Fony mbola zaza, zava-dehibe ny mahafantatra ny sitrapon’ny rainy. Satria raha fantatry ny zanaka ny sitrapon'ny rainy, dia fantatry ny zaza tsara ny tokony hatao sy ny tsy tokony hatao. Fantatry ny ankizy ny zavatra mahafaly ny rainy sy ny mahatezitra ny rainy na ny mahasosotra azy. Izany koa dia mihatra aminao amin’ny maha-zanak’Andriamanitra anao (na lahy sy vavy). Ny Ray dia nampahafantatra ny sitrapony tamin’ny alalan’ny Teniny sy ny Fanahiny Masina ary amin’ny maha-Zanak’Andriamanitra Azy, tokony hahalala ny sitrapon’Andriamanitra ianao ary hanaiky ny sitrapony ary handeha araka ny sitrapony, mba ho velona amin’ny sitrapony ianao. Ahoana anefa raha tsy sitraponao ny sitrapon’Andriamanitra?
Ao amin’ny Fanekem-pihavanana Taloha dia nampahafantarin’Andriamanitra ny sitrapony tamin’ny alalan’ny lalàna
Ao amin'ny fanekena taloha, Nampahafantatra ny sitrapony Andriamanitra tamin’ny fanomezana ny lalàna. Satria Andriamanitra no nampahafantatra ny sitrapony tamin’ny alalan’ny lalàna, ny ota koa dia nahariharin’ny lalàna. Ny fahotana dia manao zavatra na zavatra, izay mifanohitra amin’ny sitrapon’Andriamanitra. Raha fantatrao ny sitrapon'Andriamanitra, fa tsy manao ny sitrapony ianao, dia fahotana izany (a.o. Romana 7:7, James 4:17).
Ary noho izany, IREO, izay isan’ny taranak’Isiraely nefa tsy nety nanaiky an’Andriamanitra sy tsy nankatò ny lalàna, tsy nankatò ny sitrapon’Andriamanitra.
Noho ny tsy fankatoavan’izy ireo ny sitrapon’Andriamanitra, nahazo ny famaizana vokatry ny tsy fankatoavany izy ireo. Satria efa nampitandrina ny olony Andriamanitra ary nanambara tamin’izy ireo ny zavatra hitranga raha misafidy ny tsy hankatò ny didiny izy ireo.
Nahazo izany sazy izany izy ireo satria Andriamanitra dia marina sy masina ary tsy afaka miray amin’ny ratsy, dia natahotra an'i Jehovah ny olona, ary mba hisorohana izany ratsy izany; fikomiana sy tsy fankatoavana an’Andriamanitra, dia hisy fiantraikany amin'ny hafa ary hanaraka ny fitondran-tena ratsy izy ireo. Satria raha manao zavatra ny olona iray dia harahin'ny hafa.
Fantatr’Andriamanitra ilay lehilahy antitra, izay ara-nofo ka noho izany dia tsy maintsy niatrika araka ny nofo ny asan’ny olona taloha Andriamanitra.
Ny vahoaka, Iza no tao an-tranon'i Israely, tao anatin’ny fanekempihavanana tamin’Andriamanitra sy tao anatin’izany fanekempihavanana izany, nisy fitsipika (DIDINY), izay voasoratra ao amin'ny lalàna.
Ireo ihany ireo, izay tena tia an’Andriamanitra sy nahatsiaro ny fanekempihavanana dia nijanona ho mahatoky Azy sy nankatò ny lalàna (Vakio koa: ‘Ny tsiambaratelon'ny lalàna').
Nampahafantatra ny sitrapony tamin’ny alalan’ny mpaminaniny koa Andriamanitra
Tsy tamin’ny alalan’ny lalàna ihany no nampahafantaran’Andriamanitra ny sitrapony, Fa Andriamanitra nampahafantatra ny sitrapony tamin’ny olony tamin’ny alalan’ny mpaminaniny koa. Satria ny fanahin’ny olony dia maty ary ny olony dia nofo ary tafasaraka ara-panahy tamin’Andriamanitra.
Niresaka tamin’ny mpaminaniny Andriamanitra ary nampahafantatra ny sitrapony. na izany aza, Tsy nifanaraka tamin’ny sitrapon’ny olona foana ny sitrapon’Andriamanitra.
Ny olon’Andriamanitra dia ara-nofo ary niantehitra tamin’ny fahalalany manokana sy imbetsaka, Noheverin’izy ireo fa fantany kokoa noho Andriamanitra izany ary tsy nety nandeha tamin’ny lalana tian’Andriamanitra halehany.
Satria niavonavona ny olony, NIKOMY, ary tsy nankatò ny tenin’Andriamanitra ka nandeha tamin’ny lalany, Nesorin’Andriamanitra ny fiarovany ary natolony teo an-tanan’ny fahavalony izy ireo. Noho ny tsy fankatoavana ny sitrapon’Andriamanitra, nanota ny olona ka nahatonga loza taminy (Vakio koa: 'Ny ratsy ho avy'Ary'Ny olon-dratsy no mitondra azy’)
Tsy niova ny sitrapon’Andriamanitra
Tsy niova ny sitrapon’Andriamanitra. Ny sitrapon’Andriamanitra ao amin’ny Fanekena Taloha dia mbola sitrapon’Andriamanitra ao amin’ny Fanekena Vaovao. na izany aza, noho ny famerenana amin’ny laoniny ny toeran’ny olona lavo ary ny fiadanana naverina amin’ny laoniny eo amin’Andriamanitra sy ny olona amin’ny finoana sy ny fahaterahana indray ao amin’i Kristy, ary noho ny fiavian’ny Fanahy Masina, efa voasoratra ao am-pon’ny olom-baovao izao ny lalàn’Andriamanitra (a.o. Jeremiah 31:33-34, Hebreo 8:10-11; 10:16-18).
Raha lasa zavaboary vaovao ianao, dia fantatrao fa sitrapon'Andriamanitra ny hitiavanao Azy, Miaraka amin'ny fonao rehetra, saina, fanahy, sy tanjaka.
Fantatrao fa sitrapon’Andriamanitra ny hiaro tena amin’ny fijangajangana sy ny tsy hirotsahanao sy handoto ny tenanao amin’ny fijangajangana. (firaisana) fahalotoana. Raha mandà tsy hanaiky ny sitrapon'Andriamanitra sy hijangajanga ianao, dia tsy hankatò ny sitrapon’Andriamanitra sy hanota ianao.
Raha fantatrao, fa sitrapon’Andriamanitra ny mijanona ho mahatoky amin’ny fanambadiana sy ny tsy hivadika amin’ny vadinao, dia ho mahatoky ianao, ary na eo aza ny fihetseham-ponao sy ny fakam-panahy ary/na ny fahasahiranana sy ny sakana dia aza mijangajanga ary aza misaraka amin'ny vadinao. Satria halan’Andriamanitra ny mpandika ny fanekena, izay ianao raha mijangajanga sy/na misaraka.
Ny zanak’Andriamanitra dia mandeha araka ny Fanahy fa tsy araka ny nofo ary mijanona ho mahatoky amin’ny fanekempihavanan’ny fanambadiana izay nataony. (Vakio koa: 'Enga anie ny fisaraham-panambadiana kristiana?’)
Ary noho izany Andriamanitra dia mazava amin'ny zavatra maro eo amin'ny fiainana andavanandro ary afaka mahita ny sitrapony ao amin'ny Teniny ianao
Ny Fanahy Masina no manambara ny sitrapon’Andriamanitra
Afaka miresaka mivantana aminao amin’ny alalan’ny Fanahiny Masina koa anefa Andriamanitra momba ny zavatra hitranga amin’ny hoavy ary hampahafantatra anao ny sitrapony.. Ahoana anefa raha tsy sitraponao ny sitrapon’Andriamanitra? Satria ny teny sy ny fanambaran’Andriamanitra dia tsy mitombina foana. Ny tenin'Andriamanitra dia mety ho sarotra sy sarotra, fa ny tenin’ Andriamanitra no fahamarinana ary ho tanteraka mandrakariva.
Ny teny mifanohitra amin’ny sitrapon’ny olona sy ny faminaniana mampahory dia tsy avy amin’ny devoly foana, araka izay inoan’ny maro, fa mety ho avy amin’Andriamanitra koa
Nilefitra tamin’ny sitrapon’Andriamanitra i Paoly
Ary rehefa nandeha nitety an'i Frygia sy ny tany Galatia izy, ary noraran' ny Fanahy Masina tsy hitory ny teny tany Asia, Rehefa tonga tany Mysia izy ireo, Nitady hankany Bitynia izy ireo: fa ny Fanahy tsy namela azy. Ary rehefa nandalo an'i Mysia izy, dia nidina nankany Troasy. Ary nisy fahitana niseho tamin'i Paoly tamin'ny alina; Nisy lehilahy Makedonia nitsangana, ary nivavaka taminy, ka nanao hoe:, Mankanesa any Makedonia, ary ampio izahay. Ary rehefa nahita ny fahitana izy, niaraka tamin'izay dia niezaka hankany Makedonia izahay, ary azo antoka fa ny Tompo no niantso antsika hitory ny filazantsara aminy (Asan'ny Apostoly 16:6-10)
Rehefa nandeha namaky an’i Frygia sy ny faritanin’i Galatia i Paoly sy ny namany, Tsy nosakanan’i Satana i Paoly, toy ny nanakanan’i satana an’i Paoly hiverina tany Tesalonika taloha, fa ny Fanahy Masina izany, Izay nandrara an’i Paoly tsy hitory ny teny tany Azia. Ny Fanahy izany, Iza no tsy namela azy ireo ho any Bitynia.
Nateraka indray i Paoly ary nandeha araka ny Fanahy araka ny sitrapon’Andriamanitra ary nahalala ny fanahy. Noho izany dia fantatr’i Paoly fa ny Fanahy Masina izany, izay nandrara azy fa tsy ny devoly.
Tsy niady sy niady ara-panahy i Paoly ary tsy nanohitra ny sitrapon’Andriamanitra, fa i Paoly kosa dia nanaiky ny Fanahy Masina ka nankatò ny Teny, ary nandeha araka ny sitrapon’Andriamanitra.
Noho ny fankatoavan’i Paoly an’Andriamanitra sy ny fanekena ny sitrapony, dia nisy fahitana niseho tamin'i Paoly tamin'ny alina. Amin'izany fahitana izany, Nisy lehilahy Makedonia nitsangana ka nangataka an’i Paoly hankany Makedonia hanampy azy. Tonga dia namaly an’ilay fahitana i Paoly ka nankany Makedonia, satria fantatr’i Paoly fa sitrapon’Andriamanitra ny handehanan’i Paoly hitory ny filazantsara any Makedonia.
Nanao ny sitrapony manokana ho eo ambanin’ny sitrapon’Andriamanitra i Paoly ary nandeha araka ny sitrapon’Andriamanitra na dia teo aza ny vokany. Satria fantatr’i Paoly izay niandry azy.
Tsy nahazo teny mampahery sy faminaniana mahatalanjona momba ny fiainany avy tamin’i Jesosy i Paoly, fa Jesosy efa naneho an’i Paoly izay hiaretany sy izay tsy maintsy iaretany noho ny Anarany. Tsy tezitra mafy i Paoly ary niteny mafy ny teniny. Tsy nanohitra ny tenin’i Jesosy sy ny sitrapon’Andriamanitra i Paoly, fa i Paoly kosa dia nanaiky ny tenin’i Jesosy ary nanaiky Azy sy ny sitrapony.
Rehefa nampitandrina an’i Paoly ireo mpiray finoana taminy ka nangataka sy niangavy azy mba tsy hankany Jerosalema, satria ny Fanahy Masina efa nanambara fa i Paoly dia hobaboin’ny Jiosy ka hatolotra ny Jentilisa any Jerosalema., Nitoetra ho mahatoky tamin’ny tenin’i Jesosy i Paoly ary nanaraka ny tenin’i Jesosy fa tsy ny tenin’olona. Voaomana ho faty ho an’ny Anaran’i Jesosy Tompo i Paoly.
Na dia nanambara ny fahababoan’i Paoly aza ny Fanahy Masina, Fantatr’i Paoly fa sitrapon’Andriamanitra ny mankany Jerosalema (Asan'ny Apostoly 20:22-21:15).
‘Tsy ny sitrapoko, fa ny sitraponao no hatao'
Tahaka an’i Jesosy, Iza no nahalala izay mialoha Azy sy ny fahoriana, Tsy maintsy nandalo Izy ary rehefa nankany amin’ny zaridainan’i Getsemane, Nivavaka tamin'ny Ray i Jesosy ary nilaza, “Tsy ny sitrapoko, fa ny sitraponao no hatao” (Vakio koa: ‘Ny fanomboana ny fanahy‘ SY ‘Ny ady tao an-jaridaina')
Satria izany no sitrapon’Andriamanitra, fa hatao ety an-tany tahaka ny any an-danitra ny sitrapony. Ary ny rehetra, Izay Azy no hanaiky Azy ka hanao ny sitrapony.
IREO, izay mandà tsy hanaiky ny sitrapon’Andriamanitra dia tsy Azy. Afaka miantso an’i Jesosy Tompony izy ireo ary mandeha miangona, manana asa fanompoana ao am-piangonana, ary/na koa ho mpitory teny ao am-piangonana ary manao famantarana sy fahagagana, fa raha tsy mankatò ny tenin'Andriamanitra sy tsy manaiky ny sitrapon'Andriamanitra izy ireo dia tsy tena mahalala an'i Jesosy ary tsy Azy fa mpanao ratsy..
Inona no ataonao raha tsy sitraponao ny sitrapon'Andriamanitra?
Inona no ataonao raha miresaka aminao Andriamanitra sy/na manambara aminao zavatra tsy dia tsara loatra ary mifanohitra amin'ny sitraponao? Manaiky ny sitrapon’Andriamanitra ve ianao sa manohitra ny sitrapon’Andriamanitra ka miditra amin’ny ady ara-panahy, satria mino ianao fa tsy avy amin’Andriamanitra ireo teny ireo fa avy amin’ny devoly?
Inona no ataonao, rehefa mampitandrina anao Andriamanitra momba ny zavatra hitranga na manambara zavatra tsy dia tsara loatra ary tsy araka ny sitraponao ary hanova ny ho avinao? Heverinao ho lainga sy fanafihan'ny devoly ve izany ary mampihatra ny teknikam-bavaka isan-karazany mba tsy hahatanteraka izany sa manaiky ny sitrapony satria sitrapon'Andriamanitra izany.?
Inona no ataonao, raha tsy sitraponao no sitrapon'Andriamanitra? Satria indraindray ny sitrapon'Andriamanitra dia tsy sitraponao. Fa na dia tsy sitraponao aza ny sitrapon'Andriamanitra, dia tokony hanako ao an-tsainao izany tenin’i Jesosy izany ka holazainao, araka ny nolazain’i Jesosy, ‘Tsy ny sitrapoko no hatao fa ny sitraponao’, na dia eo aza ny fijaliana, fanaintainana, ary alahelo.
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
