การกลับใจคืออะไร?

การกลับใจเป็นก้าวแรกหลังจากได้ยินพระวจนะของพระผู้เป็นเจ้าและเชื่อในพระเยซูคริสต์ (พระบุตรของพระเจ้า) และพระโลหิตของพระองค์. ชีวิตใหม่ของคริสเตียนเริ่มต้นด้วยการกลับใจ. หากไม่มีการกลับใจ คุณจะไม่สามารถบังเกิดใหม่ในพระคริสต์ได้. แต่การกลับใจตามพระคัมภีร์คืออะไรและการกลับใจมีความหมายต่อชีวิตของบุคคลอย่างไร?

คุณสามารถดำเนินชีวิตเหมือนก่อนกลับใจได้หรือไม่?

คริสเตียนหลายคนกล่าวว่าพวกเขาเชื่อในพระเยซูคริสต์และกลับใจและบังเกิดใหม่, ในขณะที่ชีวิตของพวกเขายังคงไม่เปลี่ยนแปลง. พวกเขาสารภาพพระเยซูคริสต์ว่าเป็นพระผู้ช่วยให้รอดและเป็นพระเจ้าของพวกเขา, ในขณะเดียวกันพวกเขาก็ดำเนินชีวิตแบบเดียวกับที่พวกเขามีชีวิตอยู่ก่อนกลับใจ. แต่ถ้าใครไม่เปลี่ยนแปลงและพากเพียรในบาป, บุคคลนั้นกลับใจแล้วอย่างแท้จริง? ถ้าใช่, บุคคลนั้นกลับใจเรื่องอะไร?

การกลับใจคืออะไร?

การกลับใจเป็นกระบวนการสั้นๆ และไม่ใช่กระบวนการตลอดชีวิต. การกลับใจคือการเปลี่ยนใจและการละทิ้งชีวิตที่ท่านดำเนินอยู่.

เพื่อให้เข้าใจถึงกระบวนการกลับใจ, เราต้องดูว่าพระคัมภีร์กล่าวไว้เกี่ยวกับการกลับใจอย่างไร แทนที่จะพิจารณาสิ่งที่นักศาสนศาสตร์พูด, นักเทศน์, หลักคำสอนของมนุษย์, และข้อค้นพบและความคิดเห็นของคริสเตียนกล่าวถึงการกลับใจ. จะเกิดอะไรขึ้นเมื่อมีคนกลับใจ?

คำว่ากลับใจหมายถึงอะไร?

คำว่ากลับใจได้รับการแปล, จากคำภาษากรีก -มีเทน-, และหมายถึงคิดแตกต่างหรือคิดทีหลัง, เช่น. พิจารณาใหม่ (ศีลธรรม, รู้สึกมีส่วนร่วม):—กลับใจ.

พระคัมภีร์กล่าวไว้อย่างไรเกี่ยวกับการกลับใจในพันธสัญญาเดิม?

ในพันธสัญญาเดิม, เราอ่านหลายครั้งเกี่ยวกับการทรงเรียกของพระเจ้าให้กลับใจ. คนของพระเจ้ามักจะไปตามทางของตนเอง, แทน วิธีของพระเจ้า. พวกเขาพยายามรักษากฎของพระเจ้า, แต่พวกเขาก็รับเอาวัฒนธรรมของคนต่างชาติด้วย, ศุลกากร, และประพฤติตน. ใจของพวกเขาไม่ได้มุ่งมั่นต่อพระเจ้าโดยสิ้นเชิง.

พวกเขาไม่ได้ รักพระเจ้าอย่างสุดหัวใจ แต่ใจของพวกเขาแตกแยก. ส่วนหนึ่งของหัวใจของพวกเขาอุทิศให้กับกฎหมายและกฎเกณฑ์ของพระเจ้า, และอีกส่วนหนึ่งก็อุทิศให้กับพินัยกรรม, ตัณหาและความปรารถนาตามเนื้อหนังของพวกเขา และความปรารถนาที่จะเป็นและดำเนินเหมือนคนต่างชาติ.

หลายครั้ง, พระเจ้าตรัสผ่านผู้เผยพระวจนะแก่ประชากรของพระองค์เพื่อเปิดเผยและเผชิญหน้ากับพวกเขาด้วยการละเมิดของพวกเขา. พระเจ้าทรงเปิดเผยจิตใจของประชากรของพระองค์แก่ผู้เผยพระวจนะและแสดงให้พวกเขาเห็นถึงสภาพของประชากรของพระองค์.

ผู้เผยพระวจนะเผชิญหน้ากับผู้คนด้วยพฤติกรรมบาปของพวกเขา. ผู้คนเลือกที่จะยึดถือพระวจนะของพระเจ้าอย่างจริงจัง กลับใจ และขจัดบาป,, ไอดอล, และสิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนทั้งหมดจากชีวิตของพวกเขาและกลับมายอมจำนนต่อพระเจ้าหรือไม่.

เพราะฉะนั้นจงกล่าวแก่พงศ์พันธุ์อิสราเอล, พระเจ้าทรงกล่าวถึงพระเจ้า; กลับใจ, และหันจากรูปเคารพของเจ้า; และหันหน้าของเจ้าเสียจากสิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนทั้งสิ้นของเจ้า (เอเสเคียล 14:6)

พระผู้เป็นเจ้าทรงเรียกประชากรของพระองค์ให้กลับใจด้วยความรัก

สิ่งเดียวที่พระเจ้าต้องการคือการมีความสัมพันธ์กับประชากรของพระองค์. พระเจ้าไม่ต้องการทำให้ชีวิตของพวกเขาเศร้าหมอง. แต่พระเจ้าไม่ทรงต้องการที่จะสูญเสียลูกๆ ของพระองค์ไป. พระองค์ไม่ทรงต้องการให้ลูกๆ ของพระองค์สูญหายไปตลอดกาล. ดังนั้น, ออกจาก ความรักอันยิ่งใหญ่ของเขา, พระผู้เป็นเจ้าทรงเรียกผู้คนของพระองค์ให้กลับใจ.

แต่ประชากรของพระองค์มักดื้อรั้นและไม่ต้องการฟังพระเจ้าของพวกเขา. พวกเขาคิดว่าจะไปวัดก็เพียงพอแล้ว, รักษาพิธีกรรม, และการเสียสละ, ซึ่งพระเจ้าประทานแก่โมเสส. แต่พระเจ้าไม่ได้สนใจพวกเขา เสียสละเพื่อบาปของพวกเขา, แต่เป็นการเชื่อฟังพระประสงค์ของพระองค์.

ผู้คนแห่งเชื้อสายแห่งอิสราเอลต้องการดำเนินชีวิตของตนเอง; ทำสิ่งที่พวกเขาอยากทำ. แม้ว่าพวกเขาจะสารภาพว่าพวกเขาปฏิบัติตามและเชื่อฟังพระบัญญัติของพระเจ้า, ใจของพวกเขาไม่ได้เป็นของพระเจ้า. พวกเขาดำเนินชีวิตเช่นเดียวกับคนต่างชาติ. แทบจะไม่มีความแตกต่างระหว่างประชากรของพระเจ้ากับชนชาตินอกรีตเลย.

แต่ตลอดทั้งพันธสัญญาเดิม, เราอ่านเกี่ยวกับความรักของพระเจ้าและการให้อภัยที่พระองค์ประทานแก่ผู้คนของพระองค์เมื่อพวกเขากลับใจจากบาป

ทุกครั้ง, พระเจ้าประทานความสามารถแก่ประชากรของพระองค์ในการกลับใจจากการเดินของพวกเขา (วิถีชีวิต) และกลับคืนสู่พระองค์.

พระเจ้าไม่ได้กล่าวไว้: -และตอนนี้ฉันก็มีมันกับพวกคุณทุกคนแล้ว! คุณไม่สามารถกลับใจอีกต่อไป, ฉันจะไม่ยกโทษให้คุณอีกต่อไป!- เลขที่, ทุกครั้งที่พระเจ้าทรงเรียกประชากรของพระองค์ให้กลับใจ แต่มันก็ขึ้นอยู่กับประชาชน, สิ่งที่พวกเขาตัดสินใจทำ. พวกเขาตัดสินใจที่จะเอาใจใส่ต่อการทรงเรียกของพระองค์ และกลับใจ ขจัดบาปและความชั่วช้าออกไปจากชีวิตของพวกเขา และยอมจำนนต่อพระเจ้าและธรรมบัญญัติของพระองค์ หรือปฏิเสธการทรงเรียกของพระองค์ และเดินต่อไปในบาปและความชั่วช้าสามานย์.

พระคัมภีร์กล่าวไว้อย่างไรเกี่ยวกับการกลับใจในพันธสัญญาใหม่?

บุคคลแรกในพันธสัญญาใหม่, ใครถูกส่งโดยพระเจ้า, การเรียกคนของพระเจ้าให้กลับใจก็คือ ยอห์นผู้ให้บัพติศมา. ระหว่างการเข้าสุหนัตของยอห์น, ในวันที่แปด, เศคาริยาห์บิดาของเขาประกอบด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์, และกล่าวคำต่อไปนี้:

และคุณ, เด็ก, จะถูกเรียกว่าผู้เผยพระวจนะของพระเจ้าสูงสุด: เพราะเจ้าจะต้องเข้าเฝ้าพระเจ้าเพื่อเตรียมทางของพระองค์; เพื่อให้ความรู้เรื่องความรอดแก่ประชากรของพระองค์โดยการปลดบาปของพวกเขา, โดยพระเมตตาอันละเอียดอ่อนของพระเจ้าของเรา; โดยที่แสงอรุณจากเบื้องบนมาเยี่ยมเรา, เพื่อให้แสงสว่างแก่ผู้ที่นั่งอยู่ในความมืดและในเงามัจจุราช (ลุค 1:76-79)

พระเจ้าทรงแยกยอห์นผู้ให้บัพติศมาเพื่อรับภารกิจพิเศษและแยกยอห์นไว้ในถิ่นทุรกันดาร.

ยอห์นผู้ให้บัพติศมาไม่ได้เติบโตใน 'โลก' ท่ามกลางผู้คน. แต่ยอห์นผู้ให้บัพติศมาเติบโตขึ้นในถิ่นทุรกันดารและมีจิตใจเข้มแข็งขึ้น. เขาเติบโตมาพร้อมกับพระคำอันบริสุทธิ์ของพระเจ้าและรู้จักอาณาจักรของพระเจ้า.

ยอห์นผู้ให้บัพติศมาไม่ได้รับผลกระทบและเป็นมลทินจากระบบโลก; ตามศาสนา, ความคิดเห็น, ผลการวิจัย, หลักคำสอนและปรัชญาของผู้คน.

เมื่อยอห์นผู้ให้บัพติศมาประมาณนั้น 29/30 อายุปี, พระวจนะของพระเจ้ามาถึงเขา.

เมื่อพระวจนะของพระเจ้ามาถึงเขา, ยอห์นผู้ให้บัพติศมาเริ่มสั่งสอนเรื่องการกลับใจและ บัพติศมา ของการกลับใจเพื่อการปลดบาป. ดังนั้น, ยอห์นผู้ให้บัพติศมาไปเตรียมมรรคาของพระเจ้า.

เสียงของผู้ร้องไห้ในถิ่นทุรกันดาร, จงเตรียมทางของพระเจ้า, จงทำทางของเขาให้ตรง. หุบเขาทุกแห่งจะถูกถมให้เต็ม, และภูเขาและเนินเขาทุกแห่งจะถูกทำให้ต่ำลง; และคนคดจะต้องถูกทำให้ตรง, และทางขรุขระจะต้องทำให้ราบรื่น; และเนื้อหนังทั้งปวงจะได้เห็นความรอดของพระเจ้า (ลุค 3:4-6)

จงกลับใจเถิด, เพราะอาณาจักรสวรรค์มาใกล้แล้ว

ยอห์นผู้ให้บัพติศมาเริ่มเทศนาไปทั่วทั้งประเทศจอร์แดน. เขาได้ประกาศต่อสาธารณชน, ด้วยพิธีการนั้น, แรงโน้มถ่วง, และอำนาจ, ผู้คนสนใจคำพูดของเขาและพวกเขาต้องเชื่อฟังคำพูดของเขา.

ยอห์นผู้ให้บัพติศมาไม่ได้พูดถ้อยคำที่สุภาพอ่อนโยนเพื่อทำให้ผู้คนพอใจ. เขาไม่ได้พูดในสิ่งที่ผู้คนต้องการจะได้ยิน. แต่ยอห์นผู้ให้บัพติศมาพูดถ้อยคำที่แท้จริงของพระเจ้า, เพื่อให้พระเจ้าพอพระทัย.

โดยผ่านข้อความของพระองค์และบัพติศมาแห่งการกลับใจ, ยอห์นเปิดโอกาสให้ผู้คนของพระเจ้ากลับใจ, ที่จะมีการเปลี่ยนแปลงใจ, และหลีกหนีจากบาป, ด้วยการขจัดบาปออกไปจากชีวิตของพวกเขา. (อ่านด้วย: ‘ยอห์นผู้ให้บัพติศมา, ชายผู้ไม่คำนับ-).

การรับบัพติศมาของยอห์นขึ้นอยู่กับข้อเท็จจริง, บาปนั้นก็ถูกขจัดออกไป ขณะที่ยอห์นให้บัพติศมาผู้คนในแม่น้ำจอร์แดน, ผู้คนสารภาพบาปของตนและถูกจุ่มลงไปในน้ำ.

อะไรคือผลของการกลับใจ?

ยอห์นผู้ถวายบัพติศมารู้ได้อย่างไรว่าผู้คนไม่กลับใจ? ด้วยผลแห่งการดำเนินชีวิตของพวกเขา; ผลงานของพวกเขา. ผลจากการเดินของพวกเขาไม่ได้มีน้ำหนักมากเท่ากับการกลับใจที่พวกเขายอมรับ กล่าวอีกนัยหนึ่ง, ผลงานของพวกเขาไม่สอดคล้องกับสิ่งที่พวกเขาพูด.

การกลับใจหมายถึง, มีการเปลี่ยนแปลงใจไปจากชาติก่อน. หมายถึงการเปลี่ยนใจเกี่ยวกับชีวิตในอดีตของคุณ, อันเป็นเหตุให้เกิดทุกข์, เสียใจ, และการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรม, โดยเฉพาะด้านศีลธรรม, และการละบาป.

เหตุฉะนั้นจงนำผลที่สมควรแก่การกลับใจออกมา (ลุค 3:8)

พระเยซูตรัสว่าอย่างไรเกี่ยวกับการกลับใจ?

เมื่อพระเยซูเสด็จออกจากถิ่นทุรกันดาร, พระเยซูทรงเริ่มเทศนา, พูด, “กลับใจ, เพราะอาณาจักรของพระเจ้ามาใกล้แล้ว” พระเยซูทรงสั่งสอนข้อความเดียวกันกับยอห์นผู้ให้บัพติศมา. เขามีข้อความเดียวกันของการกลับใจ.

พระเยซูตรัสอย่างเป็นพิธีการด้วย, แรงโน้มถ่วง, และอำนาจ, ผู้คนถูกดึงดูดเข้าสู่คำพูดของพระองค์และต้องเชื่อฟังพระดำรัสของพระองค์.

พระเยซูไม่ได้เทศนาในสิ่งที่ผู้คนต้องการจะได้ยิน, และพระเยซูไม่ได้เทศนาข้อความเพื่อให้คนพอใจและชนะใจผู้คนและมีผู้ติดตามมากขึ้น. แต่พระเยซูทรงประกาศความจริง, ซึ่งมักมีถ้อยคำยากๆ.

เนื่องจากพระเยซู’ คำพูดที่ขัดแย้งกันอย่างหนัก, สาวกของพระองค์เกือบทั้งหมดหันหนีจากพระองค์และละทิ้งพระเยซู, ยกเว้นสิบสองคน (จอห์น 6:60-69).

พระเยซูทรงเริ่มตำหนิเมืองเบธไซดา, โคราซิน, และเมืองคาเปอรนาอุม, ที่ซึ่งพระเยซูทรงกระทำการอัศจรรย์ส่วนใหญ่ของพระองค์; การสำแดงฤทธิ์อำนาจของพระเจ้า, แต่ผู้คนกลับไม่กลับใจ.

ดังนั้นพระเยซูจึงตรัสว่า, ว่าในวันพิพากษานั้น, มันจะทนทานกว่าสำหรับเมืองไทระ, ไซดอน, และเมืองโสโดม, แล้วมันก็จะเป็นของพวกเขา. พระเยซูตรัสว่า, พวกเขาจะลงไปสู่นรก; ความลึกของความทุกข์ยากและความอับอายในโลกที่มองไม่เห็น (แมทธิว 11:20-23).

พวกเขาไม่เชื่อในพระเยซูแล้วหรือ? พวกเขาเห็นปาฏิหาริย์และอำนาจของอาณาจักรของพระผู้เป็นเจ้า, ดังนั้นพวกเขาจึงเชื่อ, แต่… พวกเขาไม่ได้กลับใจ.

เลขที่, พวกเขาไม่ได้หันหนีจากบาปของพวกเขาและชีวิตของพวกเขาในฐานะคนบาป. พวกเขารักชีวิตของพวกเขา. ดังนั้น, พวกเขาไม่สามารถขจัดบาปออกจากชีวิตได้, เพราะพวกเขาชอบทำสิ่งที่พวกเขาทำ. พวกเขาไม่สามารถสละชีวิตของตัวเองได้และ ตายเพื่อ 'ตัวเอง'’. นั่นเป็นสาเหตุที่พวกเขาไม่กลับใจ.

พระเยซูตรัสว่า, เว้นเสียแต่ว่าผู้คนกลับใจ, พวกเขาทั้งหมดจะพินาศ (ลุค 13:5)

พระเยซูตรัสว่าอย่างไรเกี่ยวกับการกลับใจหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์?

บางทีคุณอาจจะคิด, "ใช่, แต่นั่นคือก่อนการตรึงกางเขนและการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์. ตอนนี้, เราได้รับการอภัยบาปทั้งหมดของเรา, โดยพระโลหิตของพระเยซู. ตอนนี้, เราดำเนินชีวิตอยู่ใต้พระคุณ”

จริงหรือ? ในหนังสือวิวรณ์, พระเยซูยังคงตรัสถ้อยคำเดียวกันและข้อความเดียวกันเกี่ยวกับการกลับใจและการขจัดบาป.

กลับใจ; มิฉะนั้นฉันจะมาหาเจ้าอย่างรวดเร็ว, และจะต่อสู้กับพวกเขาด้วยดาบแห่งปากของฉัน (วิวรณ์ 2:16 KJV)

ดังนั้น, เปลี่ยนใจทันที. แต่ถ้าคุณไม่ทำ, เราจะมาหาเจ้าโดยเร็วและจะทำสงครามกับพวกเขาด้วยดาบจากปากของเรา. (วิวรณ์ 2:16 กิโลวัตต์)

พระเยซูตรัสถ้อยคำเหล่านี้หลังจากนั้น การตรึงกางเขนของพระองค์, การฟื้นคืนชีพของเขา, และ การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระองค์ ไปสวรรค์.

ดังนั้น, ประชากร, ผู้ที่พากเพียรในบาปและไม่ขจัดบาปออกจากชีวิตจะไม่ได้รับความรอด. ไม่ว่าคนไหนก็ตาม, ที่เรียกตัวเองว่าคริสเตียนพูดหรือคิด. ผลงานของพวกเขาจะถูกพิพากษาโดยพระคำในวันพิพากษา. (วิวรณ์ 20:12-13 (อ่านด้วย: คุณสามารถอยู่ในบาปและได้รับความรอด?).

สาวกของพระเยซูพูดอะไรเกี่ยวกับการกลับใจ?

สานุศิษย์และผู้ติดตามพระเยซูคริสต์สั่งสอนเรื่องการกลับใจเช่นกัน. พวกเขาไม่เพียงแต่เทศนาถึงการทรงเรียกให้กลับใจก่อนการตรึงกางเขนของพระองค์ในช่วงพระชนม์ชีพบนโลกนี้เท่านั้น, แต่หลังจากพระเยซูด้วย’ การตรึงกางเขนและการฟื้นคืนพระชนม์จากความตาย. พวกเขาเรียกผู้คนให้กลับใจ, เพื่อว่าบาปของพวกเขาจะถูกลบล้าง.

ในมาร์ค 6:7-13, เราอ่านเกี่ยวกับภารกิจของสาวกทั้งสิบสองคน. ลูกศิษย์ก็ออกไป, สองต่อสอง, และสั่งสอนพระกิตติคุณและการเรียกร้องให้กลับใจ. พวกเขานำอาณาจักรของพระเจ้ามาสู่ประชากรของพระเจ้า, โดยการคัดเลือกปีศาจ, เจิมคนป่วยด้วยน้ำมันไว้มากมาย, และรักษาพวกเขา.

ในการกระทำ, หลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซู, เปโตรปฏิบัติศาสนกิจต่อผู้คนในที่สาธารณะ, และบอกกับพวกเขาว่า:

เพราะฉะนั้นจงกลับใจเสียใหม่ทันที, เปลี่ยนทัศนคติของคุณได้ทันที, และกระทำการอันถูกต้อง- เกี่ยวกับ- เผชิญหน้าเพื่อบาปของคุณจะถูกลบล้าง, เพื่อที่จะได้มาถึงยุคสมัย- ทำให้เกิดการฟื้นฟูจิตวิญญาณและความสดชื่นจากที่ประทับขององค์พระผู้เป็นเจ้า” (พระราชบัญญัติ 3:19 กิโลวัตต์)

เปโตรแนะนำผู้คนของพระผู้เป็นเจ้าให้กลับใจ ในครั้งเดียว, ซึ่งหมายถึงการเปลี่ยนทัศนคติและขจัดบาปทันที.

เพราะหากไม่ทำทันที กำจัดบาปของพวกเขา, และดำเนินชีวิตในบาปต่อไป, แล้วบาปของพวกเขาจะไม่ถูกลบล้าง, แต่จะถูกตำหนิต่อพวกเขา.

เปาโลเป็นพยานถึงพระเยซูคริสต์ต่อพระพักตร์กษัตริย์อากริปปา

เมื่อเปาโลยืนต่อหน้ากษัตริย์อากริปปาและเป็นพยานถึงพระเยซูคริสต์. เปาโลบอกกับกษัตริย์, ที่พระเยซูทรงแต่งตั้งให้เป็นพยาน, และเพื่อปรนนิบัติคนต่างชาติ; เพื่อเปิดตาของพวกเขา, และเพื่อเปลี่ยนพวกเขาจากความมืดไปสู่ความสว่าง, และจาก พลังของซาตาน ถึงพระเจ้า. ดังนั้น, พวกเขาจะได้รับการอภัยบาป, และเป็นมรดกในหมู่พวกเขา, ซึ่งได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยศรัทธาในพระเยซูคริสต์.

เปาโลบอกกับกษัตริย์อากริปปา, ว่าเขาไปดามัสกัส, สู่กรุงเยรูซาเล็ม, และทั่วเขตแดนแคว้นยูเดีย, แล้วถึงคนต่างชาติ, บอกให้พวกเขากลับใจและหันมาหาพระเจ้า, และกระทำการอันสอดคล้องกับการกลับใจ, พวกเขาสารภาพ. กล่าวอีกนัยหนึ่ง, พวกเขาควรจะหันเหไปจาก บาป, จงหันกลับมาหาพระเจ้าและทำสิ่งที่พวกเขาสารภาพด้วยปากของตน (พระราชบัญญัติ 26).

เป็นไปได้ไหมที่จะกลับใจและยังคงเป็นคนเดิม?

มีตัวอย่างในพระคัมภีร์ของบุคคลหรือไม่, ซึ่งยังคงเหมือนเดิม, หลังจากที่บุคคลนั้นกลับใจและเป็นแล้ว บัพติศมา ด้วยการบัพติศมาแห่งการกลับใจ? ใช่แล้ว! ไปที่หนังสือกิจการกันเถอะ, บท 8.

ในบทนี้, เราอ่านเกี่ยวกับฟิลิป, ที่ได้ไปสะมาเรีย, เพื่อประกาศพระคริสต์. ในเมืองสะมาเรีย, มีชายคนหนึ่งชื่อซีโมน, ซึ่งแต่ก่อนเคยใช้เวทมนตร์คาถา. เขาฝึกฝนศิลปะเวทมนตร์ของเขาในรูปแบบของเครื่องรางและคาถา, และทรงทำให้ชาวสะมาเรียหลงเสน่ห์, โดยบอกออกไปว่าเขาเป็นคนที่ยอดเยี่ยมมาก.

เมื่อฟิลิปมาถึง, ประกาศข่าวดี, เกี่ยวกับอาณาจักรของพระเจ้า, และพระนามของพระเยซูคริสต์, ผู้คนเชื่อพระองค์และรับบัพติศมา ซีโมนก็เชื่อเช่นกัน, และรับบัพติศมาด้วย, ด้วยการบัพติศมาแห่งการกลับใจ. หลังจากซีโมนรับบัพติศมา, ซีโมนกลายเป็นสาวกของฟีลิป

แต่ซีโมนสนใจเรื่องการอัศจรรย์มากกว่า, แล้วข้อความที่แท้จริงของการกลับใจ.

ไซมอนมองด้วยสายตาเชิงวิพากษ์วิจารณ์และน่าสนใจ, ทั้งปาฏิหาริย์อันเป็นพยานเป็นปาฏิหาริย์อันยิ่งใหญ่, ซึ่งตื่นเต้นประหลาดใจขณะกำลังแสดง. เขาถูกทำให้ประหลาดใจอยู่ข้างๆ ตัวเขาเอง.

เมื่อบรรดาอัครสาวกได้ยิน, ว่าชาวสะมาเรียได้รับพระวจนะ, พวกเขาไปที่สะมาเรียเพื่อให้บัพติศมาประชาชนด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์.

ทันทีที่พวกเขาวางมือบนประชาชน, ผู้คนได้รับพระวิญญาณบริสุทธิ์.

เมื่อไซม่อน, ผู้มุ่งความสนใจไปที่ปาฏิหาริย์และการอัศจรรย์ต่างๆ, ทรงเห็นว่าโดยการวางมือของอัครสาวก, พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงประทานแก่ผู้คน. ซีโมนเสนอเงินให้อัครสาวก, และถามพวกเขา, หากพวกเขาสามารถมอบอำนาจนี้แก่เขาได้. ดังนั้น, เขาจะวางมือบนใครก็ตาม, บุคคลนั้นจะได้รับพระวิญญาณบริสุทธิ์.

พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเปิดเผยสิ่งที่อยู่ในใจของซีโมน

แต่เปโตรรู้, สิ่งที่อยู่ในใจของซีโมน. พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเปิดเผยต่อเปโตรถึงความชั่วร้ายของซีโมน. เปโตรจึงรู้, ว่าซีโมนไม่เที่ยงธรรมต่อพระเจ้า, และซีโมนไม่ได้กลับใจจากวิถีชีวิตของเขา.

เปโตรพูดกับซีโมน, “ขอให้เงินของคุณติดตามคุณไปในการทำลายล้าง, เพราะของประทานจากพระเจ้าที่คุณคิดว่าจะได้มาด้วยเงิน. ท่านไม่มีส่วนหรือมีส่วนมากนักในเรื่องนี้ซึ่งข้าพเจ้ากำลังพูดถึง, เพราะใจของคุณไม่ตรงไปตรงมาและจริงใจในสายพระเนตรของพระเจ้า. ดังนั้นจงกลับใจทันทีจากความชั่วร้ายของคุณ และวิงวอนพระเจ้าว่าบางทีจุดประสงค์ในใจของคุณอาจได้รับการอภัยโทษให้กับคุณ, เพราะข้าพเจ้าเห็นชัดว่าท่านตกอยู่ใต้ความขมขื่นและติดพันธนาการของความชั่วช้า“

ซีโมนไม่รู้จักพระเยซูจากประสบการณ์และไม่รู้จักพระเจ้า. เพราะเมื่อเปโตรเผชิญหน้ากับซีโมนด้วยความชั่วร้ายของเขา, ซีโมนขอให้เปโตรขออภัยโทษจากพระเจ้า, ในนามของเขา.

ซีโมนเชื่อข้อความนั้น, ได้รับบัพติศมาด้วยซ้ำ, และติดตามฟิลิปไป. แต่… ซีโมนไม่ได้กลับใจ.

ซีโมนไม่โศกเศร้าและไม่ละทิ้งบาปของเขา. เขาสนใจปาฏิหาริย์มากขึ้น, อำนาจ, สัญญาณ, และสิ่งมหัศจรรย์, กว่าที่เขาจะถูกดึงดูดเข้าหาพระเยซูคริสต์, แด่พระเจ้า, และถึงพระวิญญาณบริสุทธิ์ด้วย. เพราะซีโมนไม่ได้ขอให้อัครสาวกวางมือบนเขา, เพื่อว่าเขาจะได้รับพระวิญญาณบริสุทธิ์. เลขที่, ซีโมนขอให้พวกเขามอบสิทธิอำนาจนี้, เพื่อซีโมนจะได้มอบพระวิญญาณบริสุทธิ์แก่ผู้ใดก็ตามที่ขอ.

ซีโมนต้องการอำนาจและสิทธิอำนาจและได้รับยกย่องและบูชาจากผู้คน

ซีโมนต้องการมีอำนาจและสิทธิอำนาจ, เพื่อว่าประชาชนจะยกย่องพระองค์และนมัสการพระองค์, แทนที่จะตายเพื่อ 'ตัวเอง', ยอมสละชีวิตของตัวเอง, และดำเนินตามน้ำพระทัยของพระเจ้า ไซมอนยังคงเหมือนเดิม, แม้ว่าซีโมนจะรับบัพติศมาแล้วก็ตาม.

ดังนั้นเราจึงสามารถสรุปได้, ว่าถ้าคุณเชื่อ, และแม้กระทั่งเมื่อคุณเป็น บัพติศมา ในน้ำ, คุณจะไม่ได้รับการบันทึกโดยอัตโนมัติ.

ซีโมนรับบัพติศมา, แต่เขาไม่ได้รับความรอด, ตามคำพูดของเปโตร ความรอดมีทุกอย่างเกี่ยวข้องกับการกลับใจ, การเปลี่ยนใจ, ขจัดบาป, การเปลี่ยนแปลงพฤติกรรม, และการเปลี่ยนแปลงของชีวิต.

เมื่อคุณเชื่อในพระเยซู; คำ, และยอมรับพระเยซูเป็นพระผู้ช่วยให้รอดและเป็นพระเจ้าของคุณ, คุณจะต้องกลับใจ.

การกลับใจที่แท้จริงหมายถึงอะไรตามพระคัมภีร์?

การกลับใจที่แท้จริงหมายถึง:

• ขจัดบาปออกจากชีวิตของคุณ,
• มีการเปลี่ยนแปลงความคิด, สัมพันธ์กับชีวิตก่อนหน้าของคุณ (การเปลี่ยนใจเกี่ยวกับชีวิตในอดีตของคุณ), ซึ่งทำให้เกิดความเสียใจ
• มีการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรม, โดยเฉพาะด้านศีลธรรม

เมื่อมีคนกลับใจ, จะต้องเปลี่ยนใจ, การเปลี่ยนแปลงพฤติกรรม, และการเปลี่ยนแปลงของชีวิต. เป็นไปไม่ได้, เพื่อให้ยังคงเหมือนเดิม คนแก่ คุณอยู่ก่อนที่จะกลับใจ.

ทุกคนเกิดมาในความบาปและเป็นอยู่คนบาป. ไม่มีใครยกเว้น, ทุกคนเป็นคนบาป. ดังนั้นทุกคนจึงต้องกลับใจ.

หากคุณกลับใจต่อพระเยซูคริสต์, คุณจะต้องขจัดบาปออกไปจากชีวิตของคุณเสียก่อน. คุณจะต้องตายเพื่อ 'ตัวเอง’ สู่ชีวิตเดิมของคุณ. เนื้อของคุณตายและวิญญาณของคุณจะถูกปลุกให้เป็นขึ้นมาจากความตาย, ผ่านการบังเกิดใหม่ในพระคริสต์ (บัพติศมาในน้ำและบัพติศมาด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์).

Only when you repent and become born again in Christ, คุณจะกลายเป็นคนที่ถูกสร้างใหม่ คุณจะต้อง ปิดชายชรา และ ใส่ผู้ชายคนใหม่ and you shall walk after the Spirit according to the Word and น้ำพระทัยของพระเจ้า.

As long as you keep walking in sins and iniquities, หมายความว่าคุณยังไม่ได้กลับใจ. You’ve not become a new creation and therefore you’re not saved, เพราะพระคำกล่าวว่า:

ผู้ใดเกิดมาจากพระเจ้าไม่ได้ทำบาป; เพราะเชื้อสายของพระองค์คงอยู่ในเขา: และเขาไม่สามารถทำบาป, เพราะเขาเกิดมาจากพระเจ้า (1 จอห์น 3:9)

ดังนั้นกลับใจ, เพราะอาณาจักรของพระเจ้ามาใกล้แล้ว.

‘จงเป็นเกลือแห่งแผ่นดินโลก’