Xi ngħidu dwar grazzja u xogħlijiet? Int salvat bil-grazzja jew int salvat bl-opri? Tgħix taħt il-grazzja jew tgħix taħt il-liġi? Huwa kollu grazzja u huma xogħlijiet mhux rilevanti aktar jew jagħmlu xogħlijiet importanti? X’tgħid il-Bibbja dwar il-grazzja u x-xogħlijiet?
Minn fejn oriġinat il-liġi?
Il-liġi tal-Mulej hija perfetta, tikkonverti r-ruħ: it-testimonjanza tal-Mulej hi ċerta, tagħmel għaqli s-sempliċi. L-istatuti tal-Mulej huma tajbin, jifirħu l-qalb: il-kmandament tal-Mulej hu safi, jdawwal l-għajnejn (Salmi 19:7-8)
Importanti li wieħed iħares lejn minn fejn toriġina l-liġi u għal min kienet maħsuba l-liġi. Il-liġi toriġina min-natura ta 'Alla u r-rieda Tiegħu. Billi tagħti l-liġi lil Mosè, Alla wera n-natura Tiegħu u r-rieda Tiegħu lill-poplu karnali Tiegħu Iżrael. Għalhekk, il-parti morali tal-liġi, li permezz tiegħu jiġi żvelat id-dnub, jirrappreżenta r-rieda ta’ Alla.
Il-poplu t’Alla kien għex għalih 430 snin fl-Eġittu pagan u kienu mdorrijin mal-kultura u r-reliġjon Eġizzjana (Eżodu 12:40).
Wara li Alla kien fdien lill-poplu Tiegħu mill-qawwa tal-Fargħun u mill-jasar tagħhom fl-Eġittu u mexxa lill-poplu Tiegħu lejn l-art imwiegħda, In-nies t’Alla kellhom jitnaddfu u jiġġeddu f’moħħhom, biex ma jaħsbux bħall-Ġentili, li ma għarafx u ma jaqdix lil Alla imma għaraf u jaqdi allat oħra, iżda li huma jgħixu bħala wlied Alla u jagħrfu lil Alla bħala Alla tagħhom u Ħallieq tas-sema u l-art u dak kollu li hemm ġewwa u jaqduh u jimxu fl-ubbidjenza fir-rieda Tiegħu..
Il-poplu t’Alla kien ikollu art, fejn għexu Ġentili. Alla ma riedx li l-poplu Tiegħu jinvolvi ruħu mal-kulturi Ġentili, reliġjonijiet, idolatrija, ritwali, u d-dwana, imma kienu jifirdu lilhom infushom mill-ġnus Ġentili l-oħra u jżommu l-kmandamenti u l-preċetti ta’ Alla u jgħixu qaddisa.
Alla għarraf ir-rieda tiegħu billi ta l-kmandamenti Tiegħu, li biha l-poplu t’Alla jista’ jġedded il-mod ta’ ħsieb tiegħu, sabiex moħħhom ikun ikkonformat mar-rieda ta’ Alla u jkunu jafu l-ħsibijiet Tiegħu u jimxu fi toroq Tiegħu (Aqra wkoll: ‘Il-ħsibijiet ta 'Alla huma l-ħsibijiet tagħna?‘ U ‘Huwa t-triq ta’ Alla triqtek?‘).
U għalhekk in-nies t’Alla ġew salvati bil-grazzja u kienu jibqgħu salvati billi jżommu l-kmandamenti, li rrappreżentaw ir-rieda ta’ Alla.
Għal min kienet maħsuba l-liġi?
Il-liġi, li Alla kien ta u oriġina min-natura u r-rieda Tiegħu, kien maħsub għall-poplu karnali Tiegħu Iżrael, li twieldu min-nisel ta’ Ġakobb (Iżrael).
Iżrael kien poplu karnali, li kien jappartjeni, bħall-ġnus l-oħra, għall-ġenerazzjoni tal-bniedem waqa’; il-ġuvni, min hu tar-ruħ u jista’ biss jgħix wara l-laħam.
Għalhekk, il-liġi kienet tirrigwarda l-bniedem waqa’, li tpoġġa taħt ix-xitan u l-anġli tiegħu u għex taħt il-ħakma tax-xitan, dnub, u l-mewt, minħabba l-waqgħa (diżubbidjenza lejn kliem Alla u ubbidjenza lejn kliem ix-xitan).
Il-kmandamenti kollha, preċetti, festi, ritwali, liġijiet dwar l-ikel, u l-liġijiet tas-sagrifiċċji kienu maħsuba għall-bniedem karnali, li kien maqbud fil-laħam u li l-ispirtu tiegħu kien mejjet u kellu jinżamm, sabiex permezz ta’ ubbidjenza lejn kliem Alla u billi jżomm il-kmandamenti u l-preċetti Tiegħu Alla jista’ jkollu relazzjoni mal-poplu karnali Tiegħu.
Madankollu, it-twelid naturali tal-poplu t’Alla ma tahomx pożizzjoni privileġġata fir-rigward (etern) is-salvazzjoni u ma eżonerahomx jekk iddeċidew li jimxu fi triqithom u jiksru l-liġi u jsiru diżubbidjenti għall-kliem ta’ Alla, li huma miktuba fil-liġi t’Alla u jirrappreżentaw ir-rieda Tiegħu (Aqra wkoll: ‘Is-sigriet tal-liġi‘).
Il-ksur tal-liġi u l-piena
Ħafna nies, li kienu tal-poplu t’Alla permezz tat-twelid naturali ġew kkastigati u kkundannati għall-mewt minħabba l-ksur tal-liġi tagħhom; id-diżubbidjenza tagħhom lejn Alla u l-Kelma Tiegħu.
Alla kien jaf ix-xjuħ u d-dgħufija tal-laħam u peress li l-bniedem ma kienx spiritwali imma għex taħt il-qawwa tad-dnub u l-mewt, Alla kellu jittratta skond l-istat tal-bniedem waqa 'u jwettaq kastigi sabiex jipprevjeni li l-bqija tan-nies karnali ta' Alla jiġu affettwati u/jew influwenzati mill-ħażen.; dnub (diżubbidjenza lejn Alla) u jipprattika l-istess ħażen.
Permezz tal-grazzja ta’ Alla, permezz tat-twelid naturali, Il-poplu t’Alla ġie salvat u kien tiegħu u minħabba l-biża’ u l-imħabba tiegħu għal Alla, li kienet espressa billi tinżamm il-liġi, Il-poplu t’Alla baqa’ salvat u għex fuq il-muntanja tal-barka.
L-ebda laħam ma jista’ jiġi ġġustifikat mill-għemejjel tal-liġi
Issa nafu li dak kollu li tgħid il-liġi, jgħidilhom li huma taħt il-liġi: li kull ħalq jista’ jitwaqqaf, u d-dinja kollha tista’ ssir ħatja quddiem Alla. Għalhekk bl-għemejjel tal-liġi m’għandu l-ebda laħam ikun ġustifikat quddiem għajnejh: għax bil-liġi huwa l-għarfien tad-dnub. Imma issa t-tjieba t’Alla mingħajr il-liġi tidher, qed jixhdu l-liġi u l-profeti; Anki l-ġustizzja ta’ Alla li hija bil-fidi ta’ Ġesù Kristu għal kulħadd u fuq dawk kollha li jemmnu: għax m'hemm l-ebda differenza: Għax kulħadd dinbu, u jonqos mill-glorja ta’ Alla; Li tkun iġġustifikat liberament bil-grazzja tiegħu permezz tal-fidwa li hemm fi Kristu Ġesù: Lil Alla ressaq bħala tpattija permezz tal-fidi f’demmu, biex jiddikjara t-tjieba Tiegħu għall-maħfra tad-dnubiet li huma passati, permezz tat-tolleranza ta’ Alla; Biex tiddikjara, Jien ngħid, f’dan iż-żmien it-tjieba Tiegħu: li Hu jista’ jkun ġust, u l-ġustifikatur ta’ dak li jemmen f’Ġesù (Rumani 3:19-26)
Aħna li aħna Lhud min-natura, u mhux midinbin tal-Ġentili, Jafu li bniedem mhux iġġustifikat bl-opri tal-liġi, imma bil-fidi ta’ Ġesù Kristu, anki aħna emmnu f’Ġesù Kristu, biex inkunu ġġustifikati bil-fidi ta’ Kristu, u mhux bl-opri tal-liġi: għax bl-għemejjel tal-liġi ebda laħam ma jkun ġustifikat. Imma jekk, filwaqt li nfittxu li nkunu ġġustifikati minn Kristu, aħna wkoll insibu midinbin, hu għalhekk Kristu l-ministru tad-dnub? Alla ħares. Għax jekk nerġa’ nibni l-affarijiet li qeridt, Jien nagħmel lili nnifsi trasgressur. Għax jien permezz tal-liġi jien mejjet għal-liġi, biex ngħix għal Alla. Jien msallab ma’ Kristu: madankollu ngħix; iżda mhux jien, imma Kristu jgħix fija: u l-ħajja li jien issa ngħix fil-ġisem ngħix bil-fidi tal-Iben ta’ Alla, li ħabbni, u ta lilu nnifsu għalija. Jien ma niffrustrax il-grazzja ta’ Alla: għax jekk il-ġustizzja tiġi bil-liġi, allura Kristu huwa mejjet għalxejn (Galatin 2:15-21)
L-ubbidjenza tal-liġi u l-opri tal-liġi ma setgħu jbiddlu xejn dwar il- (spiritwali) stat u pożizzjoni ta’ bniedem waqa’. L-ispirtu tal-bniedem baqa’ mejjet, minkejja ż-żamma tal-liġi u l-opri tal-liġi.
Minkejja ż-żamma tal-liġi, il-bniedem karnali baqa jgħix fil-jasar tax-xitan, dnub, u l-mewt, minn ġol-laħam.
Is-sagrifiċċji u d-demm tal-annimali ma setgħu jbiddlu xejn dwarha. Id-demm tal-annimali setaʼ jagħmel tpattija temporanja biss għad-dnubiet u l-iżbalji tal-bniedem waqa’.
Sakemm il-laħam, li fiha jsaltan id-dnub u l-mewt, ikun jeżisti, il-poplu jkun marbut bil-liġi.
Il-miġja tal-wegħda, Ġesù Kristu
Għax niżlet mis-sema, ma nagħmel ir-rieda tiegħi stess, imma r-rieda ta’ Dak li bagħatni. U din hi r-rieda tal-Missier li bagħatni, dak kollu li Hu tani ma nitlef xejn, iżda għandha terġa 'tqajjem fl-aħħar jum. U din hi r-rieda ta’ Dak li bagħatni, li kull min jara lill-Iben, u jemmen fih, jista’ jkollu ħajja ta’ dejjem: U jien se ngħollih fl-aħħar ġurnata (John 6:38-40)
Imma Alla bagħat lil Ibnu fuq l-art biex ibiddel l-istat tal-bniedem waqa’. Bil-miġja tal-wegħda ta’ Alla; il-miġja tal-Messija, Il-poplu t’Alla jkun mifdi mill-awtorità spiritwali tax-xitan u d-dnub u l-mewt, li jsaltan fil-laħam.
Alla kien jifdi lill-poplu Tiegħu mis-saltna tad-dlam u jittrasferihom fis-Saltna Tiegħu u jerġa’ jġib l-istat tal-bniedem waqa’ u r-relazzjoni bejn Alla u l-bniedem, li kien miksur bid-dnub (diżubbidjenza lejn Alla).
U hekk Ġesù Kristu, il-kelma ħajja, u Iben Alla ġie fuq l-art u ħa post il-bniedem waqa’ u ġarr id-dnubiet u l-kastig għad-dnub, li hija l-mewt, fuqu nnifsu u rrikonċilja lill-bniedem lura ma’ Alla b’demmu.
Ġesù ġie sagrifikat bħala Ħaruf u ġarr id-dnubiet u l-ħażen tal-bniedem waqa’, li l-Missier poġġa fuqu, u miet fuq is-salib.
Ġesù sar dnub u minħabba f’hekk, Ġesù daħal Hades. Madankollu, Il-qawwa t’Alla kienet iktar b’saħħitha mill-mewt, u hekk wara tlett ijiem, Ġesù qam bħala Victor mill-mewt bl-imfietaħ tal-infern u l-mewt.
Ġesù sar it-Triq għas-salvazzjoni u r-rikonċiljazzjoni mal-Missier, l-ewwel nett għall-poplu karnali ta’ Alla.
Il-miġja tal-wegħda, l-Ispirtu s-Santu
U nagħtihom qalb waħda, u npoġġi fikom spirtu ġdid; u nneħħi l-qalb tal-ġebla minn ġisimhom, u jagħtihom qalb tal-laħam: Biex jimxu fl-istatuti Tiegħi, u żomm l-ordinanzi tal-Mini, u agħmelhom: u jkunu l-poplu Tiegħi, u jien inkun Alla tagħhom. Imma dawk li qalbhom timxi wara qalb l-affarijiet mistkerrba tagħhom u l-miżagħ tagħhom, Jien se npatti triqthom fuq rashom stess, jgħid il-Mulej Alla (Eżekjel 11:19-21).
Jekk tħobbni, Żomm il-kmandamenti tiegħi. U jien se nitlob lill-Missier, u hu għandu jtik comforter ieħor, Li hu jista 'joqgħod miegħek għal dejjem; Anke l-Ispirtu tal-verità; min id-dinja ma tistax tirċievi, għax ma jarahx, la jafuh: imma intom tafuh; għax Hu jgħammar miegħek, u jkun fik (John 14:15-17)
Inroddu ħajr lill-Missier, li għamilna niltaqgħu biex inkunu parteċipanti fil-wirt tal-qaddisin fid-dawl: Min ħelisna mill-qawwa tad-dlam, u wassalna fis-saltna ta’ Ibnu l-għażiż: Fih għandna l-fidwa permezz ta’ demmu, anke l-maħfra tad-dnubiet (Kolossin 1:13)
Għax f’Jum Pentekoste, meta l-Konsolatur l-ieħor, l-Ispirtu s-Santu kien mibgħut mill-Missier, minħabba x-xogħol lest ta’ Ġesù Kristu, id-dixxipli ta’ Ġesù Kristu rċevew l-Ispirtu s-Santu, u l-ispirti tagħhom qamu mill-imwiet u ġew mifdija mill-qawwa tax-xitan u trasferiti mis-saltna tad-dlam fis-Saltna ta’ Alla, fejn Ġesù Kristu huwa Sultan u jsaltan.
F'dak il-mument, huma mhux biss kienu jappartjenu lil Alla permezz tat-twelid naturali tagħhom, imma permezz tat-twelid ġdid spiritwali, kienu rikonċiljati ma’ Alla u kienu tiegħu u kienu saru l-ħolqien il-ġdid; ulied Alla (irġiel u nisa).
Huma twieldu taħt il-liġi, imma bil-fidi u r-riġenerazzjoni fi Kristu, kienu mifdija mil-liġi tad-dnub u l-mewt u s-saħta.
Ir-rieda t’Alla miktuba fil-qalb tal-bniedem il-ġdid
Ara, il-jiem jaslu, jgħid il-Mulej, meta nagħmel patt ġdid ma’ dar Israel u ma’ dar Ġuda: Mhux skont il-patt li għamilt ma’ missirijiethom fil-jum li ħadthom b’id biex noħroġhom mill-art tal-Eġittu; għax ma baqgħux fil-patt Tiegħi, u jien qisthom le, jgħid il-Mulej. Għax dan hu l-patt li jien se nagħmel ma’ dar Iżrael wara dawk il-jiem, jgħid il-Mulej; Se npoġġi l-liġijiet Tiegħi f’moħħhom, u iktebhom f’qalbhom: u nkun Alla għalihom, u jkunu għalija poplu: U m’għandhomx jgħallmu lil kull bniedem lill-proxxmu tiegħu, u kull bniedem ħuh, tgħid, Kun af lill-Mulej: għax kulħadd jagħrafni, mill-iżgħar għall-akbar. Għax inkun ħanin għall-inġustizzja tagħhom, u dnubiethom u dnubiethom ma niftakarx aktar. F’dan hu jgħid, Patt ġdid, Huwa għamel l-ewwel qodma. Issa dak li jitmermer u jixxieħ huwa lest biex jisparixxi (Lhud 8:8-13)
Ma kinux għadhom il-ħolqien l-antik, li kienu tad-dinja; Ir-Renju tad-Dlam, u kienu diretti u mmexxija min-natura sinful, li huwa preżenti fil-laħam, u x-xewqat u x-xewqat tagħha.
Ma kellhomx aktar bżonn il-liġi miktuba ta’ Mosè, sabiex jimxu fir-rieda t’Alla u ma kellhomx għalfejn iżommu l-liġijiet tas-sagrifiċċju u r-ritwali kollha tal-liġi biex jgħixu sewwa u jpattu d-dnubiet u l-ħażen tal-laħam.
Għax permezz tar-riġenerazzjoni fi Kristu, kienu sallbu ġisimhom, li biha ġew mifdija mil-liġi tad-dnub u tal-mewt, li kien maħsub għal (il-laħam ta) il-bniedem karnali.
Permezz tal-fidwa tal-laħam u l-qawmien tal-ispirtu mill-imwiet, kienu saru wlied Alla, li kienu spiritwali u kienu rċevew in-natura ta’ Alla.
Minħabba li l-Ispirtu s-Santu jibqa’ fihom, ma kellhomx aktar bżonn il-liġijiet miktuba ta’ Alla, biex jimxu fir-rieda Tiegħu, għax Alla kien poġġa l-liġijiet tiegħu f’moħħhom u kien kitebhom f’qalbhom.
Minħabba l-biża’ u l-imħabba tagħhom għal Alla, kienu jimxu wara l-Ispirtu u jagħmlu r-rieda t’Alla fuq l-art, L-istess bħal Ġesù, Li mexa wara l-Ispirtu u wettaq il-liġi ta 'Alla.
Il-grazzja ta’ Alla waslet għand il-poplu karnali ta’ Alla; ulied Iżrael
Aħna li aħna Lhud min-natura, u mhux midinbin tal-Ġentili, Jafu li bniedem mhux iġġustifikat bl-opri tal-liġi, imma bil-fidi ta’ Ġesù Kristu, anki aħna emmnu f’Ġesù Kristu, biex inkunu ġġustifikati bil-fidi ta’ Kristu, u mhux bl-opri tal-liġi: għax bl-għemejjel tal-liġi ebda laħam ma jkun ġustifikat. Imma jekk, filwaqt li nfittxu li nkunu ġġustifikati minn Kristu, aħna wkoll insibu midinbin, hu għalhekk Kristu l-ministru tad-dnub? Alla ħares. Għax jekk nerġa’ nibni l-affarijiet li qeridt, Jien nagħmel lili nnifsi trasgressur. Għax jien permezz tal-liġi jien mejjet għal-liġi, biex ngħix għal Alla. Jien msallab ma’ Kristu: madankollu ngħix; iżda mhux jien, imma Kristu jgħix fija: u l-ħajja li jien issa ngħix fil-ġisem ngħix bil-fidi tal-Iben ta’ Alla, li ħabbni, u ta lilu nnifsu għalija. Jien ma niffrustrax il-grazzja ta’ Alla: għax jekk il-ġustizzja tiġi bil-liġi, allura Kristu huwa mejjet għalxejn (Galatin 2:15-21)
Għax dawk li huma mill-għemejjel tal-liġi huma taħt is-saħta: għax hu miktub, Misħut kull min ma jibqax jagħmel f’dak kollu li hu miktub fil-ktieb tal-liġi. Imma li ebda bniedem mhu ġustifikat bil-liġi quddiem Alla, huwa evidenti: għal, Il-ġust għandu jgħix bil-fidi. U l-liġi mhix tal-fidi: imma, Il-bniedem li jagħmilhom għandu jgħix fihom (Galatin 3:10-12)
Dawk, li kien tal-poplu karnali ta’ Alla u nidem bil-fidi f’Ġesù Kristu u twieled mill-ġdid, ġew salvati u mifdija mill-qawwa tax-xitan, permezz tal-mewt tal-laħam, u permezz tal-qawmien tal-ispirtu mill-imwiet, bil-qawwa tal-Ispirtu s-Santu, saru wlied Alla u daħlu fis-Saltna ta’ Alla.
Huma ma rċevewx is-salvazzjoni tagħhom u l-pożizzjoni ġdida tagħhom bħala wlied Alla fi Kristu bl-għemejjel tagħhom stess, billi tagħmel ix-xogħlijiet tal-liġi, imma rċevew is-salvazzjoni tagħhom bil-fidi tagħhom f’Ġesù Kristu; l-Iben ta’ Alla, u l-ħidma tal-fidwa u d-demm Tiegħu.
Il-Grazzja ta ’Alla waslet għand il-Ġentili
Għal din il-kawża jien Pawlu, il-priġunier ta’ Ġesù Kristu għalikom il-Ġentili, Jekk smajtu dwar id-dispensa tal-grazzja ta’ Alla li ngħatatli lilkom: Kif li permezz tar-rivelazzjoni Hu għarrafli l-misteru; (kif ktibt qabel fi ftit kliem, Fejn, meta taqra, intom tistgħu tifhmu l-għarfien tiegħi fil-misteru ta’ Kristu) Li fi żminijiet oħra ma kienx magħruf lil ulied il-bnedmin, kif issa ġie rivelat lill-appostli u l-profeti qaddisin tiegħu mill-Ispirtu; Li l-Ġentili għandhom ikunu werrieta, u tal-istess korp, u parteċipanti tal-wegħda Tiegħu fi Kristu permezz tal-Evanġelju: Li minnu għamilt ministru, skond id-don tal-grazzja ta' Alla mogħtija lili bil-ħidma effettiva tal-qawwa tiegħu (Efesin 3:1-7)
Il-grazzja u s-salvazzjoni ta’ Alla u l-ħelsien tal-liġi, li jaħdem fil-laħam, ġie l-ewwel għall-poplu karnali Tiegħu. Madankollu, permezz taċ-ċaħda u l-waqgħa tagħhom, is-salvazzjoni waslet għand il-Ġentili, li biha l-Ġentili ngħataw l-opportunità, bħall-poplu ta’ Iżrael, li tiġi salvata u rikonċiljata ma’ Alla bil-fidi f’Ġesù Kristu u r-riġenerazzjoni fih u li ssir bin Alla (raġel u mara (Rumani 11:11, 15)).
Salvat bil-grazzja ta’ Alla
I tfixkelx il-grazzja ta’ Alla: għax jekk il-ġustizzja tiġi bil-liġi, allura Kristu huwa mejjet għalxejn (Galatin 2:21)
L-opri tal-bniedem u l-ubbidjenza lejn il-liġi ta’ Mosè; il-liġi tad-dnub u l-mewt u l-ħarsien tal-kmandamenti kollha, ritwali, festi, liġijiet dwar l-ikel, u l-liġijiet tas-sagrifiċċji ma jistgħux isalvaw lill-bniedem u jifdu lill-bniedem mill-istat waqa’ tiegħu u ma jistgħux jagħmlu l-ispirtu tal-bniedem ħaj. L-uniku mod għas-salvazzjoni u biex tiġi mifdija min-natura sinful, li huwa preżenti fil-laħam huwa billi tmut għall-laħam (Aqra wkoll: Il-proċess bl-uġigħ magħruf bħala l-mewt U Wara Ġesù jiswik kollox).
Għalhekk, Persuna tista 'tiġi salvata biss, mifdija, u ġġustifikati minn Ġesù Kristu u demmu.
Biss bil-fidi f’Ġesù Kristu u billi tagħraf ix-xogħol u r-riġenerazzjoni tiegħu fih, persuna tista’ tiġi salvata u mifdija mill-qawwa tax-xitan, permezz tal-mewt tal-laħam, u permezz tal-qawmien tal-ispirtu mill-imwiet, bil-qawwa tal-Ispirtu s-Santu, jiġi trasferit mis-saltna tad-dlam fis-Saltna ta’ Alla u jsir qaddis u ġust b’demmu.
Ma tistax tirċievi l-Ispirtu s-Santu bl-opri tiegħek, tista’ tirċievi l-Ispirtu s-Santu biss bil-fidi f’Ġesù Kristu (Galatin 3:2)
Meta persuna titwieled mill-ġdid u ssir ħajja u ssir ħolqien ġdid, li għandu n-natura ta’ Alla u li fih jgħammar l-Ispirtu s-Santu, ir-rieda ta’ Alla hi miktuba fil-qalb tal-bniedem il-ġdid. Għalhekk il-bniedem il-ġdid għandu jimxi wara r-rieda ta’ Alla u jgħix fir-rieda tiegħu u jagħmel għemejjel ġusti, skont il-liġi tal-Ispirtu.
Billi nimxu bil-fidi wara l-Ispirtu, il-bniedem il-ġdid għandu jwettaq il-liġi, L-istess bħal Ġesù, Min ma mexax wara l-ġisem imma mexa bil-fidi wara l-Ispirtu u wettaq il-liġi ta 'Alla.
Ġesù ma ġiex biex jeqred il-liġi imma biex tissodisfa il-liġi
Ħalli d-dawl tiegħek hekk jiddi quddiem l-irġiel, biex ikunu jistgħu jaraw ix-xogħlijiet tajbin tiegħek, u glorifika lil Missierek li jinsab fis-sema. Taħsibx li ġejt biex neqred il-liġi, jew il-profeti: Jien mhux ġej biex neqred, imma biex twettaq. Għax tassew ngħidilkom, Sakemm jgħaddu s-sema u l-art, jota waħda jew titla waħda m'għandhom bl-ebda mod jgħaddu mil-liġi, sakemm kollox jitwettaq (Mattew 5:16-18)
Ġesù Kristu ma ġiex biex jeqred il-liġi imma biex iwettaq il-liġi. Ġesù wera li bil-biża’ u l-imħabba li kellu għal Missieru, Kien kapaċi jżomm il-kmandamenti kollha tal-Missier u jagħmel l-għemejjel ġusti Tiegħu.
Għalhekk issa m'hemm l-ebda kundanna għal dawk li huma fi Kristu Ġesù, li ma jimxux wara l-laħam, imma wara l-Ispirtu. Għax il-liġi tal-Ispirtu tal-ħajja fi Kristu Ġesù ħelisni mil-liġi tad-dnub u tal-mewt. Għal dak li l-liġi ma setgħetx tagħmel, fis-sens li kien dgħajjef permezz tal-laħam, Alla jibgħat lil Ibnu stess f’għamla ta’ laħam midneb, u għad-dnub, ikkundannat id-dnub fil-ġisem: Biex it-tjieba tal-liġi titwettaq fina, li ma jimxux wara l-laħam, imma wara l-Ispirtu (Rumani 8:1-4)
Il-ħolqien antik, li jimxi wara l-laħam, huwa egoist u huwa mmexxi mis-sensi tiegħu, emozzjonijiet, sentimenti, u trid u ma tkunx tista’ twettaq il-parti morali tal-liġi. Imma l-ħolqien il-ġdid, li sallbu l-ġisem u sar spiritwali u jimxi wara l-Ispirtu, għandu jwettaq il-parti morali tal-liġi, L-istess bħal Ġesù (Aqra wkoll: Il-bniedem kapaċi jwettaq il-liġi?’)
Ix-xogħlijiet xehdu dwar Ġesù Kristu
Imma għandi xhieda akbar minn dik ta’ Ġwanni: għall-opri li l-Missier tani biex inlesti, l-istess xogħlijiet li nagħmel, jagħtu xhieda tiegħi, li l-Missier bagħatni. U l-Missier innifsu, li bagħatni, ta xhieda dwari. Intom la smajtu leħnu fl-ebda ħin, u lanqas ra l-għamla Tiegħu (John 5:36-37)
Irrid naħdem l-għemejjel ta’ Dak li bagħatni, waqt li jkun jum: il-lejl jasal, meta ebda bniedem ma jista’ jaħdem (John 9:4)
Jweġibhom esus, għidtlek, u intom ma emmintux: l-opri li nagħmel f’isem Missieri, jagħtu xhieda tiegħi. Imma intom ma temmnux, għax intom m’intix min-nagħaġ tiegħi, kif għedtilkom (John 10:25-26)
Jekk jien ma l-opri ta 'Missieri, emminni le. Imma jekk nagħmel, għalkemm intom ma temmnux lili, jemmnu x-xogħlijiet: biex tkunu tafu, u jemmnu, li l-Missier hu fija, u jien fiH (John 10:37-38)
Ġesù għamel ir-rieda tal-Missier u l-għemejjel Tiegħu xehdu, li Ġesù kien (u huwa) l-Iben ta’ Alla u li l-Missier kien bagħtu fuq l-art.
Eżatt bħall-xogħlijiet ta 'ħafna (reliġjuż) il-mexxejja xehdu li kienu wlied ix-xitan u li għamlu r-rieda ta’ missierhom ix-xitan (John 8:44)
U għalhekk kulħadd għandu jagħmel ix-xogħlijiet ta’ dak li hu jew hi jappartjenu għalih. Minħabba f'hekk, ix-xogħlijiet jixhdu ta’ persuna li jappartjenu għaliha (Aqra wkoll: ‘Ir-rieda ta’ Alla vs ir-rieda tax-xitan‘ U ‘Int ilsir ta’ min?‘)
Ix-xogħlijiet jixhdu jekk int iben Alla
Kull min jemmen li Ġesù hu l-Kristu jitwieled minn Alla: u kull min iħobb lilu li nissel iħobb ukoll lil min imnissel minnu. B’dan nafu li nħobbu lil ulied Alla, meta nħobbu lil Alla, u żomm il-kmandamenti Tiegħu. Għax din hi l-imħabba ta’ Alla, li nżommu l-kmandamenti Tiegħu: u l-kmandamenti Tiegħu mhumiex koroh. Għax kulma jitwieled minn Alla jegħleb id-dinja: u din hi r-rebħa li tegħleb lid-dinja, anke l-fidi tagħna (1 John 5:1-4)
Marvel mhux fuq dan: għax is-siegħa ġejja, li fiha dawk kollha li huma fl-oqbra għandhom jisimgħu leħnu, U għandu joħroġ; dawk li għamlu l-ġid, sal-qawmien tal-ħajja; u dawk li għamlu l-ħażen, sal-qawmien tad-dannazzjoni (John 5:28-29)
Bil-grazzja, inti salvat u bil-fidi u r-riġenerazzjoni, int dħalt fis-Saltna ta’ Alla u sirt iben Alla.
Issa li sirt iben Alla u m’għadekx iben ix-xitan, inti tgħix bħala bin Alla bil-grazzja skond l-Ispirtu u mhux bħala iben ix-xitan skond il-ġisem fid-dnubiet u l-ħażen. Għax permezz tar-riġenerazzjoni ġisimkom miet fi Kristu.
Għax id-dnub m’għandux jaħkem fuqek: għax intom m’intix taħt il-liġi, imma taħt il-grazzja (Rumani 6:14)
Jistqarru li jafu lil Alla; imma fl-opri jiċħduh, tkun abominabbli, u diżubbidjenti, u għal kull xogħol tajjeb reprobate. (Titus 1:16)
Kulħadd jista’ jgħid li hu jew hi twieled mill-ġdid u jaf lil Alla, imma bin Alla ma jimxix wara l-ġisem, imma wara l-Ispirtu, u għalhekk bin Alla m’għandux ikun ribelluż, tinvolvi ruħek mal-idolatrija, u s-sħaħar, jikkommettu adulterju (divorzju), fornication, indafa sesswali, u m'għandux jigdeb, covet, tkun greedy għall-flus, frodi, jisraq, joqtlu, eċċ.
Il-kelma tgħid, li l-inġusti, li jagħmlu dawn l-opri karnali, li joħorġu mill-laħam, ma jappartjenux lil Alla u m’għandhomx jirtu s-Saltna ta’ Alla (lill-. 1 Korintin 6:10-11, Galatin 5:19-21, 1 John 5:18)
Eventwalment, kulħadd għandu jiġi ġġudikat skond l-għemejjel tiegħu jew tagħha mill-Kelma. Dan ifisser li x-xogħlijiet li tagħmel se jiddeterminaw is-salvazzjoni tiegħek (lill-. John 12:48, 2 Korintin 11:15, Rivelazzjoni 20:12-13; 22:12).
Ir-relazzjoni bejn il-grazzja u l-opri hija, li bil-grazzja tkun salvat u bl-opri tiegħek tibqa’ salvat
Ir-relazzjoni bejn il-grazzja u l-opri hija, li bil-grazzja ta’ Alla, inti salvat u ma tibqax tgħix, minn ġol-laħam, taħt il-liġi imma taħt il-grazzja. Madankollu, ix-xogħlijiet li tagħmel minn restawrata tiegħek (imfejjaq) istat bħala l-bniedem ġdid u n-natura ġdida tiegħek, ipprova jekk int imwieled minn Alla u jappartjenix lilu u tibqax salvat jew le. Għax mhux kulħadd, min ikun salvat iżomm is-salvazzjoni tiegħu (Filippin 2:12-13, Lhud 3:6-19).
Għax il-grazzja ta’ Alla li ġġib is-salvazzjoni dehret lill-bnedmin kollha, Tgħallimna dak, jiċħad l-ungodliness u x-xewqat tad-dinja, għandna ngħixu soberly, ġustament, u ta’ Alla, f’din id-dinja preżenti; Infittxu dik it-tama mbierka, u d-dehra glorjuża ta’ Alla l-kbir u s-Salvatur tagħna Ġesù Kristu; Min ta lilu nnifsu għalina, biex jifdina minn kull ħażen, u jippurifika għalih innifsu poplu partikolari, żeluż tal-opri tajba (Titus 2:11-13)
‘Kun il-melħ tal-art’
