Salah sahiji ciri Allah nyaéta kahadéan-Na. Nalika urang jadi ciptaan anyar jeung Roh Suci dwells di urang, maka urang ogé bakal ngahasilkeun buah kahadéan. Sapanjang Alkitab, urang maca ngeunaan kahadéan Allah sareng rahmat-Na. Kahadéanna dijelaskeun pisan dina Psalm 107. Ieu nembongkeun rahmat hébat Allah; Kahadéan-Na jeung kumaha Yéhuwa nyalametkeun (nebus) lalaki sadaya waktu. Henteu masalah dina kaayaan naon umat-Na, saparantos umat-Na sasambat ka Gusti dina kasulitan maranehna sarta menta tulung ka Mantenna, Anjeunna salawasna aya pikeun mantuan aranjeunna. Naon Alkitab nyebutkeun ngeunaan kahadean buah?
Kahadéan Gusti
Allah pinuh ku kahadéan tur salawasna daék nyalametkeun jalma, sareng nyalametkeun aranjeunna tina kasulitan, nalika aranjeunna nelepon sareng ngahontal ka Anjeunna. Sapanjang Perjanjian Old, urang maca ngeunaan kahadéan Allah:
- PANGERAN nyarengan Yusup, sarta némbongkeun anjeunna rahmat, sarta masihan anjeunna kahadean di payuneun penjaga panjara (Geusian gari 39:21)
- PANGERAN ngalangkungan payuneun anjeunna, sarta diproklamasikeun, Allah, PANGERAN Allah, welas asih jeung welas asih, longsuffering, tur loba dina kahadéan jeung bebeneran (Manti Ejol 43:6)
- Ku sabab kitu terang yen PANGERAN Allah anjeun, anjeunna Allah, Gusti anu satia, anu ngajaga perjangjian sareng welas asih sareng anu nyaah ka Anjeunna sareng ngajaga parentah-Na dugi ka sarébu generasi; (Masihan 7:9)
- Abdi percanten kana rahmat-Mu; haté abdi bakal girang dina kasalametan Thy (Psa 13:5)
- Duh kumaha agungna kahadéan-Mu, anu anjeun parantos disimpen pikeun anu sieun ka Gusti; Anu parantos didamel pikeun jalma anu percanten ka Gusti sateuacan putra-putra manusa! (Psa 31:19)
- Anjeunna mikanyaah kaadilan sareng kaadilan: bumi pinuh ku kahadéan Gusti (Psa 33:5)
- Pikeun gunung bakal indit, jeung pasir-pasir dipiceun; tapi kahadean kuring moal ninggalkeun anjeun, ogé moal covenant of karapihan abdi dihapus, saur PANGERAN anu welas asih ka anjeun. (Éléh 54:10)
- Tapi hayu anjeunna anu glorieth kamulyaan dina ieu, yén manéhna understandeth jeung knoweth kuring, yen Kami teh PANGERAN anu mikaasih, pertimbangan, sareng kabeneran, di bumi: sabab dina hal ieu kuring resep, saur PANGERAN (Margi 9:24)
- Saha Allah sapertos anjeun, nu ngahampura kajahatan, sarta lulus ku transgression tina remnant sahiji warisan-Na? Anjeunna henteu nahan amarahna salamina, sabab anjeunna delighteth dina rahmat. (Mic 7:18)
Kahadean Yesus
Dina Perjanjian Anyar, urang ningali sarua karakter Allah dina Yesus Kristus. Ieu henteu kabeneran, sabab sanggeus Yesus dibaptis, Roh Allah; sumanget suci, lungsur ka Yesus, sarta dwelled di Anjeunna.
Yesus geus narima Allah alam di Anjeunna, kaasup kahadéan-Na. Kahadéan-Na diungkabkeun dina kanyataan, yen Anjeunna ngahampura dosa-dosa manusa, nyageurkeun sakabeh anu gering, jeung diusir setan. Sumuhun, Yesus ditebus jalma tina penindasan Iblis, naha aranjeunna pantes eta, atanapi henteu.
Yesus sumping ka bumi pikeun ngalakukeun anu hadé. Anjeunna sumping ka bumi pikeun ngalaksanakeun padamelan Rama-Na. Yesus éta cerminan Allah. Sagalana Yesus tuh, Anjeunna parantos ningali ramana; Allah éta Yesus conto-Na.
Gusti, Yesus sareng Roh Suci mangrupikeun Hiji. Aranjeunna teu tiasa beroperasi sacara mandiri. Aranjeunna kabeungkeut salamina.
Aya ngan sakedapan, nalika aranjeunna dipisahkeun ti unggal lianna sarta éta salila a krikualion. Nalika Yesus mawa sagala dosa jeung sagala iniquities dunya. Dina waktu éta, Yesus dipisahkeun ti Allah, sabab Allah teu bisa boga komuni jeung dosa jeung ku kituna Allah ninggalkeun Yesus. Upami anjeun hoyong maca langkung seueur ngeunaan ieu, anjeun tiasa maca tulisan di handap ieu: ‘geus réngsé'.
Yesus sumping pikeun ngalakukeun anu hadé sareng nunjukkeun kahadéan-Na
Ruh Gusti aya kana abdi, Kusabab anjeunna hatang kuring pikeun ngahargaan Injil ka Injil; Anjeunna parantos ngutus kuring pikeun nyageurkeun anu patah hati, pikeun ngutah kiriman ka recives, sareng pulih paningal ka buta, Nyetél di Liberty aranjeunna anu dibébaskeun, to ngahutbah taun anu dikabulkeun ku Gusti (Luk 4:18-19)
Kumaha Allah anointed Yesus urang Nasaret jeung Roh Suci jeung kakuatan: anu indit ngeunaan ngalakonan alus, sareng nyageurkeun sadayana anu ditindas ku Iblis; sabab Allah nyarengan anjeunna (Kalakuan 10:38)
Yesus teu bisa minuhan karya-Na, nepi ka Anjeunna disucikeun, saterusna, jeung baptis jeung Roh Suci. Kecap anoint asalna tina kecap Yunani 'chriõ'. (G5548 Konkordansi Kuat) sareng hartos: ngolesan atawa digosok ku minyak, nyaeta, (ku implikasi) pikeun consecrate kana hiji kantor atawa layanan agama: – ngawurukan
Anjeunna diistrénan, nu hartina Anjeunna nempatkeun kana posisi pikeun ngalaksanakeun rencana Allah.
Yesus sumping dina daging, tapi walked sanggeus Roh
Yesus sumping dina daging sarta narima alam Allah; sumanget suci. Yesus sumping dina daging, tapi Anjeunna walked sanggeus Roh jeung teu sanggeus daging. Sanajan Anjeunna miboga kamampuh leumpang sanggeus daging.
Tapi Yesus dipikacinta Rama-Na, jeung walked dina parentah-Na. Ku sabab kitu Yesus walked sanggeus Roh, sarta ngahasilkeun kahadéan buah. Yesus indit ngeunaan ngalakonan alus, jeung healed sakabeh jalma anu tertindas ku Iblis, pikeun Allah jeung Anjeunna.
Kawas Allah ditebus jeung rescued manusa dina Perjanjian Old, Yesus oge ditebus manusa dina Perjanjian Anyar.
Emut: The New Covenant sumping kana mahluk, nalika Yesus lebet ka Holies sareng linggih dina korsi rahmat di sisi katuhu Bapa (Baca ogé 'Naon dinten ascénsi?')
Nalika Yesus parantos ngalaksanakeun misi-Na di bumi, diuk dina korsi ampun, sareng nalika Roh Suci dikirim ka bumi, éta janten mungkin pikeun umat manusa jadi lahir deui dina Roh jeung jadi ciptaan anyar, ku percanten ka Yesus Kristus, ngajadikeun Anjeunna Jurusalamet jeung Gusti, sareng nampi Roh Suci.
Kahadéan ciptaan anyar
The lahir deui mukmin, anu geus jadi ciptaan anyar, geus neundeun hirupna di cai (baptis) sarta digedékeun dina kahirupan anyar, moal nyokot deui hirup heubeul na, tapi pikeun ngamimitian leumpang sanggeus Roh. Kahirupan heubeul; leumpang sanggeus daging geus réngsé, tur ayeuna waktuna, leumpang sanggeus Roh. Sifat Allah tetep dina ciptaan anyar.
Ku kituna, lamun urang boga sipat-Na abiding di urang, urang kudu hirup nurutkeun parentah-Na jeung kahayang-Na. Nalika urang hirup sanggeus bakal Na, urang bakal otomatis minuhan hukum tina Roh.
Aya henteu beuki barontak ka Anjeunna, jeung ngalawan Firman Allah. Sabab urang boga naon Allah geus; Roh-Na jeung urang milik Anjeunna. Kawas Allah jeung Yesus, ciptaan anyar ogé bakal leumpang sanggeus Roh, migawe kahadean jeung milampah kahadean, jeung mawa buah kahadean.
Yesus minuhan wasiat Rama-Na
Kawas Yesus kaeusi dina wasiat Bapana, wajib minuhan wasiat Yesus, nu sarua wasiat jeung Bapa. Lamun urang mawa buah kahadean, jeung leumpang dina kahadéan, urang nyalametkeun jalma tina penindasan Iblis, sapertos Yesus sareng sapertos Gusti.
Yesus malah jangji urang, yén urang kedah ngalakukeun hal-hal anu langkung ageung tibatan Anjeunna. Salah sahiji hal anu langkung ageung ieu nyaéta urang tiasa masihan kahirupan anu langgeng. Yesus henteu acan tiasa ngalakukeun éta, Anjeunna ngan ukur tiasa ngahampura dosa, sabab Anjeunna henteu acan disalib, Karyana teu acan réngsé.
Anjeunna henteu dicokot konci, ti maot jeung naraka; Anjeunna henteu acan nyandak otoritas ti Iblis sareng ngabeungkeut anu kuat acan.
Tapi nalika Anjeunna nyandak konci ti maot jeung naraka, Anjeunna ngagaduhan sadayana otoritas di sawarga jeung di bumi.
Lamun urang hirup jeung abide di Anjeunna (kecap), urang boga kakuatan leuwih Iblis, maot sareng naraka sareng urang bakal masihan kahirupan ka jalma-jalma.
Lamun urang leumpang sanggeus Roh jeung tega buah goodness, urang bakal bogoh ka tatangga urang. Urang bakal nyalametkeun jalma-jalma anu ditindes ku sétan, kami bakal nyageurkeun aranjeunna, nyalametkeun maranehna tina roh-roh jahat, ngahampura dosa maranéhanana sarta méré hirup.
Yesus sumping ka ngawula ka jalma
Éta kahadéan, anu diomongkeun ku Kitab Suci. Yesus sumping ka ngalayanan jalma, Anjeunna henteu sumping leumpang dina kareueus sareng Kinérja; némbongkeun dulur, yen Anjeunna teh Putra Allah. Kami henteu nangtung di luhur Master kami, jadi urang oge kudu ngawula ka rahayat jeung nyalametkeun maranehna tina sagala penindasan, jeung teu marentah leuwih jalma.
Urang ngan bisa ngalakukeun alus, jeung leumpang dina kahadéan-Na, lamun urang leumpang sanggeus Roh jeung teu sanggeus daging.
Yesus ngajadikeun daging-Na tunduk kana Roh-Na, sarta ku kituna Anjeunna walked sanggeus Roh. Urang kudu nuturkeun conto-Na, sareng ngalebetkeun daging urang ka Roh, ku kituna urang bakal leumpang sanggeus Roh jeung jadi kawas Master urang.
Nalika urang renew pikiran urang kalawan Firman Allah (nu Conto urang), urang bakal jadi kawas Kecap jeung bakal leumpang kawas Yesus walked.
Urang teu boga alesan deui, Pikeun henteu janten sapertos Anjeunna, sabab urang boga sipat-Na dwelling di jero urang; Roh Suci-Na.
Kahadéan buah
Kahadéan buah mangrupikeun bagian tina sifat ciptaan énggal. Ku alatan éta lamun geus jadi ciptaan anyar, Anjeun oge bakal ngahasilkeun goodness buah. Anu hartosna anjeun bogoh ka tatangga anjeun sapertos ka diri anjeun sareng masihan kahadéan-Na ka aranjeunna. Ulah nempo kanyataan, naha aranjeunna pantes atanapi henteu, lamun aranjeunna hoyong eta, ngan masihan ka aranjeunna.
Anjeun ogé henteu pantes pikeun kahadéan Gusti, tapi anjeun meunang atoh mun anjeun nanya eta. Éta rahmat Allah.
Lamun batur keur mistreating anjeun, ulah nanggung jawab aranjeunna. Hapunten jalma éta sareng ngahampura dosana(s), anjeun gaduh kakuatan pikeun ngalakukeun éta. Hayu alam setan teu meunang nyekel anjeun sarta mibanda anjeun, tapi hayu alam Gods kakuasaan di anjeun, sangkan anjeun ngahasilkeun buah kahadéan, jeung leumpang dina kahadéan-Na.
'Janten uyah bumi’
