Xi jfisser Alla bagħat Kelma Tiegħu u fejjaqhom? Huwa bagħat Kelma Tiegħu u fejjaqhom huwa spiss ikkwotat u użat għall-fejqan tal-mard. Imma s-Salm 107:20 tirreferi biss għall-fejqan fiżiku jew tirreferi għal aktar minn hekk?
L-iblah, li kienu mnikkta minħabba t-trasgressjoni u l-iżbalji tagħhom
Fools minħabba t-trasgressjoni tagħhom, u minħabba l-iżbalji tagħhom, huma milquta. Ruħhom tistmerr kull xorta taʼ laħam; u jersqu lejn il-bibien tal-mewt. Imbagħad jgħajtu lill-Mulej fl-inkwiet tagħhom, u jeħlishom mid-dwejjaq tagħhom. Hu bagħat kelmtu, u fejjaqhom, u ħelishom mill-qerda tagħhom. O li l-bnedmin ifaħħru lill-Mulej għat-tjubija tiegħu, u għall-għemejjel tal-għaġeb tiegħu lil ulied il-bnedmin! U ħallihom jissagrifikaw is-sagrifiċċji ta’ radd il-ħajr, u ddikjara l-għemejjel tiegħu bil-ferħ (Salmi 107:17-22)
Salm 107:17-22 huwa dwar fools, li huma mnikkta minħabba t-trasgressjoni tagħhom (dnub) u l-iżbalji tagħhom. Min huma iblah? Fools huma dawk, li ma jibżgħux għal Alla u jduru kontra Alla u l-Kelma Tiegħu u jibqgħu mexjin fid-dnubiet u l-iżbalji u għalhekk huma midinbin, jew fi kliem ieħor, ħżiena. Il-ħżiena għandhom l-abbiltà li jindem u jduru minn triqathom ħżiena, imma ma jridux għax iħobbu jagħmlu l-opri tal-laħam (dnub).
Għax il-ħażen tal-għenba tiegħu kont irrabjat, u saqtuh: Ħbetni, u kien rabja, u kompla bil-quddiem fit-triq ta’ qalbu.
Rajt il-modi tiegħu, u se jfejjaq lilu: Jien se nmexxih ukoll, u rrestawra l-faraġ lilu u lil min niket. Jien noħloq il-frott tax-xufftejn; Paċi, paċi lil dak li hu 'l bogħod, u lil dak li hu qrib, jgħid il-Mulej; u nfejjaq lilu.
Imma l-ħżiena huma bħall-baħar imħawwad, meta ma tistax tistrieħ, li l-ilmijiet tiegħu jitfa’ ħama u ħmieġ. M'hemm l-ebda paċi, jgħid Alla tiegħi, lill-ħżiena (Isaija 57:17-21)
L-iblah aka l-ħżiena jgħixu taħt l-awtorità tax-xitan fl-oppressjoni tal-mewt u huma tturmentati f'ruħhom. M’għandhomx paċi f’qalbhom, imma jgħixu fil-biża’ u qegħdin fi triqthom lejn il-mewt ta’ dejjem.
Dejjem qed ifittxu modi u metodi biex jeħilsu mit-turment f’ruħhom u l-biżgħat tagħhom u jesperjenzaw il-mistrieħ u l-paċi f’ħajjithom
Imma din il-paċi, li tinkiseb bl-użu ta (naturali) it-teknika u l-metodi huma biss temporanji u m'għandhomx ikunu jistgħu jifdu lill-bniedem mill-biżgħat tagħhom u jeħlishom mill-mewt.
Alla bagħat il-kelma tiegħu permezz tal-profeti tiegħu
U meta qablu mhux bejniethom, telqu, wara li Pawlu kien qal kelma waħda, L-Ispirtu s-Santu tkellem tajjeb minn Isaija l-profeta lil missirijietna, Tgħid, Mur għand dan il-poplu, u ngħidu, Smigħ intom tisimgħu, u m'għandhomx jifhmu; u taraw intom taraw, u mhux jipperċepixxi: Għax il-qalb ta’ dan il-poplu hi waxed gross, u widnejnhom ma jisimgħuhom, u għajnejhom għalqu; biex ma jarawx b’għajnejhom, u jisimgħu b’widnejhom, u jifhmu b’qalbhom, u għandhom jiġu konvertiti, u għandi nfejjaqhom. Ikunu magħruf għalhekk lilkom, li s-salvazzjoni ta’ Alla tintbagħat lill-Ġentili, u li jisimgħuha (Atti 28:25-28, ara wkoll Isaija 6:9-10, Mattew 13:13-15, John 12:39-41)
Fil-Patt il-Qadim, Alla bagħat il-kelma tiegħu ħafna drabi permezz tal-profeti tiegħu, biex idawwar l-iblah aka l-ħżiena minn triqithom ħżiena u jirrestawrawhom (fejjaqhom) ma’ Alla.
Ħafna drabi, Alla sejjaħ lill-poplu Tiegħu biex jindem mill-mixja vana tagħhom li kkawżat apostasija u wasslet għall-oppressjoni, jasar, u l-jasar. Imma n-nies kienu ribellużi u iebsa u ma semgħux il-kliem ta’ Alla u ma jobdux kliemu, iżda ċaħdu l-kliem ta 'Alla u fdaw l-għarfien tagħhom stess.
Alla fejjaq lill-poplu Tiegħu u lill-art, meta l-poplu nidem
Ejja, u ejjew nerġgħu lura għand il-Mulej: għax Hu mqatta’, u Hu se jfejjaqna; Huwa hath smitten, u Hu se jorbotna. Wara jumejn se jqajjimna: fit-tielet jum Hu jqajminna, u ngħixu f’għajnejh. Imbagħad inkunu nafu, jekk inkomplu nagħrfu lill-Mulej (Hosea 6:1-3)
Imma kull darba l-poplu talab lil Alla fl-inkwiet tagħhom u nidem u daru lejn Alla, Alla sema’ l-għajta tal-poplu tiegħu u bagħat il-kelma tiegħu u fejjaqhom.
Alla bagħat lis-salvaturi Tiegħu biex jeħilsu lill-poplu Tiegħu minn idejn l-għedewwa tagħhom u biex isalvahom mill-inkwiet tagħhom, afflizzjoni, u/jew fil-magħluq u r-restawr (fejqan) l-art jew iwassal lin-nies u wassalhom lura lejn arthom. U għalhekk Alla fejjaq lill-poplu tiegħu u lill-art (lill-. 2 Kronaki 15, Neħemija 9:26-31).
X'tagħmel il-kelma 'râphâ’ medja?
Il-kelma ''râphâ' (H7495) tfisser a.o., fejqan, tirkupra, agħmel sħiħ, tiswija, tobba.
Il-kelma ‘fejqan’ tirreferi għal ħafna aktar affarijiet milli sempliċement il-mard tal-ġisem tal-bniedem.
Alla fejjaq (u xorta tfieq) ħafna nies, li kienu morda, imma Alla fejjaq (u xorta tfieq) tant aktar bil-kelma Tiegħu. Alla fejjaq permezz tal-kelma Tiegħu li kienet mitkellma mill-profeti Tiegħu, l-ilma, l-art, ir-ruħ, In-nies tiegħu (kongregazzjoni), l-istat midneb ħażin (indafa) tal-poplu Tiegħu, eċċ. (lill-. 2 Kings 2:21-22, 2 Kronaki 7:14; 30:170-20, Salmi 41:4, Isaija 6:9-10;19:22; 57:18-19, Ġeremija 3:22, Eżekjel 47:8, Hosea 6:1; 7:1.
Alla bagħat Kelma Tiegħu u fejjaqhom
In il-bidu kien il-Kelma, u l-Kelma kienet ma’ Alla, u l-Kelma kienet Alla. L-istess kien fil-bidu ma’ Alla. Kollox kien magħmul minnu; u mingħajru ma saret ebda ħaġa li saret. Fih kien hemm il-ħajja; u l-ħajja kienet id-dawl tal-bnedmin. U d-dawl jiddi fid-dlam; u d-dlam ma fehmuhx.
Kien hemm raġel mibgħut minn Alla, li jismu Ġwanni. L-istess ġie għal xhud, biex jagħtu xhieda tad-Dawl, biex il-bnedmin kollha permezz tiegħu jkunu jistgħu jemmnu. Hu ma kienx dak Dawl, imma ntbagħat biex jagħti xhieda ta’ dak id-Dawl.
Dak kien id-Dawl veru, li jdawwal kull bniedem li jiġi fid-dinja. Kien fid-dinja, u d-dinja saret minnu, u d-dinja ma għarfitx. Huwa daħal għal tiegħu, u tiegħu stess ma laqgħuhx. Imma kemm irċevewh, tahom is-setgħa li jsiru wlied Alla, anki lil dawk li jemmnu f’ismu: Li twieldu, mhux tad-demm, lanqas tar-rieda tal-laħam, lanqas tar-rieda tal-bniedem, imma ta’ Alla.
U l-Kelma saret laħam, u għammar fostna, (u rajna l-glorja tiegħu, il-glorja bħal tal-waħdieni tal-Missier,) mimli grazzja u verità (John 1:1-14)
Eventwalment, Alla bagħat il-Kelma Tiegħu biex tfejjaq (restawr) il-firda bejn Alla u l-bniedem u l-pożizzjoni tal-bniedem waqa’, li biha twettqet il-wegħda ta’ Alla biex tirrestawra (fejqan) l-umanità u tagħmilhom sħaħ, u lura l-ħakma li Alla oriġinarjament kien ta lill-bniedem meta ħalaqhom, lill- (ġdid) Bniedem (lill-. Ġenesi 3:15, Eżekjel 11:19-20; 36:25-29 (Aqra wkoll: ‘Il-paċi li Ġesù rrestawra bejn il-bniedem waqa’ u Alla‘ U ‘Ġesù rrestawra l-pożizzjoni taʼ bniedem waqaʼ‘).
Ġesù għajjat u qal, Hu li jemmen fija, ma temminx fija, imma fuq Dak li bagħatni. U min jara lili jara lil Dak li bagħatni. Jien ġej dawl fid-dinja, li kull min jemmen fuqi m'għandux joqgħod fid-dlam. U jekk xi ħadd jisma’ kliemi, u nemmnux le, Jien ma niġġudikahx: għax ma ġejtx biex niġġudika lid-dinja, imma biex insalvaw id-dinja. Min iwarrabni, u ma jirċievix kliemi, għandu wieħed li jiġġudikah: il-kelma li kellimt, l-istess għandu jiġġudikah fl-aħħar jum. Għax jien ma tkellimtx minni nnifsi; imma l-Missier li bagħatni, Hu tani kmandament, dak li għandi ngħid, u x’għandi nitkellem. U naf li l-kmandament Tiegħu huwa l-ħajja ta’ dejjem: kulma nitkellem għalhekk, bħalma qalli l-Missier, hekk nitkellem (John 12:44-50)
Alla bagħat lil Ibnu Ġesù Kristu, il-Kelma Ħaj ta’ Alla u Salvatur tal-umanità, lejn l-art biex jeħles lill-umanità mill-qerda.
Ġesù ġie biex jeħles lill-umanità mill-qawwa tax-xitan (oppressor, jbati) dnub, l-inkwità, u l-mewt u salva l-umanità mill-infern (Ħades), u tfejjaq lill-bniedem waqa’, jew fi kliem ieħor, biex jirrestawraw l-istat ġust u l-pożizzjoni tal-bniedem waqa 'u jirrikonċiljaw il-bniedem lura ma' Alla.
Persuna tista 'tiġi salvata biss mill-qerda eterna u taħrab mill-infern (Ħades) jekk persuna temmen il-Kelma u jindem u tiġi meħlusa minn Ġesù Kristu; il-Kelma u tiġi rrestawrata (imfejjaq) mill-istat waqa’ tiegħu u jsir sħiħ , u bid-demm ta’ Ġesù Kristu u l-qawmien ta’ l-ispirtu mill-imwiet, huwa rikonċiljat ma’ Alla.
Ġesù ppriedka s-Saltna t’Alla u sejjaħ lin-nies għall-indiema. Ġesù ġie l-ewwel għan-nagħaġ mitlufa ta’ dar Iżrael u fejjaq lil kulħadd, li kienu oppressi mix-xitan, billi jippriedka s-Saltna ta’ Alla, sejjaħ lill-poplu għall-indiema, jaħfer dnubiethom, fejqan lill-morda, jitfgħu x-xjaten, eċċ. (lill-. Mattew 9:12-13; 15:24, Luqa 4:18-19; 5:32, Atti 10:38-39)
Permezz ta’ Ġesù Kristu, il-Kelma u s-Salvatur, u l-bniedem tax-xogħol fidwa Tiegħu jitfejjaq
U finalment, Ġesù temm ix-xogħol perfett tal-fidwa għall-umanità, billi tieħu post il-bniedem waqa’ fuq is-salib.
Ġesù ġarr id-dnubiet tad-dinja, li l-Missier kien poġġa fuqu, u minħabba f’hekk Ġesù daħal fl-infern (Ħades), fejn Ġesù rebaħ il-mewt u qam bħala Rebbieħ mill-imwiet bl-imfietaħ tal-infern u l-mewt (Aqra wkoll ‘It-tislib tar-ruħ‘, ‘It-tislib tal-laħam‘ U ‘It-tifsira vera tas-salib‘).
Ġesù kien temm ix-xogħol tal-fidwa u ta, u xorta jagħti, lil kulħadd il-ħila li jinħeles mill-qawwa tax-xitan u d-dnub u l-mewt, bil-fidi u r-riġenerazzjoni fiH; il-mewt tal-laħam u l-qawmien tal-ispirtu mill-imwiet u l-għammar ġewwa l-Ispirtu s-Santu.
Ġesù rrestawra l-bniedem, jew fi kliem ieħor, Ġesù fejjaq lill-bniedem għal kollox; spirtu, ruħ, u l-ġisem. Alla rrestawra n-nifs tal-ħajja tiegħu fil-bniedem il-ġdid permezz tal-Ispirtu s-Santu Tiegħu.
Il-bniedem il-ġdid jitwieled minn Alla u jitfejjaq (magħmula sħaħ) f’Ġesù Kristu u huwa meħlus mill-qawwa tax-xitan u d-dnub u l-mewt u salvat mill-qerda eterna!
U għalhekk Alla bagħat Kelma Tiegħu u fejjaqhom.
‘Kun il-melħ tal-art’
