พระเจ้าไม่ต้องการให้ใครพินาศ. นั่นเป็นสาเหตุที่พระเจ้ามอบทุกสิ่งให้กับผู้คนเพื่อให้พระประสงค์ของพระองค์บรรลุผลสำเร็จและช่วยผู้คนให้พ้นจากความตาย. อย่างไรก็ตาม, ผู้คนได้รับเจตจำนงเสรีในการตัดสินใจเลือกชีวิตของตนเอง. ทุกคนตัดสินใจว่าจะไปเส้นทางไหน: ทางอันกว้างใหญ่ของโลก, ซึ่งนำไปสู่การทำลายล้าง, หรือวิถีชีวิตที่คับแคบ, ซึ่งนำไปสู่ชีวิตนิรันดร์. ตลอดทั้งพระคัมภีร์, เราเห็นหัวข้อหนึ่งที่เกิดขึ้นซ้ำๆ และนั่นคือความรักอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้า. ความรักของพระเจ้า, ไม่อยากให้ใครพินาศ. นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมตลอดทั้งพระคัมภีร์พระเจ้าจึงทรงเรียกผู้คนให้กลับใจ. แต่สิ่งที่ทำให้ผู้คนกลับใจ? การเปิดเผยและความเชื่อมั่นในเรื่องบาปทำให้ผู้คนกลับใจ. บุคคลจะกลับใจได้อย่างไรถ้าบุคคลนั้นไม่เห็นสภาพบาปของเขา? คนเราจะหันเหจากงานของเขาได้อย่างไร, ที่ขัดกับพระประสงค์ของพระเจ้า, ถ้าคนไม่ถือว่าการงานของตนชั่ว? เรามาดูความเชื่อมั่นในเรื่องบาปในสามสมัยการประทานของพระคัมภีร์กัน, และวิธีที่บาปถูกเปิดเผยในแต่ละสมัยการประทาน.
ความเชื่อมั่นในเรื่องบาปในการประทานของพระเจ้า
ตามที่กล่าวไว้ในก ก่อนหน้า โพสต์ในบล็อก, เราสามารถแบ่งพระคัมภีร์ออกเป็นสามสมัยการประทาน: การประทานของพระเจ้าพระบิดา, พระบุตรพระเยซูคริสต์ (คำที่มีชีวิต), และพระวิญญาณบริสุทธิ์. อย่างไรก็ตาม, ในทั้งสามสมัยการประทาน, เราเห็นความร่วมมืออย่างต่อเนื่องระหว่างพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ, พระเยซู; คำ, และพระวิญญาณบริสุทธิ์.

ในสมัยการประทานครั้งแรกของพระเจ้า, เราเห็นความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้ากับประชากรที่พระองค์ทรงเลือกสรรตามเนื้อหนัง; อิสราเอล (เกิดจากเชื้อสายของยาโคบ).
เมื่อพระเจ้า; เอล-เอโลฮิมทรงสร้างมนุษย์ตามพระฉายาของพระองค์เอง, มนุษย์ถูกทำให้สมบูรณ์แบบ. จนกระทั่งมนุษย์ตัดสินใจไปตามทางของตนเองและกบฏต่อพระวจนะของพระเจ้าและบาป.
วิญญาณในมนุษย์ตายและมนุษย์กลายเป็นวิญญาณที่มีชีวิต, ผู้มีความรู้เรื่องความดีและความชั่ว.
เราอ่านเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้ากับ สามารถ, เอโนค, โนอาห์, อับราฮัม, ไอแซค, ยาโคบ, โจเซฟ, ฯลฯ.
พวกเขาทั้งหมดเดินไปกับพระเจ้าตามพระประสงค์ของพระองค์, ขณะที่พระเจ้ายังไม่ได้ประทานธรรมบัญญัติของพระองค์แก่พวกเขา. แต่พวกเขาฟังพระวจนะของพระองค์และเชื่อพระวจนะของพระองค์แล้วเดินเข้าไป การเชื่อฟัง ต่อพระวจนะของพระองค์.
อย่างไรก็ตาม, เรายังอ่านเกี่ยวกับคาอินด้วย, เอซาว, บุตรของพระเจ้า, คน, ซึ่งอยู่ในวัยเดียวกับโนอาห์, ชาวเมือง เมืองโสโดมและโกโมราห์, ฯลฯ. พวกเขาทั้งหมดใช้ชีวิตของตัวเองตามความประสงค์, ตัณหา, และความปรารถนาของเนื้อหนังในการไม่เชื่อฟังพระวจนะของพระเจ้า.
พระเจ้าให้กฎของพระองค์
เราอ่านเกี่ยวกับคนของพระเจ้า, ซึ่งอาศัยอยู่ในอียิปต์ภายใต้การกดขี่ของฟาโรห์มาเป็นเวลา 400 ปี, และพระเจ้าทรงช่วยพวกเขาอย่างไร. พระเจ้าทรงได้ยินเสียงร้องของพวกเขาและเลือกโมเสส, เป็นตัวแทนของพระองค์ในการไถ่ประชากรของพระองค์ออกจากอียิปต์และจากการกดขี่ของฟาโรห์.
เมื่อพระเจ้าทรงไถ่ประชากรของพระองค์โดยพระหัตถ์ของพระองค์และนำพวกเขาเข้าไปในถิ่นทุรกันดาร, พระเจ้าทรงเปิดเผยพระองค์ผ่านทางหมายสำคัญและการอัศจรรย์ทั้งหมด. แต่พระเจ้าทรงต้องการความสัมพันธ์กับประชากรของพระองค์. พระองค์ทรงต้องการเป็นพระเจ้าของพวกเขาและพวกเขาจะเป็นประชากรของพระองค์. ดังนั้นพระองค์จึงประทานธรรมบัญญัติแก่พวกเขาซึ่งสำแดงพระประสงค์ของพระองค์เกี่ยวกับชีวิตของพวกเขา.
สำหรับ 400 ปี, พวกเขาดำเนินชีวิตตามความประสงค์ของฟาโรห์และตามแบบชาวอียิปต์ วัฒนธรรม, พฤติกรรม, และพิธีกรรมและบูชารูปเคารพ.
พวกเขาเป็นมลทินและด้วยเหตุนี้จึงถึงเวลา, ว่าประชากรของพระเจ้าจะได้รับการชำระให้สะอาดจากความอธรรมทั้งสิ้นและ ละทิ้งชีวิตเก่าของพวกเขา.
วิธีเดียวที่จะทำสิ่งนั้นได้ก็คือ ต่ออายุความคิดของพวกเขา ตามพระประสงค์ของพระเจ้า เพราะใจกำหนดการกระทำของตน. ผ่านทาง กฎแห่งความชอบธรรมและชีวิต, พระเจ้าทรงทำให้พระประสงค์ของพระองค์เป็นที่รู้จักกับประชาชนของพระองค์, และบาปก็ปรากฏ.
ธรรมบัญญัติไม่เพียงแสดงถึงพระประสงค์ของพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังแสดงถึงพระนิสัยของพระเจ้าด้วย, ความชอบธรรม, และความศักดิ์สิทธิ์.
กฎอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้านำแสงสว่างมาในความมืดและให้ชีวิตแก่สิ่งเหล่านั้น, ผู้ซึ่งจะยอมจำนนต่อธรรมบัญญัติ (น้ำพระทัยของพระเจ้า) และเชื่อฟังธรรมบัญญัติ.
ธรรมบัญญัติเปิดเผยความจริงและเปิดเผยบาปทุกประการ, นั่นก็จะนำไปสู่ความตาย. เพราะพระเจ้าไม่ต้องการให้คนของพระองค์พินาศ. โดยการรักษากฎหมายและข้อบังคับทั้งหมด, อันเป็นของกฎหมาย, ประชาชนของพระองค์ย่อมได้รับพร, ที่ได้รับการช่วยเหลือ, และมีชีวิต. แต่ทุกคน, ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งในประชากรของพระองค์, มีทางเลือกว่าจะเชื่อฟังพระบัญญัติของพระเจ้าหรือไม่.
ตลอดสมัยการประทานนี้, เราเห็นว่าประชากรของพระเจ้าอุทิศตนเพื่อพระเจ้าในช่วงเวลาหนึ่งแล้วจึงหันเหไปจากพระองค์. นั่นคือธรรมชาติของ ชายชรา, ผู้ทรงดำเนินตามเนื้อหนัง; ความจงรักภักดีต่อพระเจ้า, หันหนีจากพระเจ้า, การกลับใจ, ความจงรักภักดีต่อพระเจ้า, จงหันเหไปจากพระเจ้า, ฯลฯ. ทุกครั้งที่ประชากรของพระองค์ประสบปัญหาโดยละทิ้งกฎเกณฑ์ของพระองค์และรับวัฒนธรรมมาใช้, ศุลกากร, และพฤติกรรมของวัฒนธรรมนอกรีต, พวกเขาร้องทูลต่อพระเจ้าและ กลับใจ. แล้วพระเจ้า, ผู้ทรงสัตย์ซื่อและเปี่ยมด้วยคุณงามความดี, ช่วยพวกเขาไว้. แต่ใช้เวลาไม่นานประชากรของพระองค์ก็กบฏอีกครั้งและไม่เชื่อฟังธรรมบัญญัติ. แต่สิ่งที่เปิดเผยความบาปในชีวิตประชากรของพระองค์? กฎของพระเจ้าเผยให้เห็นความบาปและการละทิ้งความเชื่อของมนุษย์ฝ่ายเนื้อหนัง.
ความผิดบาปตามกฎหมาย
เมื่อมีการอ่านธรรมบัญญัติของพระเจ้าต่อหน้าประชาชน, ความบริสุทธิ์ของพระเจ้าปรากฏให้เห็นและความบาปก็ปรากฏแก่พวกเขา. กฎหมายเป็นครูของพวกเขา, และแสดงให้พวกเขาเห็น, พวกเขาถูกขับไล่ให้ห่างไกลจากพระเจ้าและพระวจนะของพระองค์มากเพียงใด. จากนั้นประชากรของพระองค์ก็มีทางเลือกที่จะ กลับใจ หรือไม่.
หากไม่มีกฎของพระเจ้า, ซึ่งแสดงถึงกฎแห่งความชอบธรรมและชีวิต, พวกเขาไม่รู้ว่าชีวิตของพวกเขาเต็มไปด้วยบาป. คนของเขาปฏิเสธกฎหมาย, พระวจนะของพระเจ้า, และดำเนินชีวิตเหมือนประชาชาติอื่นๆ, ตามตัณหาและตัณหาของเนื้อหนัง. พวกเขาทำตามความประสงค์ของตนเองและถูกนำโดยเนื้อหนังของพวกเขาแทนที่จะเป็นพระวจนะของพระเจ้า. พวกเขาจับผู้หญิงแปลกหน้าจากประเทศอื่น, พวกเขาล่วงประเวณี, และการบูชารูปเคารพ, มีมลทินทางเพศและพวกเขาก็อนุญาต สิ่งที่น่ารังเกียจ ในบ้านขององค์พระผู้เป็นเจ้า.
แต่ทันทีที่ธรรมบัญญัติปรากฏและกำลังอ่านอยู่, บาปถูกเปิดเผยและตัดสินลงโทษคนบาป. หากไม่มีกฎของพระเจ้า, ไม่มีความตระหนักรู้ถึงความบาป.
ความเชื่อมั่นในเรื่องบาปในสมัยการประทานของพระเยซูคริสต์
ในสมัยการประทานที่สอง, เราเห็นการเสด็จมาของพระเยซูคริสต์, พระบุตรของพระเจ้า, ของเขา งานแห่งการไถ่, และความสัมพันธ์ของพระองค์กับประชากรของพระเจ้า. พระองค์คือพระคำ, ที่กลายเป็นเนื้อหนังและอาศัยอยู่ท่ามกลางผู้คน. พระเยซูทรงได้รับการเจิมจากพระเจ้าด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์และฤทธิ์เดช, และไปทำความดี, ทรงรักษาทุกสิ่งที่ถูกมารกดขี่, เพราะว่าพระเจ้าทรงสถิตอยู่กับพระองค์ (พระราชบัญญัติ 10:38). พระองค์ทรงเป็นตัวแทนและนำอาณาจักรของพระเจ้ามา, รวมทั้งกฎของพระเจ้าด้วย; กฎแห่งความชอบธรรมและชีวิต, บนโลก. พระเยซูทรงดำเนินชีวิตตามพระประสงค์ของพระเจ้า ดังนั้นพระองค์จึงทรงสถาปนาและทำให้ธรรมบัญญัติสำเร็จ. ธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าสถิตอยู่ในพระเยซู และพระองค์ทรงเผชิญหน้ากับคนของพระเจ้าด้วยความบาปของพวกเขา.
ความเชื่อมั่นในความบาปโดยพระคำ
พระเยซู; แสงสว่างส่องมาในความมืดและนำทุกสิ่งมา, ที่ถูกซ่อนอยู่ในความมืดไปสู่ความสว่าง. แสงสว่างเผชิญหน้ากับผู้คนด้วยบาปของพวกเขา. เหล่านั้น, ผู้ซึ่งเต็มใจ กลับใจ. พวกเขารับบัพติศมาในน้ำและขจัดบาปออกจากชีวิตของพวกเขาและ ติดตามพระเยซู.
แต่สิ่งเหล่านั้น, เป็นคนดื้อรั้นและดื้อรั้นและมีมารเป็นบิดา, ไม่เต็มใจที่จะกลับใจ.
พวกเขา ปฏิเสธพระเยซูคริสต์; พระคำและดำเนินชีวิตอยู่ในความบาป. พวกเขาเกลียดพระเยซูเพราะพระเยซูทรงเป็นพยานถึงการกระทำชั่วของพวกเขา.
โลกไม่สามารถเกลียดคุณได้ (ชายชรา) เพราะคุณเป็นส่วนหนึ่งของมัน), แต่มันเกลียดฉัน (คนใหม่เปี่ยมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์) เพราะข้าพเจ้าประณามและเป็นพยานว่าการกระทำนั้นชั่ว (จอห์น 7:7)
ถ้าเราไม่ได้มาพูดกับพวกเขา, พวกเขาไม่มีบาป: แต่บัดนี้พวกเขาไม่มีเสื้อคลุมสำหรับบาปของตนแล้ว. ผู้ที่เกลียดชังเราก็เกลียดพระบิดาของเราด้วย. ถ้าเราไม่ได้กระทำการซึ่งไม่มีใครอื่นทำในหมู่พวกเขาเลย, พวกเขาไม่มีบาป: แต่บัดนี้เขาทั้งสองได้เห็นและเกลียดชังทั้งเราและพระบิดาของเราแล้ว. (จอห์น 15:22-24)
การเผชิญหน้ากับพระคำ, ผู้ทรงเป็นตัวแทนของความชอบธรรมและความบริสุทธิ์ของพระเจ้า, ทรงเปิดเผยความบาปในมนุษย์. พระคำทรงพิพากษาลงโทษคนบาป.
ความเชื่อมั่นในเรื่องบาปในการประทานของพระวิญญาณบริสุทธิ์
ในสมัยการประทานที่สาม, เราเห็นการกำเนิดของการทรงสร้างใหม่และความสัมพันธ์กับพระวิญญาณบริสุทธิ์. สิ่งที่ปีศาจได้ทำลายล้างในนั้น สวนเอเดน ได้รับการบูรณะโดยพระเยซูคริสต์. พระเยซูทรงสถาปนาธรรมบัญญัติและจัดการกับปัญหาความบาปของมนุษย์.
ผ่านการสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์และการเสด็จมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์, ที่ การสร้างสรรค์ใหม่ เกิด.
ผ่านการบังเกิดใหม่ในพระคริสต์, เนื้อของชายชราตายและวิญญาณฟื้นจากความตายโดยอำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์. ผู้ชายคนใหม่เกิดมาจาก น้ำ และวิญญาณ และไม่ใช่บุตรของมารอีกต่อไปแต่ได้กลายเป็นบุตรของพระผู้เป็นเจ้า.
มนุษย์ได้คืนดีกับพระบิดาในพระเยซูคริสต์และได้รับพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระองค์. มนุษย์ไม่ได้เป็นของโลกแต่เป็นของอาณาจักรของพระเจ้า.
พระวิญญาณบริสุทธิ์, ผู้ทรงเป็นพยานถึงพระเยซูคริสต์; คำ, และเป็นตัวแทนของอาณาจักรของพระเจ้า, และกฎแห่งความชอบธรรมและชีวิต, อาศัยอยู่ภายในการทรงสร้างใหม่. เหมือนกับที่พระเจ้าพยากรณ์ไว้:
หลังจากวันเหล่านั้น, ลอร์ดกล่าว, เราจะใส่ธรรมบัญญัติของเราไว้ในส่วนที่อยู่ภายใน, และเขียนมันไว้ในใจของพวกเขา; และจะเป็นพระเจ้าของพวกเขา, และพวกเขาจะเป็นคนของฉัน (เยเรมีย์ 31:33)
โดยการสถิตย์ของพระวิญญาณบริสุทธิ์, น้ำพระทัยของพระเจ้าและธรรมชาติของพระองค์อยู่ในหัวใจของการทรงสร้างใหม่.
ธรรมชาติเก่าของมาร, ซึ่งอยู่ในเนื้อหนังไม่มีอีกต่อไปแต่ถูกตรึงไว้ที่กางเขนในพระคริสต์. ตอนนี้, ธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าสถิตอยู่ภายในการทรงสร้างใหม่.
เมื่อการทรงสร้างใหม่ดำเนินตามพระวิญญาณ, เขาจะยอมจำนนต่อพระคำและพระวิญญาณบริสุทธิ์ และจะเชื่อฟังพระประสงค์ของพระเจ้า. ดังนั้นการทรงสร้างใหม่จะต้อง สร้างกฎหมาย (ชาวโรมัน 3:31)
ความเชื่อมั่นในเรื่องบาปโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์
พระเยซูทรงเป็นพยานถึงพระวิญญาณบริสุทธิ์และตรัสว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงว่ากล่าว (นักโทษ, รอยฟกช้ำ, ตักเตือน, เปิดเผย, ตำหนิ) โลกแห่งบาป, และความชอบธรรมและการพิพากษา (จอห์น 16:8-10)
พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเป็นตัวแทนของน้ำพระทัยของพระเจ้าและทรงลงโทษบาปของมนุษย์. เช่นเดียวกับที่พระเยซูทรงตัดสินความผิดบาปของมนุษย์และทรงเรียกมนุษย์ให้กลับใจและกำจัดบาป. และเช่นเดียวกับที่พระเจ้าทรงพิพากษาลงโทษบาปของมนุษย์, โดยธรรมบัญญัติและเรียกประชากรของพระองค์ให้ การกลับใจ และเพื่อขจัดบาป.
พระเจ้า, พระเยซู, และพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเป็นหนึ่งเดียว, ดังนั้นพวกเขาจึงมีลักษณะและเจตจำนงเดียวกัน. พวกเขาจะไม่มีวันขัดแย้งกัน!
พระวิญญาณบริสุทธิ์คือวิญญาณแห่งความจริงและเปิดเผยคำโกหกทั้งหมดของมาร. ดังนั้นทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในความมืด, พระองค์จะทรงนำความสว่างมาสู่.
พระองค์ทรงเผชิญหน้ากับผู้คนด้วยสภาพบาปของพวกเขา และเปิดเผยให้พวกเขาเห็นถึงความชั่วร้ายของพวกเขาจากมุมมองของพระเจ้า แทนที่จะเป็นมุมมองของมนุษย์.
นั่นเป็นเหตุผลที่เราต้องการพระวิญญาณบริสุทธิ์. พระองค์ผู้เดียวเท่านั้นที่จะลงโทษคนบาปและแสดงให้เขาเห็นนิสัยบาปที่เป็นมลทินของเขา.
ปราศจากความสำนึกผิดในบาป, บุคคลไม่สามารถกลับใจได้และ สละชีวิตของเขา และทรงขจัดบาปของพระองค์. นั่นเป็นเพราะว่าบุคคลนั้นไม่ได้ตระหนักถึงบาปของเขา. บุคคลนั้นไม่เห็นความจำเป็นในการวางเนื้อหนังของเขาและบังเกิดใหม่อีกครั้งในวิญญาณ. เขาจะไม่ถือว่าการงานของเนื้อหนังเป็นสิ่งชั่ว และเพราะฉะนั้นเขาจะไม่ละทิ้งงานทางเนื้อหนังของเนื้อหนังเลย. บุคคลนั้นจะทำเช่นนั้นก็ต่อเมื่อพระเจ้าจะทรงเปิดเผยสภาพฝ่ายวิญญาณของเขาแก่เขาเท่านั้น.
การสำนึกผิดในบาปทำให้มนุษย์กลับใจ
พระเจ้าไม่ต้องการให้ใครพินาศ. นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไม, เพราะความดีของพระองค์, พระองค์ทรงประทานธรรมบัญญัติของพระองค์, ลูกชายของเขา, และพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระองค์. เพื่อว่าบาปของโลก, ซึ่งถูกปกปิดไว้ในความมืดและถูกซ่อนไว้เพื่อดวงตาตามธรรมชาติของผู้เฒ่า, จะถูกเปิดโปงและมนุษย์มีโอกาสที่จะกลับใจ, ขจัดบาปของเขา, ได้รับการบันทึกไว้, และกลายเป็นสิ่งทรงสร้างใหม่ในพระเยซูคริสต์.
'จงเป็นเกลือแห่งแผ่นดินโลก’


