Meta l-Insara jġibu l-mitluf id-dar, x'jiġri lilhom? Fejn se jmorru? Se jmorru fi knisja spiritwali, fejn Ġesù huwa ċ-ċentru u jitkellmu kliemu u dawk li jemmnu huma mitmugħa bit-tjieba u r-rieda ta 'Alla, sabiex jikbru f’ulied maturi ta’ Alla (Dan japplika kemm għall-irġiel kif ukoll għan-nisa), li jgħixu qaddisa u jirreżistu dnub u jiġġieldu u joqgħodu fil-gwerra spiritwali? Jew se jmorru fi knisja karnali, fejn il-bniedem huwa ċ-ċentru u kollox idur madwar l-esperjenza, u jitkellmu kliem li jiffoka fuq il-laħam u jwieġbu għas-sentimenti, xewqat, u r-rieda tan-nies u l-poplu ma tinbidilx, imma kompli agħmel ix-xogħlijiet tal-laħam? Huma l-erwieħ salvati, mitmugħa u kkurat fil-knisja?
Il-Knisja hija l-Ġisem ta’ Kristu
U Hu l-Kap tal-Ġisem, il-Knisja: Min hu l-bidu, l-Ewwel imwieled mill-imwiet; biex f’kollox ikollu l-preeminenza (Kolossin 1:18)
Il-Knisja, l-assemblea ta’ dawk li jemmnu mwielda mill-ġdid, huwa l-Ġisem ta’ Kristu. Dan ifisser li Ġesù huwa r-Ras. Ġesù jiddeċiedi liema Ġismu; il-Knisja tagħmel (Efesin 5:23, Kolossin 1:18).
Fil-Knisja ta’ Kristu, Ġesù huwa responsabbli. Ir-rieda tiegħu hija ċ-ċentru. U dawk li jemmnu huma mistennija li jobdu u jagħmlu r-rieda Tiegħu (Ir-Rieda tal-Missier).
Kif Ġesù huwa Ragħaj it-Tajjeb, il-qaddejja, li huma maħtura fil-Knisja, għandhom ikunu wkoll rgħajja tajba tal-merħla Tiegħu. M'għandhomx ikunu bħala l-mexxejja reliġjużi tal-poplu t'Alla fil-Patt il-Qadim, u ħalli n-nagħaġ għad-destin tagħhom u jqarrqu, xerred, u jeqirduhom. (Aqra wkoll: Ġib id-dar il-mitluf!)
Hekk kif Ġesù waqaf fis-servizz ta’ Missieru u obdah u kien immexxi mill-Ispirtu s-Santu u qal il-kliem ta’ Missieru u għamel l-għemejjel tiegħu, ir-rgħajja tal-Knisja qegħdin fis-servizz ta’ Ġesù u għandhom jobduh u jitmexxew mill-Ispirtu s-Santu u jkellmu l-kliem ta’ Ġesù u jagħmlu l-għemejjel Tiegħu.
Għax biss bil-predikazzjoni tal-kliem ta’ Alla mhux adulterat, għandhom erwieħ salvati u mitmugħa.
Inbidlet il-missjoni tal-knisja?
Id-dixxipli ta’ Ġesù, li flimkien kienu l l-ewwel knisja, taw ħajjithom u ċedew ir-rieda tagħhom lir-rieda ta’ Kristu. Kienu fidili u kellhom widna li tisma’ u kienu ubbidjenti għall-kliem ta’ Ġesù. Tkellmu u għamlu dak li ordnalhom Ġesù biex jitkellmu u jagħmlu. (Aqra wkoll: Min għandu widna ħa jisma’ dak li l-Ispirtu jgħid lill-knejjes).
Permezz tal-predikazzjoni tagħhom tal-evanġelju u s-sejħa għall-indiema, ħafna nies nidmu u daru lejn Kristu u salvaw.
Permezz tal-vanġelu, is-salvazzjoni ġiet l-ewwel għal dawk, li kien ta’ dar Israel. Imbagħad lill-Ġentili, li bil-fidi u r-riġenerazzjoni fi Kristu wkoll saru sħabhom werrieta, membri tal-istess Korp, u sħabu parteċipanti tal-wegħda Tiegħu fi Kristu (lill-. Rumani 15:27, Efesin 3:6).
Il-viżjoni u l-missjoni tal-Knisja kienet (u huwa) is-salvazzjoni tal-erwieħ u t-tmigħ tal-erwieħ permezz tal-predikazzjoni tal-evanġelju u l-predikazzjoni tal-Verità.
Imma gradwalment ġrat xi ħaġa li kkawżat bidla fil-viżjoni u l-missjoni tal-knisja u l-kliem u l-imġieba ta’ dawk li jemmnu. Il-knisja għaddiet minn trasformazzjoni kemm 'il barra kif ukoll 'il ġewwa u seħħet transizzjoni bil-mod mill-ispirtu għall-laħam.
It-tranżizzjoni tal-knisja
Issa l-Ispirtu jitkellem espressament, li fl-aħħar żminijiet xi wħud jitbiegħdu mill-fidi, tagħti kas lill-ispirti seducing, u duttrini tax-xjaten; Li titkellem il-gideb fl-ipokresija; li jkollhom il-kuxjenza tagħhom maħruqa b'ħadid sħun (1 Timotju 4:1-2).
L-attenzjoni fil-biċċa l-kbira tal-knejjes m'għadhiex fuq (l-affarijiet ta) is-Saltna, ix-xogħol tal-fidwa u l-predikazzjoni ta’ Ġesù Kristu, is-salib, id-demm, is-salvazzjoni tal-erwieħ mitlufa, u l-qdusija.
Il-mexxejja u l-membri tal-knisja saru fietel u indifferenti. M'għadhomx jimpurtahom mid-destin ta' sħabhom. Ma jimpurtax għalihom, jekk in-nies jgħixu bħala priġunieri fil-qawwa tax-xitan u d-dnub u l-mewt fid-dlam u qatt ma jaraw id-Dawl.
Permezz tal-influwenza tad-dinja u l-ispirti qarrieqa tad-dlam, il-profeti foloz, u l-ilpup bl-ilbies tan-nagħaġ, ħafna żbaljaw u saru bħal dinjija u huma ffukati fuq il-laħam. (Aqra wkoll: Min huma l-ilpup bl-ilbies tan-nagħaġ li jagħmlu l-ħasra?).
Permezz ta’ din it-tranżizzjoni, m’għadhomx spiritwali, imma karnali. Ħadu l-kliem ta’ Alla barra mill-kuntest u wara li ħalltuhom bi kliemhom stess, użawhom għall-laħam, biex twettaq ir-rieda, xewqat, u x-xewqat tal-laħam.
Ma joqogħdux fil-verità, imma joqogħdu fil-gidba. Għalhekk, jippridkaw il-gideb.
L-Evanġelju, kif l-Evanġelju għandu jkun ipprietkat, m’għadux jippriedka. Minħabba f’hekk ħafna erwieħ jiġġerrew u jiddevjaw mill-verità ta’ Alla u jimxu fil-gideb, li jwasslu għad-dnub u l-qerda.
Huma l-erwieħ salvati?
Għalhekk neħħi kull ħmieġ u żejjed tal-imqareb, u rċievi bil-ħlewwa l-kelma mlaqqma, li kapaċi jsalva l-erwieħ tiegħek (James 1:21)
Il-knisja m'għadhiex tiffoka fuq is-salvataġġ tal-erwieħ u l-qdusija. Minflok, il-knisja tiffoka fuq it-tkabbir, qawwa, prosperità, suċċess, ġid, u jwettaq ix-xewqat u x-xewqat tal-laħam.
Minflok ma jsalvaw l-erwieħ permezz tal-kelma mhux adulterata ta 'Alla u l-qawwa ta' l-Ispirtu s-Santu u dawk li jemmnu huma mqajma fit-tjieba u r-rieda ta 'Alla, il-mexxejja tal-knisja jippruvaw jattiraw kemm jista' jkun membri ġodda tal-knisja u jżommuhom, billi jwieġbu għall-istat emozzjonali tagħhom, sentimenti, xewqat, u l-bżonnijiet.
M'għadhomx jippritkaw il-viżjoni t'Alla. Imma huma jippritkaw il-viżjoni tagħhom stess u l-interpretazzjoni tagħhom tal-evanġelju, li biha jippritkaw evanġelju magħmulin minnhom infushom, li joħroġ mis-sentimenti u l-moħħ karnali tagħhom u jopponi l-evanġelju tal-Kelma.
Huma l-erwieħ mitmugħa u mħarsa fil-knisja?
Imma kien hemm ukoll profeti foloz fost in-nies, bħalma jkun hemm għalliema foloz fostkom, li bil-folla għandu jdaħħal ereżiji damnable, anki jiċħad lill-Mulej li xtrahom, u jġibu fuqhom qerda mgħaġġla. U ħafna għandhom isegwu l-modi perniċi tagħhom; li minħabba fihom it-triq tal-verità għandha titkellem ħażin dwarha. U permezz tal-kogħba huma bi kliem finta jagħmlu merkanzija minnek: li l-ġudizzju tiegħu issa għal żmien twil ma jibqax, u l-dannazzjoni tagħhom ma torqodx (2 Pietru 2:1-3)
F’dan l-evanġelju falz, ir-rieda ta’ Alla ġiet mibdula bir-rieda tal-bniedem, peress li l-mexxejja ma jridux jogħġbu aktar lil Alla imma lin-nies. Huma jridu jiġu aċċettati u maħbubin min-nies minflok minn Alla. Għalhekk ma jitkellmux kliem Alla li hu ispirat mill-Ispirtu s-Santu, imma l-kliem tal-bniedem li hu ispirat mid-dinja. Ma jridux jitkellmu kliem iebes u konfrontattiv, joffendi lin-nies, weġġa’ s-sentimenti ta’ xi ħadd, u sejjaħ għal bidla. Huma jridu biss jitkellmu pożittiv, tip, u kliem motivazzjonali li jqawwu l-egos tan-nies. Minħabba din l-imġieba, il-priedki huma umanizzati u l-opri tal-laħam (dnub) huma aċċettati u tollerati fil-knisja,
F’ħafna knejjes sar normali ħafna meta l-insara jigdbu, tikkommetti frodi (inkluża l-evażjoni tat-taxxa), jaqdi allat oħra u impenjat ruħu ma 'reliġjonijiet u filosofiji strambi u l-prattiċi tagħhom, jgħixu flimkien mhux miżżewġin, għandhom relazzjoni sesswali(s), għandhom relazzjoni sesswali ma’ xi ħadd tas-sess tagħhom stess, jiksru l-patt taż-żwieġ billi tikseb a divorzju, jikkommettu abort, ewtanasja jew suwiċidju, qed tixrob, u l-bqija.
Dawn ix-xogħlijiet kollha, li Alla kkundanna, huma magħmula minn ħafna Nsara, li jsostnu li huma wlied Alla.
L-opri tal-laħam mhumiex meqjusa bħala ħżiena
Huma ma jqisux dawn ix-xogħlijiet bħala xogħlijiet ħżiena mid-dlam, li jagħmlu ulied ix-xitan. M'għadhiex meqjusa bħala dnub; ribelljoni u diżubbidjenza lejn Alla u l-Kelma Tiegħu u l-Ispirtu s-Santu Tiegħu. Iżda dawn ix-xogħlijiet kollha huma tollerati permezz tal-ammissjoni u s-sottomissjoni tan-nies għall-ispirti ħżiena tad-dlam li qarrquhom permezz tal-gideb tagħhom, li fihom verità parzjali, imma huma gideb .(Aqra wkoll: Duttrini foloz li huma insult lil Alla).
Esperjenza sensorja
L-evanġelju sar esperjenza sensorjali li ddur madwar is-sentimenti tan-nies. Billi tuża elementi naturali u divertiment, jistimulaw is-sensi, fejn iqajmu sentimenti pjaċevoli. Permezz ta 'priedki motivazzjonali u taħdit kliem manipulanti li jiffoka fuq ix-xewqat carnal, prosperità, u l-ġid tan-nies, jilagħbu fuq is-sentimenti u l-emozzjonijiet tan-nies.
Jaħsbu, li billi aġġusta ftit l-evanġelju, u l-immodernizzar tal-knisja, u jagħmlu l-priedki kontemporanji u pożittivi, għall-fini tal-esperjenza tal-viżitatur, jattiraw aktar (mitlufa) erwieħ. Imma huwa veru?
Forsi, se jattiraw aktar membri lejn il-knisja. Imma mhux se jsalvaw l-erwieħ għal Ġesù Kristu
Minflok tirbaħ aktar erwieħ billi tikkomprometti l-evanġelju u tiffoka fuq dehriet u esperjenzi esterni u s-sensi u s-sentimenti tan-nies, il-knisja qed titlef erwieħ prezzjużi.
Erwieħ, li setgħu ġew salvati, mitmugħa, u ħadmu, kieku l-mexxejja tal-knisja kienu fidili lejn Ġesù; ir-Ras u qagħad fuq Alla u qagħad fuq il-Kelma, u baqgħu jippridkaw duttrina soda fil-qafas tal-Bibbja, minkejja l-bidla fil-ħin u l-pressjoni, reżistenza u persekuzzjoni tad-dinja, imma jintilfu minħabba evanġelju kompromess
U tant erwieħ jiġġerrew b’modi li ma jwasslux għall-ġustizzja u l-ħajja ta’ dejjem, imma għad-dnub u l-mewt ta’ dejjem.
Ħalli l-knisja terġa 'lura lejn Kristu u ssalva l-erwieħ u titma' l-erwieħ
Ħalli l-knisja tindem u terġa 'lura lejn ir-Ras u ma tibqax tistrieħ fuq l-għarfien uman, Għerf, abbiltà, u mezzi naturali u qawwa. Imma ħalli l-knisja tistrieħ fuq l-għarfien u l-għerf ta’ Alla u l-Kelma Tiegħu u l-qawwa tal-Ispirtu s-Santu u titlob u tippriedka l-Kelma mhux adulterata, biex isalva l-erwieħ u jitma l-erwieħ.
‘Kun il-melħ tal-art’
