ในภาษาโรมัน 10:9-10 พอลเขียน, ถ้าท่านจะยอมรับด้วยปากของท่านว่าพระเยซูเจ้า, และจงเชื่อในใจว่าพระเจ้าได้ทรงให้พระองค์เป็นขึ้นมาจากความตาย, เจ้าจะได้รับความรอด. เพราะด้วยใจที่มนุษย์เชื่อเพื่อความชอบธรรม; และการยอมรับด้วยปากก็นำไปสู่ความรอด. มนุษย์เชื่อด้วยใจนำไปสู่ความชอบธรรม และยอมรับด้วยปากก็นำไปสู่ความรอด หมายความว่าอย่างไร? คุณรอดได้ด้วยการพูดเพียงไม่กี่คำหรือทำอะไรได้มากกว่านั้น? คุณใช้ชีวิตอย่างไร, เมื่อคุณกล่าวว่าพระเยซูทรงเป็นองค์พระผู้เป็นเจ้าและคุณเชื่อในใจว่าพระเจ้าได้ทรงให้พระองค์เป็นขึ้นมาจากความตาย?
ขาดความรู้เกี่ยวกับพระเจ้าและความชอบธรรมของพระองค์
จงสดับฟังเรา, ท่านผู้รู้ความชอบธรรม, ประชากรที่มีธรรมบัญญัติของเราอยู่ในใจ; อย่ากลัวการตำหนิของมนุษย์, และอย่ากลัวคำสบประมาทของพวกเขา (อิสยาห์ 51:7)
ในภาษาโรมัน 10:1-10, เปาโลเขียนว่านั่นเป็นความปรารถนาและคำอธิษฐานของใจท่านต่อพระเจ้าเพื่ออิสราเอล, เพื่อพวกเขาจะรอด. แม้ว่าอิสราเอลจะมีความกระตือรือร้นต่อพระเจ้าก็ตาม, พวกเขาไม่มีความรู้ที่ถูกต้องครบถ้วนเกี่ยวกับพระเจ้า
เพราะพวกเขาไม่รู้ถึงความชอบธรรมของพระเจ้าและพยายามจะสถาปนาความชอบธรรมของตนเองขึ้นมา, โดยไม่ได้ยอมจำนนต่อความชอบธรรมของพระเจ้า. เพราะว่าพระคริสต์ทรงเป็นจุดสิ้นสุดของธรรมบัญญัติเพื่อความชอบธรรมแก่ทุกคนที่เชื่อ (โอ้. สดุดี 118:22, แมทธิว 5:17-18, ชาวกาลาเทีย 3:24-29, 1 ปีเตอร์ 2:7-8).
ธรรมบัญญัติเป็นครูของพระคริสต์, ใครเป็นจุดสิ้นสุดของกฎหมาย
เพราะโมเสสบรรยายถึงความชอบธรรมซึ่งมาจากธรรมบัญญัติ, ว่าผู้กระทำสิ่งเหล่านั้นจะมีชีวิตอยู่โดยสิ่งเหล่านั้น. แต่ความชอบธรรมที่มาจากความเชื่อก็พูดถึงเรื่องนี้อย่างฉลาด, อย่าพูดอยู่ในใจของเจ้า, ใครจะเสด็จขึ้นสู่สวรรค์? (นั่นคือ, เพื่อนำพระคริสต์ลงมาจากเบื้องบน:) หรือ, ใครจะลงไปในที่ลึก? (นั่นคือ, เพื่อทรงให้พระคริสต์ฟื้นคืนพระชนม์อีกครั้ง (เฉลยธรรมบัญญัติ 30:6-16).
แต่ความชอบธรรมอันเกิดจากศรัทธากล่าวว่า, พระคำอยู่ใกล้คุณ, แม้จะอยู่ในปากของเจ้าก็ตาม, และอยู่ในใจของเจ้า: นั่นคือ, พระคำแห่งศรัทธา, ที่เราเทศนา; คือว่าถ้าท่านจะยอมรับด้วยปากของท่านว่าพระเยซูเจ้า, และจงเชื่อในใจว่าพระเจ้าได้ทรงให้พระองค์เป็นขึ้นมาจากความตาย, เจ้าจะได้รับความรอด. เพราะว่าด้วยใจมนุษย์จึงเชื่อในความชอบธรรม; และการยอมรับด้วยปากก็นำไปสู่ความรอด (ชาวโรมัน 10:1-10).
ความชอบธรรมของกฎหมาย
เหตุฉะนั้นจงรู้เถิด, ผู้ชายและพี่น้อง, โดยทางชายผู้นี้ได้ประกาศการอภัยบาปแก่ท่านทั้งหลาย: และโดยพระองค์ บรรดาผู้ที่เชื่อก็เป็นผู้ชอบธรรมจากทุกสิ่ง, ซึ่งกฎของโมเสสจะถือว่าท่านเป็นผู้ชอบธรรมไม่ได้. และโดยพระองค์ บรรดาผู้ที่เชื่อก็เป็นผู้ชอบธรรมจากทุกสิ่ง, ซึ่งกฎของโมเสสจะถือว่าท่านเป็นผู้ชอบธรรมไม่ได้ (พระราชบัญญัติ 13:37-39)
แต่ไม่มีใครเป็นคนชอบธรรมโดยธรรมบัญญัติในสายพระเนตรของพระเจ้า, มันชัดเจน: สำหรับ, คนชอบธรรมจะมีชีวิตอยู่ด้วยความศรัทธา. และธรรมบัญญัติไม่ได้เกิดจากความศรัทธา: แต่, คนที่ประพฤติตามจะมีชีวิตอยู่ในสิ่งเหล่านั้น (ชาวกาลาเทีย 3:11-12)
และพระยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้าจะทรงโปรดให้ท่านมีความอุดมสมบูรณ์ในทุกงานที่ท่านทำ, ในผลแห่งร่างกายของเจ้า, และจากผลแห่งฝูงสัตว์ของเจ้า, และด้วยผลแห่งแผ่นดินของเจ้า, เพื่อความดี: เพราะองค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงเปรมปรีดิ์เพราะเจ้าอีกครั้งหนึ่ง, เมื่อเขาเปรมปรีดิ์เพราะบรรพบุรุษของเจ้า: ถ้าท่านจะฟังพระสุรเสียงขององค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าของท่าน, เพื่อรักษาพระบัญญัติและกฎเกณฑ์ของพระองค์ซึ่งบันทึกไว้ในหนังสือธรรมบัญญัตินี้, และหากท่านหันมาหาพระเจ้าของท่านด้วยสุดใจของท่าน, และด้วยสุดจิตวิญญาณของเจ้า.
สำหรับพระบัญญัติซึ่งข้าพเจ้าบัญชาท่านในวันนี้, มันไม่ได้ถูกซ่อนไว้จากคุณ, และมันก็อยู่ไกลออกไปด้วย. มันไม่ได้อยู่ในสวรรค์, ที่เจ้าควรจะพูด, ใครจะเสด็จขึ้นสู่สวรรค์แทนเรา, และนำมาให้เรา, เพื่อเราจะได้ยินมัน, และทำมัน? ก็ไม่พ้นทะเลด้วย, ที่เจ้าควรจะพูด, ใครจะข้ามทะเลเพื่อเรา, และนำมาให้เรา, เพื่อเราจะได้ยินมัน, และทำมัน? แต่พระวจนะนี้อยู่ใกล้ท่านมาก, ในปากของคุณ, และอยู่ในใจของเจ้า, เพื่อท่านจะได้กระทำสิ่งนั้น (เฉลยธรรมบัญญัติ 30:9-14).
พระเจ้าทรงสร้างพระประสงค์ของพระองค์, ธรรมชาติของเขา, และความชอบธรรมของพระองค์เป็นที่รู้จักโดยธรรมบัญญัติ. เป็นหน้าที่ของผู้คนที่จะฟังพระวจนะและพระบัญญัติของพระเจ้า และใคร่ครวญสิ่งเหล่านั้นและเก็บไว้ในใจ, เพื่อพวกเขาจะดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติของพระเจ้าตามพระประสงค์ของพระองค์.
โดยการเชื่อฟังกฎหมาย, คนอิสราเอลแสดงให้พระเจ้าเห็นว่าพวกเขาเชื่อในพระองค์และพระวจนะของพระองค์และรักพระเจ้าอย่างสุดใจ.
โดยการรักษาบทบัญญัติ พวกเขาจึงแยกตนเองออกจากคนต่างชาติ และดำเนินชีวิตในความชอบธรรม เป็นพยานของพระเจ้า และยกย่ององค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้า, ผู้ทรงอำนาจ, ด้วยชีวิตของพวกเขาและสถาปนาความชอบธรรมของพระองค์ไว้บนแผ่นดินโลก.
แม้ว่าธรรมบัญญัติจะศักดิ์สิทธิ์, ชอบธรรม, และดี, กฎหมายไม่สามารถแก้ไขความแตกสลายฝ่ายวิญญาณได้; ที่ (จิตวิญญาณ) การแยกระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์และสภาพที่ตกสู่บาปของพวกเขา.
ถึง คืนค่า (รักษา) ความแตกสลายฝ่ายวิญญาณและสภาพที่ตกต่ำของมนุษย์, พระเยซู, พระบุตรของพระเจ้าและพระคำที่มีชีวิต, จะต้องมาสู่โลกในลักษณะของมนุษย์, เพื่อสิ่งนั้นในพระองค์, ผ่านการเสียสละของพระองค์และโดยพระโลหิตของพระองค์, คนใหม่จะถูกสร้างขึ้น (อ่านด้วย: การสร้างทั้งหมดถูกสร้างขึ้นในพระเยซูคริสต์).
เช่นเดียวกับที่พระเจ้าทรงสำแดงความรักต่ออิสราเอลประชากรของพระองค์, โดยให้กฎหมายแก่พวกเขา, ซึ่งมาจากพระเจ้า (จากสวรรค์) และเปิดเผยพระประสงค์และความชอบธรรมของพระองค์ และป้องกันประชากรของพระองค์จากความชั่วร้ายและความพินาศ ปกป้องพวกเขาให้ปลอดภัยและทำให้พวกเขามีชีวิตอยู่, พระเจ้าทรงสำแดงความรักต่อมนุษยชาติ (โลก) โดยการส่งพระคำของพระองค์, พระเยซูคริสต์พระบุตรของพระองค์จากสวรรค์สู่โลก, เพื่อช่วยมนุษยชาติให้พ้นจากความชั่วร้ายและการทำลายล้างและประทานชีวิตนิรันดร์.
พระเจ้าไม่ได้ส่งพระคำของพระองค์มาเพื่อพงศ์พันธุ์อิสราเอลเท่านั้น, แต่เพื่อทุกคน, ซึ่งเป็นของโลก (อ่านด้วย: เหตุใดพระเจ้าจึงประทานพระบุตรองค์เดียวของพระองค์?)
ความชอบธรรมของพระเจ้า
สิ่งที่ธรรมบัญญัติของโมเสสทำไม่ได้, พระเยซู, คำที่มีชีวิต, สามารถทำได้. ดังนั้นการพลีพระชนม์ชีพของพระเยซูคริสต์และพระโลหิตของพระองค์จึงทำการชดใช้และชำระมนุษย์ให้ชอบธรรม, ผู้เชื่อในพระเยซูคริสต์และบังเกิดใหม่ในพระองค์, และนำมนุษย์กลับมาคืนดีกับพระเจ้าตลอดไป.
ผ่านการเสียสละของพระเยซู, การเสียสละของสัตว์ (ซึ่งเป็นการชดใช้ชั่วคราวสำหรับบาปและความอธรรมของมนุษย์ที่ตกสู่บาป, ซึ่งเป็นวงศ์วานอิสราเอล) ล้าสมัยและไม่มีผลบังคับใช้ในพันธสัญญาใหม่อีกต่อไป, ตั้งแต่ชายชรา, ผู้ที่ถวายเครื่องบูชานั้นตั้งใจไว้เพื่อพวกเขา, สิ้นพระชนม์ในพระคริสต์ (อ่านด้วย: อะไรคือความแตกต่างระหว่างเครื่องบูชาของสัตว์และเครื่องบูชาของพระเยซูคริสต์?)
คนใหม่ได้รับการชำระให้ชอบธรรมโดยพระโลหิตของพระเยซู และได้รับการทำให้ชอบธรรมและครบถ้วน (สมบูรณ์แบบ) ในพระคริสต์. จากสภาพสมบูรณ์อันชอบธรรมใหม่นี้, แทนที่จะเป็นสภาพเก่าที่ล่มสลาย, คนใหม่จะดำเนินชีวิตบริสุทธิ์ตามพระวิญญาณโดยเชื่อฟังพระวจนะของพระเจ้าและดำเนินในความชอบธรรม.
หากคุณเชื่อสิ่งนี้และคุณเชื่อว่าพระเจ้าได้ส่งพระเยซูคริสต์พระบุตรของพระองค์มา, ผู้ทรงเป็นพระคำที่มีชีวิตและเป็นตัวแทนพระประสงค์ของพระบิดา, และได้บังเกิดเป็นเนื้อหนังและกลายเป็นมนุษย์โดยสมบูรณ์และมาทำหน้าที่แทนท่าน, เมื่อพระองค์ถูกตรึงกางเขนเพราะบาปของคุณ และแบกบาปของคุณไว้ในเนื้อหนังของพระองค์บนไม้กางเขน และเพราะการลงโทษบาปของคุณจึงได้เข้าสู่นรก, และในฐานะผู้พิชิตเป็นขึ้นมาจากความตายขึ้นสู่สวรรค์และประทับเบื้องขวาของพระเจ้าและรับตำแหน่งกษัตริย์แห่งอาณาจักรแห่งสวรรค์และรัชกาล, คุณจะต้องเชื่อฟังพระองค์และรับบัพติศมาในน้ำและด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์, เพื่อให้ผู้เฒ่าตายและคนใหม่จะได้เกิดขึ้น, ซึ่งมีเลือดอยู่, น้ำ, และวิญญาณ (โอ้. แมทธิว 3:16, เครื่องหมาย 16:15-18, พระราชบัญญัติ 8:37-38, ชาวโรมัน 6:3, 1 โครินเธียนส์ 12:13, ชาวกาลาเทีย 3:27, 1 จอห์น 5:7-8).
พระเจ้าได้ประทานพระคำของพระองค์และผ่านทางการฟื้นฟูในพระคริสต์, คุณได้กลายเป็นคนใหม่ และคุณได้รับหัวใจใหม่.
ผ่านการสถิตอยู่ของพระวิญญาณบริสุทธิ์, พระคริสต์ทรงสถิตอยู่ในคุณและทรงครอบครองในใจคุณ พระประสงค์ของพระผู้เป็นเจ้าและพระบัญญัติของพระองค์เขียนไว้บนใจคุณ, คุณไม่จำเป็นต้องค้นหาอีกต่อไป (โอ้. เฉลยธรรมบัญญัติ 30:9-14, เอเสเคียล 11:19-20; 36:26-27, 1 โครินเธียนส์ 2:9-13, โคโลสี 1:27, ชาวฮีบรู 10:16-18 (อ่านด้วย: เหตุใดพระเจ้าจึงเขียนกฎของพระองค์ไว้บนแผ่นศิลา?))
ออกจากใจเป็นปัญหาของชีวิต
เพราะว่าไม่มีต้นไม้ดีที่ออกผลเลว; หรือต้นไม้เลวซึ่งเกิดผลดีอีกต่อไป. ต้นไม้แต่ละต้นจะรู้จักด้วยผลของมันเอง. เพราะคนมีหนามไม่เก็บผลมะเดื่อ, หรือพุ่มเตี้ยก็เก็บผลองุ่นได้. คนดีย่อมนำสิ่งที่ดีออกมาจากคลังที่ดีแห่งจิตใจของตน; และคนชั่วก็นำสิ่งที่ชั่วออกมาจากคลังชั่วนั้น: เพราะปากของเขาพูดออกมาจากใจที่ล้นเหลือ (ลุค 6:43-45)
จงรักษาใจของเจ้าด้วยความขยันหมั่นเพียรทุกประการ; เพราะมันเป็นประเด็นของชีวิต (สุภาษิต 4:23).
พระคำกล่าวว่า, ว่าคำพูดและการกระทำของมนุษย์มาจากใจ (สิ่งที่ผู้ชายเชื่อ). จงดำเนินความคิดชั่วร้ายออกไปจากใจ, การสังหาร, การล่วงประเวณี, การผิดประเวณี, ขโมย, ความโลภ, ความชั่วร้าย, การหลอกลวง, ความมีชีวิตชีวา, ตาชั่วร้าย, ความภาคภูมิใจ, ความโง่เขลา, พยานเท็จ, ดูหมิ่น (โอ้. แมทธิว 15:17-20, เครื่องหมาย 7:21-22).
หมายถึง, คำพูดที่ใครบางคนพูดและการกระทำที่ใครบางคนทำ, พิสูจน์ว่าบุคคลนั้นเชื่อในพระเยซูคริสต์และบังเกิดใหม่ในพระองค์และกลายเป็นบุตรของพระเจ้าหรือไม่ (สิ่งนี้ใช้ได้กับทั้งชายและหญิง) และพระประสงค์ของพระองค์จะเขียนไว้ที่ใจหรือไม่ (อ่านด้วย: คุณจะรู้ได้อย่างไรว่าพระคริสต์ทรงสถิตอยู่ในคุณ?).
เพราะคุณจะรู้จักต้นไม้ด้วยผลของมัน. ถ้ามีคนบอกให้เชื่อและสารภาพว่าได้บังเกิดใหม่แล้วจึงเป็นคนชอบธรรมในพระคริสต์, เขาไม่สามารถพูดได้ว่าเขายังเป็นคนบาปอยู่. ถ้าเขาบอกว่า, ว่าเขายังคงเป็นคนบาปอยู่, เขาขัดแย้งกับพระคำและไม่เชื่อ, ว่าพระองค์ทรงเป็นผู้ชอบธรรมโดยพระโลหิตของพระเยซู และทรงกลายเป็นคนที่ถูกสร้างใหม่.
ปากของบุคคลพูดและสารภาพอย่างไร และบุคคลทำอะไรเมื่อบุคคลนั้นไม่อยู่ในคริสตจักรและ/หรือรายล้อมไปด้วยคริสเตียน? (โอ้. ลุค 6:43-45 (อ่านด้วย: คุณยังเป็นคนบาปอยู่ไหม?)
ผู้รับใช้แห่งความชอบธรรม
แล้วอะไรล่ะ? เราจะทำบาปไหม, เพราะเราไม่ได้อยู่ภายใต้กฎหมาย, แต่ภายใต้พระคุณ? พระเจ้าห้าม. คุณไม่รู้จัก, ซึ่งท่านทั้งหลายยอมตัวเป็นทาสเชื่อฟังนั้น, ท่านเป็นผู้รับใช้ของพระองค์ซึ่งท่านเชื่อฟัง; ไม่ว่าจะเป็นบาปถึงความตาย, หรือการเชื่อฟังต่อความชอบธรรม? แต่จงขอบพระคุณพระเจ้า, ว่าคุณเป็นทาสของบาป, แต่ท่านได้เชื่อฟังหลักคำสอนนั้นจากใจซึ่งได้มอบให้แก่ท่าน. เมื่อนั้นก็พ้นจากบาปแล้ว, ท่านกลายเป็นทาสของความชอบธรรม (ชาวโรมัน 6:15-18)
คนใหม่ได้เข้าสุหนัตในพระคริสต์และไม่ใช่คนเก่าอีกต่อไป, ลูกชายของปีศาจ, ผู้ดำเนินชีวิตตามบาป. แต่คนใหม่นั้นได้พ้นจากบาปและความอธรรมในพระคริสต์แล้ว, โดยความตายของเนื้อหนัง, ซึ่งความบาปและความตายครอบงำอยู่, และโดยการฟื้นคืนพระชนม์ของวิญญาณจากความตาย, ซึ่งความชอบธรรมของพระเจ้าครอบครองอยู่, คนใหม่จะเป็นผู้รับใช้แห่งความชอบธรรมและสำแดงความชอบธรรมของพระเจ้าโดยการดำเนินชีวิตของเขา (อ่านด้วย: เกราะของแสงคืออะไร? และ การขลิบในพระคริสต์หมายถึงอะไร?).
ใจหินเก่าถูกแทนที่ด้วยใจเนื้อใหม่. เพราะหัวใจที่เปลี่ยนไป, คนใหม่จะพูดและกระทำแตกต่างออกไป ดังนั้นชีวิตจึงแตกต่างออกไป. ไม่ใช่ในฐานะคนบาป (บุตรแห่งปีศาจ) แต่เป็นเพียง (บุตรของพระเจ้า).
เพราะหัวใจที่เปลี่ยนไป, คนใหม่จะสารภาพพระเยซูคริสต์เป็นพระเจ้าและยอมรับว่าพระองค์เป็นพระผู้ช่วยให้รอดและเป็นพระเจ้าแห่งชีวิตของเขา, ในทุกสิ่ง.
คนชอบธรรมจะมีชีวิตอยู่ด้วยความศรัทธา
เพราะข้าพเจ้าไม่มีความละอายในเรื่องข่าวประเสริฐของพระคริสต์: เพราะเป็นฤทธานุภาพของพระเจ้าเพื่อให้ทุกคนที่เชื่อได้รับความรอด; แก่ชาวยิวก่อน, และรวมถึงชาวกรีกด้วย. เพราะในนั้นความชอบธรรมของพระเจ้าก็ปรากฏจากความศรัทธาสู่ความศรัทธา: ตามที่เขียนไว้, คนชอบธรรมจะมีชีวิตอยู่ด้วยความศรัทธา (ชาวโรมัน 1:16:17)
คนใหม่จะไม่นิ่งเฉยและรักษาปากของเขาเกี่ยวกับพระกิตติคุณของพระเยซูคริสต์ และปล่อยให้ผู้คนไปตามทางของพวกเขาเมื่อพวกเขาเดินในความมืดบนทางกว้างไปสู่ความพินาศและความตายนิรันดร์.
แต่ผู้ชายคนนั้น, ผู้ทรงได้รับความชอบธรรมโดยความเชื่อและการบังเกิดใหม่ในพระเยซูคริสต์, จะพูดโดยศรัทธาจากการไถ่บาปและตำแหน่งอันชอบธรรมของเขาในพระคริสต์, ในสิทธิอำนาจของพระองค์และอำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์, และสั่งสอนความจริงของพระเจ้าและพระกิตติคุณของพระเยซูคริสต์และหนทางแห่งความรอดสำหรับมนุษยชาติที่ตกสู่บาป, so that many souls be saved by faith in Jesus Christ and by faith in Jesus be delivered from the power of darkness and sin and death (อ่านด้วย: ถ้าคริสเตียนเงียบ, who shall set the captives free?).
ตื่นขึ้นมาเพื่อความชอบธรรม
Awake to soberness righteously, และไม่ทำบาป; for some have no knowledge of God: I speak this to move you to shame (1 โครินเธียนส์ 15:34)
A confession with the mouth doesn’t say much and has no value, if the words and works of the person don’t confirm the confession.
Someone is not saved, by just saying that he or she believes in Jesus (และรับบัพติศมา) and continues to live the life he or she lived before the repentance, as the old man after the flesh in darkness.
Look at Simon the sorcerer, WHO (supposedly) believed the word of God and came to faith, and was baptized in the Name of the Lord Jesus Christ, but his heart was not right in the sight of God.
คำพูดและการกระทำของเขาไม่มีความหมาย. ซีโมนชั่วร้ายและหลังจากที่เขาเรียกว่ากลับใจ, เขายังคงชั่วร้าย.
ซีโมนนักวิทยาคมเท่านั้นที่เชื่อและรับบัพติศมาเพราะหมายสำคัญและการอัศจรรย์ที่เขาเห็นฟีลิปกระทำและปรารถนา.
ใจชั่วร้ายของเขาถูกเปิดเผยเมื่อซีโมนเห็นว่าผู้เชื่อได้รับพระวิญญาณบริสุทธิ์โดยการวางมือของอัครสาวกและปรารถนาอำนาจนี้ด้วยและพยายามซื้อของประทานจากพระเจ้า.
แต่เปโตรตำหนิซีโมนและสั่งให้เขากลับใจจากความชั่วร้ายของเขา และอธิษฐานต่อพระเจ้าว่าบางทีความคิดในใจของเขาจะได้รับการอภัย (พระราชบัญญัติ 8:9-24 (อ่านด้วย: ติดตามพระเยซูสำหรับสัญญาณและสิ่งมหัศจรรย์)).
คนชอบธรรมจะกระทำการอันชอบธรรม
หรือทำให้ต้นไม้ดี, และผลของมันก็ดี; หรือทำให้ต้นไม้เสียหาย, และผลของมันเน่าเสีย: เพราะรู้จักต้นไม้ด้วยผลของมัน. พวกเจ้าผู้เป็นลูกหลานของงูร้าย, พวกคุณทำได้ยังไง, เป็นคนชั่วร้าย, พูดสิ่งดีๆ? เพราะปากพูดออกมาจากใจที่ล้นเหลือ. คนดีจากทรัพย์อันดีของเขาย่อมนำของดีออกมา: และคนชั่วก็นำสิ่งที่ชั่วออกมาจากคลังชั่วของเขา. และฉันพูดกับคุณ, ว่าคำไร้สาระทุกคำที่มนุษย์จะพูด, พวกเขาจะต้องชี้แจงเรื่องนั้นในวันพิพากษา. เพราะด้วยคำพูดของเจ้า เจ้าจะเป็นคนชอบธรรม, และด้วยคำพูดของเจ้า เจ้าจะต้องถูกลงโทษ (แมทธิว 12:33-37).
ใจที่ชอบธรรมย่อมนำการงานอันชอบธรรมออกมาตามพระประสงค์ของพระเจ้า และใจที่ไม่ชอบธรรมที่ไม่กลับใจ (หัวใจที่ชั่วร้าย) จะนำบาปและความชั่วช้าออกมา.
พระเจ้าไม่ทรงเคารพบุคคล, ไม่ใช่แม้ว่าคุณจะเป็นส่วนหนึ่งของวงศ์วานอิสราเอลหรือเมื่อคุณเป็นสมาชิกของคริสตจักรและเรียกตัวเองว่าเป็นคริสเตียนก็ตาม, แต่พระเจ้าทรงตัดสินคำพูดของคุณและประพฤติตามพระคำ
เมื่อคุณเชื่อในพระเยซูและยอมรับด้วยปากของคุณว่าพระเยซูเป็นองค์พระผู้เป็นเจ้า, คุณจะต้องยอมรับว่าพระองค์เป็นพระเจ้า (ศีรษะ, กษัตริย์) แห่งชีวิตของคุณและคุณจะต้องวางใจในพระองค์.
คุณจะต้องเชื่อพระองค์และใช้เวลาอยู่กับพระองค์ และเปลี่ยนความคิดของคุณด้วยพระวจนะของพระเจ้า และคุณจะต้องรักษาพระคำไว้ในใจของคุณและพูดพระคำของพระเจ้ากับคนรอบข้างคุณ.
โดยศรัทธาในพระวจนะของพระเยซู และทำตามพระวจนะและพระบัญญัติของพระองค์, ดังนั้นจงทำตามที่พระองค์ตรัสและเป็นพยานถึงพระองค์, คุณจะต้องแสดงให้เห็นว่าคุณเชื่อพระองค์และรักพระองค์
เพราะด้วยคำพูดและการกระทำของบุคคล, คุณจะเห็นได้ว่าบุคคลนั้นเชื่อในใจจริง ๆ ว่าพระเยซูคริสต์ทรงเป็นองค์พระผู้เป็นเจ้าและพระเจ้าได้ทรงให้พระองค์เป็นขึ้นมาจากความตายหรือไม่, และคนนั้นก็รักพระเยซู.
มีมากมาย, ผู้ยอมรับว่าพระเยซูเป็นองค์พระผู้เป็นเจ้าและกล่าวว่าพวกเขารักพระองค์, ขณะที่ใจของพวกเขาห่างไกลจากพระองค์และไม่ได้เป็นของพระองค์.
แม้ว่าพวกเขาจะบอกว่าพวกเขาเป็นของพระองค์ก็ตาม, พวกเขาไม่ได้เป็นของพระองค์. ดังนั้น, พวกเขาไม่ใช้เวลากับพระองค์และไม่รู้จักพระองค์, อย่ายอมจำนนต่อพระองค์, และอย่าทำตามที่พระองค์ตรัส, แต่พวกเขาเป็นของโลกและใช้เวลาอยู่กับสิ่งต่างๆ ของโลกนี้และไปตามทางของตนเอง (โอ้. แมทธิว 15:8-9, ลุค 6:46-49).
พวกเขายอมรับว่าพระเยซูเป็นองค์พระผู้เป็นเจ้า, ขณะที่พวกเขาดำเนินชีวิตเหมือนอย่างโลกและดำเนินกิจการของเนื้อหนังต่อไป, โดยที่พวกเขาปฏิเสธอำนาจแห่งไม้กางเขนและการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์จากความตายและงานไถ่ของพระองค์. เพราะโดยการดำเนินตามเนื้อหนังและความพากเพียรในความบาป, พวกเขาพูดจริงๆ, ว่างานไถ่บาปของพระเยซูและพระโลหิตของพระองค์และการบังเกิดใหม่ในพระองค์นั้นไม่มีพลังเพียงพอที่จะไถ่มนุษย์จากอำนาจแห่งความมืดและทำให้มนุษย์ชอบธรรมและปกครองเหนือบาปและละทิ้งงานของเนื้อหนัง. คุณคิดว่า, that God is pleased with the confession of these people? (อ่านด้วย: ชีวิตการเป็นขึ้นจากตายในพระคริสต์หมายถึงอะไร?)
ศรัทธาคือการวางใจในพระเจ้า
But of Him are ye in Christ Jesus, Who was made unto us wisdom from God, and righteousness and sanctification, and redemption: ที่, ตามที่เขียนไว้, He that glorieth, let him glory in the Lord (1 โครินเธียนส์ 1:30-31)
ถ้าคุณเชื่อ, you shall trust the Word, since you believe that every word of God is the truth.
You shall not put your trust in the carnal wisdom and knowledge of this world, ซึ่งเป็นความโง่เขลาสำหรับพระเจ้า, and believe the words of the world above the words of God, and follow and speak the words of the world and rely upon its carnal techniques and methods and apply them into your life or use them for someone else’s life, but you shall trust the words, ความรู้, and wisdom of God, which are illogical and foolish for the world and therefore the world doesn’t believe them. เพราะจะสร้างแสงจากคำพูดได้อย่างไร? มนุษย์จะถูกสร้างขึ้นจากผงคลีดินได้อย่างไร (และจากกระดูกซี่โครงของมนุษย์)? เป็นไปไม่ได้, ตามโลก.
วิทยาศาสตร์ของโลกนี้ต้องการคำอธิบายทางกายภาพและหลักฐานสำหรับการทรงสร้าง, เนื่องจากมนุษย์ปุถุชนมีจิตใจฝ่ายกามารมณ์และความสามารถทางจิต (สติปัญญาของมนุษย์) ไม่สามารถเข้าใจได้, อธิบาย, และด้วยเหตุนี้จึงเชื่อสิ่งของพระเจ้า
เนื่องจากพระเจ้าทรงเป็นพระวิญญาณและพระวจนะของพระองค์คือวิญญาณ สวรรค์และโลก และทุกสิ่งที่มีอยู่ภายในจึงถูกเรียกให้มาจากอาณาจักรที่มองไม่เห็น (โลกฝ่ายวิญญาณ) โดยพระเจ้าผ่านทางพระคำและพระวิญญาณ, โลกไม่สามารถยอมรับพระเจ้าในฐานะผู้สร้างสวรรค์และโลกและสิ่งที่มีอยู่ภายในได้
แต่โดยความเชื่อและการบังเกิดใหม่ในพระคริสต์, คุณได้กลายเป็นคนใหม่แล้ว และคุณมีความคิดของพระคริสต์และพระวิญญาณของพระเจ้าสถิตอยู่ในคุณ, โดยคุณสามารถเห็นอาณาจักรของพระเจ้าได้ (โอ้. จอห์น 3:3, 1 โครินเธียนส์ 1:18-31; 2:6-16 ((อ่านด้วย: พระเจ้าทรงสร้างสวรรค์และโลกในหกวันหรือไม่? และ ทำพระคัมภีร์และวิทยาศาสตร์ไปด้วยกัน?).
มนุษย์เชื่อด้วยใจนำไปสู่ความชอบธรรม และการยอมรับด้วยปากก็นำไปสู่ความรอด
นี่คือความอดทนของนักบุญ: นี่แหละคือผู้ที่รักษาพระบัญญัติของพระเจ้า, และศรัทธาของพระเยซู (วิวรณ์ 14:12)
หากคุณเชื่อและยอมรับด้วยปากว่าพระเยซูคือองค์พระผู้เป็นเจ้า, และเชื่อในใจว่าพระเจ้าได้ทรงให้พระองค์เป็นขึ้นมาจากความตาย, คุณจะต้องเชื่อพระวจนะของพระองค์และเก็บไว้ในใจของคุณและสารภาพพระเยซูคริสต์และพูดพระวจนะของพระองค์และดำเนินชีวิตตามพระวจนะของพระองค์, เพราะพระคำคือสิทธิอำนาจสูงสุดในชีวิตของคุณ.
คุณไม่ใช่คนบาปอีกต่อไป, แต่คุณได้กลายเป็นความชอบธรรมของพระเจ้าในพระคริสต์. ดังนั้นคุณจะต้องยอมจำนนต่อพระคริสต์และเชื่อฟังพระวจนะของพระองค์และทำตามที่พระองค์ทรงบัญชาให้คุณทำและดำเนินชีวิตโดยเชื่อฟังพระองค์, โดยความชอบธรรมของพระเจ้าจะปรากฏให้เห็นตลอดชีวิตของคุณ (อ่านด้วย: คริสเตียนเชื่อเรื่องการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์หรือไม่?).
ดังนั้นคุณจึงเชื่อด้วยใจเพื่อความชอบธรรมและยอมรับด้วยปากของคุณเพื่อความรอด. เพราะศรัทธาที่ปราศจากการกระทำคือความตาย.
‘จงเป็นเกลือแห่งแผ่นดินโลก’
