Fantatr'i Jesosy ny tanjon'ny fahatongavany eto an-tany sy ny fomba sarotra tsy maintsy nalehany. Rehefa niaraka tamin'i Petera i Jesosy, John, ary Jakoba hatramin'ny tendrombohitra hivavaka, Mosesy sy Elia niseho taminy. Niresaka tamin'i Jesosy momba ny famoahany i Mosesy sy i Elia; Ny fanilihana azy, izay ho tanterahin'i Jesosy any Jerosalema (Lioka 9:28-31). Fantatr'izy ireo hoe iza i Jesosy sy ny tanjon'ny fiaviany. Fantatr'izy ireo fa tsy Zanak'Andriamanitra ihany i Jesosy fa ny Mesia ihany koa, izay tonga ho fanavotana ny maha-olombelona. Ny asa fanavotana dia tsy nanomboka teo amin'ny hazo fijaliana na ny nokapohiny. Fa ny fandatsan'ny sorona sy ny sorona ny ra dia natao tao amin'ny sahan'i Getsemane, Tao no nanombohan'i Jesosy ny fanahiny. Tsy afaka nandeha tamin'ny lalan'ny hazo fijaliana i Jesosy talohan'ny nanomboana ny hazo fijaliana.
Jesosy dia niady tamin'ny toe-tsaina nahafaty tahotra
Rehefa fantatr'i Jesosy ny fotoanany dia tonga, Gaga be izy ary be dia be. Hoy i Jesosy tamin'i Piera, John, ary Jakoba izay nalahelo mafy ny fanahiny hatramin'ny fahafatesana. Tsy maintsy nandresy ny fahavalony tamin'ny nofo i Jesosy: Ny fanahin'ny tahotra. Amin'izay ihany i Jesosy dia afaka nanohy ny lalany teo amin'ny hazo fijaliana ary nanatanteraka ny asa fanavotana ho an'ny olombelona.
Izay tamin'ny andron'ny nofony, Rehefa nanolotra vavaka sy fifonana tamim-pitomaniana sy ranomaso mahery izy, izay afaka namonjy azy tamin'ny fahafatesana, ary re tamy fa natahotra izy; Na dia zanakalahy aza izy, nianatra fa ny fankatoavany ny zavatra izay nijaliany (Hebreo 5:7-8)
Jesosy dia efa nandresy sy nandresy ny fahavalon'Andriamanitra maro tao amin'ny nofo. Fahavalo toy ny fireharehana manaporofo ny tenany Zanak'Andriamanitra izy. Fikomiana amin'ny tsy fankatoavana Sitrapon’Andriamanitra. Faniriana sy faniriana amin'ny fihainoana ny sainy sy ny fihetseham-pony, sns.
Ao amin'ny gArden of Getsemane, Jesosy dia nanana handresy ny iray amin'ireo fahavalon'ny olona lehibe indrindra (Ankoatra ny fanahin'ny fahafatesana), Izany hoe, tahotra.
Izany toe-tsaina matahotra izany, izay miasa ao amin'ny fanahy, tsy maintsy resy talohan'ny nahafahan'i Jesosy nandeha tamin'ny lalan'ny hazo fijaliana ary nanatanteraka ny asany fanavotana ho an'ny zanak'olombelona.
Ahoana no fomba nialan'i Jesosy ny fanahin'ny tahotra??
Nandresy ny fanahin'ny tahotra tamin'ny vavaka i Jesosy. Nankany amin'ny Sahan'i Gethsemane hijery sy hivavaka.
Raha mbola nivavaka i Jesosy, Naka fanahy fanahy an'i Jesosy i tahotra. Ny fanahin'ny tahotra dia naniry an'i Jesosy hiditra amin'ny tahotra ao amin'ny fanahiny. Ny fanahin'ny tahotra dia maniry an'i Jesosy hihaino sy hankatò azy. Tiany hiankohoka amin'i Jesosy i Jesosy, amin'ny alàlan'ny fanesorana ny asa fanavotana sy fanaovana ny sitrapony fa tsy ny sitrapon'ny Ray ary lasa tsy mankatò ny sitrapon’Andriamanitra.
Ny ady mafy eo amin'ny fanahy sy ny Fanahy
Mba hampisehoana fa ny ady mafy teo amin'ny fanahy sy ny fanahy dia, Nivavaka intelo tao amin'ny Ray i Jesosy, fa raha vonona izy ary raha azo atao, Hesoriny aminy ny kaopy. Fa isaky ny misy, Nivavaka ireo teny ireo i Jesosy, Ny fitiavany ny rainy no nihena. Izany no antony nilazan'i Jesosy avy hatrany, “Na izany aza tsy ny sitrapoko, fa ny anao, Ataovy izay!”
Ireo dia teny mitovy izay nolazain'i Jesosy tamin'ny mpianany rehefa nangataka an'i Jesosy hianatra ny fomba hivavaka izy ireo. (Vakio koa: Ny nofo tsy afaka mivavaka).
Nasehon'i Jesosy tamin'ny mpianany fa tsy ny sitrapon'ny olona izany. Mikasika ny sitrapon'Andriamanitra izany.
Amin'ny alàlan'ny fanaovana ny sitrapon'Andriamanitra ihany ary mijanona mankatò azy, Manandratra sy manome voninahitra an'Andriamanitra amin'ny fiainany ny olona.
Nanohy ny vavaka nataony i Jesosy. Raha mbola nivavaka izy, Nisy anjely niseho sy nanatanjaka azy. Izany no valiny nomen'Andriamanitra fa tsy maintsy hosotroin'i Jesosy ny kapoaka nomen'ny Ray azy.
Raha i Jesosy dia niditra tao anatin'ny toe-tsaina ara-tsaina sy ara-pihetseham-po henjana sy ara-pihetseham-po ka hatrany amin'ny alahelo, Nivavaka mafy kokoa izy.
Ny ady teo amin'i Jesosy’ Fanahy sy fanahy (ny nofo), izay ny fanahin'ny tahotra, lasa henjana be, fa ny hatsaram-panahiny dia lasa ra mandriaka be (satria ny rany dia niparitaka tamin'ny rindrina simba tamin'ny valala, ity farany nateraky ny fahoriany, fandokoana ny hatsembohana sy ny fanitarana ny latsaka), mianjera hatrany amin'ny tany (Lioka 22:39-44).
Jesosy io’ Famonoan-tena voalohany ho an'ny fanahy.
Jesosy dia tsy nilavo lefona. Ho an'ny fanomboana ny fanambinana ny fanahy, Nandany ora maro i Jesosy. Tsy fantatsika hoe hafiriana ny nivavahan'i Jesosy. Fa raha ity farany ity indroa nivavaka dia hatry ny fotoana niavian'ny Jesosy, Avy eo dia naharitra adiny telo ny vavak'i Jesosy (Matthew 26:40).
Ny fanomboana ny fanahy
Noho ny faharetany sy ny fanimbana ny fanahy, Nandresy ny tahotra mahafaty tamin'ny farany i Jesosy. Ny tahotra mahafaty amin'ny latsaka eo an-tanan'ny mpanota, Manota, ary noho izany dia lasa andevon'ny devoly, Tonga eo ambany fahefan'ny fahafatesana, ary tafasaraka tamin'ny rainy. Satria ny ota manasaraka an'Andriamanitra sy ny olona.
Tsy misy olona iray, izay manana toerana misy tombontsoa ary afaka manota tsy misy fiantraikany. Tsy misy mijoro ambonin'i Jesosy!
Raha tsy manana toerana misy tombontsoa i Jesosy, izay nanjary niseho tamin'ny fotoana izay nitondran'i Jesosy ny fahotan'izao tontolo izao ary noho izany dia tafasaraka tamin'Andriamanitra izany, DIA Ny mpanara-dia azy Aza manana toerana misy tombontsoa ihany koa.
Rehefa teraka indray ianao ary ny Fanahy Masina dia mitoetra ao anatinao, Tsy te hanota ianao. Nahazo ny toetran'Andriamanitra ianao. Ary noho izany, Halanao sy halanao ny sisa tavela amin'ny fiainana kania taloha. Te-hanaisotra azy ireo haingana araka izay azo atao ianao.
Nanao ny tenany i Jesosy ary nandresy ny ady rehetra tamin'ny alàlan'ny vavaka sy ny Tenin'Andriamanitra
Jesosy, Zanak'Andriamanitra, nitafy voninahitra tany an-danitra, fa izy kosa nametraka ny zavatra rehetra. Namoaka ny tenany izy ary nanala ny tenany. Ahoana? Amin'ny alàlan'ny fanehoana ny bondslave ivelany, izay fitenenana dia avy ary tena solontenan'ny toetrany (Amin'ny maha-Andriamanitra) miditra amin'ny toe-piainana vaovao misy, ny maha-olombelona. Nanankarena i Jesosy nefa lasa mahantra noho ny maha-olombelona azy, Noho ny fitiavana an'Andriamanitra.
Nanetry tena i Jesosy. Nankatò ny sitrapon'Andriamanitra tamin'ny fahafatesana izy. Na ny fahafatesana toy izany aza, toy ny teo amin'ny hazo fijaliana. (Filipiana 2:7-8, Hebreo 2:14-15).
Satria i Jesosy dia nandresy ny ady rehetra tao amin'ny nofo (Ny vatany sy ny fanahiny), ary nandresy ny Fahavalon'Andriamanitra sy ny zanak'olombelona rehetra, anisan'izany ny fahafatesana, Amin'ny alàlan'ny vavaka sy ny fitenenana ny Tenin'Andriamanitra, Jesosy dia afaka nanatanteraka ny Ny drafitr'Andriamanitra ho an'ny fiainany ary nitsangana ho mpandresy tamin'ny maty.
Jesosy dia nandresy ny Devoly, Ny fahafatesana, sy ny minions (DEMONIA).
Ireo izay mino an'i Jesoa Kristy sy ny asa fanavotany ary nateraka indray dia hanjaka aminy ary hiaina ho mpandresy.
Izy ireo dia ho mpandresy fa tsy andevon'ny nofo, izay mipetraka amin'ny fanandevozana eo ambanin'ny fitondran'ny devoly, Ny fahafatesana, ary ny fanahin'ity tontolo ity.
Ny olona rehetra teraka eto ambonin'ny tany amin'ny nofo dia teraka tamin'ny fanandevozana eo ambany fitondran'ny fahafatesana. Ny fomba tokana hanavotana sy fanafahana amin'ny fahafatesana dia ny finoana an'i Jesoa Kristy. Amin'ny alàlan'ny fahaterahana vaovao, Ka mba lasa zavaboary vaovao ilay olona. (Vakio koa: Inona ireo singa telo takiana amin'ny fahaterahana vaovao?).
Raha tsy ny fanahin'ny olona iray no avotana amin'ny fahafatesana, Amin'ny alàlan'ny fitsanganan'ny Fanahy amin'ny maty, Tsy hahita fahafatesana ny olona iray.
Ho tapitra ve ny ady rehefa teraka indray ianao?
No, Tsy ho tapitra ny ady rehefa teraka indray ianao. Rehefa navotana tamin'ny fahafatesana ianao ary nafindra tao amin'ny haizina ho amin'ny fanjakan'Andriamanitra, Hiaina fakam-panahy ianao, tolona, ary ny ady izay tsy maintsy ahalalanao. Satria ny devoly hanao ny zava-drehetra ao amin'ny heriny halaiana halaim-panahy sy hamporisika anao ary hitondra anao ho babo ary hampody anao amin'ny fanjakany.
Ny devoly dia hiezaka hampitsahatra anao tsy hahatanteraka Drafitr'Andriamanitra ho an'ny fiainanao ary hitondra ny fanjakan'Andriamanitra eto an-tany. Tahaka ny nataon 'ny devoly tamin' i Jesosy.
Rehefa teraka indray ianao, Tsy avotana amin'ny ady amin'ny fiainana ianao, Araka ny lazain'ny mpitory sasany. Rehefa teraka indray ianao, Ny ady any an-danitra dia tsy ho mahery setra sy henjana kokoa.
Nitranga izany teo amin'ny fiainan'i Jesosy, Izay ny lahimatoa ny famoronana vaovao. Nandritra ny fiainany teto an-tany, Niatrika fakam-panahy tsy an-kiato i Jesosy, fanenjehana, ary ny fanoherana ny olona sy ny fanafihan'ny devoly ao amin'ny nofo.
Jesosy dia tsy nanana mora, mangina, ary fiainana milamina, Araka ny aseho matetika ao amin'ny baibolin'ny ankizy, Boky Kristiana, ary sarimihetsika momba ny fiainan'i Jesosy. Mifanohitra amin'izay aza, Nanana fiainana feno ady sy ady i Jesosy. Nanolotra vavaka sy fitalahoana i Jesosy tamin'ny fitomaniana sy ny ranomaso mafy ho an'ny Ray, Izay nahavita namonjy azy tamin'ny fahafatesana, ary re tamy fa natahotra izy (Hebreo 5:7).
Noho ny fanakonana ny fanahy, Jesosy dia afaka nanatanteraka ny asa fanavotana nataony ho an'ny olombelona
Nandresy ny tahotra i Jesosy ary nanolo-tena ho amin'ny Fanahiny sy ny sitrapon'Andriamanitra amin'ny alalan'ny vavaka tsy tapaka. Ary noho izany, Jesosy dia nohomboana tamin'ny fanahiny. Noho ny hazo fijaliana ny fanahiny, Jesosy dia afaka nanatanteraka ny asany teo amin'ny hazo fijaliana. Ny ràny, Nanao fampihavanana ho an'ny fanahin'olombelona i Jesosy.
Amin'ny alàlan'ny fahaterahana indray ao amin'i Kristy, Nahazo ny fahefana ianao, ao amin'ny Anaran’i Jesosy, ary ny hery, Amin'ny alàlan'ny Fanahy Masina, Ao amin'ny ady ara-panahy. Ary amin'ny alàlan'ny fikirizana amin'ny vavaka, lasa mpandresy ary ho mpandresy. Tahaka an’i Jesosy, Iza no nanome antsika ohatra sy mamatotra ilay mahery.
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
