Dina efesians 6:14, Urang maca ngeunaan unsur kadua tina tentara spiritual, anu payudara. Naon anu disebatkeun ku Alkitab ngeunaan payudara? Naon payudara sareng kumaha hartosna éta hartosna dina payun?
Naon anu gaduh payunna hartosna leres?
Sababna nyandak ka anjeun sadayana baju dewa, ye anjeun tiasa tahan dina dinten jahat, sareng parantos dilakukeun sadayana, nangtung. Ekur jadi, Gaduhan batu loins anjeun ngeunaan bebeneran, sareng gaduh payun-kedap kabagjaan (Efesians 6:13-14)
Yesus éta soleh sareng leumpang dina taat kana ramana di kaadilan di Bumi. dulur, anu dilahirkeun deui abdin Kristus parantos dilakukeun ku getih na sareng reconciled sareng bapak sareng bakal leumpang sapertos Yesus; putra Allah, salaku putra Gusti saatos sumanget dina kabeneran.
Saban jalma mangrupikeun dosa
Sakumaha anu ditulis, Henteu aya anu katingali, henteu, sanes: Henteu aya anu ngartos, Henteu aya anu milarian dewa. Aranjeunna sadayana angkat tina jalan, aranjeunna babarengan janten henteu nguntungkeun; Henteu aya anu matak alus, henteu, sanes. Tikoro na mangrupikeun sapilker kabuka; kalayan basa aranjeunna aranjeunna parantos nganggo tipu daya; racun aspék aya dina biwir na: Soca anu pinuh ku kutuk sareng pait: Suku maranéhna swift pikeun ngagulung getih: Karusakan sareng kasusah dina cara: Sareng cara perdamaian anu henteu terang: Teu aya kasieun Allah sateuacan panonna (Urang Romawi 3:10-18)
Behold, Kuring ngawangun dina inquicity; sareng dosa ngalakukeun indung kuring nyusun kuring (Jabur 51:5)
dulur, anu lahir di bumi ieu, lahir dina anu henteu saé sareng milik generasi manusa murag (lalaki heubeul) sareng mangrupikeun dosa.
Teu aya anu lahir di kabeneran sareng / atanapi parantos dilakukeun sacara gembleng ku karya dirina sorangan, kaasup karya hukum Moses, Kusabab kaayaan anu murag lalaki kolot sareng sifat dosa anu teu tiasa dirobih ku karya hukum. Kusabab éta, dosa sareng maot bakal neraskeun sasar.
dulur, anu mikirkeun sareng percaya éta (s)anjeunna parantos damel soleh sareng disimpen ku karya na sorangan, kalebet ngajaga hukum Musa, henteu cicing dina bebeneran, Tapi hirup dina bohong. Ngan sapertos sadayana, anu nyebutkeun, yen (s)anjeunna teu gaduh dosa, nyasabkeun dirina sorangan atanapi dirina sareng hirup dina bohong (Urang Romawi 3:20, Galata 2:21, 1 John 1:8)
Ngan aya Sajalur Pikeun dilakukeun soleh sareng disimpen sareng anu ku iman di Yesus Kristus, putra anu hirup, sareng ku getih na (Urang Romawi 1:16, Urang Romawi 3:28, Urang Romawi 5:10-21, Efesians 1:7, Kolosa 1:13-14, Filiptips 3:9).
Keur dilakukeun sacara kasohor ku karya redemptive sareng getih jesus Kristus
Kanggo Gusti anu dipikacinta dunya, yén anjeunna masihan hiji putra, yén saha waé anu teu percanten ka anjeunna henteu kedah, Tapi gaduh kahirupan anu langgeng (John 3:16).
Tapi ayeuna kabeungharan dewa tanpa hukum dibantah, disaksian ku hukum sareng nabi; Bahkan kabiasaan dewa anu ku iman Yesus Kristus ka sadayana sareng sadayana anu percaya: Pikeun teu aya bédana: Kanggo sadayana dosa, sareng datang pondok tina kamulyaan Gusti; Dibahas sacara bébas ku rahmat na ngalangkungan panebusan anu aya dina Kristus Yesus: Saha Gusti Allah parantos diatur janten propitén ngalangkungan iman na, pikeun nyatakeun kaadilan pikeun pangpentingna dosa anu baheula, ngalangkungan karek; Pikeun dibewarakeun, ceuk kuring, Dina waktos ieu kabeneran: yén anjeunna tiasa waé, sareng langkung higrier anjeunna anu percaya ka Yesus (Urang Romawi 3:21-26)
Alatan Gusti ngintunkeun tina cinta putrana ka Bumi salaku korban sareng Diganti pikeun lalaki murag, Janten sadayana, anu percanten ka anjeunna moal deui cicing di beungkeutan, Tapi bakal gaduh kamampuan ditebus tina kakawasaan dosa sareng maot anu nyiksa dina daging sareng janten di anjeunna jalma anyar, anu diciptakeun saatos gambar dewa di kabeneran.
Kusabab ku getih Yesus Kristus sareng regrumasi Dina Kristus; Pupusna daging di mana pamikiran maot sareng anu ngahasilkeun buah maot anu dosa, sareng kebangkitan sumanget ti paéh, dimana kahirupan reigns sareng ngahasilkeun buah kabiasaan, lalaki kolot moal aya deui, Tapi lalaki kolot parantos janten lalaki anyar.
Henteu unggal jalma tetep dosa
Masihan hatur nuhun ka bapa, anu diangkat ngajantenkeun urang patepang janten pintonan pusaka tina umat suci dina cahaya: Anu ngintunkeun kami tina kakawasaan gelap, sareng hath ditarjamahkeun ka Karajaan lalaki anu sinta: Di saha kami parantos nebus getih na, Malah hampura dosa (Kolosa 1:12-14)
Ku kituna urang nyimpulkeun yén lalaki anu dibahas ku iman tanpa akta hukum (Urang Romawi 3:28)
Janten sapertos anu ngalanggar hiji kaputusan dugi ka sadaya lalaki pikeun ngahukum; Bahkan kitu ku kabungahan salah sahiji kurnia gratis dugi ka sadaya lalaki anu henteu leres. Kanggo sapertos ku hiji lalaki anu henteu patuh kana dosa, Janten ku nurut hiji-hiji kedah seueur pisan (Urang Romawi 5:18-19)
Lalaki anyar henteu deui lalaki kolot. Alatan éta lalaki anyar henteu deui dosa, tapi parantos dilakukeun ku getih ku getih Yesus Kristus.
Ti moment anjeun damel soleh dina Kristus, éta dosa pikeun nyauran diri anjeun.
Kusabab ku nelepon diri anjeun dosa, Anjeun nyarios henteu langsung yén Gusti mangrupikeun tukang bohong, yén kecap na bohong, yén Yesus teu acan dilakukeun dosa, sareng éta karya redemptive na henteu réngsé.
Ku kituna, Ku nyarios kitu, anjeun mungkir karya redemptive tina Yesus Kristus.
Kusabab anjeun nyarios, yén karyana henteu cekap sareng getih Yesus Kristus henteu cukup kuat pikeun ngarobih kaayaan anjeun salaku dosa sareng ngajadikeun anjeun soleh.
Salami anjeun ningali diri salaku dosa saatos anjeun parantos lahir deui, sareng jaga confessing yén anjeun dosa, Aya anu lepat. Kusabab dosa anu jalma, Saha anu obsys Dosa sareng Persib dina Dosa, sareng nikmati hirup dina dosa. Dosa dosa nyaéta pemberontakan sareng reueus sareng henteu daék ngahasilkeun ka Gusti sareng wasiat. Kusabab daging di mana anu diusir alam dosa, Salawasna pemberontak ngalawan sumanget sareng nolak ngalebetkeun hukum Roh.
Naha jalma nyarios, yen anjeun dosa sareng bakal tetep tetep dosa? Janten jalma henteu kedah paeh ka daging sareng mareuman karya lalaki kolot, Tapi tetep ngalakukeun karya daging, tanpa disanghareupan ku batur sareng nyauran aranjeunna pikeun tobat.
Tapi salami anjeun badé ngalakukeun pagawéan daging sareng hoyong nurut dosa, Éta saleresna ngabuktikeun yén anjeun henteu milik Gusti sareng karajaan na, Tapi yén anjeun masih kagolong kana dunya sareng pamaréntahan dunya; sétan (Baca ogé: Sakali dosa, sok dosa?)
Ciptaan anyar parantos dilakukeun ku Yesus Kristus
Ku sabab kitu upami aya lalaki di Kristus, anjeunna mahluk anyar: hal heubeul dialihkeun; ningal, sagala hal anu anyar (2 urang Korinta 5:17)
Ayeuna maka kami Duta pikeun Kristus, Salaku Gusti Allah: urang ngadoakeun anjeun dina manjang Kristus, janten ye reconciled ka Gusti. Pikeun anjeunna parantos ngajantenkeun anjeunna janten dosa pikeun urang, anu terang henteu dosa; yén urang tiasa ngadamel kabeneran dewa di anjeunna (2 urang Korinta 5:20-21)
Firman nyebutkeun, yén Yesus Kristus, Putra Allah parantos dilakukeun dosa, tahatan sadayana ku iman sareng regenerasi di Yesus Kristus janten ciptaan anyar sareng damel kaberesihan dewa di anjeunna.
Anjeun parantos damel soleh ku getih Yesus Kristus. Ayeuna anjeun parantos ngajantenkeun soleh dina anjeunna sareng nampi sifat Gusti, ku inderbelling sumanget suci, anjeun kedah ngahasilkeun diri ka Gusti sareng kecap-Na sareng leumpang saatos sumanget dina bebeneran sareng kabungahan.
Lalaki anyar henteu deui hamba, tapi hamba
Yesus ngajawab aranjeunna, Sabenerna, saleresna, Abdi nyarios ka anjeun, Awak Sakit Dosa mangrupikeun Hamba. Sareng hamba teu aya di bumi anu kantos: Tapi putra abideth kantos. Upami putra janten bakal ngajantenkeun anjeun gratis, yeuh bakal bébas (John 8:34-36)
Terang yo henteu, anu ka saha anu ngahasilkeun hemang diri anjeun, Pangambungna ye nyaéta ka saha waé; naha dosa henteu maot, atanapi tina nurut kana kabagjaan? (Urang Romawi 6:16)
Nalika anjeun tetep lalaki kolot, Anjeun babaturan dunya sareng cicing salaku dunya sareng leumpang saatos daging dina henteu patuh ka Gusti sareng ngalakukeun hal-hal, dimana anjeun ayeuna isin.
Dosa; Alternot dosa ngiringan raja dina kahirupan anjeun sareng kagungan dominan anjeun sareng anjeun nurut kana éta dina hawa nafsu janten sareng instrumen tina unsleanness (Urang Romawi 6:12-13, 19-22)
Tapi éta sadayana dirobih, Nalika anjeun janten ciptaan anyar; lalaki anyar dina Kristus. Kusabab ku getih Yesus Kristus, Anjeun direncanakeun sareng Gusti sareng nampi alam anyar, ngabalukarkeun anjeun henteu deui leumpang sapertos sateuacan di, tapi ngabalukarkeun anjeun leumpang di kabeneran.
Tapi Allah hatur nuhun, ye ye mangrupikeun abdi tina dosa, Tapi yeuh nurut kana jantung anu ngabentuk doktrin anu dikirimkeun anjeun. Kitu teras dilakukeun bébas tina dosa, Yeuh janten hamba tina kabagjaan. Kuring nyarios sanggeus cara lalaki kusabab kalemahan tina daging anjeun: Kanggo sapertos anu ngahasilkeun anggota anggota anjeun pikeun najis sareng indicity inquicity; Malahan ayeuna ngahasilkeun AMP anjeun Haman anjeun pikeun Kasalahan Touriness.
Kanggo nalika ye mangrupikeun abdi tina dosa, yeuh bébas tina kabungahan. Buah naon anu anjeun ngagaduhan dina hal-hal anu mana anu ayeuna ayeuna isin? pikeun tungtung hal-hal éta maot. Tapi ayeuna dilakukeun bébas tina dosa, sareng janten had sareng Gusti, ye gaduh kasucian buah anjeun, sareng tungtung kahirupan anu langgeng. Pikeun gajih dosa maot; Tapi kado Allah mangrupikeun kahirupan langgeng ngalangkungan Yesus Kristus urang (Urang Romawi 6:17-23)
Nalika anjeun janten putra Allah, Anjeun dialihkeun ti Karajaan gelap kana Karajaan Gusti sareng janten musuh dunya. Ku kituna, Anjeun henteu milik dunya; Karajaan gelap deui. Tapi anjeun milik Gusti sareng karajaan na. Anjeun parantos damel soleh sareng suci, anu hartosna anjeun dipisahkeun ti dunya ka dewa, sareng ku kituna anjeun bakal nurut bakal sareng bakal ngalakukeun karya réncang karajaan, kawas Yesus.
“Ngantepkeun dosa henteu deui reignya”
Dosa henteu deui reagns salaku raja dina daging anjeun sareng teu gaduh dominan anjeun, Kusabab anjeun parantos maot ka daging di Kristus.
Ku sabab anjeun moal deui hirup salaku hamba dosa sareng nurut dosa sareng hirup dina dosa, Tapi anjeun kedah ngagaduhan dominan ngalangkungan sumanget sareng ngeureunkeun karya daging; karya lalaki kolot.
Anjeun henteu deui hamba, Tapi anjeun parantos janten abdi. Ku sabab anjeun kedah ngahasilkeun anggota anjeun salaku instrumen leres-leres ka Gusti sareng cicing di beres sareng kasucian.
Dina Reads Spiritual, Anjeun parantos dilakukeun kaadilan Gusti sareng kaayaan anu leres anjeun bakal diturunkeun liwat leumpang sareng kahirupan anjeun di Bumi.
dulur, anu lahir dewa henteu leres
Upami ye terang yén anjeunna soleh, yeuh anu terang yén unggal anu ngalahir (1 John 2:29)
Saha waé anu abideth dina anjeunna dosa: Saha waé Sinneth Hatheth henteu ningali anjeunna, Sanes anu henteu kabayang anjeunna. Barudak leutik, hayu euweuh lalaki nipu anjeun: anu ngalakukeun kabeneran nyaéta anu bener, sanajan Anjeunna bener. Sing saha nu ngalakukeun dosa teh ti Iblis; pikeun Iblis dosa ti mimiti. Pikeun tujuan ieu Putra Allah ieu manifested, yén anjeunna tiasa ngancurkeun karya Iblis.
Saha waé anu dilahirkeun ku Allah henteu ngalakukeun dosa; pikeun cétana cicing di anjeunna: sarta anjeunna teu bisa dosa, sabab anjeunna lahir ti Allah. Dina barudak ieu Gusti, sareng barudak setan: saha waé duka henteu kabiasaan henteu, Sanes anjeunna anu mikanyaah sanés lanceukna (1 John 3:6-10)
Jalma anu lahir dewa parantos ngajantenkeun soleh sareng kusabab yén aranjeunna bakal leumpang sapertos Yesus Kristus, Saha gambar sareng refleksi dewa, di kabeneran.
Aranjeunna moal bakal dikuasai sareng dipimpin ku alam dosa, anu cicing dina daging, Tapi aranjeunna bakal dipimpin ku sumanget, dimana aranjeunna kedah nedunan tina hukum hukum (Urang Romawi 8:4-5 (Baca ogé: 'Naha lalaki tiasa nedunan hukum dewa?')
ceuk Yesus, yén anjeun bakal ngenalkeun tangkal ku buahna. Janten upami saha waé tetep leumpang dina henteu patuh ka Gusti, Dina taat kana alam dosa, sareng Persib dina dosa, Éta ngabuktikeun yén jalma éta henteu lahir dewa sareng henteu milik anjeunna.
Sumanget kasalahan
Hanjakalna, sumanget kasalahan parantos neken seueur jalma sareng parantos ngajantenkeun aranjeunna percaya yén éta, anu ngabantah dosa sareng dosa garing pikeun dewa sareng dewa sareng anu mikanyaah jalma, anu ngabantah dosa sareng dewa henteu kapikiran lamun jalma tetep dosa sareng éta henteu masalah upami anjeun tetep hirup. Tapi éta satengah kabeneran sareng ku kituna ngabohong!
Gusti memang resep umat manusa sareng salaku buktina cinta na, Anjeunna masihan putrana, ku kituna sadayana kagungan kamampuan pikeun ditebus tina kakawasaan alam dosa sareng henteu hirup salaku budak kusabab beungkeutan maot sareng jaga damel anu jahat, anu mangrupikeun kejahatan ka Gusti sareng Gusti muatan (Pikeun. Paribasa 6:16-19, Jeremize 44:4, urang Ibrani 1:9, Wahyu 2:6-15).
Naha anjeun pikir, yén dewa henteu kapikiran upami jalma ngajaga hirup dina pemberontakan ngalawan kecap sareng wasiat sareng tarekatna sareng Persides dina dosa sareng Allah nyayogikeun dosa? No, nya kantenan henteu. Dosa ngagaduhan biaya Gusti Ibu Ibu Ius Kristus! (Baca ogé: ‘Dosa parantos maéhan Yesus').
Leres henteu ngagaduhan taneuh umum sareng anu teu pikaresepeun
Tapi ka putra anjeunna sait, Thy tahta, O Gusti, nyaéta pikeun kantos sareng kantos: scepter tina kabeneran nyaéta nudepter tina karajaan they. Tho anu dipikacinta leres, sareng dibenci inquicity; janten Gusti, Bahkan Aly Allah, Hathoint bertempungan sareng minyak bungah di luhur pisan (urang Ibrani 1:8-9)
Entong percanten kecap-kecap jalma, anu ngarobih kabeneran Allah sareng saluyukeun kecap-kecap dewa kana hawa nafsu anu nyalira sareng kahayang sareng waktos anu urang hirup. Gantina, percaya kecap.
Maca, diajar, sareng milarian papan tulis dina Alkitab, ku kituna anjeun bakal mendakan bebeneran sareng kahirupan.
Sabab ku kecap sareng Roh Suci anjeun bakal tiasa ngabédakeun bebeneran tina bohong sareng ngungkabkeun perenahna sareng doktrin kana sumanget kasalahan sareng nolak aranjeunna.
Entong aya anu ngabobodo anjeun ku nyarios yén Alkitab bihari sareng henteu dianggo deui.
Unggal kecap dewa masih berlaku pikeun sadayana umat manusa ayeuna sareng kedah ngalamar.
Sadaya Kitab Suci dipasihan ku inspirasi Allah, sareng nguntungkeun pikeun doktrin, pikeun reproof, pikeun koreksi, Pikeun instruksi di kabeneran: Yén lalaki allah tiasa sampurna, tuntas dibengkepan kana sagala karya anu saé (2 Timoteus 3:16-17)
Iblis henteu calik sareng parantos ngintunkeun henchman sareng nempatkeun aranjeunna dina posisi anu berhasil di sakuliah dunya. Sumuhun, bahkan di seueur garéja anjeunna parantos nunjuk putra, anu tiasa katingali house sareng soleh ti luar, tapi jero aranjeunna mangrupikeun tibalik sareng sétan sétan sareng musuh, anu ngamajukeun dosa sareng henteu pikaresepeun.
Aranjeunna ngarobih kabeneran Allah kana bohong sareng nyatujuan dosa sareng henteu pikaresepeun sareng ngakibatkeun jalma sesat, ku kituna aranjeunna tetep hirup saatos daging dina pemberontakan ka Gusti sareng Persib Street (2 urang Korinta 11:14-15).
Sungut maranéhanana dibuka kuburan, sabab unggal kecap, Éta hasil tina sungutna henteu ngamajukeun kahirupan anu teu kéngingkeun, Tapi promosi kahirupan anu teu jelas sareng ngakibatkeun jalma anu maot.
dulur, Saha anu kagolong ka dunya sareng mangrupikeun musuh sareng kahirupan anu teu patuh kana dewa, anu diungkabkeun ngaliwatan kecap, sareng henteu bakal ngahasilkeun ka dewa, mangrupikeun musuh Gusti sareng henteu milik anjeunna.
Lalaki anyar ditunda sareng payun
Sareng dibenerkeun dina sumanget pikiran anjeun; Sareng anu ditunda lalaki anyar, anu saatos Gusti diciptakeun dina leres sareng kasucian leres (Efesians 4:23-24)
Salami anjeun cicing di Yesus Kristus; Kecap sareng leumpang saatos sumanget dina taat ka Gusti saatosna sareng nempatkeun sareng nempatkeun lalaki anyar, dimana anjeun bakal leumpang di leres sareng ngalakukeun karya anu saé, Anjeun kedah gaduh payun-kedip tina kabiasaan.
Anjeun kedah gaduh payun-horplestate tina kabiasaan anu bakal tetep manah, ti mana masalah hirup sareng milik Gusti(Paribasa 4:20-23).
Anjeun bakal leumpang ku iman saatos sumanget dina bebeneran di baheula saatosna sareng teu tiasa ngarampa anjeun sareng ngarugikeun anjeun
Iblis kedah sumping sareng coba nyerang anjeun sareng nuduh anjeun, Tapi anjeunna henteu ngagaduhan nanaon di anjeun, Kusabab anjeun parantos dilakukeun ku Kristus di Kristus sareng anjeun leumpang dina nurut kana anjeunna parentah sareng leumpang dina suku na di kabeneran (Pikeun. John 14:30, 1 John 5:18).
Anjeun kedah nyarios kecap-kecap na teras teras-terasan bakal sareng ngado'a saatosna sareng ngalakukeun karya na saatos namina saatos namina sareng Pangéran bakal ngadangukeun kecap sareng padamelan anjeun, ku kituna anjeun bakal nanggung buah kabiasaan sareng exalt Yesus Kristus sareng ngahargaan bapa (Pikeun. John 15:7, Ibrani 12:11, James 3:18, 1 Peter 3:12).
Suci bakal dipak di linen bodas sareng nampi makuta kabeneran
ceuk Yesus, Rahayu aranjeunna anu dianiaya pikeun kabeneran’ ku: Pikeun milikna nyaéta Karajaan Surga (Mateus 5:10)
Nanging urang, Numutkeun jangji na, milarian langit anyar sareng bumi anyar, dimana didieu (2 Peter 3:13)
The Saints, anu kagolong ka Gusti sareng parantos ngajantenkeun gandeng dina Kristus sareng kusabab kaayaan anu leres-leres leumpang di leres-leres, Wilding Maksad hirup Abadi sareng dibungkus di linen bodas; kabeneran tina umat, sareng nampi makuta tina kabiasaan.
Aranjeunna kedah cicing di bumi anyar, dimana longds, Kusabab kabeneran nyaéta Scepter ngeunaan karajaan Allah (Lalakon 17:31, 2 Timoteus 2:8, urang Ibrani 1:8, 2 Peter 3:13, Wahyu 19:8).
'Janten uyah bumi'
