Duit teu jahat, tapi cinta duit téh jahat, dicutat ku loba urang Kristen. Ieu disada jadi alim tur tangtu bener, sabab Kitab Suci nyebutkeun dina 1 Timoteus 6:10, yén cinta duit téh akar sagala jahat. Sanajan kitu, Naha kecap-kecap ieu asalna tina haté anu soleh milik Yesus atanapi tina haté anu rusak anu egois sareng milik Mamon.? Kusabab sababaraha kali, kecap ieu dipaké ku urang Kristen pikeun nutupan cinta maranéhanana duit jeung covetousness maranéhanana jeung kahayang pikeun riches. Naon Alkitab nyebutkeun ngeunaan cinta duit jeung kahayang pikeun riches jeung naon kajadian lamun duit jadi allah Anjeun?
Peringatan guru-guru palsu anu nganggap taqwa mangrupikeun jalan kauntungan sareng ngadamel dagangan jalma-jalma mukmin
Di 1 Timoteus 6:1-10, Paulus ngingetkeun Timoteus ngeunaan guru palsu, anu ngajarkeun doktrin anu sanés, bertentangan sareng doktrin sareng kecap-kecap anu saé, malah kecap Gusti Yesus Kristus, jeung pangajaran nu nurutkeun godliness. Ieu guru palsu dianggap godliness salaku cara gain.
Tapi godliness kalawan contentment mangrupakeun gain hébat. Pikeun urang mawa nanaon ka dunya ieu, jeung geus tangtu urang teu bisa mawa nanaon. Jeung boga dahareun jeung pakean hayu urang jadi therewith eusi. Tapi maranéhanana anu bakal beunghar ragrag kana godaan jeung snare a, jeung kana loba nafsu foolish jeung menyakiti, nu ngalelepkeun lalaki dina karuksakan jeung perdition. Pikeun cinta duit téh akar sagala jahat: nu bari sababaraha coveted sanggeus, maranehna geus ingkar tina iman, sarta pierced diri ngaliwatan loba sorrows. Tapi anjeun, Duh lalaki Allah, kabur hal ieu; jeung nuturkeun sanggeus kabeneran, proitip, iman, bogoh, kasabaran, beuki. Ngalawan gelut alus iman, nyekel hirup langgeng, whereunto Anjeun ogé disebut, sarta geus professed profési alus saméméh loba saksi (1 Timoteus 6:6-12)
Peter ogé ngingetkeun ngeunaan guru palsu, anu bakal ngadatangkeun bid'ah-bid'ah anu cilaka, sareng ngalangkungan karep ku kecap-kecap anu pura-pura ngadamel dagangan pikeun jalma-jalma mukmin.. (2 Peter 2:1-4).
Naon Alkitab nyebutkeun ngeunaan cinta duit?
Alkitab nyebutkeun yén cinta kana duit téh akar sagala kajahatan. Paul nyerat dina 1 Timoteus 6:10, éta éta, anu bakal beunghar bakal tumiba kana godaan sareng snare, jeung kana loba nafsu foolish jeung menyakiti, nu ngalelepkeun lalaki dina karuksakan jeung perdition. Pikeun cinta duit téh akar sagala jahat, nu bari sababaraha coveted sanggeus, maranehna geus disesatkan tina iman, sarta pierced diri ngaliwatan loba sorrows.
Hanjakalna, loba urang Kristen geus malire warning ieu.
Loba urang Kristen geus deceived ku doctrines palsu, nu asalna tina covetousness (karanjingan) jeung fokus kana (minuhan) nafsu jeung kahayang manusa carnal jeung kamakmuran earthly.
Kusabab ieu doctrines palsu, loba urang Kristen geus deceived jeung geus datang dina kadali mammon nu. Maranéhna mikanyaah kana duit jeung dikawasa ku karanjingan, whereby aranjeunna pernah wareg jeung pernah boga cukup tapi tetep nafsu pikeun leuwih duit.
Sagalana revolves sabudeureun duit dina kahirupan maranéhanana.
Aranjeunna nganggo prinsip Alkitabiah doa sareng firman Allah pikeun hawa nafsu sareng hawa nafsu sareng nerapkeun metode manipulatif jiwa dina alam spiritual pikeun kéngingkeun artos sareng ngagambar kabeungharan dunya ieu ka aranjeunna., kawas jelema, anu kagungan dunya sareng pangawasa dunya ieu, Iblis jeung teu nyaho ka Allah.
Ku iman dina pikiran maranéhanana, alam, jeung métode aranjeunna nampi naon maranéhna rék. Sanajan kitu, sabab sipatna daging aranjeunna henteu terang yén ku cara nerapkeun metode nipu ieu sareng ngiringan prakték gaib., maranéhanana ogé muka Gerbang pikeun gelap jeung teu ngan narima riches earthly, tapi ogé korupsi jeung mischief dunya (Baca ogé: Nyaéta kahirupan canhecy mandiri?)
Nalika artos janten Gusti anjeun, anjeun teu bisa ngawula ka Allah
Ulah nyimpen pikeun diri anjeun harta di bumi, mana renget jeung keyeng doth ruksak, jeung dimana maling nembus sarta maok: Tapi simpen pikeun yourselves harta di sawarga, dimana moal renget atawa keyeng doth ngaruksak, jeung dimana maling teu norobos atawa maling: Pikeun dimana harta anjeun, bakal aya haté anjeun ogé (Mateus 6:19-21)
Teu aya anu tiasa ngawula ka dua tuan: pikeun boh anjeunna bakal hate hiji, jeung cinta nu séjén; atawa lain manéhna bakal nyekel hiji, jeung ngahinakeun nu lian. Anjeun teu bisa ngawula ka Allah jeung Mamon (Mateus 6:24)
Yesus sababaraha kali ngingetkeun ngeunaan bahaya cinta duit jeung tipu daya tina riches. ceuk Yesus, diantara batur, yén anjeun teu bisa ngawula dua master. Sabab anjeun boh bakal hate nu hiji jeung mikanyaah nu séjén atawa anjeun bakal nyekel hiji jeung nganggap hina nu séjén. Ku kituna, Anjeun teu bisa ngawula ka Allah jeung Mamon.
Sanajan kitu, loba preachers nyebutkeun sabalikna sarta ngaku yén anjeun bisa bogoh duanana sarta ngawula duanana.
Sarta alatan loba Kristen percaya kecap preachers luhur kecap Yesus, aranjeunna percanten bohong ieu sareng leumpang dina bohong ieu sareng gaduh cinta kana artos sareng fokus kana artos sareng percanten kana artos, kawas dunya (Baca ogé: Naha injil kamakmuran didakwakeun?).
Nalika artos janten Gusti anjeun, anjeun kedah percanten kana artos tibatan Gusti
Kituna saitt gusti, Hayu urang wijaksana teu kamulyaan dina hikmah na, teu ngantep lalaki perkasa ngagungkeun kakuatan-Na, ulah sing beunghar ku harta banda: Tapi hayu anjeunna anu glorieth kamulyaan dina ieu, yén anjeunna ngartos sareng terang ka Kami, yén Kami Gusti anu ngalaksanakeun kaasih, pertimbangan, sareng kabeneran, di bumi: sabab dina hal ieu kuring resep, Saith Gusti (Jeremize 9:23-24)
Sareng Anjeunna (Yesus) ceuk maranehna, Bawa heed, jeung Waspada tina covetousness: sabab hirup hiji lalaki urang diwangun teu dina kaayaanana tina hal nu mibanda (Lukas 12:15)
Tapi Firman nyebutkeun, yén anjeun teu kedah percanten kana duit, tapi anjeun kedah percanten ka Allah. Duit mangrupikeun alat di bumi sareng kedah tetep janten alat sareng henteu kedah janten dewa dina kahirupan urang Kristen.
Sanajan kitu, loba urang Kristen leuwih ngandelkeun duit ti Allah, kawas dunya.
Meureun duit boga nilai hébat di bumi, tapi duit teu boga nilai di Karajaan Allah.
Anjeun teu bisa meuli aksés ka Karajaan Allah, atawa meuli barang Karajaan Allah.
Sabalikna jalma di bumi, Allah teu keur diobral jeung anjeun teu bisa ngingetkeun Allah jeung duit jeung/atawa nyogok Allah jeung duit. Sareng Roh Suci ogé henteu dijual (Lukas 12:15-21, Lalakon 8:17-24).
Ngan Yesus Kristus bisa nyalametkeun jeung ngajaga anjeun. getih-Na bisa cleanse anjeun tina sagala dosa jeung iniquities jeung menerkeun anjeun sarta reconcile anjeun jeung Allah. Ngan ngaliwatan Yesus Kristus anjeun bisa asup ka Karajaan Allah jeung narima Roh Suci.
Sareng salami anjeun percanten ka Yesus sareng nurut ka Anjeunna sareng ngajaga parentah-Na, anjeun bakal nangtung sareng tetep disimpen (Baca ogé: Naon parentah Allah jeung parentah Yesus?).
Yesus maréntahkeun gareja di Laodicea pikeun tobat
Éta sababna Yesus maréntahkeun jamaah di Laodicea pikeun tobat. Garéja éta pisan makmur jeung jegud tur dipercaya dina riches na. Garéja henteu peryogi nanaon. Sanajan, éta naon pikir gereja.
Dina panon jalma, garéja éta jegud, makmur, tur dianggap diberkahan ku Alloh. Sanajan kitu,, dina panon Allah, garéja teu rahayu, beunghar, tur makmur pisan, tapi haneut, whereby Yesus spewed gareja kaluar tina sungut-Na, jeung cilaka, sangsara, malarat, buta, jeung taranjang.
Yesus counseled gareja ka meuli ti Anjeunna emas disampurnakeun dina seuneu, ambéh maranéhanana baris jadi beunghar, jeung pakean bodas, ambéh maranéhanana bakal dipakena jeung nutupan éra tina buligir maranéhanana, jeung oint panon maranéhanana jeung eyesalve, ambéh maranéhanana baris nempo (Wahyu 3:14-22).
dulur, Anu ngandelkeun artos sareng kabeungharan dunya ieu bakal ditipu.
Nalika artos janten Gusti anjeun, anjeun bakal ninggalkeun jalan lempeng Allah
Nalika artos janten dewa anjeun sareng cinta anjeun kana artos langkung ageung tibatan cinta anjeun ka Gusti, Anjeun bakal cocoba pikeun ninggalkeun jalan lempeng Allah jeung asup ka jalan ruksak di dunya.
Kusabab cara dunya beroperasi sering pikabitaeun sareng ngajangjikeun
Lamun cinta duit ngadalikeun hirup anjeun, anjeun bakal bohong, curang, sarta withhold hal pikeun earn leuwih. Meureun anjeun bakal ngalakukeun pagawean undeclared, akuntansi kreatif, maok, ngalakukeun panipuan, ngahindar pajeg jeung peraturan, jeung kompromi jeung jahat pikeun minuhan hawa nafsu daging.
Kusabab éta anjeun bakal ninggalkeun jalan Allah anu lempeng sareng asup ka jalan anu bengkok di dunya sareng tukeur anu hadé pikeun anu jahat.
Sareng pikeun ngagampangkeun sadar anjeun anu cicingeun nuduh anjeun di tukang (komo meureun jalma, anu saksi tina karya jahat anjeun), anjeun bakal datang nepi ka sagala rupa excuses, argumen, sareng ngabohong sareng janten korban pikeun nyatujuan kalakuan jahat anjeun sareng padamelan jahat sareng ngabebaskeun diri anjeun tina anu jahat.
Tapi henteu masalah sabaraha argumen anu anjeun anggo, anjeun moal pernah hasil dina nyieun jahat alus. Sabab ka Allah sagalana geus netep salawasna. Jeung naon anu geus netep sareng Allah salawasna geus netep dina sadar dulur urang.
Sabab ti saprak ragragna manusa, unggal jalma boga pangaweruh alus jeung jahat. Ku alatan éta, teu saurang ogé bisa nyadiakeun alesan valid pikeun kabiasaan jahat jeung leresan wickedness (Baca ogé: Naha anjeun tiasa nganggo dunya anu rusak salaku alesan?).
Gusti ningali sagalana. Anjeunna ningali haté sareng kajahatan anu asalna tina haté anu jahat. Manéhna nempo kumaha jalma nolak Firman Allah ku ngalakonan jahat jeung putting Yesus ka éra muka (Baca ogé: Naha anjeun tiasa nyepetkeun Yesus deui sareng nempatkeun anjeunna ka éra anu kabuka?).
Jalma bisa disebutkeun yen maranehna Kristen jeung percaya jeung mere kasaksian Yesus, tapi kasaksian tina karyana ngabuktikeun naha aranjeunna milik Allah sareng dilahirkeun ti Anjeunna sareng naha aranjeunna bogoh ka Yesus sareng nuturkeun Anjeunna atanapi henteu..
Nalika artos janten Gusti anjeun, kecap Allah bakal choke dina hirup anjeun
Jeung ieu maranéhanana anu sown diantara cucuk; saperti ngadéngé kecap, Jeung paduli dunya ieu, sareng tipu daya, jeung hawa nafsu hal séjén asup, cemuk kecap, sarta jadi unfruitful (Tandaan 4:18-19)
Dina misil ngeunaan sower Yesus ngungkabkeun deui bahaya sareng akibat tina cinta kana artos sareng tipu daya harta..
ceuk Yesus, yén paduli dunya ieu, tipu daya kakayaan, jeung hawa nafsu hal séjén asup, ngejat firman Allah.
Mukmin tiasa ngadangu sareng nampi firman Allah, tapi lamun paduli (nu distractions) dunya ieu sareng tipu daya kabeungharan sareng hawa nafsu sagala hal anu sanés, ngadalikeun kahirupan maranéhanana, firman Allah bakal choke sarta jadi unfruitful dina kahirupan mukmin (Baca ogé: Opat rupa jalma mukmin)
Nalika artos janten Gusti anjeun, Kecap-kecap Allah bakal dianggo pikeun kauntungan sareng jalma-jalma mukmin salaku barang dagangan
Kapala na ngahukum pikeun ganjaran, jeung para imam di dinya ngajar pikeun nyewa, jeung nabi-nabi eta ketuhanan pikeun duit: acan aranjeunna bakal lean kana Gusti, sareng nyarios, Sanes Gusti diantara urang? teu aya nu jahat bisa datang ka urang. Ku sabab eta bakal Sion demi anjeun bakal plowed salaku sawah, jeung Yerusalem bakal jadi tumpukan, jeung gunung imah salaku tempat luhur leuweung (Mika 3:11-12)
Lamun urang Kristen boga cinta duit, aranjeunna bakal ngagunakeun injil jeung firman Allah jeung solat solemnly salaku alat pikeun jadi jegud.
Da'wah, anu boga cinta duit dipingpin ku sumanget karanjingan jeung fokus kana gain. Aranjeunna nyalahgunakeun Injil pikeun ngabeungharan diri.
Aranjeunna nganggap iman salaku bisnis, jeung garéja salaku parusahaan, jeung jalma mukmin salaku barang dagangan.
Misi maranéhanana henteu nyalametkeun sareng ngajaga jiwa, sanajan seuseueurna aranjeunna nyarios, tapi misi maranéhanana nyaéta maximization kauntungan (Pikeun. Ezekiel 22:27, 2 Peter 2:1-4 (Baca ogé: Nyaéta jiwa disimpen, didahar jeung dipiara di gereja?).
Pikeun ngalengkepan misi maranéhanana, aranjeunna ngandelkeun hikmah manusa sorangan, wawasan, jeung pangabisa sarta ngagunakeun pangaweruh jeung hikmah dunya.
Aranjeunna teu difokuskeun Yesus jeung bakal Na, tapi dina kahayang, kabutuhan, jeung kahayang jalma jeung ngabales eta.
Sarta sangkan aranjeunna masihan garéja hiji makeover modern, supados interior gereja janten langkung pikaresepeun pikeun rasa (karikat) lalaki. Aranjeunna nyaluyukeun jasa garéja sareng khotbah kana wasiat sareng kahayang manusa sareng naon anu hoyong didangu ku jalma. Sareng aranjeunna ngatur kagiatan sareng perjalanan anu pikaresepeun, pikeun narik jeung ngajaga saloba mungkin. Kusabab leuwih jalma hartina leuwih duit sahingga leuwih gain.
Ku ngagunakeun téhnik ngemis, aranjeunna narik kana émosi datang garéja pikeun ngumpulkeun saloba duit sabisa. Kusabab ieu (karikat) da'wah teu ngandelkeun Allah yén Anjeunna bakal nyadiakeun, tapi aranjeunna ngandelkeun jalma, anu kudu nyadiakeun duit keur maranehna (Baca ogé: Duit, artos, artos).
Nabi nubuat pikeun duit
Aya loba rasul carnal, nabi, Evangelists, pasang buruk, sareng guru, anu sok milari sudut sareng ngan ukur dakwah, ngadoa, prophecy, jeung ngajarkeun duit. Aranjeunna henteu nyandak tindakan sateuacan aranjeunna ningali artos. Tapi rasul kitu, nabi, Evangelists, pasang buruk, sareng guru henteu terang ka Gusti sareng henteu nangtung dina jasa-Na.
Lamun nabi nubuat pikeun duit, mangka maranehna lain nabi tapi tukang ramal, anu ogé ngan ngaduga masa depan duit.
Nu hanjelu téh, yén loba urang Kristen percaya kagilaan ieu jeung méakkeun (loba) duit dina ieu nabi palsu pikeun nampa nubuat pikeun kahirupan maranéhanana.
Loba urang Kristen mayar solat, prophecy, minyak pangirut, cai suci, jsb. (Baca ogé: Naha umat Allah ancur kusabab kurangna pangaweruh?)
Nalika artos janten Gusti anjeun, Anjeun teu kudu tithe jeung méré kurban
Naha lalaki bakal ngarampog Gusti? Padahal maraneh geus ngarampog ka Kami. Tapi anjeun nyarios, Dimana kami geus rampok Thee? Dina tithes jeung kurban. Anjeun dikutuk ku kutukan: pikeun anjeun geus rampok kuring, malah ieu sakabeh bangsa. Bawa ye sakabeh tithes kana storehouse, yén meureun aya daging di ine imah, jeung buktikeun Kami ayeuna, saith Gusti sarwa, lamun Kami moal muka anjeun jandéla langit, sareng tuang anjeun berkah, yén moal aya cukup rohangan pikeun nampa éta. Sarta kuring bakal rebuke devourer pikeun sake anjeun, sarta anjeunna moal ngancurkeun bungbuahan taneuh Anjeun; moal anggur Anjeun tuang buah nya saméméh waktu di sawah, saith Gusti sarwa (Malachi 3:8-11)
Nalika artos janten Gusti anjeun, anjeun moal deui masihan. Anjeun moal deui mayar perpuluhan sareng kurban sareng émut ka anu miskin. Tapi sabab anjeun dipingpin ku karanjingan, anjeun bakal tetep panghasilan Anjeun pikeun diri jeung enrich diri.
Sababaraha kali argumen dipaké yén urang Kristen henteu hirup dina hukum dina Covenant Old deui. Ku alatan éta, urang Kristen teu diwajibkeun pikeun tithe jeung méré kurban. Tapi argumen ieu bertentangan jeung confessions maranéhanana séjén. Kusabab jalma-jalma sapertos Abraham sareng Suléman sareng Kitab Suci tina Perjanjian Lama terus-terusan dianggo sareng dicutat pikeun ngantunkeun karanjingan sareng cinta kana artos sareng fokus kana kabeungharan.. Ieu tiasa dianggo sareng dicutat pikeun nampi artos ti Gusti, tapi kecap Allah teu bisa dipaké pikeun masihan ka Allah.
Bagian panarima masih lumaku, tapi bagian méré geus luntur sarta euweuh lumaku pikeun lalaki anyar, anu hirup di Perjangjian Anyar?
Kami memang henteu hirup dina hukum Musa. Tapi saméméh hukum Musa, Ibrahim jeung loba batur méré sapersapuluh tina panghasilan maranéhanana jeung anak cikal kauntungan maranéhanana alatan sukur ka Allah. Aranjeunna teu kedah perpuluhan tapi aranjeunna hoyong perpuluhan sareng ngalakukeun perpuluhan.
Ku masihan aranjeunna nyerahkeun diri ka Gusti sareng ngaku Gusti salaku Gusti sareng Gusti pikeun kahirupan sareng Panyadia aranjeunna..
Duit éta teu penting, tapi Allah penting pikeun aranjeunna, anu aranjeunna nunjukkeun ku karyana
Kedah Kristen tithe ka gareja?
Kristen teu kudu tithe ka gareja, sabab sagalana ti Allah. Ieu argumen sejen anu dumasar kana garéja kahiji jeung dicutat ku loba Kristen teu kudu tithe jeung méré kurban.. Tapi rahayat, anu nyebutkeun kecap alim ieu mindeng masihan kirang ti 1 persen (Lalakon 4:32-37).
Ieu luar biasa, Sabaraha Kitab Suci anu dicandak kaluar tina konteks sareng sabaraha alesan sareng argumen anu dianggo sareng dicutat ku urang Kristen pikeun mundur tina kawajiban sareng tanggung jawabna..
Lamun batur refuses tithe jeung méré kurban, eta nyebutkeun leuwih ngeunaan jalma ti kecap jalma.
Lamun urang Kristen teu dipingpin ku cinta duit jeung karanjingan, tapi ku Roh Suci, aranjeunna bakal perpuluhan jeung masihan kurban, sarta loba gereja moal boga masalah finansial sarta iklas runtah sarta diséwakeun atawa dijual ka badan duniawi (agénsi, organisasi).
dulur, boh miskin boh beunghar, sahenteuna kudu méré sapersapuluh tina panghasilan maranéhanana alatan cinta jeung sukur ka Allah, lain sabab kudu tapi sabab hayang.
Sumuhun, malah batur, nu teu narima loba jeung meureun struggles pikeun make ends papanggih. Éta jalma pasti kedah masihan, supaya ku laku lampahna jalma témbong, yén anjeunna ngahatur nuhun sareng percanten ka Gusti sareng henteu kana artosna. Allah bakal ningali eta jeung nyadiakeun, sabab Allah mangrupikeun Panyadia pikeun jalma-jalma anu nyaah ka Anjeunna sareng sieun ka Anjeunna sahingga nurut kana kecap-Na sareng nerapkeun kecap-Na dina kahirupan maranéhanana..
randa miskin di Bait Allah, anu masihan sagalana manehna boga, nuduhkeun ku laku lampahna kumaha nyaahna ka Allah jeung kaasih Allah ka dirina, nyaéta sagalana (Tandaan 12:43-44, Lukas 21:1-4).
Nalika artos janten Gusti anjeun, anjeun bakal mungkir Yesus
Beda jeung Yuda, salah sahiji Yesus’ murid-murid. Jude kungsi cinta duit jeung cinta ieu dikawasa hirupna. Kanyaahna kana artos langkung ageung tibatan cintana ka Yesus.
Sabab kanyaahna kana duit leuwih gede ti batan kanyaahna ka Yesus, Yudas ngahianat ka Yesus jeung ngajual Yesus ka para pamimpin agama Israil pikeun tilu puluh uang perak.
Jude nganggap yén kalakuanana bakal ngajantenkeun anjeunna beunghar sareng bagja, tapi Yudas ditipu.
Kanyaahna kana artos sareng kalakuanana nyababkeun Yudas henteu aya kauntungan. Tapi kalakuan korupsina, anu asalna tina haténa anu rusak, ngarah Yudas maot.
Nalika artos janten Gusti anjeun, anjeun bakal nipu Roh Suci
Ieu oge kasus Ananias jeung Saffira, anu anggota garéja munggaran. Aranjeunna tobat (pikeun panon jalma) jeung dibaptis jeung tétéla, rasul-rasul geus numpangkeun leungeun maranéhna pikeun dibaptis ku Roh Suci.
Tapi cinta duit maréntah dina haté maranéhanana sarta ngawasa kahirupan Ananias jeung Saphira, whereby Iblis miboga kakuatan leuwih kahirupan maranéhanana.
Ananias sareng Saphira dipingpin ku karanjingan sareng panginten aranjeunna tiasa nipu Roh Suci sareng ku kituna aranjeunna ngabohong ka Roh Suci.. Sabab teu nyaho ka Allah jeung teu sieun ka Yéhuwa, aranjeunna panginten aranjeunna tiasa lolos ku bohong sareng ngakayakeun diri. Tapi akta maranéhanana henteu nguntungkeun aranjeunna nanaon, tapi hayu aranjeunna maot (Lalakon 5:1-11)
Nalika artos janten Gusti anjeun, anjeun moal bisa nolak tanda
Jeung kawas Jude, Ananias, jeung Saphira, aya loba urang Kristen anu cinta duit leuwih badag batan cinta maranéhanana pikeun Yesus, whereby Iblis aturan dina haté maranéhanana sarta boga kakuatan leuwih kahirupan maranéhanana.
Sarta alatan maranéhanana boga cinta duit jeung cinta maranéhanana duit leuwih gede ti cinta maranéhanana ka Allah Rama, Yesus Putra, jeung Roh Suci, maranehna moal bisa nolak tanda nu bakal datang (Wahyu 13:16-17).
Aranjeunna moal tiasa tetep satia ka Yesus sareng tetep nangtung dina iman dina nurut kana firman Allah, Anu geus warned ngaliwatan Firman jeung wangsit konsékuansi, tapi maranéhna bakal succumb dina tekanan dunya jeung Dajjal.
Aya urang Kristen, anu nganggap aranjeunna tiasa nampi tanda sareng tobat saatosna, supados aranjeunna henteu ditolak ku dunya sareng dikaluarkeun tina masarakat, tapi moal ditolak ku Allah dina Poé kiamat jeung teu kaasup ti langit anyar jeung bumi anyar jeung dialungkeun ka lautan seuneu langgeng..
Maranéhna hayang jadi sobat saalam dunya jeung sobat Allah. Tapi éta mustahil!
Saha waé anu hoyong janten réréncangan dunya sareng milik dunya kedah nyandak tanda sato galak sareng tetep bagian tina masarakat sareng hirup makmur tanpa kasusah..
Tapi jelema, anu sobat Allah jeung milik Yesus jeung dipingpin ku Roh Suci, aranjeunna wajib nolak tanda jeung sagala konsékuansi na.
Pilihan anu anjeun lakukeun gumantung kana cinta anu ngatur dina haté anjeun sareng ngawasa dina kahirupan anjeun.
Ulah ngantep duit jadi dewa Anjeun, tapi hayu Yesus jadi Allah anjeun
Tetep hirup anjeun bébas tina cinta duit, jeung eusina ku naon nu dipiboga, pikeun manéhna geus ngadawuh, "Kuring moal pernah ninggalkeun anjeun atanapi ninggalkeun anjeun." Ku kituna urang confidently bisa ngomong, "Gusti mangrupikeun Penolong abdi; Abdi moal sieun; naon bisa lalaki ngalakukeun ka abdi?” (urang Ibrani 13:5 ESV)
Ku kituna (lamun lumaku), tobat sareng ngantepkeun artos henteu janten dewa anjeun. Ulah dipingpin ku covetousness (karanjingan) sareng tipu daya, tapi hayu Yesus jadi Allah hirup anjeun sarta dipingpin ku Roh Suci jeung jadi wareg. Sabab taqwa jeung kasugemaan téh kauntungan anu gedé.
Hayu Yesus jadi cinta hirup anjeun tinimbang duit
Pasang kapercayaan anjeun ka Yesus sareng turutan Anjeunna sareng ngawangun diri anjeun dina iman anu paling suci, supados anjeun dewasa sacara rohani sareng janten kuat rohani, supados tiasa ningali tipu daya dunya sareng tiasa nolak godaan, penindasan, jeung panganiayaan dunya jeung tanda tina sato galak. Sareng sapertos Yesus, anjeun moal sujud ka pangawasa dunya ieu, setan, sarta anjeunna bakal boga nanaon di anjeun, tapi anjeun bakal tetep nangtung dina Kecap jeung tetep satia ka Yesus nepi ka ahir.
'Janten uyah bumi’
