Garéja Yesus Kristus disimpen dina taneuh subur Karajaan Allah. Taneuh anu subur ieu ngagaduhan cai sareng gizi anu cekap pikeun garéja pikeun ngahasilkeun buah anu saé. Akar gareja kedah nimba gizi tina taneuh anu subur ieu sanés tina taneuh anu sanés. Tapi ka saha garéja ngabengkokkeun akarna ayeuna?
Akar gereja disumputkeun dina taneuh
Pikeun dunya luar sigana gareja diadegkeun dina taneuh anu leres sareng akar garéja nimba nutrisi tina taneuh anu leres.. Sanajan kitu, salah sahiji atribut akar nyaeta aranjeunna disumputkeun dina taneuh. Teu aya anu ningali akarna. Ku sabab kitu teu aya anu terang ti mana akar nimba cai sareng nutrisina sabab akarna disumputkeun dina taneuh.
Garéja Allah, Majelis mukmin tiasa katingali sapertos urang Kristen sareng ngalaksanakeun cara dunya sekuler nyangka urang Kristen. Tapi naha maranéhna Kristen sajati?
Kumaha aranjeunna nyéépkeun waktos sareng naon anu aranjeunna tuang nyalira? Naon anu aranjeunna baca sareng nonton sareng sareng saha aranjeunna ukhuwah?
Seueur urang Kristen ngalaksanakeun kahirupan ganda sareng gaduh sisi, anu teu aya anu terang.
Ninggalkeun taneuh Allah pikeun taneuh dunya
Iblis geus cocoba jeung misled gareja jeung ngaliwatan menteri palsu-Na, anu unnoticeably diasupkeun gareja jeung ngaliwatan pangaweruh jeung hikmah manusa maranéhanana, wawasan sorangan, pamadegan, jeung ajaran palsu geus nyasabkeun loba, loba gereja geus ninggalkeun taneuh Allah pikeun taneuh dunya.
Sanajan ieu mindeng disumputkeun pikeun panon alam tina lalaki heubeul, eta teu disumputkeun pikeun Roh Suci, Anu hirup di jero ciptaan anyar; lalaki anyar.
Allah maha kawasa jeung ningali sagalana. Anjeunna ningali naon anu lumangsung dina rusiah, dina gelap. Sareng urang sadayana terang yén sadaya anu kajantenan dina rusiah sareng gelap antukna bakal dibawa kana cahaya. Ieu ogé lumaku pikeun gereja.
Lamun gareja geus euweuh rooted di Yesus Kristus; Firman jeung teu eupan dirina jeung hal Karajaan spiritual Allah ngaliwatan Roh, tapi eupan dirina jeung hal dunya ieu ngaliwatan daging, mangka manéhna ogé bakal mawa buah daging (karya daging).
Garéja bakal ngahakan buah tina jalanna sareng éta anu urang tingali ayeuna di garéja (Paribasa 1:31).
Dina garéja jeung dina kahirupan urang Kristen aya fornication, (séksual) najis, cerai, lasciviousness, Nyembah berhala, elmu sihir, hatena, varian, émulasi, amarah, pasea, hasutan, bid'ah, dengki, rajapati, mabok, revellings, jeung saterusna (Galata 5:19-21)
Garéja humanistik
Ieu kabeh alatan kanyataan yén gareja nu sigana Allah jeung kasampak kawas ngagambarkeun Yesus Kristus, eupan dirina jeung dunya, engages jeung dunya, jeung nyoko kana paripolah dunya.
Garéja geus jadi sombong jeung geus exalted dirina salaku dewa. Garéja diwangun kana pangaweruh manusa, hikmah, akal daging, filosofi, wawasan, jeung pamadegan tinimbang Kecap Allah. Ku sabab eta gereja geus jadi gereja humanistik.
Yesus geus ditolak jeung manusa geus jadi puseur. parentah Allah, nu oge parentah Yesus Kristus, geus disaluyukeun jeung nafsu jeung kahayang manusa. Jadina, lalaki bisa hirup kawas dunya sarta tetep ngalakonan karya daging tinimbang nyoplokkeun aranjeunna tina kahirupan maranéhanana.
Garéja buta sacara rohani sareng parantos badami sareng dunya.
Garéja geus exalted dirina salaku dewa jeung dina cara pisan halus, manéhna geus nyieun pangaluyuan kana kecap jeung parentah Allah jeung dijieun injil jeung nurut sorangan.
Kusabab éta, gereja hirup kawas dunya sarta ngasuh buah sarua salaku dunya.
Teu aya bédana antara kahirupan jalma mukmin jeung kahirupan jalma kafir. Éta sabab duanana tuang sorangan tina taneuh anu sami. Aranjeunna gaduh sareng ngagambarkeun sumanget anu sami sareng dunya, nyaéta sumanget dajjal.
Roh Dajjal, anu ngawakilan karajaan Iblis; dunya, rebels jeung resists ngalawan Allah jeung sagala kecap jeung parentah-Na. Roh Dajjal ieu moal pernah tunduk kana Firman Allah tapi bakal barontak dina kareueus sareng bakal sadar nampik Firman Allah., salaku dewa.
Geus gereja megatkeun covenant di Yesus Kristus?
Garéja geus reproached jeung megatkeun covenant di Yesus Kristus ku karya nya. Nu mukmin geus ngarobah rahmat Allah kana lasciviousness. Maranéhna geus ngagantikeun kaasih Allah anu adil, nu ensures nu mu'min ngalebetkeun diri ka Allah jeung nurut kecap-Na jeung tetep parentah Allah, pikeun cinta umur anyar dunya ieu.
Ieu cinta umur anyar teu ngaku dosa. Ku kituna cinta ieu hormat, narima, jeung tolerates unggal kabiasaan dosa jeung unrighteous di gareja.
Garéja geus ngahaja nampik Kaleresan Allah sareng ngagentos Kaleresan Gusti ku bohong dunya ieu, nu mangrupa hal goréng. Urang Kristen dilolongan dina pikiranna ku sadaya bohong ieu.
Aranjeunna pikir aranjeunna ningali, tapi aranjeunna buta. Aranjeunna pikir maranéhna ngadéngé, tapi maranehna pireu. Aranjeunna teu tiasa ngadangukeun bebeneran Allah sareng henteu tiasa nanggung bebeneran Allah, tapi aranjeunna tetep ngadangukeun sareng percanten kana bohong sétan.
Tapi ieu bohong setan, nu sigana jadi denok tur ngajangjikeun, nanggung jahat jeung maot. Jeung jadi loba mukmin, anu nganggap aranjeunna ngawula ka Yesus sareng Allah sabab ngalakukeun naon anu diajarkeun sareng diajarkeun di gareja, aya dina jalan ka karuksakan.
Unggal jiwa ti Allah
Saban jiwa mangrupikeun Gusti sareng Gusti ngan ukur hoyong hiji hal sareng éta, supaya unggal jiwa disalametkeun. Éta sababna Anjeunna parantos ngutus Putra-Na Yesus Kristus ka dunya ieu pikeun nyalametkeun jiwa. Yesus ngahutbah bebeneran Rama jeung Karajaan Allah jeung confronted jalma jeung dosa jeung iniquities maranéhanana jeung disebut jalma tobat.
Antukna, Yesus nyandak sagala dosa jeung iniquities of fallen man kana Dirina dina kayu salib. Sangkan ku getih-Na anu suci, dulur, anu percaya ka Anjeunna sareng nampi Anjeunna salaku Jurusalamet sareng Gusti, jeung nuturkeun Anjeunna, moal ningali maot tapi meunang hirup langgeng.
Ku kituna tobat ka Yesus Kristus jeung miceun sagala dosa jeung iniquities tina kahirupan anjeun. Hayu Yesus; Kecap pituduh anjeun.
Entong tuang diri ku hal-hal dunya ieu; hal karajaan Iblis. Ulah ngadangukeun naon dunya nyebutkeun. Sabab hikmah jeung pangaweruh manusa ngeunaan dunya ieu foolishness ka Allah.
Hikmah sareng pangaweruh dunya henteu ngakibatkeun ta'at ka Gusti sareng hirup langgeng, tapi ngakibatkeun perbudakan jeung henteu patuh ka Allah jeung maot kadua.
Firman Allah mangrupikeun Kaleresan sareng dipercaya
Dunya sareng hal-hal di dunya ieu ngan samentawis sareng bakal sirna. Nu disebut bebeneran dunya ieu robah terus. Bukti ilmiah terus disaluyukeun jeung/atawa dirobah sarta téori ilmiah manusa heubeul diganti ku nu anyar..
Tapi Firman Allah mangrupikeun Kaleresan sareng tetep Kaleresan.
Sanajan dunya robah, Firman moal pernah robah.
Kecap bakal salawasna tetep sarua. Éta sababna Firman Allah tiasa dipercaya sareng ngahasilkeun kahirupan sareng katengtreman.
Ulah nampik Firman, tapi percaya jeung nyerahkeun diri ka Firman.
Dengekeun Firman, renew pikiran anjeun, nerapkeun kecap-Na kana kahirupan anjeun sareng ngawangun diri anjeun dina iman anu paling suci. Jadina, anjeun bakal leumpang sakumaha Firman; Yesus.
Salami anjeun tetep dina Firman jeung tetep taat kana parentah-Na anjeun bakal nimba gizi katuhu jeung akar anjeun ti taneuh katuhu Karajaan Allah..
Anjeun rooted dina hiji, ka saha anjeun percaya. Iman ngandung harti yén anjeun nganggap sareng nampi kecap-kecap batur salaku bebeneran sareng leumpang nurutkeun kecap-kecap éta.
patarosan téh, Naha anjeun percanten kana kecap-kecap Gusti atanapi naha anjeun nganggap kecap-kecap Allah tinggaleun jaman sareng naha anjeun percanten kana kecap-kecap dunya sareng ngalakukeun naon anu dicarioskeun ku dunya.? Ka saha anjeun ngabengkokkeun akar anjeun?
'Janten uyah bumi’
