งานไถ่บาปของพระเจ้า

เพราะพระเจ้าทรงรักโลกมาก, ว่าพระองค์ทรงประทานพระบุตรองค์เดียวของพระองค์, ว่าผู้ใดวางใจในพระองค์, ไม่ควรพินาศ, แต่มีชีวิตนิรันดร์. เพราะว่าพระเจ้าไม่ได้ส่งพระบุตรของพระองค์เข้ามาในโลกเพื่อประณามโลก; แต่เพื่อโลกจะรอดโดยพระองค์ (จอห์น 3:16,17)

พระเยซูทรงรับใช้ทั้งชีวิตของพระองค์; พระองค์ทรงรับใช้พระบิดาและผู้คนของพระองค์, โดยการเชื่อฟัง พระบัญญัติของพระบิดาของพระองค์ร, ทำดี, และ รักษาทั้งหมด, ที่ถูกมารกดขี่ข่มเหง (พระราชบัญญัติ 10:38).

พระเยซูเป็นตัวแทนของพระบิดาของพระองค์; พระองค์ทรงเป็นภาพสะท้อนของพระบิดาของพระองค์.

พระเยซูตรัสว่า, ว่าถ้าใครได้เห็นพระองค์, พระองค์ทรงเห็นพระบิดาด้วย (จอห์น 14:9). และในตัวจอห์น 14:6-7, เขากล่าว:

ฉันคือทางนั้น, ความจริง, และชีวิต: ไม่มีใครมาหาพระบิดา, แต่โดยฉัน. ถ้าพวกท่านรู้จักเราแล้ว, เจ้าน่าจะรู้จักพระบิดาของเราด้วย: และตั้งแต่นี้ไปท่านก็จะรู้จักพระองค์, และได้เห็นพระองค์แล้ว.

พระเยซูทรงเป็นหนทางเดียว, ไม่มีอย่างอื่นอีกแล้ว! ให้เรา, ดังนั้นจงมองดูพระราชกิจแห่งการไถ่บาปอันสมบูรณ์แบบของพระเจ้า, ผ่านพระเยซูคริสต์.

พระเยซูเสด็จไปที่สวนเกทเสมนี

งานไถ่บาปเริ่มต้นขึ้นในปีค.ศ สวนเกทเสมนี, เมื่อพระเยซู’ วิญญาณก็เศร้าโศก. พระเยซูทรงอธิษฐานต่อพระบิดาและตรัสว่า: “พ่อ, ถ้าเจ้าเต็มใจ, ขอทรงเอาถ้วยนี้ไปจากข้าพระองค์: แต่ไม่ใช่ความประสงค์ของเรา, แต่เป็นของพระองค์, จะทำ”.

พระเยซูทรงทราบว่าถึงเวลาที่พระองค์จะต้องถูกมอบไว้ในมือของคนบาป, และตายเพื่อคนบาปทุกคน.

ในระหว่างการสวดมนต์ของเขา, ทูตสวรรค์องค์หนึ่งปรากฏแก่พระองค์จากสวรรค์, เพื่อเสริมกำลังพระองค์. และเมื่ออยู่ในความทุกข์ทรมานพระองค์ก็อธิษฐานอย่างจริงจังมากขึ้น: และพระเสโทของพระองค์เป็นเหมือนโลหิตหยดใหญ่หยดลงถึงดิน (ลุค 22:42-44).

พระเยซูทรงพิชิตความกลัวอันร้ายแรงนี้ในพระองค์. เขาต้องต่อสู้กับจิตวิญญาณของเขา. พระเยซูทรงพิชิตจิตวิญญาณของพระองค์ (อ่านด้วย: ‘การตรึงกางเขนของวิญญาณ-).

ตอนนี้พระเยซูทรงพร้อมที่จะดำเนินภารกิจของพระบิดาต่อไป, และไปที่เสาแส้และไม้กางเขน.

พระเยซูเสด็จไปที่เสาเฆี่ยนตี

หลังจากคำอธิษฐานของพระองค์, และเมื่อพระเยซูเสด็จกลับมาหาเหล่าสาวกของพระองค์, พระองค์ถูกสาวกของพระองค์คนหนึ่งทรยศ, และถูกจับไปเป็นเชลย. หลังจากการสอบสวนหลายครั้ง, เขาถูกเฆี่ยนตี. เมื่อพระเยซูถูกโบยที่เสาเฆี่ยนตี, พระองค์ทรงแบกรับความเจ็บป่วยและโรคร้ายของเรา.

แน่นอนว่าเขาได้แบกรับความเศร้าโศกของเรา, และแบกรับความโศกเศร้าของเรา: แต่เรากลับถือว่าพระองค์สิ้นพระชนม์, ตบพระเจ้า, และทุกข์ใจ. แต่พระองค์ทรงบาดเจ็บเพราะการละเมิดของเรา, เขาฟกช้ำเพราะความชั่วช้าของเรา: การลงโทษแห่งสันติสุขของเราตกอยู่กับพระองค์; และด้วยรอยฟกช้ำของพระองค์เราจึงหายเป็นปกติ (อิสยาห์ 53:4,5)

ใครของเขาเองเปลือยบาปของเราในร่างกายของเขาเองบนต้นไม้, ที่เรา, ตายไปกับบาป, ควรมีชีวิตอยู่เพื่อความชอบธรรม:โดยรอยฟกช้ำของใครท่านได้รับการรักษาให้หาย (1 ปีเตอร์ 2:24)

มงกุฎหนาม

มงกุฎหนาม, ที่พวกทหารสวมพระเยซู’ ศีรษะอาจเป็นสัญลักษณ์ของการกดขี่ของมนุษย์, แต่นั่นคือการตีความของฉัน. เพราะในพันธสัญญาเดิมเมื่อพวกเขาพูดถึงหนาม, พวกเขาอ้างถึงผู้คน:

แต่ถ้าท่านไม่ขับไล่ชาวแผ่นดินนั้นให้พ้นหน้าท่าน; แล้วมันก็จะเกิดขึ้น, สิ่งที่คุณปล่อยให้เหลืออยู่นั้นจะเป็นหนามในตาของคุณและหนามที่สีข้างของคุณ, และจะรบกวนท่านในแผ่นดินที่ท่านอาศัยอยู่ (ตัวเลข 33:55)

จงรู้แน่เถิดว่าพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่านจะไม่ทรงขับไล่ประชาชาติเหล่านี้ออกไปต่อหน้าท่านอีกต่อไป; แต่มันจะเป็นบ่วงและเป็นกับดักสำหรับเจ้า, และเฆี่ยนตีที่สีข้างของเจ้า, และหนามในดวงตาของคุณ, จนกว่าท่านจะพินาศไปจากดินแดนอันดีนี้ซึ่งพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่านประทานแก่ท่าน (โยชูวา 23:13)

แต่บุตรชายของบีลีอัลจะเป็นเหมือนหนามที่ถูกผลักออกไปทั้งหมด, เพราะเอามือไปไม่ได้ (2 ซามูเอล 23:6)

การตรึงกางเขนของพระเยซูคริสต์

แล้วช่วงเวลานั้นก็มาถึง, ว่าพระเยซูทรงถูกเลือกโดยประชาชน, แทนบารับบัส (ฆาตกร), ที่จะถูกตรึงกางเขน. มารคิดว่าเขาฉลาด, เขาคิดเช่นนั้นโดยการตรึงพระเยซูที่กางเขน, เขากำลังจะกำจัดพระเยซู, และเขาสามารถสร้างอาณาจักรของเขาบนโลกใบนี้ต่อไปได้. กล่าวอีกนัยหนึ่ง, เขาคิด: โชคดีนะ! (อ่านด้วย: ‘พระเยซูหรือบารับบัส, คุณเลือกใคร?-)

แต่ปีศาจกลับคิดผิด. เพราะทั้งหมดนี้เป็นส่วนหนึ่งของงานไถ่บาปของพระเจ้า. พระเยซูทรงรับบาปทั้งหมด, ของโลก, ไว้บนพระองค์. พระเยซู, ผู้ไม่มีบาป, ได้ทำบาปและถูกถวายบูชา, เพื่อให้มนุษย์คืนดีกับพระเจ้า, ครั้งเดียวและสำหรับทั้งหมด. ตั้งแต่เวลาหกโมงถึงเก้าโมง, มีความมืดปกคลุมทั่วแผ่นดิน.

ในเวลาเก้าโมงพระเยซูทรงร้องเสียงดัง, พูด: “เอลอย, เอลอย, ลามะ สะบักธานี?”

คำเหล่านี้หมายถึง: “พระเจ้าของฉัน, พระเจ้าของฉัน, เหตุใดท่านจึงทอดทิ้งข้าพเจ้า?”

พระเยซูทรงอยู่ร่วมกับพระบิดาของพระองค์เสมอ; พวกเขาเป็นหนึ่งเดียว. พระเยซูไม่เคยแยกจากพระองค์, จนกระทั่งบาปมาสู่พระองค์.

พระเจ้าทรงบริสุทธิ์และไม่สามารถร่วมสามัคคีธรรมกับความบาปได้, ดังนั้นพระเยซูจึงถูกแยกออกจากพระบิดาของพระองค์. พระเยซูทรงร้องเสียงดัง, และละทิ้งวิญญาณ.

เมื่อพระเยซูสิ้นพระชนม์, ม่านในพระวิหารขาดเป็นสองชุดจากบนลงล่าง (เครื่องหมาย 15:33-39).

ใครของเขาเองเปลือยบาปของเราในร่างกายของเขาเองบนต้นไม้, ที่เรา, ตายไปกับบาป, ควรมีชีวิตอยู่เพื่อความชอบธรรม: โดยรอยฟกช้ำของใครท่านจึงหายเป็นปกติ (1 ปีเตอร์ 2:24)

พระเยซูทรงรับโทษของเราไว้กับพระองค์เอง

เราควรจะได้รับการลงโทษ, เพราะเราเป็นคนบาปไม่ใช่พระเยซู. เราควรจะถูกเฆี่ยนตีในนรก. แต่เพราะว่า. ความรักอันยิ่งใหญ่และความเมตตาของพระเจ้า, พระเยซูทรงรับโทษ, ซึ่งมีไว้สำหรับเรา, ต่อพระองค์เอง.

โดยพระโลหิตของพระเยซูและการบังเกิดใหม่ในพระองค์, เราได้คืนดีกับพระเจ้าและดำเนินชีวิตเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้าในพระเยซูคริสต์. ผ่านทาง บัพติศมาด้วยน้ำ และพระวิญญาณบริสุทธิ์, เราได้ตรึงธรรมชาติบาปของเราไว้ที่กางเขนและได้รับธรรมชาติของพระเจ้าภายในตัวเราแล้ว.

เมื่อคุณได้รับธรรมชาติของพระองค์ภายในคุณ, กระบวนการชำระให้บริสุทธิ์จะเริ่มขึ้น. คุณจะ ต่ออายุความคิดของคุณ ด้วยพระคำของพระเจ้า. และแทนที่จะเดินตามเนื้อหนัง (หลังจากประสาทสัมผัสของคุณ, จิตใจ, ความคิด, ความรู้สึก, อารมณ์, จะ, ฯลฯ), คุณจะต้องดำเนินตามพระวิญญาณตามพระคำตามน้ำพระทัยของพระเจ้า.

พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเป็นผู้ปลอบโยนและเป็นครูของคุณ. ร่วมกับพระองค์, คุณจะสามารถรับใช้พระเจ้าได้, พระเยซู, และผู้ชาย. เช่นเดียวกับพระเยซู.

พระเยซูทรงหยิบกุญแจแห่งนรกและความตาย

หลังจากที่พระเยซูสิ้นพระชนม์, เขาเข้าไปในฮาเดสอย่างถูกกฎหมาย. พระเยซูเสด็จเข้าไปในนรก, เพราะพระเยซูทรงถูกทำบาป; พระองค์ทรงรับบาปและความชั่วช้าทั้งหมดไว้กับพระองค์เอง. พระเยซูทรงอยู่ในนรกเป็นเวลาสามวันและทรงเทศนา. หลังจากสามวัน, พระเยซูทรงหยิบกุญแจ ของปีศาจ, ความตาย, และฮาเดสกลับมาอย่างถูกกฎหมาย.