Anu boga konci di langit jeung di bumi ieu? Jawabanana nyaéta urang Kristen. Urang Kristen boga konci Karajaan Sawarga teh. Tapi naon ieu hartosna?
Karajaan alam semesta ieu
Dina Reads Spiritual, aya dua karajaan:
- Karajaan Allah
- Karajaan Iblis (karajaan gelap)
Teu aya deui karajaan, ti dua ieu. Anjeun milik Karajaan Allah atawa anjeun milik karajaan Iblis.
Antara karajaan ieu aya perang raging. Perang ieu bakal diteruskeun dugi ka dinten anu salah sahiji karajaan ieu bakal ditumpes ku Karajaan anu sanés.
Anjeun tiasa nyarios: “enya, tapi antosan sakedap, Yesus geus nalukkeun Iblis, Anjeunna parantos nyandak konci sareng gaduh sadaya otoritas di sawarga sareng di bumi, jadi Iblis geus eleh. Urang bisa beristirahat di Yesus, sareng linggih di suku-Na di payuneun-Na. Urang teu kudu merhatikeun teuing ka Iblis, yak, nu masihan kuring vibes goréng. sareng ku jalan anjeun henteu kedah nyingsieunan jalma"
Muhun, yes, Anjeun leres… Yesus geus ngéléhkeun Iblis jeung Yesus geus jum'atan nyokot kenop wewenang, tapi… perang tacan réngsé.
Iblis masih boga kamampuh pikeun ngalawan jeung nyerang Kristen, sabab Iblis teu acan dialungkeun ka lautan seuneu langgeng, acan (Wahyu 20:7-10).
Nepi ka Iblis dialungkeun ka lautan seuneu, Iblis masih boga kamampuhan pikeun nyerang Kristen jeung ngancurkeun maranéhanana.
Dimana serangan Iblis lumangsung?
Serangan Iblis lumangsung utamana dina daging (awak sareng jiwa (pikiran); gering, (méntal) panyawat, sieun, kahariwang, kalemahan, Pikiran anu ngaruksak sareng négatip anu henteu saluyu sareng Firman Allah, jsb.
Iblis nyoba ngagoda mukmin dina daging, ambéh maranéhanana baris lengkah kana bubu-Na jeung ngabalukarkeun maranehna dosa. Ieu cara Iblis captivates Kristen.
The devil knows his time is short. Therefore the devil goes around like a roaring lion, milarian saha anu tiasa didahar. His mission is to bring as many people as possible with him to hell (1 Peter 5:8).
The devil is a murderer, a slaughtered, and he lies and deceives people, and tempts the people to sin, sabab dosa ngarah kana maot.
Whosoever walks in sin, walks in the death. The Word of God says that sin leads to death and not to eternal life and the devil knows this as well.
God gave the keys to mankind
Let us go back to the garden of Eden. The devil tempted Eve, she began to doubt God’s words, janten disobedient to His words, and she and Adam sinned.
When Eve began to doubt, she hadn’t sinned yet. But Eve let that doubt enter her mind and began to reason.
She could have stayed obedient to the words of God and could have said to the serpent: “No, Abdi moal tuang buah ieu, sabab Allah geus marentahkeun ka urang, mun teu dahar tina tangkal ieu. Abdi bakal nurut ka Gusti, sabab kuring percaya kana anu diomongkeun-Na, jeung teu naon nyebutkeun.” Tapi sabalikna, Hawa percaya kana omongan oray éta, ku kituna manéhna nyokot buah terlarang jeung dahar tina buah terlarang.
Adam henteu ngeureunkeun Hawa, bari jeung manehna, tapi Adam ogé nyandak buah terlarang sareng tuang tina buah terlarang.
Nalika Adam sareng Hawa nyandak buah sareng tuang buah, aranjeunna janten henteu patuh ka Gusti jeung nurut Iblis gantina.
Iblis nyokot konci
Nalika aranjeunna nurut setan, maranehna masrahkeun konci wewenangna ka Iblis. Janten Iblis parantos nyandak konci otoritas di bumi, nu tadina Allah geus dibikeun ka umat manusa sarta jadi pangawasa dunya.
Ti mimiti manusa dosa, sumanget manusa maot sarta datang dina otoritas maot, jeung hukum dosa jeung maot diasupkeun jeung manusa murag tina posisi diangkat-Na.
Adam sareng Hawa henteu deui rohani tapi janten daging sareng akibatna daging janten katingali ku aranjeunna sareng ningali yén aranjeunna taranjang..
Gusti henteu leumpang sareng lalaki spiritual, tapi jeung lalaki carnal. Ngaliwatan ragrag hukum dosa jeung maot datang kana mahluk jeung reigned dina daging.
Unggal jalma, anu bakal dilahirkeun tina siki manusa, bakal dilahirkeun salaku jelema nu ngalakukeun dosa jeung hirup dina kakawasaan Iblis jeung maot.
Sanggeus ragrag, Allah leumpang jeung sababaraha urang jeung ahirna Allah milih hiji jalma jeung nyieun hiji covenant jeung Ibrahim jeung turunan-Na. Gusti sareng Abraham, Ishak jeung Yakub (Israel). Jeung dulur, anu bakal dilahirkeun tina turunan Yakub (Israél) milik umat perjanjian Allah.
Hukum dosa jeung maot
Allah ngadamel hukum kahuripan ieu anu maréntah dina daging sareng kersa-Na terang ka umat-Na ku masihan hukum Musa.. Ngaliwatan hukum Allah ngajadikeun wasiat-Na jeung karya Iblis dipikawanoh ka jalma jeung warned jalma.
Salami jalma-jalma nurut kana parentah Allah, aranjeunna teu boga salempang ngeunaan. Gusti aya sareng aranjeunna sareng aranjeunna ditangtayungan sareng diberkahan. Tapi pas maranehna nyimpang tina parentah Allah jeung parentah-Na, maranehna bakal dilaknat jeung hirup di perbudakan.
Allah masihan aranjeunna pilihan, milih hirup ku cara nurut kana hukum atawa milih maot, ngaliwatan henteu patuh kana hukum (Baca ogé: Naha gunung berkah sareng kutukan masih aya dina Perjangjian Anyar?).
Ngajaga parentah Allah
Hiji-hijina jalan pikeun urang Israil tetep bébas tina perbudakan Iblis nyaéta ku cara ngajaga hukum Musa. Ku ngajaga parentah Allah, parentah, ritual, hukum dahareun, Hukum Korban. sareng salametan, aranjeunna bakal leumpang dina wasiat-Na sareng diberkahan sareng henteu dikutuk. Sabab Allah bakal aya jeung maranehna jeung indit saméméh maranéhanana, gelut pikeun aranjeunna sareng ngajagaan aranjeunna.
Lamun getih sato dibawa ka altar, jeung sakali unggal taun ka korsi rahmat, dosa jeung iniquities umat-Na bakal katutupan jeung dihampura jeung (samentawis) rekonsiliasi lumangsung antara Allah jeung umat-Na, ku kituna Allah bisa boga komuni jeung umat-Na.
Datangna Yesus; putra Allah
Saterusna Yesus sumping kana daging, lahir tina Roh Allah. Kusabab éta Yesus teu dilahirkeun salaku jelema nu ngalakukeun dosa; Bibit-Na teu kapangaruhan ku jahat. Yesus sapinuhna Manusa sareng tiasa ngalakukeun dosa, tapi Yesus mikanyaah Rama-Na jeung hirup hiji hirup nurut tanpa dosa. Yesus walked nurutkeun kana wasiat Bapana.
Komo di padang, nalika Iblis nyoba ngagoda Yesus ku kecap Allah. Yesus ngabenerkeun anjeunna sareng ngéléhkeun anjeunna ku kecap-kecap Gusti anu leres.
Yésus kenal ka Rama-Na jeung nuturkeun paréntah-Na. Nalika Iblis nyoba ngagoda Anjeunna, ku ngabuktikeun Diri-Na yén Anjeunna Putra Allah jeung ku cara méré sagala karajaan di bumi ka Anjeunna, Yesus henteu murag kana bubu-Na (Baca ogé: ‘Abdi bakal masihan anjeun kabeungharan dunya').
Yesus terang yén Iblis mangrupikeun tukang bohong sareng Anjeunna sumping ka bumi pikeun tujuan anu langkung ageung.
Kakayaan bumi sareng karajaan ngan ukur samentawis, tapi Yesus sumping pikeun ngabebaskeun umat manusa tina kurungan Iblis. Yesus sumping pikeun ngabebaskeun umat manusa tina kakawasaan Iblis. Anjeunna sumping pikeun nyalametkeun aranjeunna tina gelap sareng mindahkeun aranjeunna ka Karajaan Allah sareng nyegerkeun aranjeunna sareng Allah sareng masihan aranjeunna hirup anu langgeng..
Yesus teu masihan kana kahayang jeung lusts daging (karanjingan, kanyaah artos, palacuran, nyembah berhala, éfis, jsb) Henteu! Roh maréntah dina Yesus’ hirup jeung kituna Yesus walked sanggeus Roh jeung teu sanggeus daging-Na.
Naha Yesus gaduh kamampuan nyandak naon anu ditawarkeun Iblis ka Anjeunna di gurun? Leres pisan, tapi Yesus henteu. Prioritasna nyaéta pikeun ngalakukeun kersa Bapa-Na.
Yesus sah nyandak konci deui
Nalika Yesus disalib, Anjeunna maot, ngalebetkeun, sarta cicing di dinya salila tilu poé. Salila tilu poé ieu, Yesus ngahutbah Injil sareng nalukkeun naraka sareng maot sareng sacara sah nyandak deui konci, anu ku Iblis dicandak ti Adam.
Dina dinten katilu, Roh Suci ngangkat Isa ti nu maraot. Yesus sumping deui mawa kenop. Janten Yesus sacara sah nyandak konci wewenang deui ti Iblis.
Ti mimiti, Iblis teu boga hak deui pikeun mibanda tur captivating manusa. Tapi Iblis masih miboga kamampuh.
Iblis tetep dianggo nurutkeun hukum dosa jeung maot. Tapi sakur anu percaya ka Yesus Kristus, sarta jadi ciptaan anyar, linggih di Anjeunna.
Iraha ciptaan anyar walks sanggeus Roh jeung teu sanggeus daging, (s)Anjeunna ditebus tina hukum dosa maot jeung kutukan.
Janten ayeuna teu aya panghukum ka aranjeunna dimana aya di Kristus Yesus, anu leumpang henteu saatos daging, Tapi saatos sumanget. Kanggo hukum-undang roh hirup di Kristus Yesus parantos damel kuring bébas tina hukum dosa sareng maot. Keur naon hukum teu bisa ngalakukeun, dina éta lemah ngaliwatan daging, Allah ngutus Putra-Na sorangan dina sasaruaan daging dosa, jeung dosa, dikutuk dosa dina daging: Supaya kabeneran hukum bisa kaeusi dina urang, anu leumpang teu sanggeus fles, Tapi saatos sumanget.Pikeun aranjeunna anu saatos daging ngalakukeun pikiran tina hal-hal; Tapi aranjeunna éta saatos sumanget hal sumanget. Pikeun jadi carnally pikiran téh maot; tapi mun jadi pikiran spiritual nyaeta hirup jeung katengtreman (Urang Romawi 8:1-6).
Aya naon, lamun teu nyarita Firman Allah?
Tapi… lamun urang Kristen teu nyandak Firman Allah dina sungut maranéhanana jeung teu ngawitan nyarita Firman Allah., sarta tetep carnal sarta dipingpin ku daging; rasa maranéhanana, pikiran, émosi, parasaan, bakal, nafsu, kahayang, jsb., teras moal lami, samemeh musuh ngajurung maranehna deui ka tawanan (Baca ogé: ‘Alesan naha anjeun teu ngalaman meunangna dina hirup anjeun?)
Ayeuna kuring nyebutkeun, Éta ahli waris, salami anjeunna murangkalih, teu beda jeung hamba, sanajan anjeunna pangéran sadaya; Tapi di handapeun tutors jeung gubernur nepi ka waktu diangkat bapana. Sanajan kitu we, nalika urang murangkalih, aya dina perbudakan handapeun unsur dunya: Tapi nalika kasampurnaan waktosna sumping, Gusti ngintunkeun putrana, dilakukeun tina awéwé, dilakukeun dina hukum, to redeem maranéhanana anu aya dina hukum, yén urang tiasa nampi nyoko putra. (Galata 4:1-5)
Urang Kristen gaduh konci
Kristen anuputra Allah sarta maranéhanana kudu sadar, yén dina Yesus Kristus, aranjeunna ngagaduhan sadayana otoritas di sawarga jeung di bumi.
Yesus gaduh konci pikeun ngabébaskeun jalma tina unggal penindasan Iblis. Lamun anjeun dilahirkeun deui di Kristus jeung seated di Kristus, Anjeun gaduh di Anjeunna sagala anu Anjeunna kagungan. Kitu, istilah sanésna, anjeun gaduh konci; otoritas pikeun ngabébaskeun jalma tina penindasan Iblis.
Ku iman dina nami Yesus, anjeun gaduh konci. Anjeun gaduh konci; otoritas pikeun ngabebaskeun jalma tina perbudakan, pikeun ngahampura dosa jeung iniquities maranéhanana, sarta masihan aranjeunna hirup langgeng (Pikeun. John 20:23).
Iblis masih beroperasi dina daging; awak sareng jiwa. Anjeunna tetep dianggo nurutkeun hukum dosa jeung maot.
Tapi salaku lahir deui Kristen, salaku putra Allah (Ieu manglaku pikeun lalaki sareng bikang), Anjeun beroperasi dina hukum Roh hirup jeung teu dina hukum dosa jeung maot (Urang Romawi 8:2).
Anjeun disalib sareng Kristus, nu hartina anjeun teu hirup deui, tapi Kristus hirup di anjeun.
Anjeun geus diteundeun handap carnality Anjeun, nu ngarah ka dosa jeung maot. Ku sabab kitu hukum dosa jeung maot teu boga tahan dina anjeun.
Anjeun moal ningali sabab sareng akibat. Tapi anjeun bakal nempo hiji hal: getih Yesus, jeung iman dina ngaran-Na, nu mawa kabébasan ka saréréa.
Iblis hates Allah jeung nyaho sabaraha Allah mikanyaah jalma. Ku sabab éta Iblis hayang ngancurkeun jalma, pikeun nganyenyeri Gusti. Iblis terang tujuanana, nu mangrupa situ langgeng seuneu. Anjeunna hoyong nyandak saloba mungkin, jeung manéhna. Ieu dendam-Na ka Allah.
Hayu urang Kristen timbul!
Ku kituna timbul! Baca jeung diajar Firman Allah. Candak Kecap dina sungut anjeun, ku kituna anjeun henteu deui jadi budak dosa, tapi janten dewasa sacara rohani. Nyaho Kecap jeung nyarita kecap Allah jeung hirup sanggeus bakal Na.
Leumpang di Anjeunna jeung mawa hirup jeung kabebasan pikeun jalma. Bébaskeun jalma tina panjara déprési, kaayaan hariwang, gering, panyawat, gangguan méntal, sieun, pupus, kasusaraan, jsb.
Anjeun seated di Anjeunna jeung Anjeunna boga konci; Anjeunna boga sagala otoritas. Lamun anjeun seated di Anjeunna, anjeun ogé gaduh konci; Anjeun gaduh sakabeh otoritas di Anjeunna.
Ayeuna, tugas anjeun teu bersantai, tetep carnal jeung hirup sanggeus daging. Tapi tugas anjeun pikeun mawa Karajaan Allah ka bumi jeung leumpang sanggeus Roh. Anjeun kedah ngalakukeun wasiat Allah sareng sanés wasiat anjeun.
Pasang kana armor spiritual Allah
Yésus geus méré conto jeung nunjukkeun ka urang cara leumpang sabagé putra Allah. Kituna ngawitan leumpang sanggeus Roh, ngagem armor spiritual jeung leumpang dina Kecap Allah.
Tungtungna, dulur kuring, kudu kuat dina Gusti, sarta dina kakawasaan kakuatan-Na. Pasang sakabeh armor Allah, supaya aranjeun bisa ngalawan ka tipu daya Iblis. Pikeun urang wrestle teu ngalawan daging jeung getih, Tapi ngalawan kepala poko, ngalawan kakuatan, ngalawan pamaréntahan gelap dunya ieu, ngalawan jahat spiritual di tempat anu luhur. Sababna nyandak ka anjeun sadayana baju dewa, ye anjeun tiasa tahan dina dinten jahat, sareng parantos dilakukeun sadayana, nangtung. Ekur jadi, Gaduhan batu loins anjeun ngeunaan bebeneran, sareng gaduh payun-kedap kabagjaan; Jeung suku anjeun shod jeung persiapan Injil karapihan;
Luhureun sadaya, nyandak taméng iman, dimana anjeun bakal tiasa mareuman sagala panah seuneu tina jahat.
Sareng nyandak hélem kasalametan, sareng pedang sumanget, anu mangrupikeun kecap Allah: Neneda salawasna sareng sadaya doa sareng panyebaran dina sumanget, sareng ningali didunto sareng sadayana Persib sareng panyebaran pikeun sadaya suci; Sareng kuring, éta ucapan tiasa dipasihkeun ka kuring, anu kuring tiasa muka sungut kuring wani, pikeun dikenal misteri Injil, Pikeun anu kuring duta besar di Beungkeut: anu di dinya kuring tiasa nyarios wani, Nalika kuring nyarios (Efesians 6:10-20)
'Janten uyah bumi'
