Fil-Kolossin 4:5 Paul kiteb lill-Qaddisin fil-Colosse, Imxi fl-għerf lejhom li huma mingħajr, tifdi l-ħin. Xi jfisser li timxi fl-għerf skont il-Bibbja?
Pawlu ikkmanda lill-qaddisin biex jimxu bl-għerf lejn dawk li kienu barra
Pawlu ikkmanda lill-qaddisin biex jimxu bl-għerf lejn dawk li kienu barra mill-Knisja u għexu mingħajr Alla. Huwa ħeġġiġhom biex jimxu bħala għaqlin minflok iblah. Kellhom jifdu l-ħin, ghax kienu diga mxew zmien twil bhala iblah. Issa, kellhom jużaw il- ħin prezzjuż li kien fadal fuq l- art biex jimxu b’mod prudenti fi Kristu fl-għerf u r-rieda ta’ Alla u jxandru l-evanġelju
L-insara m'għadhomx il-ħolqien il-qadim imma saru ħolqien ġdid permezz tat-twelid ġdid fi Kristu.
Huma rċevew qalb ġdida u natura ġdida. Bħala riżultat, m'għadhomx jaħsbu u jgħixu kif kienu jaħsbu u jgħixu bħala d-dinja.
L-insara m’għadhomx tad-dinja u m’għandhomx ix-xitan bħala missier.
Insara m'għadux taqdi d-dnub u l-mewt permezz tal-laħam.
Imma l-insara saru spiritwali u jappartjenu għas-Saltna tas-smewwiet. Permezz tar-rikonċiljazzjoni fi Kristu għandhom lil Alla bħala Missier u jaqdu l-ġustizzja permezz tal-ispirtu
Għalkemm l-insara jgħixu fid-dinja, ma jappartjenux għad-dinja. Permezz tar-riġenerazzjoni fi Kristu (il-mewt tal-laħam u l-qawmien tal-ispirtu tagħhom mill-imwiet) huma tradotti mis-saltna tad-dinja (dlam) fis-Saltna tas-smewwiet (id-Dawl) fejn Ġesù Kristu huwa Sultan u jsaltan.
L-insara jappartjenu lil Kristu u jġorru Ismu
L-insara huma ta’ Kristu u jġorru Ismu u jagħmlu kollox f’Ismu.
Hekk kif Kristu mexa fuq l-art b’sottomissjoni lejn il-Missier u ubbidjenza għall-kelma u l-kmandamenti Tiegħu u għamel l-għemejjel Tiegħu, L-insara għandhom jimxu l-istess.
Għandhom jimxu fl-għerf ta’ Alla, Min hu l Ħallieq tas-sema u l-art u dak kollu li hemm ġewwa, minflok l-għerf tad-dinja.
Min hu bniedem għaqli u mgħotti bl-għarfien fostkom? ħallih juri minn konverżazzjoni tajba l-għemejjel tiegħu b’għerf ħelu. Imma jekk ikollkom għira qarsa u ġlied f’qalbkom, glorja le, u tigdebx kontra l-verità. Dan l-għerf ma jinżelx minn fuq, iżda huwa earthly, senswali, devilish. Għal fejn hemm l-għira u l-ġlied, hemm konfużjoni u kull ħidma ħażina. (James 3:13-16)
L-għerf tad-dinja jopponi l-għerf ta’ Alla
L-għerf tad-dinja hu ta’ l-art, senswali u develish, u jopponi l-għerf ta’ Alla. L-għerf tad-dinja jipprova jirraġuna kollox mill-intellett uman u dak naturali. Dan spiss iseħħ permezz ta 'ispirazzjoni ta' spirti demoniċi mingħajr ma n-nies ikunu konxji ta 'dan.
L-iskop tal-għerf tad-dinja huwa skonnessjoni totali u indipendenza minn Alla u jeqirdu kliemu, xogħlijiet, patti, istituzzjonijiet, u l-influwenza. Allura li n-nies (jaħsbu li) m'għandekx bżonn lil Alla aktar, iżda jistgħu jagħmlu dan huma stess.
Alla ma jiddeċidix, imma jiddeċiedu, li biha għollew lilhom infushom bħala alla u jaqdu r-rieda tagħhom.
Madankollu, L-insara jafu li għandhom bżonn lil Ġesù u ma jistgħux jgħixu mingħajr Alla u l-Ispirtu Tiegħu. Tiegħu Il-kelma hija spirtu u ħajja u jġib il-frott ta’ Alla, tjieba, U (etern) ħajja.
L-għerf ta’ Alla jġiegħel lin-nies jimxu denji tal-Mulej
L-għerf ta’ Alla jġiegħel lin-nies jimxu denji tal-Mulej. L-insara m'għadhomx iblah, u timxix kif imxew qabel kif il ħolqien antik fid-diżubbidjenza lejn Alla fid-dnub u fid-dlam.
Dan għaliex l-insara waslu għall-għarfien tal-verità. Permezz tal-Kelma u l-għaqda tal-Ispirtu s-Santu saru għaqlin. Għax saru għaqlin, għandhom jitkellmu u jaġixxu bħala għaqlin u jimxu fl-għerf.
Li timxi fl-għerf ifisser li timxi fis-sottomissjoni u l-ubbidjenza lejn Alla. Ifisser li timxi fil-verità u t-tjieba tal-Kelma Tiegħu fid-dawl.
In-nies kollha, li jgħidu li huma nsara u jemmnu f’Ġesù Kristu, l-Iben ta’ Alla, u huma mgħammdin fl-ilma u rċeviet il- magħmudija bl-Ispirtu s-Santu m’għadhomx karnali imma spiritwali, għandha tgħix skond dak li tgħid il-Kelma ta’ Alla u ma tikkompromettix mad-dinja.
Il-bini ta’ pontijiet u konnessjonijiet mad-dlam u kompromess ma’ dawk li ma jemmnux u r-reliġjonijiet u l-filosofiji pagani mhumiex kmandamenti ta’ Ġesù Kristu Sidna u mhumiex parti mis-Saltna t’Alla.
L-insara mhumiex bennejja tal-pontijiet imma dawk li jġibu l-paċi bejn il-bniedem waqa’ u Alla billi jippriedka l-verità tal-Kelma ta’ Alla.
Imma l-għerf li hu minn fuq huwa l-ewwel pur, imbagħad paċifiku, ġentili, u faċli li tkun intreated, mimli ħniena u frott tajjeb, mingħajr parzjalità, u bla ipokresija. U l-frott tal-ġustizzja jinżera’ fil-paċi ta’ dawk li jagħmlu l-paċi (James 3:17-18)
Ġesù ordna lis-segwaċi Tiegħu biex jitkellmu l-verità u jippritkaw l-Evanġelju
Ġesù kkmanda lis-segwaċi Tiegħu biex jitkellmu l-verità u jippritkaw l-Evanġelju ta’ Ġesù Kristu u s-Saltna ta’ Alla lin-nies, li jgħixu fid-dlam. Sabiex jindmu u jiġu mifdija bid-demm ta’ Ġesù u jiġu salvati mill-ġudizzju ta’ Alla u jikbru fil-verità tal-Kelma ta’ Alla u jgħixu bħala wlied ubbidjenti ta’ Alla fuq l-art, tagħmel ir-rieda tal-Missier.
Alla jrid it-tfal li jħobbuH u għalhekk, agħmel dak li jgħid Hu u żomm il-kmandamenti Tiegħu.
F'dan, ulied Alla jiddifferenzjaw minn ulied ix-xitan. Ulied Alla jobdu lil Alla u jagħmlu dak li l-Bibbja (Kelma ta ’Alla) jgħid, ulied ix-xitan le. (lill-. John 8:42-47; 10:27-28; 14:15-24; 1 John 2:3-6; 3:6-10).
Il-Kristjani juru x-xbieha t-tajba t’Alla?
Nies, li jgħidu li huma nsara u jagħmlu kompromess mad-dinja għal ġid tagħhom, għax ma jridux jiġu esklużi, ippersegwitati u/jew miċħuda, m’għandhomx l-Ispirtu tal-Mulej jibqa’ fihom.
Minflok nistqarr, jonora u tgħolli lil Alla permezz tal-Ispirtu, huma jirredikolaw u jiċħad lil Alla u tħammeġ u tagħmel ħsara lis-Saltna ta’ Alla permezz tal-laħam.
Alla hu qaddis u m’għandu qatt jikkomprometti mal-inkwità u japprova d-dnub.
Permezz tal-kondotta u l-mixja tagħhom juru xbieha falza ta’ Alla. Jiġifieri, li Alla japprova kollox. Li kollox hu permess fis-Saltna t’Alla u li s-Saltna hija parti kbira waħda.
Fit-Testment il-Qadim, naqraw dwar (il-mexxejja ta) id-dar Iżrael u l-ħafna drabi li l-poplu ħalla l-kelma t’Alla u l-Liġi ta’ Mosè u kompromess mal-ġnus pagani u adotta il-kultura tagħhom, drawwiet u idoli. Permezz tal-kondotta tagħhom ma rrappreżentawx u ma rriflettewx lill-Alla veru ta’ Iżrael kif Hu u r-rieda Tiegħu. Imma rriflettew lil Alla b’mod żbaljat u profanaw lil Alla u lil Isem qaddis Tiegħu fost il-ġnus.
Ħafna Nsara jagħmlu eżattament l-istess ħaġa u jipprofanaw l-Isem qaddis tal-Mulej. Permezz tal-mod kif jaħsbu u l-kondotta tagħhom ma jimxux qaddisin fl-ubbidjenza lejn Alla bħala nies għaqlin skont ir-rieda tiegħu. Imma jimxu bħala fools, taħseb li d-dawl u d-dlam imorru flimkien.
Madankollu, Il-Kelma t’Alla tgħid li d-dawl u d-dlam ma jmorrux flimkien. Il-Bibbja tgħid li s-sewwa m’għandu xejn komuni mad-dnub, u dawk li jemmnu ma għandhom xejn komuni ma’ dawk li ma jemmnux u l-adulteri. ((2 Korintin 6:14-18).
Ħalli ħadd ma jqarraq bik bi kliem għalxejn u jiġġustifika d-dnub
Ħalli ħadd ma jqarraq bik bi kliem għalxejn: għax minħabba dawn l-affarijiet tiġi r-rabja ta’ Alla fuq ulied id-diżubbidjenza. Kunux, għalhekk, parteċipanti magħhom. Għax int kultant kont dlam, Imma issa intom ħfief fil-Mulej: Imxi bħala tfal tad-dawl: (Għax il-frott ta’ l-Ispirtu jinsab f’kull tjubija u tjieba u verità;) Nipprova dak li hu aċċettabbli għall-Mulej. U ma jkollokx fellowship mal-għemejjel bla frott tad-dlam, imma pjuttost ċanfarhom. Għax hu tal-mistħija anki li titkellem dwar dawk l-affarijiet li jsiru minnhom fil-moħbi. Iżda l-affarijiet kollha li huma mċanfar jidhru mid-dawl: għax dak kollu li juri huwa dawl. Għalhekk jgħid, Imqajjem int li torqod, u jqum mill-imwiet, u Kristu jagħtik id-dawl.(Efesin 5:6-14)
(15) Ara mela li timxu b'attenzjoni, mhux bħala fools, imma kif għaqli, Ifdi l-ħin, Għax il-ġranet huma ħżiena. Għalhekk tkunu mhux għaqlin, imma nifhmu x’inhi r-rieda tal-Mulej. (Efesin 5:15-17)
L-insara m’għandhomx jgħixu bl-addoċċ bħala iblah bħal dawk li ma jemmnux, li jimxu fl-għama u l-vanità ta’ moħħhom u l-ebusija ta’ qalbhom fid-dlam. Imma l-insara għandhom joqogħdu attenti ħafna li jimxu għaqlin u bla ħsara fil-biża’ tal-Mulej.
Għandhom jimxu min-natura l-ġdida tagħhom (mill-Ispirtu) skond il-Kelma t'Alla.
Jekk jimxu wara l-Ispirtu skont il-Kelma ta’ Alla, huma għandhom jimxu fl-għerf fir-rieda ta 'Alla.
Mhux kulħadd fl-inħawi tiegħek se japprezza din il-mixja fid-dawl. Saħansitra għandu jkun hemm nies fil-knisja li ma japprezzawx il-mixja tiegħek u jiġġudikak u jikklassifikak bħala legalistiku u antikwat.
Imma tista' aħjar titqies bħala legalistiku u kklassifikat bħala antikwata u tidħol fl-eternità, milli tingħaqad mar-ribelli kburin u jitħassru fil-liġi.
Il-persekuzzjoni u ċ-ċaħda fil-ħajja ta’ Ġesù
Ġesù kien jissejjaħ kull isem fil-ktieb. Ġesù kien ippersegwitat u abbandunat min-nies minħabba l-kliem iebes ta’ konfrontazzjoni tiegħu, u l-opri Tiegħu, li ħafna jassumu li ma kinux minn Alla imma Belial. (lill-. Mattew 10:25; 11:18; 12:24-27; Mark 3:22; Luqa 4:28-30; 11:15-19; John 6:66-68; 7:20; 8:48-59; 10:20-33).
Eventwalment, Ġesù ġie tradit mid-dixxiplu Tiegħu u abbandunat mid-dixxipli kollha Tiegħu (anki d-dixxiplu li Ġesù kien iħobb), captivated, miċħuda mill-poplu u maqtula. (lill-. Mattew 26-27; Mark 14:42-15:39; Luqa 22:47-23:47; John 18-19).
Dak kien il-prezz li Ġesù ħallas għas-sottomissjoni u l-ubbidjenza Tiegħu lejn il-Missier.
Madankollu, minkejja t-tentazzjonijiet kollha, reżistenza, insulti, kritika, persekuzzjoni, abbandun, ġudizzju u ċaħda, Ġesù ma aġġustax kliemu u lanqas biddel ix-xogħlijiet Tiegħu, imma Hu baqa’ fidil lejn il-Missier u għamel dak li l-Missier ikkmandah biex jagħmel sal-mewt tiegħu.
Ġesù twieled fuq l-art, imma ma kinitx tad-dinja
Ġesù kien jaf f’liema tip ta’ dinja ġie u li l-ġranet kienu ħżiena.
Kien jaf (in-natura u r-rieda ta) il-ħakkiem tad-dinja u missier it-tfal ribelli u diżubbidjenti, li kien tal-infidili, ġenerazzjoni adultera u korrotta u mxew fil-liġi.
Ġesù kien jaf li x-xitan u wliedu kienu l-avversarji Tiegħu u jobgħodu, għax kienu (u għadhom) avversarji ta’ Alla u jobogħduh.
Permezz tal-biża’ u l-imħabba għal Missieru u l-għarfien lilu u r-rieda tiegħu, Ġesù rreżista l-ħafna tentazzjonijiet u kien kapaċi jissaporti kull sitwazzjoni. Anke l-konfront max-xitan u l-mewt, li Ġesù għeleb permezz tal-fedeltà u l-ubbidjenza Tiegħu lejn Alla. (lill-. Kolossin 2:15; Lhud 2:14-15; Rivelazzjoni 1:17-18).
Ġesù għex mis-Saltna ta’ Alla u mexa wara l-Ispirtu bl-għerf u l-awtorità ta’ Alla
Ġesù għex mis-Saltna ta’ Alla u mexa wara l-Ispirtu fl-għerf ta’ Alla fl-awtorità Tiegħu. Hu qal il-kliem ta’ Missieru u għamel l-għemejjel Tiegħu.
Ġesù mexa bl-għerf fost ġenerazzjoni bla fidi u perversa. Kien għassa, għaqli, u bla ħsara u kkmanda lid-dixxipli Tiegħu jagħmlu l-istess. Għax kif mhux kulħadd kien kuntent bil- il-miġja ta’ Ġesù u l-predikazzjoni u r-rivelazzjoni tas-Saltna ta’ Alla, mhux kulħadd ikun kuntent bil-miġja tad-dixxipli Tiegħu u x-xhieda tagħhom.
Ġesù bagħathom bħala nagħaġ f’nofs l-ilpup. U lkoll nafu kif l-ilpup jittrattaw in-nagħaġ u x’inhuma l-konsegwenzi ta’ konfrontazzjoni ma’ lupu.
Ara, Nibgħatkom bħal nagħaġ f’nofs l-ilpup: Kunu għalhekk għaref bħas-sriep, u bla ħsara bħall-gamiem (Mattew 10:16)
L-insara jimxu fl-għerf u huma differenti u jgħixu differenti
Bħala Nsara aħna m’aħniex tad-dinja imma aħna tas-Saltna t’Alla. Għalhekk, aħna differenti u nġibu ruħna differenti. Aħna ma ngħixux wara l-laħam fil-liċenzju u n-nuqqas ta’ ndafa u l-verità u l-għerf tad-dinja. Imma ngħixu wara l-Ispirtu f’kondotta morali u qdusija skont il-verità u l-għerf ta’ Alla.
Fi Kristu, is-sigriet tas-Saltna ta’ Alla jiġi rivelat lilna permezz tal-Ispirtu ta’ Alla. Madankollu, dan huwa moħbi għan-nies karnali li huma barra mill-Knisja u li huma tad-dinja.
Ma jafux lil Alla u ma jarawx u jifhmu l-affarijiet tas-Saltna t’Alla, imma jarawna. Permezz tal-mixja tagħna fi Kristu fl-għerf ta’ Alla aħna nirrivelaw lil Ġesù (il-kelma ħajja) u s-Saltna t’Alla lilhom.
Għalhekk, żommu sod fil-fidi u għixu skond l-Ispirtu skond il-Kelma ta’ Alla fost dawk li ma jemmnux. Tħallix kompromess u tieħux sehem fl-għemejjel ħżiena tagħhom, imma ibqgħu fidili lejn Ġesù u l-Missier. Agħmel xogħlijiet ġusti u għollihom permezz ta’ ħajtek. Ftakar, li l-biża’ tal-Mulej huwa l-bidu tal-għerf.
Ħalli ħajtek tkun xhieda tal- Ġesù Kristu veru, l-Iben ta’ Alla, u l-Missier.
‘Kun il-melħ tal-art’
