Царство Небесное – это духовное Царство. Потому что народ Божий был не духовным, а плотским, Иисус использовал иллюстрации и примеры из естественной сферы и повседневной жизни, чтобы открыть Царство Божие., давать духовные прозрения, и обучать духовно-нравственным принципам. Вы могли бы сказать, что Иисус перевел духовное в естественное. Одной из таких притч является притча о сеятеле в Евангелии от Матфея. 13. Что означает притча о сеятеле? Что обозначает почва в притче о сеятеле и что обозначает семя в притче о сеятеле?
Объяснение притчи о сеятеле
И Он говорил им многое в притчах, говоря, Вот, сеятель вышел сеять; И когда он посеял, некоторые семена упали на обочине, и прилетели птицы и поклевали их: Некоторые упали на каменистые места, где у них было мало земли: и тотчас же они возникли, потому что у них не было глубины земли: И когда солнце взошло, они были обожжены; и потому что у них не было корня, они засохли. И некоторые упали среди шипов; и шипы выросли, и душил их: Но другие упали на добрую почву, и принёс плод, примерно в сто раз, примерно в шестьдесят раз, примерно в тридцать раз. Кто имеет уши, чтобы слышать, пусть он услышит (Мэтью 13:3-9, Отметка 4:3-8, Люк 8:5-8)
В притче о сеятеле, Иисус говорил о Царстве Небесном и четырех видах верующих (четыре типа христиан). Иисус сравнил сеятеля и семена с Царством Небесным. Царство сеется как семена. Семена в притче о сеятеле символизируют Слово Божье, посеянное в жизни верующих.. В зависимости от сердца и жизни верующего, семя принесет плод или нет. Когда верующий приносит плод, Царство Божие становится видимым в жизни верующего.
Сеятель сеет одно и то же семя. Но является ли семя (слово) дает плоды, зависит от почвы («духовная почва»’ верующего; жизнь верующего).
Верующий родился заново и получил ли верующийновое сердце? Какой жизнью живет верующий? Имеет ли верующий сложил свою плоть в Иисусе Христе и делает (с)он ищет вещи, которые выше? Или верующий все еще любит свою жизнь и ищет всего этого?, которые есть на этой земле?
Семя, упавшее на пути
Когда кто-нибудь услышит слово Царства, и не понимает этого, затем приходит злой, и ловит то, что было посеяно в его сердце. Это тот, кто получил семя на дороге (Мэтью 13:19)
В притче о сеятеле, семена, упавшие при дороге, символизируют верующего, кто слышит слова Божии, но не понимает слов Божиих. Это может быть вызвано несколькими причинами.
Может быть, верующий не родился заново в духе и поэтому не разумеет духовного Царства Божия. Поскольку натуральный старик не способен постичь и понять духовные вещи Царства Божия.
Но природный человек не принимает того, что от Духа Божия.: ибо они для него безумие: и он не может их знать, потому что они духовно различимы (1 Коринфянам 2:14)
Другой причиной может быть, что слова Бога не объяснены ясно или неправильно, что может вызвать путаницу.
Но может быть и так, что внимание верующего отвлекается, слушая слова Бога или читая Библию.
В любом случае, есть много причин, почему верующий, кто слышит слова Божии, не понимаю слов Божьих.
Если верующий слышит слова Царства, но не понимает их, тогда дьявол; злой, приходит и ловит семена; слова, которые посеяны в его сердце. Семя не прорастет и не принесет плода.
Семя, упавшее на каменистые места
Но посеявший семя в каменистые места, то же самое и тот, кто слышит слово, и вскоре с радостью получил его; Но разве он не укоренился в себе, но продержится какое-то время: ибо когда настанет скорбь или гонение за слово, постепенно он обижается (Мэтью 13:20-21)
В притче о сеятеле, семя, полученное на каменистых местах, символизирует верующих, которые по своей природе тянут время и верят в данный момент. Их швыряют туда-сюда и носят с каждым ветром учения.. Как только проповедник появляется с новым учением, они бегут, как овцы без пастыря, к проповеднику, слушают проповедника и следуют за ним.
Верующий постоянно ищет новые учения, собирает как можно больше учителей и слушает их.. Верующий стремится учиться и посещать множество конференций и семинаров и питает себя всеми этими доктринами.. Он принимает слова с радостью, но эта радость будет временной.
Потому что как только верующий приходит домой и продолжает свою повседневную жизнь или применяет вещи, которому его учили, в его жизни, не видя быстрых результатов или когда он испытывает сопротивление, верующий уйдет, и все, чему он научился, испарится.
Всю свою жизнь он учится и посещает семинар за семинаром, так и не придя к познанию истины. (2 Тимоти 3:7).
Верующий, кто терпит какое-то время, не способен противостоять скорбям и гонениям
Верующий, кто терпит какое-то время, не имеет корня в себе. Он питается знаниями и опытом других., в основном известные проповедники. Верующий думает, что у него есть отношения с Иисусом, но правда в том, что, что у него нет отношений с Иисусом Христом; слово, но с людьми и воображаемым Иисусом, которого верующий создал в своем уме (Читайте также: Как поддельный Иисус порождает поддельных христиан).
Потому что как только обстоятельства изменятся и оппозиция, скорби или гонения возникают из-за Слова Божьего, верующий терпит поражение и не может устоять.
Верующий не держится за истину; Слово Божье, но поддается давлению людей и компромиссам (Читайте также: Что говорит Библия о гонениях в последние времена).
Верующий хочет быть принятым и любимым людьми и жить, как мир.. Он не хочет подвергаться гонениям или быть ненавидимым и отвергнутым людьми из-за слов Божьих.. Поэтому верующий идет на компромисс и одобряет все, что противоречит Слову Божьему и Его воле..
Много благочестивых оправданий и слов, как благодать и любовь, используются верующим, чтобы одобрять свое поведение, идти на компромисс и терпеть грех.. Однако верующий обманывает себя, думая, что он ходит в любви мимо принятие греха, но это ложь от дьявола. Вместо того, чтобы ходить в любви, верующий входит ложные законы как враг креста (Читайте также: Потерянный в море благодати).
Верующий, кто не имеет в себе корня, тот терпит некоторое время. Он слышит и принимает Слово с радостью, но когда настанет скорбь и гонение за Слово, тотчас соблазнится и не принесет плода.
Семя, упавшее среди терний
И получивший семя среди терний есть тот, кто слышит слово; и забота об этом мире, и обманчивость богатства, задушить слово, и он становится бесплодным (Мэтью 13:22)
И то, что упало между терниями, это они, который, когда они услышали, идти вперед, и задыхаются от забот, богатств и удовольствий этой жизни, и не доведи плода до совершенства (Люк 8:14)
В притче о сеятеле, семя, полученное среди терний, символизирует верующего, кто слышит Слово Божье, но его сердце не полностью предано Господу. Он больше сосредоточен на вещах этого мира. Дела и заботы повседневной жизни полностью поглощают верующего. (Читайте также: Любишь ли ты Бога всем сердцем??).
Его жизнь сосредоточена на себе, его семья, земное процветание, успех, богатство, и материализм. Человек ориентирован на результат, а не на духовную ориентацию на вещи Царства Божьего..
Он ведом похотями и желаниями плоти и сосредоточен на плотских благах., процветание, и богатство, вместо духовного богатства и богатства, и использует ложное и искаженное Евангелие, чтобы получить то, что он хочет (Читайте также: Я подарю тебе богатства этого мира).
Его разум и его жизнь находятся во власти забот, обманчивое богатство, и удовольствия этого мира. Посему слово заглушается и не приносит плода в совершенстве..
Семя, упавшее в добрую землю
Но кто принял семя в добрую землю, тот слышит слово, и понимает это; что тоже приносит свои плоды, и произвести, примерно в сто раз, около шестидесяти, около тридцати (Мэтью 13:23)
В притче о сеятеле, семя, попавшее в добрую землю, символизирует рожденный свыше верующий, кто принимает и понимает слово Божие.
Верующий читает, исследования, и размышляет над Словом и научается Святым Духом.
Верующий имеет пожертвовал своей жизнью в Иисусе Христе и дух его воскрес в Нем. Следовательно, верующий духовен и сосредоточен на вещах Царства Божьего..
Этот верующий желает и открыт для наказания и исправления Словом и Святым Духом.. Он не должен быть упрямым и непокорным и не отвергнет слова Бога и Его исправления.. Напротив, он будет слушать, повинуйся Его словам и применяй Его слова в своей жизни и будь терпеливым, чтобы его дух созрел и принес плод.
Человек не должен питать свой ум всем хламом этого мира и не должен отвлекаться на обстоятельства., преследование, сопротивление, оппозиция, заботы, проблемы, любовь к деньгам, богатство, богатство, и другие плотские вещи мира. Но верующий будет искать то, что наверху, а не на этой земле.. Он будет продолжать стоять на Слове, несмотря на сопротивление и преследования людей.. Из-за этого, он будет непоколебим и принесет много плода.
«Будь солью земли’
