เอซาวเป็นบุตรหัวปีของอิสอัคและมีสิทธิบุตรหัวปี. อย่างไรก็ตาม, เอซาวดูหมิ่นและถือว่าตัณหาทางกามารมณ์ของเขาสำคัญกว่าสิทธิบุตรหัวปีของเขา, ซึ่งพระเจ้าประทานให้. เอซาวจึงขายสิทธิบุตรหัวปีของเขาเพื่อสนองความต้องการของเขา (ชั่วคราว) ความหิว, ซึ่งเป็นที่รังเกียจต่อพระเจ้าและพระองค์ทรงดูหมิ่น (ปฐมกาล 25-28).

แม้แต่เดวิด, ใครคือ มนุษย์ตามพระทัยของพระเจ้า, ก็ไม่พ้นโทษแห่งบาปของตน (2 ซามูเอล 11-24).

มีตัวอย่างอีกมากมาย, ที่ซึ่งพระเจ้าตรัสและกระทำตามพระวจนะของพระองค์; กฎหมายของพระองค์, และความชอบธรรมของพระองค์, แทนที่จะถูกชักนำโดยสิทธิตามธรรมชาติของใครบางคน, ตำแหน่งอำนาจของใครบางคน, หรือตามความรู้สึกและอารมณ์ของพระองค์.

พระเจ้าห้ามไม่ให้ผู้พิพากษาตามธรรมบัญญัติตัดสินด้วยความเคารพต่อบุคคล

โดยผ่านกฎหมาย, พระเจ้าทรงทำให้น้ำพระทัยของพระองค์เป็นที่รู้จักและเปิดเผยความดีและความชั่ว และปฏิบัติต่อทุกคนอย่างเท่าเทียมกัน. พระเจ้าไม่ลำเอียงและไม่ได้ตัดสินด้วยความเคารพต่อบุคคล. เนื่องจากพระเจ้าไม่ได้ทรงพิพากษาด้วยความเคารพต่อบุคคล, พระองค์ทรงต้องการให้ผู้พิพากษาธรรมบัญญัติของพระองค์, ผู้ซึ่งจะพิพากษาเพื่อองค์พระผู้เป็นเจ้าไม่ใช่เพื่อมนุษย์, ที่จะทำเช่นเดียวกัน.

และพระองค์ทรงตั้งผู้พิพากษาไว้ทั่วแผ่นดินทั่วเมืองที่มีป้อมในยูดาห์, เมืองต่อเมือง, และกล่าวแก่ผู้พิพากษา, จงระวังสิ่งที่คุณทำ: เพราะท่านตัดสินมิใช่เพื่อมนุษย์, แต่เพื่อองค์พระผู้เป็นเจ้า, ใครอยู่กับคุณในการตัดสิน. ดังนั้นบัดนี้ขอให้ความยำเกรงองค์พระผู้เป็นเจ้าอยู่เหนือท่าน; จงเอาใจใส่และทำมัน: เพราะไม่มีความชั่วช้ากับพระยาห์เวห์พระเจ้าของเรา, หรือการเคารพบุคคล, หรือการรับของขวัญ (2 พงศาวดาร 19:5-7)

สิ่งเหล่านี้ก็เป็นของคนฉลาดเช่นกัน. การให้เกียรติบุคคลในการตัดสินนั้นไม่ดี. ผู้ที่พูดกับคนชั่ว, ท่านเป็นคนชอบธรรม; ประชาชนจะสาปแช่งเขา, บรรดาประชาชาติจะรังเกียจเขา: แต่ผู้ที่ตำหนิเขาจะมีความยินดี, และพรอันดีจะเกิดขึ้นแก่พวกเขา. ทุกคนจะจูบริมฝีปากของเขาที่ให้คำตอบที่ถูกต้อง (สุภาษิต 24:23-26)

พระเจ้าทรงต้องการให้ผู้พิพากษาตัดสินทุกคนอย่างเท่าเทียมกันตามพระวจนะของพระองค์ (กฎหมายของพระองค์) และไม่ตัดสินด้วยความเคารพต่อบุคคล.

หากมีสิ่งชั่วร้ายมันก็ชั่วร้าย, ถ้ามีอะไรดี, มันเป็นสิ่งที่ดี. หากผู้ใดกระทำความชั่ว, แล้วคนชั่วก็ต้องถูกลงโทษตามกฎหมาย, ไม่ว่าใครจะมายืนอยู่หน้าผู้พิพากษาก็ตาม(ส).

ผู้พิพากษาตามธรรมบัญญัติไม่ได้รับอนุญาตให้รับของกำนัลจากผู้คนเช่นกัน. ทำไม? เพราะการรับของขวัญอาจส่งผลต่อการตัดสินใจของพวกเขา.

เอลีมีความเคารพต่อบุคคลต่างๆ

บุตรชายของเอลีกระทำชั่วและเป็นที่น่าสะอิดสะเอียนต่อพระเจ้า. ต่างจากเอลีบิดาทางโลกของพวกเขา, ผู้รู้ถึงบาปของบุตรชายแต่ไม่ได้ทำอะไรเลยแต่ปล่อยให้พวกเขาไปตามทางของตน, พระเจ้าไม่ปล่อยให้พวกเขาไปตามทางของพวกเขา. พระเจ้าทรงเข้ามาแทรกแซง, ทั้งๆ ที่พวกเขาเป็นบุตรชายของเอลีและเกิดเป็นปุโรหิต เลี้ยงดูและแต่งตั้งในตำแหน่งปุโรหิต (1 ซามูเอล 2,3,4).

พระเจ้าทรงเห็นกลุ่มกบฏที่หยิ่งยโส, ผู้ไม่เกรงกลัวพระเจ้าและรับใช้องค์พระผู้เป็นเจ้าเป็นการเยาะเย้ยและความอับอาย. พวกเขาปฏิเสธที่จะยอมจำนนต่อพระเจ้าและเชื่อฟังกฎของโมเสสและรักษาพระบัญญัติของพระเจ้า, และนอนกับผู้หญิง.

พวกปุโรหิตดูหมิ่นพระเจ้าและทำให้เครื่องบูชาขององค์พระผู้เป็นเจ้าเป็นมลทินและเยาะเย้ยพระเจ้า.

เนื่องจากพระสงฆ์เป็นผู้ไกล่เกลี่ยและเป็นตัวแทนของพระเจ้าและพระประสงค์ของพระองค์ (กฎของเขา), บาปของพวกเขาส่งผลต่อทัศนคติของผู้คนเกี่ยวกับพระเจ้า, โดยเหตุนี้ผู้คนจึงดูหมิ่นพระเจ้า.

เอลี่ไม่ได้เข้ามาแทรกแซง, แต่พระเจ้าทรงเข้ามาแทรกแซง. พระเจ้าทรงจัดการกับพฤติกรรมจองหองและกบฏของปุโรหิต และการไม่เชื่อฟังพระเจ้าของเอลีและบุตรชายของเขา. (อ่านด้วย: วิญญาณของอีไล).

พระเจ้าจะไม่ยอมให้ใครมาหยุดพระองค์.

พระเจ้าก็คือพระเจ้า! พระองค์ทรงเป็นผู้ทรงอำนาจสูงสุด, ศักดิ์สิทธิ์, และชอบธรรม และพระองค์ไม่ทรงเคารพบุคคลและไม่ตัดสินด้วยความเคารพบุคคล.

พระเจ้าจะไม่ทรงเห็นชอบกับพฤติกรรมบาปของประชากรของพระองค์เด็ดขาด. ความบาปจะไม่มีวันได้รับการลงโทษ, ไม่แม้แต่ในหมู่โอรสของพระองค์ด้วยซ้ำ, ผู้ดำเนินชีวิตอยู่ในบาป.

พระเจ้ารักผู้คน, แต่พระองค์ไม่สามารถติดต่อกับบาปได้, ซึ่งพระองค์ทรงแสดงให้เห็นเมื่อพระเยซูถูกตรึงกางเขนและแบกรับบาปของโลก. แม้แต่พระเยซูก็ไม่มีตำแหน่งพิเศษและไม่มีข้อยกเว้นสำหรับการปกครอง. (อ่านด้วย: คุณสามารถอยู่ในบาปและได้รับความรอด? และ ความจริงเกี่ยวกับการปฏิเสธ)

พระเยซูไม่มีความเคารพต่อบุคคล

พระเยซู, พระบุตรของพระเจ้า, ไม่มีความเคารพต่อบุคคล. แต่พระเยซูทรงกระทำและตัดสินการงานของมนุษย์ตามพระคำ. พระเยซูทรงปฏิบัติต่อทุกคนอย่างเท่าเทียมกัน. ไม่มีความแตกต่างในวิธีที่พระเยซูทรงปฏิบัติต่อคนจนและคนรวย, ไม่มีนัยสำคัญและมีนัยสำคัญ, ผู้ที่มีตำแหน่งต่ำกว่าในสังคมและผู้ที่มีตำแหน่งสูงกว่าในสังคม. ทุกคนเท่าเทียมกันกับพระเยซู.

พระเยซูไม่ได้กระทำตามอารมณ์ของพระองค์, หรือความรู้สึกของพระองค์. แต่พระเยซูทรงกระทำการเชื่อฟังพระบิดาและถ้อยคำที่พระองค์ตรัส.

พระเยซูไม่ยอมให้ชนชาติอิสราเอลทำบาปต่อไป. พระองค์ทรงประกาศอาณาจักรของพระเจ้าและทรงเรียกประชากรแห่งวงศ์วานอิสราเอลให้กลับใจและกำจัดบาป.

พระเยซูไม่ได้สามัคคีธรรมกับคนบาป, แต่กับคนบาปที่กลับใจแล้ว, ผู้เกิดจากเชื้อสายของอิสราเอล, แต่กลับใส่ใจต่อการเรียกกลับใจ.

พวกเขาเป็นคนบาป, เพราะพวกเขาไม่รักษาบทบัญญัติของโมเสส. อย่างไรก็ตาม, เมื่อพวกเขาได้ยินพระวจนะแห่งอาณาจักรและการเรียกร้องให้กลับใจ, พวกเขาเชื่อพระวจนะของพระเยซู. พวกเขาเชื่อว่าพระเจ้าส่งพระเยซูมาและพระองค์ทรงเป็นพระเมสสิยาห์.

อันเป็นผลจากความศรัทธาของพวกเขา, พวกเขาเอาใจใส่พระเยซู’ เรียกและกลับใจจากการกระทำชั่วของพวกเขา.

พวกเขายอมจำนนต่อพระเยซูและทำตามที่พระเยซูทรงบัญชาให้ทำ. พวกเขารับบัพติศมาในน้ำและติดตามพระองค์. (อ่านด้วย: พระเยซูทรงเป็นเพื่อนของคนเก็บภาษีหรือไม่?)

ต่างจากพวกฟาริสีผู้รอบรู้ผู้หยิ่งยโสหลายคน, พวกสะดูสีและ (สูง)นักบวช, ผู้ทรงอิทธิพลและเป็นที่นับถือของประชาชน, แต่ปฏิเสธที่จะเชื่อว่าพระเยซูทรงเป็นพระเมสสิยาห์และพระเจ้าทรงส่งมา. อันเป็นผลมาจากความไม่เชื่อของพวกเขา, พวกเขาปฏิเสธที่จะกลับใจและเป็น บัพติศมา.

พวกเขาถือว่าพระเยซูเป็นบุตรของเบลเซบับและเป็นคนบาป, ผู้ที่ไม่ใช่ของพระเจ้าแต่เป็นศัตรูของพระเจ้าและพระนิเวศของพระองค์.

แต่พระเยซูไม่ได้รับอิทธิพลและสะเทือนใจจากพวกเขา หรือกลัวสิ่งที่พวกเขาพูดและกล่าวหาพระองค์. พระเยซูไม่ประนีประนอมและพยายามอย่างเต็มที่เพื่อให้พวกเขาชื่นชอบและยอมรับ.

พระเยซูไม่ได้พิจารณารูปลักษณ์ภายนอกและตำแหน่งของพวกเขาในบ้านของพระเจ้าและตำแหน่งที่มีอิทธิพลในสังคม. แทน, พระเยซูทอดพระเนตรที่ใจพวกเขา, โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์, และพูดกับพวกเขาตามพระประสงค์และความรู้ของพระเจ้า และประณามการกระทำชั่วของพวกเขา. เช่นเดียวกับที่พระเยซูทรงประณามการกระทำชั่วของคนบาป.

พระเยซูไม่ทรงกระทำด้วยความเคารพต่อบุคคล

พระเยซูทรงปฏิบัติต่อทุกคนอย่างเท่าเทียมกัน. เขาไม่แบ่งแยกระหว่างผู้คนและไม่กลัวผลที่ตามมา. แม้แต่มารดาและน้องชายของพระเยซูก็ไม่มีข้อยกเว้นในกฎนี้.

ขณะที่พระองค์ยังตรัสกับประชาชนอยู่, เห็น, มารดาและพี่น้องของพระองค์ยืนอยู่ข้างนอก, ปรารถนาที่จะพูดคุยกับพระองค์. แล้วมีผู้หนึ่งทูลพระองค์ว่า, ดูเถิด, มารดาและพี่น้องของเจ้ายืนอยู่ข้างนอก, ปรารถนาที่จะพูดคุยกับท่าน. แต่พระองค์ตรัสตอบผู้ที่บอกพระองค์ว่า, ใครคือแม่ของฉัน? และใครเป็นพี่น้องของเรา? แล้วพระองค์ทรงยื่นพระหัตถ์ไปทางเหล่าสาวกของพระองค์, และกล่าว, ดูเถิด มารดาและพี่น้องของเรา! เพราะว่าผู้ใดจะปฏิบัติตามพระประสงค์ของพระบิดาของเราผู้ทรงสถิตในสวรรค์, เช่นเดียวกับพี่ชายของฉัน, และน้องสาว, และแม่ (แมทธิว 12:46-50)

พระเยซูทรงแสดงให้เห็นชัดเจนผ่านพระวจนะของพระองค์ว่าตำแหน่งตามธรรมชาตินั้นไม่มีอำนาจและไม่ได้สร้างความแตกต่างในการปฏิบัติต่อใครบางคนของพระองค์, หรือสถานที่ซึ่งบุคคลนั้นมีในชีวิตของพระองค์.

พระประสงค์ของพระเจ้าและการเชื่อฟังพระประสงค์ของพระองค์คือ (และยังคงเป็นอยู่) เผด็จการ.

พระวิญญาณบริสุทธิ์ไม่มีความเคารพต่อบุคคล

พระวิญญาณบริสุทธิ์ก็ไม่ทรงเคารพบุคคลเช่นกัน. พระองค์ทรงกระทำตามพระคำ, ซึ่งน้ำพระทัยของพระเจ้าก็ถูกเปิดเผย.

ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป, ว่าเปโตรบังเกิดใหม่และได้รับพระวิญญาณบริสุทธิ์, ผู้ทรงประทับอยู่ในพระองค์, เปโตรนิ่งเงียบไม่ได้แต่สั่งสอนพระกิตติคุณของพระเยซูคริสต์ด้วยความกล้าหาญและเรียกผู้คนแห่งเชื้อสายแห่งอิสราเอลให้กลับใจ.

ปีเตอร์, ผู้ซึ่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงนำ, เป็นเหมือนพระบิดาของพระองค์และเช่นเดียวกับพระเจ้าและพระอาจารย์ของพระองค์ที่เผชิญหน้ากันและพูดอย่างหนักแน่นและแม้กระทั่งคำพูดกล่าวหาแก่ชนชาติอิสราเอล, ผู้ซึ่งมาจากทั่วทุกมุมโลกมายังกรุงเยรูซาเล็มเพื่อเฉลิมฉลองวันเลี้ยงลูกหัวปี.

เมื่อพวกเขาได้ยินคำเทศนาอันดุเดือดของเปโตร, ผู้ทรงพูดจากพระวิญญาณ, หลายคนกลับใจ.

อันเป็นผลจากพระธรรมเทศนาอันกล้าหาญของพระองค์, 3000 จิตวิญญาณได้รับความรอดและรับบัพติศมาในน้ำ (แม้ว่าพวกเขาจะเข้าสุหนัตแล้วก็ตาม).

เมื่ออานาเนียยืนอยู่ต่อหน้าเปโตร, และต่อมานางสัปฟีราภรรยาของเขา, และพวกเขาโกหกต่อพระวิญญาณบริสุทธิ์และคิดว่าพวกเขาสามารถหลอกลวงพระองค์ได้, พระวิญญาณบริสุทธิ์ไม่ได้ทรงกระทำด้วยความเคารพต่อบุคคลเพราะพวกเขาเป็นสมาชิกของคริสตจักร.

แทนที่จะหลีกหนีจากคำโกหกหลอกลวงและเพลิดเพลินกับเงินทอง, พระเจ้าทรงรับพวกเขาไปและพวกเขาก็ตาย.

มีตัวอย่างอีกมากมาย, ซึ่งพระวิญญาณบริสุทธิ์, ผู้ดำรงอยู่อย่างบริบูรณ์ในคนใหม่ (การสร้างใหม่), ไม่ได้กระทำการด้วยความเคารพต่อบุคคล แต่เป็นไปตามพระประสงค์ของพระบิดาในการเชื่อฟังพระคำและจัดการกับความชั่วร้าย.

คน, ผู้ทรงบังเกิดเป็นคนใหม่และได้รับพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงนำอย่างต่อเนื่อง, ไม่มีการเคารพบุคคลด้วย. ดังนั้น, พวกเขาพูดความจริงอย่างกล้าหาญและสั่งสอนพระกิตติคุณที่ไม่ประนีประนอมของพระเยซูคริสต์และ โทรกลับใจ และเพราะว่าบุตรที่แท้จริงของพระเจ้ามากมายได้เกิดมา, ผู้ซึ่งดำเนินตามพระเยซูคริสต์และพระบิดา.

คริสเตียนไม่ควรเคารพบุคคล

คริสเตียนที่บังเกิดใหม่ได้สละชีวิตของตนเองและสิ้นพระชนม์ในพระคริสต์. พวกเขาได้รับการฟื้นคืนชีพจากความตายในพระคริสต์และกลายเป็นสิ่งที่ถูกสร้างใหม่. ผ่านการบัพติศมาด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์, พระวิญญาณบริสุทธิ์, ผู้ไม่มีความเคารพต่อบุคคล, ย่อมสถิตอยู่ในคนใหม่.

คนใหม่รักพระเจ้าและดำเนินชีวิตในความรัก. นี่หมายถึงการเดินในการเชื่อฟังพระผู้เป็นเจ้าและพระเยซูคริสต์และรักษาพระบัญญัติของพระองค์.

คนใหม่จะต้องไม่พูดและกระทำการตามความเข้าใจของตนเอง, ความรู้, ภูมิปัญญา, และทักษะและจะไม่เป็นไปตามความประสงค์ของเขา, ความรู้สึก, และอารมณ์. แต่คนใหม่จะวางใจในความเข้าใจของพระเจ้าและความรู้ของพระองค์, ภูมิปัญญา, และฤทธิ์เดชและถูกนำทางโดยพระวจนะและพระวิญญาณบริสุทธิ์และพูดความจริงของพระเจ้ากับทุกคน, ไม่ว่าผู้ฟังจะเป็นใครก็ตาม. เพราะคนใหม่ไม่มีความเคารพต่อบุคคล.

คริสเตียนจะต้องไม่ประนีประนอมกับความมืดและบิดเบือนพระวจนะของพระเจ้าและยอมรับการงานของเนื้อหนัง, ซึ่งเป็นบาป.

คริสเตียนจะไม่เรียกความชั่วว่าความดีและพูดกับคนอธรรม (คนบาป) ว่าเขาหรือเธอเป็นคนชอบธรรม, เพราะความสัมพันธ์ของพวกเขากับบุคคลนั้น, สถานะหรือชื่อเสียงของบุคคล. แต่คริสเตียนจะต้องพูดความจริงของพระเจ้าเสมอและเรียกบุคคลนั้นให้กลับใจ. น่าเสียดาย, สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นเสมอไป.

เหตุใดคริสเตียนจำนวนมากจึงนับถือบุคคลต่างๆ?

คริสเตียนจำนวนมากให้ความเคารพต่อบุคคลในครอบครัวของตนเองหรือนักเทศน์ที่มีชื่อเสียงและคนอื่นๆ, ผู้มีชื่อเสียงและ/หรืออยู่ในตำแหน่งที่มีอำนาจ.

ตัวอย่างเช่น, เมื่อคนอื่น อยู่ด้วยกันโดยไม่ได้แต่งงาน, คริสเตียนตัดสินการกระทำนี้และถือว่าเป็นการกระทำที่ชั่วร้าย. แต่เมื่อลูกตัดสินใจอยู่ร่วมกันโดยไม่ได้แต่งงาน, พวกเขายอมรับและไม่คิดว่านี่เป็นการกระทำที่กบฏต่อพระเจ้าและเป็นสิ่งที่ชั่วร้าย. การอยู่ร่วมกันโดยไม่ได้แต่งงานกะทันหันก็ไม่ใช่บาปอีกต่อไป.

สิ่งนี้ใช้กับความไม่สะอาดทางเพศด้วย, เหมือนมีความสัมพันธ์ทางเพศนอกพันธะการสมรส, การรักร่วมเพศ, การผิดประเวณี, การล่วงประเวณี, ฯลฯ.

ตราบใดที่คนอื่นทำบาปเหล่านี้, มันถูกประณาม, เพราะมันไม่เป็นไปตามพระประสงค์ของพระเจ้า. แต่หากสิ่งนี้เกิดขึ้นในครอบครัวและมีอารมณ์และความรู้สึกเข้ามาเกี่ยวข้อง, จากนั้นพระวจนะของพระเจ้าก็ถูกลืมทันที และไม่มีบทบาทและถูกปฏิเสธ และบาปก็ได้รับการอนุมัติและยอมรับ.

แทนที่จะทำแบบเดียวกับคนอื่นๆ เหล่านั้น และพวกเขาเชื่อฟังพระเยซูคริสต์และพระประสงค์ของพระบิดา และยืนหยัดบนพระคำแม้จะมีผลที่ตามมา และประณามการกระทำชั่วของเนื้อหนัง และตัดสินใจที่จะไม่สามัคคีธรรมกับสิ่งเหล่านั้น, ผู้ยึดมั่นในบาปและไม่เต็มใจกลับใจ, พวกเขายอมจำนนต่อความประสงค์ของวิญญาณชั่วร้ายและยอมจำนนต่อพวกเขาและสนับสนุนบาปของพวกเขา (โอ่อ่า) เด็ก, พ่อ, แม่, หลานสาว, หลานชาย ฯลฯ. (อ่านด้วย: คุณจะสมรู้ร่วมคิดกับบาปของเพื่อนร่วมความเชื่อได้ไหม?)

ดังนั้นมารจึงพบทางเข้าไปในครอบครัวและคริสตจักรท้องถิ่นหลายแห่งผ่านทางความสัมพันธ์ทางครอบครัวทางอารมณ์ของผู้เชื่อ, มัคนายก, ผู้เฒ่า, และศิษยาภิบาล, ซึ่งอยู่เหนือพระวจนะของพระเจ้า

ศิษยาภิบาล, ผู้ที่มีความเคารพต่อบุคคล

มีเจ้าอาวาสด้วย, ผู้ดูเหมือนเป็นฝ่ายวิญญาณแต่เป็นฝ่ายเนื้อหนัง. พวกเขากระทำจากเนื้อหนังของพวกเขา, โดยที่พวกเขาไม่ปฏิบัติต่อทุกคนอย่างเท่าเทียมกัน, แต่กระทำการด้วยความเคารพต่อบุคคล.

พวกเขาไม่พูด, ถูกต้อง, หรือตักเตือนบรรดาผู้ศรัทธาเช่นเดียวกัน, และพวกเขาไม่ได้ตัดสินความบาปแบบเดียวกันกับทุกคน. แทน, พวกเขากระทำจากความรู้สึกของพวกเขา, อารมณ์, และความสัมพันธ์ที่พวกเขามีกับบุคคลนั้น.

เป็นผลให้, พวกเขาตัดสินความบาปของคนๆ เดียว, แต่ยอมให้คนอื่นทำบาปและหลับตาลงกับวิถีชีวิตของคนนั้น, แม้ว่าพวกเขาจะรู้น้ำพระทัยของพระเจ้าและการพิพากษาของพระเจ้าก็ตาม.

และ, ท่านอาจารย์, ทำสิ่งเดียวกันกับพวกเขา, ข่มขู่อย่างอดทน: โดยรู้ว่าพระอาจารย์ของท่านอยู่ในสวรรค์ด้วย; และไม่มีความเคารพต่อบุคคลที่อยู่กับเขาด้วย (เอเฟซัส 6:9)

การให้เกียรติบุคคลนั้นไม่ดี: เพราะมนุษย์จะละเมิดเพราะเศษขนมปัง (สุภาษิต 28:21)

ตำแหน่งสิทธิพิเศษของสมาชิก, ผู้บริจาคเงินจำนวนมากให้กับคริสตจักร 

มันเกิดขึ้นบ่อยแค่ไหนที่ผู้คน, ผู้บริจาคเงินจำนวนมากให้กับคริสตจักร, ได้รับการสังเกตและได้รับมอบสถานที่พิเศษในโบสถ์ และได้รับการปฏิบัติที่แตกต่างจากคนอื่นๆ ในที่ประชุม?

พวกเขาพูดกับผู้ให้ที่มีน้ำใจในสิ่งที่พวกเขาอยากได้ยินและทำให้พวกเขาพอใจ และทำทุกอย่างที่ทำได้เพื่อให้พวกเขาพึงพอใจ. และเมื่อผู้ให้ที่มีน้ำใจไม่เชื่อฟังพระวจนะของพระเจ้าและกระทำสิ่งต่างๆ, ซึ่งขัดแย้งกับพระประสงค์ของพระเจ้าในเชิงเส้นผ่านศูนย์กลาง, และวิถีชีวิตของพวกเขาไม่สอดคล้องกับพระคำ, พวกเขาปล่อยให้พวกเขามีทางและแสร้งทำเป็นไม่เห็นและไม่เผชิญหน้าและตักเตือนพวกเขา, จากความกลัว, ที่พวกเขาขุ่นเคืองและออกจากคริสตจักรและหยุดให้.

ดังนั้นพวกเขาจึงยอมประนีประนอมกับการกระทำแห่งความมืดและโค้งคำนับบาปของคนร่ำรวย.

แทนที่จะซื่อสัตย์ต่อพระเจ้าและเชื่อในพระเจ้าและพระคำของพระองค์และวางใจในพระเจ้า, โดยรู้ว่าพระเจ้าทรงเป็นผู้จัดเตรียมและพระองค์จะทรงจัดเตรียม, พวกเขายอมจำนนต่อความประสงค์และบาปของผู้คน, ซึ่งพวกเขาถือว่าเป็นผู้ให้บริการของพวกเขา.

พี่น้องของฉัน, ไม่มีศรัทธาขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา, พระเจ้าแห่งความรุ่งโรจน์, ด้วยความเคารพต่อบุคคล. เพราะถ้าชายคนหนึ่งสวมแหวนทองคำมาที่ที่ประชุมของท่าน, ในชุดที่ดูดี, และมีชายยากจนคนหนึ่งสวมเสื้อผ้าเลวทรามเข้ามาด้วย; และพวกท่านก็เคารพผู้ที่สวมชุดเกย์, และพูดกับเขา, เจ้าจงนั่งอยู่ที่นี่ในที่ที่ดี; และพูดกับคนยากจน, ยืนหยัดอยู่ตรงนั้น, หรือนั่งที่นี่ใต้ที่วางเท้าของฉัน: ถ้าอย่างนั้นพวกท่านก็ไม่ลำเอียงในตนเองหรือ, และกลายเป็นผู้ตัดสินความคิดชั่ว?

ตั้งใจฟัง, พี่น้องที่รักของข้าพเจ้า, พระเจ้าไม่ได้ทรงเลือกคนจนในโลกนี้ที่มั่งคั่งด้วยศรัทธา, และทายาทแห่งอาณาจักรซึ่งพระองค์ทรงสัญญาไว้กับคนที่รักพระองค์? แต่ท่านดูหมิ่นคนยากจน. อย่าให้คนมั่งมีกดขี่คุณ, และนำท่านไปหน้าบัลลังก์พิพากษา? พวกเขาอย่าดูหมิ่นชื่ออันสมควรซึ่งเรียกท่านว่านั้น? ถ้าท่านปฏิบัติตามพระราชกฤษฎีกาตามพระคัมภีร์แล้ว, จงรักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง, คุณทำได้ดี: แต่หากท่านมีความเคารพต่อบุคคล, มีความมุ่งมั่นในการ, และถือว่าธรรมบัญญัติเป็นผู้ฝ่าฝืน (เจมส์ 2:1-9)

ตำแหน่งอภิสิทธิ์ของบุตรและญาติของศิษยาภิบาล, ผู้เฒ่า, และมัคนายก

หลายครั้ง, บุตรหรือญาติของศิษยาภิบาล, ผู้เฒ่า, และมัคนายกได้รับการปฏิบัติที่แตกต่างจากผู้เชื่อคนอื่นๆ ในคริสตจักรและมีตำแหน่งพิเศษ.

ผู้เชื่อควรปฏิบัติตามกฎเกณฑ์บางประการ และบาปของพวกเขาจะถูกตัดสินได้ง่ายกว่าบาปของลูก ๆ ของพวกเขา (หรือญาติ). ในขณะที่ผู้เชื่อคนอื่นๆ ต้องกลัวผลที่ตามมาจากบาปของตนในคริสตจักร, เด็ก ๆ (หรือญาติ) ได้รับการประกันให้อยู่ในคริสตจักรแล้ว, ไม่ว่าพวกเขาจะดำเนินชีวิตอย่างไรและทำบาปอย่างไร.

ผู้อาวุโส, ซึ่งไม่ใช่ญาติและล่วงประเวณี, การล่วงประเวณี, และ/หรือหย่าร้างจะถูกลงโทษและถอดถอนออกจากตำแหน่ง, ในขณะที่เป็นผู้อาวุโส, ซึ่งเป็นญาติและล่วงประเวณี, การล่วงประเวณี, และ/หรือหย่าร้างจะถูกลงโทษหลังปิดประตู (หรือไม่เลย), แต่อาจอยู่ในสำนักงานหรือลาพักงานเป็นเวลาหลายเดือนแล้วจึงกลับมาอยู่ในสำนักงานอีกครั้ง.

มัคนายก, ซึ่งไม่ใช่ญาติ, และการขโมยของในโบสถ์จะถูกลงโทษและถอดออกจากตำแหน่ง, ขณะเป็นมัคนายก, ที่เป็นญาติและขโมยของจากคริสตจักรอาจอยู่ในที่ทำงานหรือลาพักงานได้ และเมื่อผ่านไประยะหนึ่งก็กลับมาที่สำนักงานได้.

ยิ่งความผูกพันทางครอบครัวและสายเลือดใกล้ชิดมากขึ้น, ยิ่งถูกมองข้ามและมีการประนีประนอมมากขึ้นเท่านั้น.

โดยทั่วไปการอยู่ร่วมกันโดยไม่ได้แต่งงาน, การมีความสัมพันธ์ทางเพศนอกสมรส, การผิดประเวณี, การล่วงประเวณี, หย่า, การรักร่วมเพศ, การทำแท้ง, การขโมย, ฯลฯ. ไม่ได้รับการยินยอมและยอมรับในคริสตจักร, แต่เมื่อลูกชายหรือลูกสาวของศิษยาภิบาลมอบสิ่งเหล่านั้น ก็เป็นอีกเรื่องหนึ่ง.

หลายครั้งศิษยาภิบาลพบวิธีที่จะปรับและเปลี่ยนแปลงพระวจนะของพระเจ้า และประนีประนอมและยอมรับบาปและวิถีชีวิตของลูกเพื่อรักษาความสงบสุขระหว่างพ่อแม่กับลูก

ความฝันของพ่อที่มีต่อลูกชายหรือลูกสาว

พ่อหลายๆคน, ผู้ที่มีธุรกิจครอบครัว, มีความฝันว่าวันหนึ่งลูกชายหรือลูกสาวของพวกเขาจะได้เป็นลูกศิษย์. แม้แต่ศิษยาภิบาลหลายคนก็มีความฝันและหวังว่าลูก ๆ ของพวกเขาจะเดินตามรอยเท้าและกลายเป็นเด็กฝึกงานของพวกเขา.

บางครั้งพวกเขาก็ปรารถนาและต้องการสิ่งนี้มาก, ว่าพระคำและน้ำพระทัยของพระเจ้าไม่ได้นำทางอีกต่อไป, แต่ความตั้งใจและความฝันของพวกเขาเป็นผู้นำ.

ศิษยาภิบาลหลายคนไม่ทูลถามพระเจ้าและฟังเสียงของพระองค์, ไม่ว่าจะเป็นน้ำพระทัยของพระองค์ด้วย, แต่พวกเขาตัดสินใจ.

พวกเขาไม่ได้พิจารณาชีวิตและการเดินของเด็ก และไม่ว่าเด็กจะเกิดใหม่ ตายเป็นเนื้อหนัง และมีชีวิตที่บริสุทธิ์หลังจากพระวิญญาณโดยยอมจำนนต่อพระคำและดำเนินชีวิต ผลแห่งพระวิญญาณ.

พวกเขาไม่ได้มองว่าเด็กเดินในการเชื่อฟังพระประสงค์ของพระเจ้าหรือไม่ และสามารถนำแกะและเลี้ยงผู้เชื่อด้วยพระวจนะของพระเจ้า และเลี้ยงดูพวกเขาตามพระประสงค์ของพระเจ้าและมีวินัย, การแก้ไข, และตักเตือนพวกเขา, เพื่อพวกเขาจะเติบโตขึ้นตามพระฉายาของพระเยซูคริสต์และเป็นบุตรของพระเจ้าที่เป็นผู้ใหญ่. แต่พวกเขามองแต่แง่มุมของมนุษย์ ความตั้งใจ และความฝันของศิษยาภิบาลเท่านั้น.

เพราะเหตุนี้บุตรชายจำนวนมากจึงได้รับการแต่งตั้งตามความประสงค์ของเนื้อหนัง, ซึ่งไม่ควรได้รับการแต่งตั้ง, และแสดงธรรมหลังธรรมาสน์, และทำให้คริสตจักรเป็นมลทิน, เช่นเดียวกับที่บุตรของเอลีได้ทำให้วิหารและการปรนนิบัติขององค์พระผู้เป็นเจ้าเป็นมลทิน และทำร้ายประชากรของพระเจ้า และทำให้ประชากรของพระเจ้าดำเนินบาป, เพียงเพราะผู้ปกครองมีความเคารพต่อบุคคล.

มารรู้ว่าในหลายชีวิตเนื้อหนังครอบครองแทนพระวิญญาณ และผู้คนถูกชักนำโดยเจตจำนงของพวกเขา, ความรู้สึก, และอารมณ์. แทนที่จะยอมจำนนต่อพระคำและยอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระเจ้า, พระคำต้องยอมจำนนต่อพวกเขาและตามความประสงค์ของพวกเขา. แต่พระคัมภีร์ก็ชัดเจนมากว่า:

ผู้ที่รักบิดามารดามากกว่าเราไม่คู่ควรกับเรา: และผู้ที่รักลูกชายหรือลูกสาวมากกว่าเราก็ไม่คู่ควรกับเรา. และผู้ที่ไม่รับไม้กางเขนของตน, และติดตามเราไป, ไม่คู่ควรกับเรา. ผู้ที่พบชีวิตของตนจะต้องสูญเสียมัน: และผู้ที่เสียชีวิตเพราะเห็นแก่เราจะพบชีวิตนั้น (แมทธิว 10:37-38)

การให้เกียรติบุคคลเป็นบาป?

การเคารพบุคคลถือเป็นบาปตามพระคัมภีร์. พระเจ้าไม่ทรงเคารพบุคคลและไม่ทรงกระทำการด้วยความเคารพต่อบุคคล

พระเจ้าต้องการเพียงสิ่งเดียวเท่านั้นและนั่นคือการเชื่อฟังพระองค์. พระบิดาทรงต้องการให้บุตรของพระองค์ (ทั้งชายและหญิง) ที่จะเชื่อฟังพระองค์และดำเนินชีวิตในการเชื่อฟังพระคำของพระองค์. พระองค์ทรงต้องการให้พวกเขาพูดความจริงและความยุติธรรมของพระเจ้า, ไม่ว่าผู้ฟังจะเป็นใครและไม่ว่าผลที่ตามมาจะเป็นอย่างไร.

อาจไม่มีการเคารพบุคคลในคริสตจักร, ไม่มีใครมีตำแหน่งพิเศษ.

มีศรัทธาโดยไม่เคารพบุคคล

แล้วเปโตรก็เปิดปากของเขา, และกล่าว, ข้าพเจ้ารับรู้ว่าพระเจ้าไม่ทรงเคารพบุคคลตามความจริง: แต่ในทุกประชาชาติผู้ที่ยำเกรงพระองค์, และกระทำความชอบธรรม, เป็นที่ยอมรับกับพระองค์ (พระราชบัญญัติ 10:34-35)

หากคุณบังเกิดใหม่ในพระคริสต์และพระวิญญาณบริสุทธิ์สถิตอยู่ในคุณ และคุณได้กลายเป็นบุตรของพระเจ้า, แล้วคุณจะ, เช่นเดียวกับพระบิดาของท่านและพระเยซูคริสต์และพระวิญญาณบริสุทธิ์, ใครสถิตอยู่ในคุณ, ไม่เคารพบุคคล และคุณจะต้องไม่กระทำการใด ๆ ด้วยความเคารพต่อบุคคล. 

คุณจะต้องยำเกรงพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าและเชื่อฟังพระคำและพูดความจริงของพระเจ้าและไม่ประนีประนอม, ไม่ว่าอะไรก็ตาม.

'จงเป็นเกลือแห่งแผ่นดินโลก’