การกลับใจคืออะไร?

การกลับใจเป็นก้าวแรกหลังจากได้ยินพระวจนะของพระผู้เป็นเจ้าและเชื่อในพระเยซูคริสต์ (พระบุตรของพระเจ้า) และพระโลหิตของพระองค์. ชีวิตใหม่ของคริสเตียนเริ่มต้นด้วยการกลับใจ. หากไม่มีการกลับใจ คุณจะไม่สามารถบังเกิดใหม่ในพระคริสต์ได้. แต่การกลับใจตามพระคัมภีร์คืออะไรและการกลับใจมีความหมายต่อชีวิตของบุคคลอย่างไร?

คุณสามารถดำเนินชีวิตเหมือนก่อนกลับใจได้หรือไม่?

คริสเตียนหลายคนกล่าวว่าพวกเขาเชื่อในพระเยซูคริสต์และกลับใจและบังเกิดใหม่, ในขณะที่ชีวิตของพวกเขายังคงไม่เปลี่ยนแปลง. พวกเขาสารภาพพระเยซูคริสต์ว่าเป็นพระผู้ช่วยให้รอดและเป็นพระเจ้าของพวกเขา, ในขณะเดียวกันพวกเขาก็ดำเนินชีวิตแบบเดียวกับที่พวกเขามีชีวิตอยู่ก่อนกลับใจ. แต่ถ้าใครไม่เปลี่ยนแปลงและพากเพียรในบาป, บุคคลนั้นกลับใจแล้วอย่างแท้จริง? ถ้าใช่, บุคคลนั้นกลับใจเรื่องอะไร?

การกลับใจคืออะไร?

การกลับใจเป็นกระบวนการสั้นๆ และไม่ใช่กระบวนการตลอดชีวิต. การกลับใจคือการเปลี่ยนใจและการละทิ้งชีวิตที่ท่านดำเนินอยู่.

เพื่อให้เข้าใจถึงกระบวนการกลับใจ, เราต้องดูว่าพระคัมภีร์กล่าวไว้เกี่ยวกับการกลับใจอย่างไร แทนที่จะพิจารณาสิ่งที่นักศาสนศาสตร์พูด, นักเทศน์, หลักคำสอนของมนุษย์, และข้อค้นพบและความคิดเห็นของคริสเตียนกล่าวถึงการกลับใจ. จะเกิดอะไรขึ้นเมื่อมีคนกลับใจ?

คำว่ากลับใจหมายถึงอะไร?

คำว่ากลับใจได้รับการแปล, จากคำภาษากรีก -มีเทน-, และหมายถึงคิดแตกต่างหรือคิดทีหลัง, เช่น. พิจารณาใหม่ (ศีลธรรม, รู้สึกมีส่วนร่วม):—กลับใจ.

พระคัมภีร์กล่าวไว้อย่างไรเกี่ยวกับการกลับใจในพันธสัญญาเดิม?

ในพันธสัญญาเดิม, เราอ่านหลายครั้งเกี่ยวกับการทรงเรียกของพระเจ้าให้กลับใจ. คนของพระเจ้ามักจะไปตามทางของตนเอง, แทน วิธีของพระเจ้า. พวกเขาพยายามรักษากฎของพระเจ้า, แต่พวกเขาก็รับเอาวัฒนธรรมของคนต่างชาติด้วย, ศุลกากร, และประพฤติตน. ใจของพวกเขาไม่ได้มุ่งมั่นต่อพระเจ้าโดยสิ้นเชิง.

พวกเขาไม่ได้ รักพระเจ้าอย่างสุดหัวใจ แต่ใจของพวกเขาแตกแยก. ส่วนหนึ่งของหัวใจของพวกเขาอุทิศให้กับกฎหมายและกฎเกณฑ์ของพระเจ้า, และอีกส่วนหนึ่งก็อุทิศให้กับพินัยกรรม, ตัณหาและความปรารถนาตามเนื้อหนังของพวกเขา และความปรารถนาที่จะเป็นและดำเนินเหมือนคนต่างชาติ.

หลายครั้ง, พระเจ้าตรัสผ่านผู้เผยพระวจนะแก่ประชากรของพระองค์เพื่อเปิดเผยและเผชิญหน้ากับพวกเขาด้วยการละเมิดของพวกเขา. พระเจ้าทรงเปิดเผยจิตใจของประชากรของพระองค์แก่ผู้เผยพระวจนะและแสดงให้พวกเขาเห็นถึงสภาพของประชากรของพระองค์.

ผู้เผยพระวจนะเผชิญหน้ากับผู้คนด้วยพฤติกรรมบาปของพวกเขา. ผู้คนเลือกที่จะยึดถือพระวจนะของพระเจ้าอย่างจริงจัง กลับใจ และขจัดบาป,, ไอดอล, และสิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนทั้งหมดจากชีวิตของพวกเขาและกลับมายอมจำนนต่อพระเจ้าหรือไม่.

เพราะฉะนั้นจงกล่าวแก่พงศ์พันธุ์อิสราเอล, พระเจ้าทรงกล่าวถึงพระเจ้า; กลับใจ, และหันจากรูปเคารพของเจ้า; และหันหน้าของเจ้าเสียจากสิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนทั้งสิ้นของเจ้า (เอเสเคียล 14:6)

พระผู้เป็นเจ้าทรงเรียกประชากรของพระองค์ให้กลับใจด้วยความรัก

สิ่งเดียวที่พระเจ้าต้องการคือการมีความสัมพันธ์กับประชากรของพระองค์. พระเจ้าไม่ต้องการทำให้ชีวิตของพวกเขาเศร้าหมอง. แต่พระเจ้าไม่ทรงต้องการที่จะสูญเสียลูกๆ ของพระองค์ไป. พระองค์ไม่ทรงต้องการให้ลูกๆ ของพระองค์สูญหายไปตลอดกาล. ดังนั้น, ออกจาก ความรักอันยิ่งใหญ่ของเขา, พระผู้เป็นเจ้าทรงเรียกผู้คนของพระองค์ให้กลับใจ.

แต่ประชากรของพระองค์มักดื้อรั้นและไม่ต้องการฟังพระเจ้าของพวกเขา. พวกเขาคิดว่าจะไปวัดก็เพียงพอแล้ว, รักษาพิธีกรรม, และการเสียสละ, ซึ่งพระเจ้าประทานแก่โมเสส. แต่พระเจ้าไม่ได้สนใจพวกเขา เสียสละเพื่อบาปของพวกเขา, แต่เป็นการเชื่อฟังพระประสงค์ของพระองค์.

ผู้คนแห่งเชื้อสายแห่งอิสราเอลต้องการดำเนินชีวิตของตนเอง; ทำสิ่งที่พวกเขาอยากทำ. แม้ว่าพวกเขาจะสารภาพว่าพวกเขาปฏิบัติตามและเชื่อฟังพระบัญญัติของพระเจ้า, ใจของพวกเขาไม่ได้เป็นของพระเจ้า. พวกเขาดำเนินชีวิตเช่นเดียวกับคนต่างชาติ. แทบจะไม่มีความแตกต่างระหว่างประชากรของพระเจ้ากับชนชาตินอกรีตเลย.

แต่ตลอดทั้งพันธสัญญาเดิม, เราอ่านเกี่ยวกับความรักของพระเจ้าและการให้อภัยที่พระองค์ประทานแก่ผู้คนของพระองค์เมื่อพวกเขากลับใจจากบาป

ทุกครั้ง, พระเจ้าประทานความสามารถแก่ประชากรของพระองค์ในการกลับใจจากการเดินของพวกเขา (วิถีชีวิต) และกลับคืนสู่พระองค์.

พระเจ้าไม่ได้กล่าวไว้: -และตอนนี้ฉันก็มีมันกับพวกคุณทุกคนแล้ว! คุณไม่สามารถกลับใจอีกต่อไป, ฉันจะไม่ยกโทษให้คุณอีกต่อไป!- เลขที่, ทุกครั้งที่พระเจ้าทรงเรียกประชากรของพระองค์ให้กลับใจ แต่มันก็ขึ้นอยู่กับประชาชน, สิ่งที่พวกเขาตัดสินใจทำ. พวกเขาตัดสินใจที่จะเอาใจใส่ต่อการทรงเรียกของพระองค์ และกลับใจ ขจัดบาปและความชั่วช้าออกไปจากชีวิตของพวกเขา และยอมจำนนต่อพระเจ้าและธรรมบัญญัติของพระองค์ หรือปฏิเสธการทรงเรียกของพระองค์ และเดินต่อไปในบาปและความชั่วช้าสามานย์.

พระคัมภีร์กล่าวไว้อย่างไรเกี่ยวกับการกลับใจในพันธสัญญาใหม่?

บุคคลแรกในพันธสัญญาใหม่, ใครถูกส่งโดยพระเจ้า, การเรียกคนของพระเจ้าให้กลับใจก็คือ ยอห์นผู้ให้บัพติศมา. ระหว่างการเข้าสุหนัตของยอห์น, ในวันที่แปด, เศคาริยาห์บิดาของเขาประกอบด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์, และกล่าวคำต่อไปนี้:

และคุณ, เด็ก, จะถูกเรียกว่าผู้เผยพระวจนะของพระเจ้าสูงสุด: เพราะเจ้าจะต้องเข้าเฝ้าพระเจ้าเพื่อเตรียมทางของพระองค์; เพื่อให้ความรู้เรื่องความรอดแก่ประชากรของพระองค์โดยการปลดบาปของพวกเขา, โดยพระเมตตาอันละเอียดอ่อนของพระเจ้าของเรา; โดยที่แสงอรุณจากเบื้องบนมาเยี่ยมเรา, เพื่อให้แสงสว่างแก่ผู้ที่นั่งอยู่ในความมืดและในเงามัจจุราช (ลุค 1:76-79)

พระเจ้าทรงแยกยอห์นผู้ให้บัพติศมาเพื่อรับภารกิจพิเศษและแยกยอห์นไว้ในถิ่นทุรกันดาร.

ยอห์นผู้ให้บัพติศมาไม่ได้เติบโตใน 'โลก' ท่ามกลางผู้คน. แต่ยอห์นผู้ให้บัพติศมาเติบโตขึ้นในถิ่นทุรกันดารและมีจิตใจเข้มแข็งขึ้น. เขาเติบโตมาพร้อมกับพระคำอันบริสุทธิ์ของพระเจ้าและรู้จักอาณาจักรของพระเจ้า.

ยอห์นผู้ให้บัพติศมาไม่ได้รับผลกระทบและเป็นมลทินจากระบบโลก; ตามศาสนา, ความคิดเห็น, ผลการวิจัย, หลักคำสอนและปรัชญาของผู้คน.

เมื่อยอห์นผู้ให้บัพติศมาประมาณนั้น 29/30 อายุปี, พระวจนะของพระเจ้ามาถึงเขา.

เมื่อพระวจนะของพระเจ้ามาถึงเขา, ยอห์นผู้ให้บัพติศมาเริ่มสั่งสอนเรื่องการกลับใจและ บัพติศมา ของการกลับใจเพื่อการปลดบาป. ดังนั้น, ยอห์นผู้ให้บัพติศมาไปเตรียมมรรคาของพระเจ้า.

เสียงของผู้ร้องไห้ในถิ่นทุรกันดาร, จงเตรียมทางของพระเจ้า, จงทำทางของเขาให้ตรง. หุบเขาทุกแห่งจะถูกถมให้เต็ม, และภูเขาและเนินเขาทุกแห่งจะถูกทำให้ต่ำลง; และคนคดจะต้องถูกทำให้ตรง, และทางขรุขระจะต้องทำให้ราบรื่น; และเนื้อหนังทั้งปวงจะได้เห็นความรอดของพระเจ้า (ลุค 3:4-6)

จงกลับใจเถิด, เพราะอาณาจักรสวรรค์มาใกล้แล้ว

ยอห์นผู้ให้บัพติศมาเริ่มเทศนาไปทั่วทั้งประเทศจอร์แดน. เขาได้ประกาศต่อสาธารณชน, ด้วยพิธีการนั้น, แรงโน้มถ่วง, และอำนาจ, ผู้คนสนใจคำพูดของเขาและพวกเขาต้องเชื่อฟังคำพูดของเขา.

ยอห์นผู้ให้บัพติศมาไม่ได้พูดถ้อยคำที่สุภาพอ่อนโยนเพื่อทำให้ผู้คนพอใจ. เขาไม่ได้พูดในสิ่งที่ผู้คนต้องการจะได้ยิน. แต่ยอห์นผู้ให้บัพติศมาพูดถ้อยคำที่แท้จริงของพระเจ้า, เพื่อให้พระเจ้าพอพระทัย.

โดยผ่านข้อความของพระองค์และบัพติศมาแห่งการกลับใจ, ยอห์นเปิดโอกาสให้ผู้คนของพระเจ้ากลับใจ, ที่จะมีการเปลี่ยนแปลงใจ, และหลีกหนีจากบาป, ด้วยการขจัดบาปออกไปจากชีวิตของพวกเขา. (อ่านด้วย: ‘ยอห์นผู้ให้บัพติศมา, ชายผู้ไม่คำนับ-).

การรับบัพติศมาของยอห์นขึ้นอยู่กับข้อเท็จจริง, บาปนั้นก็ถูกขจัดออกไป ขณะที่ยอห์นให้บัพติศมาผู้คนในแม่น้ำจอร์แดน, ผู้คนสารภาพบาปของตนและถูกจุ่มลงไปในน้ำ.

อะไรคือผลของการกลับใจ?

ยอห์นผู้ถวายบัพติศมารู้ได้อย่างไรว่าผู้คนไม่กลับใจ? ด้วยผลแห่งการดำเนินชีวิตของพวกเขา; ผลงานของพวกเขา. ผลจากการเดินของพวกเขาไม่ได้มีน้ำหนักมากเท่ากับการกลับใจที่พวกเขายอมรับ กล่าวอีกนัยหนึ่ง, ผลงานของพวกเขาไม่สอดคล้องกับสิ่งที่พวกเขาพูด.

การกลับใจหมายถึง, มีการเปลี่ยนแปลงใจไปจากชาติก่อน. หมายถึงการเปลี่ยนใจเกี่ยวกับชีวิตในอดีตของคุณ, อันเป็นเหตุให้เกิดทุกข์, เสียใจ, และการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรม, โดยเฉพาะด้านศีลธรรม, และการละบาป.

เหตุฉะนั้นจงนำผลที่สมควรแก่การกลับใจออกมา (ลุค 3:8)

พระเยซูตรัสว่าอย่างไรเกี่ยวกับการกลับใจ?

เมื่อพระเยซูเสด็จออกจากถิ่นทุรกันดาร, พระเยซูทรงเริ่มเทศนา, พูด, “กลับใจ, เพราะอาณาจักรของพระเจ้ามาใกล้แล้ว” พระเยซูทรงสั่งสอนข้อความเดียวกันกับยอห์นผู้ให้บัพติศมา. เขามีข้อความเดียวกันของการกลับใจ.

พระเยซูตรัสอย่างเป็นพิธีการด้วย, แรงโน้มถ่วง, และอำนาจ, ผู้คนถูกดึงดูดเข้าสู่คำพูดของพระองค์และต้องเชื่อฟังพระดำรัสของพระองค์.

พระเยซูไม่ได้เทศนาในสิ่งที่ผู้คนต้องการจะได้ยิน, และพระเยซูไม่ได้เทศนาข้อความเพื่อให้คนพอใจและชนะใจผู้คนและมีผู้ติดตามมากขึ้น. แต่พระเยซูทรงประกาศความจริง, ซึ่งมักมีถ้อยคำยากๆ.

เนื่องจากพระเยซู’ คำพูดที่ขัดแย้งกันอย่างหนัก, สาวกของพระองค์เกือบทั้งหมดหันหนีจากพระองค์และละทิ้งพระเยซู, ยกเว้นสิบสองคน (จอห์น 6:60-69).

พระเยซูทรงเริ่มตำหนิเมืองเบธไซดา, โคราซิน, และเมืองคาเปอรนาอุม, ที่ซึ่งพระเยซูทรงกระทำการอัศจรรย์ส่วนใหญ่ของพระองค์; การสำแดงฤทธิ์อำนาจของพระเจ้า, แต่ผู้คนกลับไม่กลับใจ.

ดังนั้นพระเยซูจึงตรัสว่า, ว่าในวันพิพากษานั้น, มันจะทนทานกว่าสำหรับเมืองไทระ, ไซดอน, และเมืองโสโดม, แล้วมันก็จะเป็นของพวกเขา. พระเยซูตรัสว่า, พวกเขาจะลงไปสู่นรก; ความลึกของความทุกข์ยากและความอับอายในโลกที่มองไม่เห็น (แมทธิว 11:20-23).

พวกเขาไม่เชื่อในพระเยซูแล้วหรือ? พวกเขาเห็นปาฏิหาริย์และอำนาจของอาณาจักรของพระผู้เป็นเจ้า, ดังนั้นพวกเขาจึงเชื่อ, แต่… พวกเขาไม่ได้กลับใจ.

เลขที่, พวกเขาไม่ได้หันหนีจากบาปของพวกเขาและชีวิตของพวกเขาในฐานะคนบาป. พวกเขารักชีวิตของพวกเขา. ดังนั้น, พวกเขาไม่สามารถขจัดบาปออกจากชีวิตได้, เพราะพวกเขาชอบทำสิ่งที่พวกเขาทำ. พวกเขาไม่สามารถสละชีวิตของตัวเองได้และ ตายเพื่อ 'ตัวเอง'’. นั่นเป็นสาเหตุที่พวกเขาไม่กลับใจ.

พระเยซูตรัสว่า, เว้นเสียแต่ว่าผู้คนกลับใจ, พวกเขาทั้งหมดจะพินาศ (ลุค 13:5)

พระเยซูตรัสว่าอย่างไรเกี่ยวกับการกลับใจหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์?

บางทีคุณอาจจะคิด, "ใช่, แต่นั่นคือก่อนการตรึงกางเขนและการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์. ตอนนี้, เราได้รับการอภัยบาปทั้งหมดของเรา, โดยพระโลหิตของพระเยซู. ตอนนี้, เราดำเนินชีวิตอยู่ใต้พระคุณ”

จริงหรือ? ในหนังสือวิวรณ์, พระเยซูยังคงตรัสถ้อยคำเดียวกันและข้อความเดียวกันเกี่ยวกับการกลับใจและการขจัดบาป.

กลับใจ; มิฉะนั้นฉันจะมาหาเจ้าอย่างรวดเร็ว, และจะต่อสู้กับพวกเขาด้วยดาบแห่งปากของฉัน (วิวรณ์ 2:16 KJV)

ดังนั้น, เปลี่ยนใจทันที. แต่ถ้าคุณไม่ทำ, เราจะมาหาเจ้าโดยเร็วและจะทำสงครามกับพวกเขาด้วยดาบจากปากของเรา. (วิวรณ์ 2:16 กิโลวัตต์)

พระเยซูตรัสถ้อยคำเหล่านี้หลังจากนั้น การตรึงกางเขนของพระองค์, การฟื้นคืนชีพของเขา, และ การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระองค์ ไปสวรรค์.

ดังนั้น, ประชากร, ผู้ที่พากเพียรในบาปและไม่ขจัดบาปออกจากชีวิตจะไม่ได้รับความรอด. ไม่ว่าคนไหนก็ตาม, ที่เรียกตัวเองว่าคริสเตียนพูดหรือคิด. ผลงานของพวกเขาจะถูกพิพากษาโดยพระคำในวันพิพากษา. (วิวรณ์ 20:12-13 (อ่านด้วย: คุณสามารถอยู่ในบาปและได้รับความรอด?).

สาวกของพระเยซูพูดอะไรเกี่ยวกับการกลับใจ?

สานุศิษย์และผู้ติดตามพระเยซูคริสต์สั่งสอนเรื่องการกลับใจเช่นกัน. พวกเขาไม่เพียงแต่เทศนาถึงการทรงเรียกให้กลับใจก่อนการตรึงกางเขนของพระองค์ในช่วงพระชนม์ชีพบนโลกนี้เท่านั้น, แต่หลังจากพระเยซูด้วย’ การตรึงกางเขนและการฟื้นคืนพระชนม์จากความตาย. พวกเขาเรียกผู้คนให้กลับใจ, เพื่อว่าบาปของพวกเขาจะถูกลบล้าง.

ในมาร์ค 6:7-13, เราอ่านเกี่ยวกับภารกิจของสาวกทั้งสิบสองคน. ลูกศิษย์ก็ออกไป, สองต่อสอง, และสั่งสอนพระกิตติคุณและการเรียกร้องให้กลับใจ. พวกเขานำอาณาจักรของพระเจ้ามาสู่ประชากรของพระเจ้า, โดยการคัดเลือกปีศาจ, เจิมคนป่วยด้วยน้ำมันไว้มากมาย, และรักษาพวกเขา.

ในการกระทำ, หลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซู, เปโตรปฏิบัติศาสนกิจต่อผู้คนในที่สาธารณะ, และบอกกับพวกเขาว่า:

เพราะฉะนั้นจงกลับใจเสียใหม่ทันที, เปลี่ยนทัศนคติของคุณได้ทันที, และกระทำการอันถูกต้อง- เกี่ยวกับ- เผชิญหน้าเพื่อบาปของคุณจะถูกลบล้าง, เพื่อที่จะได้มาถึงยุคสมัย- ทำให้เกิดการฟื้นฟูจิตวิญญาณและความสดชื่นจากที่ประทับขององค์พระผู้เป็นเจ้า” (พระราชบัญญัติ 3:19 กิโลวัตต์)

เปโตรแนะนำผู้คนของพระผู้เป็นเจ้าให้กลับใจ ในครั้งเดียว, ซึ่งหมายถึงการเปลี่ยนทัศนคติและขจัดบาปทันที.

เพราะหากไม่ทำทันที กำจัดบาปของพวกเขา, และดำเนินชีวิตในบาปต่อไป, แล้วบาปของพวกเขาจะไม่ถูกลบล้าง, แต่จะถูกตำหนิต่อพวกเขา.

เปาโลเป็นพยานถึงพระเยซูคริสต์ต่อพระพักตร์กษัตริย์อากริปปา

เมื่อเปาโลยืนต่อหน้ากษัตริย์อากริปปาและเป็นพยานถึงพระเยซูคริสต์. เปาโลบอกกับกษัตริย์, ที่พระเยซูทรงแต่งตั้งให้เป็นพยาน, และเพื่อปรนนิบัติคนต่างชาติ; เพื่อเปิดตาของพวกเขา, และเพื่อเปลี่ยนพวกเขาจากความมืดไปสู่ความสว่าง, และจาก พลังของซาตาน ถึงพระเจ้า. ดังนั้น, พวกเขาจะได้รับการอภัยบาป, และเป็นมรดกในหมู่พวกเขา, ซึ่งได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยศรัทธาในพระเยซูคริสต์.

เปาโลบอกกับกษัตริย์อากริปปา, ว่าเขาไปดามัสกัส, สู่กรุงเยรูซาเล็ม, และทั่วเขตแดนแคว้นยูเดีย, แล้วถึงคนต่างชาติ, บอกให้พวกเขากลับใจและหันมาหาพระเจ้า, และกระทำการอันสอดคล้องกับการกลับใจ, พวกเขาสารภาพ. กล่าวอีกนัยหนึ่ง, พวกเขาควรจะหันเหไปจาก บาป, จงหันกลับมาหาพระเจ้าและทำสิ่งที่พวกเขาสารภาพด้วยปากของตน (พระราชบัญญัติ 26).

เป็นไปได้ไหมที่จะกลับใจและยังคงเป็นคนเดิม?

มีตัวอย่างในพระคัมภีร์ของบุคคลหรือไม่, ซึ่งยังคงเหมือนเดิม, หลังจากที่บุคคลนั้นกลับใจและเป็นแล้ว บัพติศมา ด้วยการบัพติศมาแห่งการกลับใจ? ใช่แล้ว! ไปที่หนังสือกิจการกันเถอะ, บท 8.

ในบทนี้, เราอ่านเกี่ยวกับฟิลิป, ที่ได้ไปสะมาเรีย, เพื่อประกาศพระคริสต์. ในเมืองสะมาเรีย, มีชายคนหนึ่งชื่อซีโมน, ซึ่งแต่ก่อนเคยใช้เวทมนตร์คาถา. เขาฝึกฝนศิลปะเวทมนตร์ของเขาในรูปแบบของเครื่องรางและคาถา, และทรงทำให้ชาวสะมาเรียหลงเสน่ห์, โดยบอกออกไปว่าเขาเป็นคนที่ยอดเยี่ยมมาก.

เมื่อฟิลิปมาถึง, ประกาศข่าวดี, เกี่ยวกับอาณาจักรของพระเจ้า, และพระนามของพระเยซูคริสต์, ผู้คนเชื่อพระองค์และรับบัพติศมา ซีโมนก็เชื่อเช่นกัน, และรับบัพติศมาด้วย, ด้วยการบัพติศมาแห่งการกลับใจ. หลังจากซีโมนรับบัพติศมา, ซีโมนกลายเป็นสาวกของฟีลิป

แต่ซีโมนสนใจเรื่องการอัศจรรย์มากกว่า, แล้วข้อความที่แท้จริงของการกลับใจ.

ไซมอนมองด้วยสายตาเชิงวิพากษ์วิจารณ์และน่าสนใจ, ทั้งปาฏิหาริย์อันเป็นพยานเป็นปาฏิหาริย์อันยิ่งใหญ่, ซึ่งตื่นเต้นประหลาดใจขณะกำลังแสดง. เขาถูกทำให้ประหลาดใจอยู่ข้างๆ ตัวเขาเอง.

เมื่อบรรดาอัครสาวกได้ยิน, ว่าชาวสะมาเรียได้รับพระวจนะ, พวกเขาไปที่สะมาเรียเพื่อให้บัพติศมาประชาชนด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์.

ทันทีที่พวกเขาวางมือบนประชาชน, ผู้คนได้รับพระวิญญาณบริสุทธิ์.

เมื่อไซม่อน, ผู้มุ่งความสนใจไปที่ปาฏิหาริย์และการอัศจรรย์ต่างๆ, ทรงเห็นว่าโดยการวางมือของอัครสาวก, พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงประทานแก่ผู้คน. ซีโมนเสนอเงินให้อัครสาวก, และถามพวกเขา, หากพวกเขาสามารถมอบอำนาจนี้แก่เขาได้. ดังนั้น, เขาจะวางมือบนใครก็ตาม, บุคคลนั้นจะได้รับพระวิญญาณบริสุทธิ์.

พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเปิดเผยสิ่งที่อยู่ในใจของซีโมน

แต่เปโตรรู้, สิ่งที่อยู่ในใจของซีโมน. พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเปิดเผยต่อเปโตรถึงความชั่วร้ายของซีโมน. เปโตรจึงรู้, ว่าซีโมนไม่เที่ยงธรรมต่อพระเจ้า, และซีโมนไม่ได้กลับใจจากวิถีชีวิตของเขา.

เปโตรพูดกับซีโมน, “ขอให้เงินของคุณติดตามคุณไปในการทำลายล้าง, เพราะของประทานจากพระเจ้าที่คุณคิดว่าจะได้มาด้วยเงิน. ท่านไม่มีส่วนหรือมีส่วนมากนักในเรื่องนี้ซึ่งข้าพเจ้ากำลังพูดถึง, เพราะใจของคุณไม่ตรงไปตรงมาและจริงใจในสายพระเนตรของพระเจ้า. ดังนั้นจงกลับใจทันทีจากความชั่วร้ายของคุณ และวิงวอนพระเจ้าว่าบางทีจุดประสงค์ในใจของคุณอาจได้รับการอภัยโทษให้กับคุณ, เพราะข้าพเจ้าเห็นชัดว่าท่านตกอยู่ใต้ความขมขื่นและติดพันธนาการของความชั่วช้า“

ซีโมนไม่รู้จักพระเยซูจากประสบการณ์และไม่รู้จักพระเจ้า. เพราะเมื่อเปโตรเผชิญหน้ากับซีโมนด้วยความชั่วร้ายของเขา, ซีโมนขอให้เปโตรขออภัยโทษจากพระเจ้า, ในนามของเขา.

ซีโมนเชื่อข้อความนั้น, ได้รับบัพติศมาด้วยซ้ำ, และติดตามฟิลิปไป. แต่… ซีโมนไม่ได้กลับใจ.

ซีโมนไม่โศกเศร้าและไม่ละทิ้งบาปของเขา. เขาสนใจปาฏิหาริย์มากขึ้น, อำนาจ, สัญญาณ, และสิ่งมหัศจรรย์, กว่าที่เขาจะถูกดึงดูดเข้าหาพระเยซูคริสต์, แด่พระเจ้า, และถึงพระวิญญาณบริสุทธิ์ด้วย. เพราะซีโมนไม่ได้ขอให้อัครสาวกวางมือบนเขา, เพื่อว่าเขาจะได้รับพระวิญญาณบริสุทธิ์. เลขที่, ซีโมนขอให้พวกเขามอบสิทธิอำนาจนี้, เพื่อซีโมนจะได้มอบพระวิญญาณบริสุทธิ์แก่ผู้ใดก็ตามที่ขอ.

ซีโมนต้องการอำนาจและสิทธิอำนาจและได้รับยกย่องและบูชาจากผู้คน

ซีโมนต้องการมีอำนาจและสิทธิอำนาจ, เพื่อว่าประชาชนจะยกย่องพระองค์และนมัสการพระองค์, แทนที่จะตายเพื่อ 'ตัวเอง', ยอมสละชีวิตของตัวเอง, และดำเนินตามน้ำพระทัยของพระเจ้า ไซมอนยังคงเหมือนเดิม, แม้ว่าซีโมนจะรับบัพติศมาแล้วก็ตาม.

ดังนั้นเราจึงสามารถสรุปได้, ว่าถ้าคุณเชื่อ, และแม้กระทั่งเมื่อคุณเป็น บัพติศมา ในน้ำ, คุณจะไม่ได้รับการบันทึกโดยอัตโนมัติ.

ซีโมนรับบัพติศมา, แต่เขาไม่ได้รับความรอด, ตามคำพูดของเปโตร ความรอดมีทุกอย่างเกี่ยวข้องกับการกลับใจ, การเปลี่ยนใจ, ขจัดบาป, การเปลี่ยนแปลงพฤติกรรม, และการเปลี่ยนแปลงของชีวิต.

เมื่อคุณเชื่อในพระเยซู; คำ, และยอมรับพระเยซูเป็นพระผู้ช่วยให้รอดและเป็นพระเจ้าของคุณ, คุณจะต้องกลับใจ.

การกลับใจที่แท้จริงหมายถึงอะไรตามพระคัมภีร์?

การกลับใจที่แท้จริงหมายถึง:

• ขจัดบาปออกจากชีวิตของคุณ,
• มีการเปลี่ยนแปลงความคิด, สัมพันธ์กับชีวิตก่อนหน้าของคุณ (การเปลี่ยนใจเกี่ยวกับชีวิตในอดีตของคุณ), ซึ่งทำให้เกิดความเสียใจ
• มีการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรม, โดยเฉพาะด้านศีลธรรม

เมื่อมีคนกลับใจ, จะต้องเปลี่ยนใจ, การเปลี่ยนแปลงพฤติกรรม, และการเปลี่ยนแปลงของชีวิต. เป็นไปไม่ได้, เพื่อให้ยังคงเหมือนเดิม คนแก่ คุณอยู่ก่อนที่จะกลับใจ.

ทุกคนเกิดมาในความบาปและเป็นอยู่คนบาป. ไม่มีใครยกเว้น, ทุกคนเป็นคนบาป. ดังนั้นทุกคนจึงต้องกลับใจ.

หากคุณกลับใจต่อพระเยซูคริสต์, คุณจะต้องขจัดบาปออกไปจากชีวิตของคุณเสียก่อน. คุณจะต้องตายเพื่อ 'ตัวเอง’ สู่ชีวิตเดิมของคุณ. เนื้อของคุณตายและวิญญาณของคุณจะถูกปลุกให้เป็นขึ้นมาจากความตาย, ผ่านการบังเกิดใหม่ในพระคริสต์ (บัพติศมาในน้ำและบัพติศมาด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์).

เฉพาะเมื่อคุณกลับใจและบังเกิดใหม่ในพระคริสต์เท่านั้น, คุณจะกลายเป็นคนที่ถูกสร้างใหม่ คุณจะต้อง ปิดชายชรา และ ใส่ผู้ชายคนใหม่ และคุณจะต้องดำเนินตามพระวิญญาณตามพระคำและ น้ำพระทัยของพระเจ้า.

ตราบเท่าที่คุณยังดำเนินชีวิตในบาปและความชั่วช้า, หมายความว่าคุณยังไม่ได้กลับใจ. คุณไม่ได้เป็นคนที่ถูกสร้างใหม่และดังนั้นคุณจึงไม่ได้รับความรอด, เพราะพระคำกล่าวว่า:

ผู้ใดเกิดมาจากพระเจ้าไม่ได้ทำบาป; เพราะเชื้อสายของพระองค์คงอยู่ในเขา: และเขาไม่สามารถทำบาป, เพราะเขาเกิดมาจากพระเจ้า (1 จอห์น 3:9)

ดังนั้นกลับใจ, เพราะอาณาจักรของพระเจ้ามาใกล้แล้ว.

‘จงเป็นเกลือแห่งแผ่นดินโลก’