Aza mamono olona, hoy Andriamanitra, Ny Mpamorona ny lanitra sy ny tany ary izay rehetra ao anatiny. Ary na izany aza, misy ny olona, Anisan'izany ny olona miantso ny tenany ho Kristiana, Iza no tsy miraharaha ireo andriamanitra ary mamono olona iray tsy misy fisalasalana. isan-taona, Vohoka an-tapitrisany maro no niniana natao ary ny fiainana tsy manan-tsiny dia rava. Olona ny, Tahaka ny anao sy ny ahy, izay nesorina tamin'ny zon'izy ireo tamin'ny fiainam-pahafahan'ny reny na ny olon-kafa. Sady koa anie, Ny vehivavy iray no miandraikitra ny vatany ary mety hanapa-kevitra izay mitombo ary izay tsy mitombo ao an-kibony. Fa mitovy ve Andriamanitra?, Inona no lazain'ny Baiboly momba ny fanalan-jaza? Afaka manome teny ara-pitsaboana ho an'ny famonoana zaza sy ara-dalàna ny fanalan-jaza ny olona, Fa Andriamanitra ve no hanara-dalàna ny famonoana zaza??
Ny niandohan'ny fanalan-jaza
Na dia mety hieritreritra aza ny olona fa ny fanalan-jaza dia zavatra amin'izao vanim-potoana izao, Ny marina dia tsy zavatra amin'ity vanim-potoana ity. Tamin'ny andro taloha dia efa natao ny fanalan-jaza.
Rehefa bevohoka ny vehivavy iray, Ny lafiny teknika sy fomba maro dia ampiharina ary ny ahitra dia nampiasaina mba hanalefahana ny fitondrana vohoka.
Ny fanalan-jaza voarakitra voalohany dia tany Ejipta fahiny (1550 BC *).
Na ao amin'ny Indiana Veda aza (Ny andinin-teny hindoa taloha) ary fanafody grika (avy aiza Fanafody maoderina Avy) Ny fanalan-jaza dia tsy tranga tsy fantatra.
Betsaka ny maro (ara-pivavahana) Vondrona sy firenena, izay nanao fanalan-jaza, na ara-dalàna sy tsy ara-dalàna.
Ny fanarahan-dalàna ny fanalan-jaza
Tamin'ny taonjato faha-20 tamin'ny taonjato faha-20 dia ara-dalàna ny firenena maro. Nanomboka tamin'izay, Vehivavy maro no nanao izany ary nilaza ny zon'izy ireo hanala zaza.
Ary mbola, Vehivavy maro no manararaotra ny zon'ny olombelona ny fanalan-jaza, Koa satria ny fanalan-janaka an-tapitrisany no atao isan-taona.
Eran-tany, Zaza an-tapitrisany maro no niniana natao an-tsitrapo ny reny (na olon-kafa) FANAPAHAN-KEVITRA. Ny fiainana tsy manam-paharoa amin'ny olombelona noforonin'Andriamanitra, dia tapitra tampoka.
Ny zon'ny olombelona fanalan-jaza dia lehilahy iray fa tsy avy amin'Andriamanitra
Eto amin'izao tontolo izao, Tsy Andriamanitra intsony fa ny olona manao lalàna ary manapa-kevitra momba ny fiainana. Izany koa dia mihatra amin'ny fanalan-jaza. Ny fanalan-jaza dia lehilahy iray atao tsara, izay olona iray (VEHIVAVY) manapa-kevitra momba ny fiainan'ny zaza iray.
Ny olombelona dia manapa-kevitra raha maniry ny zaza na tsia ary na mety hiaina na ho faty ny zaza iray.
Ny vehivavy iray dia manan-jo hanapa-kevitra momba ny fiainana sy ny ho avy olon-kafa; Ny nofony sy ny rany.
Miresaka momba ny zon'olombelona sy ny zon'ny fanalan-jaza izao tontolo izao. Fa ny momba ny zon'ny zaza mbola tsy teraka?
Iza no mitsangana ary miresaka amin'ny zaza tsy teraka, Ny feony dia tsy ho re ary tsy afaka mitalaho amin'ny fiainany?
Iza no miady sy miaro ny zon'ny zaza tsy miteraka, izay tsy nangataka ny hovonoina ho faty ao an-kibon-dreniny, fa te hiaina, Saingy noho ny safidin'ny reny dia tsy hahita ny hazavan'ny andro.
Ny fanalan-jaza dia tsy raisina ho ratsy intsony
Ny olona mipetraka lavitra an'Andriamanitra sy ny Teniny ary ny toe-tsaina dia mizam-po amin'ny faharatsiana ary nasain'ny olona tsy hiraharaha ny fiainana ary hevero fa ara-dalàna ny fijanonana fiainana.
Rehefa tsy mifanaraka amin'ny fiainana sy ny fahitana ny mpitondra ny fiainana izay itomboan'ny fiainana, Nesorina fotsiny ny fiainana ary nanohy ny fiainany ilay olona toy ny tsy nisy na inona na inona nitranga.
Saingy nisy zavatra nitranga ho an'Andriamanitra, dia namono ny ain'ny olona tsy manan-tsiny, izay noforonin'Andriamnitra ary efa fantatr'Andriamanitra efa talohan'ny nanoherana ny kibo (a.o. Isaia 44:2; 46:3; 49:5; Jeremiah 1:5).
Ary ny famonoana rà tsy manan-tsiny dia iray amin'ireo fahavetavetana fito, mankahala an'Andriamanitra izany (Ohabolana 6:16-19)
Endrey ny fahiteran'ny tontolo maneran-tany mahatonga ny olona ho matin'ny olona sy tsy miraharaha ny ratsy sy ny fahotan'ny fanalan-jaza
Ny vahoaka, izay tsy naterak'Andriamanitra ary tsy an'Andriamanitra fa izao tontolo izao, Ary aza manana ny Fanahin'Andriamanitra mitoetra ao aminy fa ny fanahin'izao tontolo izao, Azonao atao ny mandinika ny zon'ny vehivavy ary tsy mahita ratsy amin'ny fanalan-jaza. Fa ny fanalan an'Andriamanitra dia fahotana.
Ny fanalan-jaza dia ny ota araka ny Baiboly?
Ny fanalan-jaza dia fahotana araka ny Baiboly. Ny fanalan-jaza dia heloka bevava amin'Andriamanitra, Izay nanome fiainana izay notohizan'ny vokatry ny firaisana teo amin'ny lehilahy sy ny vehivavy.
Na dia ny lehilahy aza no mitondra ny voa izay misy ny fiainana, Nofidin'Andriamanitra ary nentin'ilay vehivavy hitondra ity voankazo sarobidy amin'ny vatan'olombelona ity. Masina ho an'Andriamanitra izany
Saingy maro ny olona tsy mihevitra ny vokatry ny vatana ho masina. Izany indrindra noho ny fivadiham-pinoana, Fiainana ivelan'ny rafitry ny Baiboly, Fiovana fomba fijery momba ny firaisana ara-nofo, ary ny fitomboan'ny fijangajangana (fijangajangana).
Ny zaza iray dia ny vokatry ny firaisana sy firaisan-kina eo amin'ny lehilahy sy vehivavy iray ao anatin'ny fanekena ny fanambadiana
Zaza dia voankazo ao amin'ny (firaisana) firaisana sy firaisana eo amin'ny lehilahy sy vehivavy iray, izay mifatotra ary samy manana nofo iray.
Ny vokatry ny vatana dia tokony hovokarina ary ho ao anatin'ny fifamatorana eo amin'ny fanambadiana eo amin'ny lehilahy sy vehivavy ary tsy ivelan'ny fifamatorana.
na izany aza, Amin'ny alàlan'ny tsy fankatoavana ny olona (lahy na vavy) Ho an'ny Tenin'Andriamanitra, ary amin'ny finoana ny fahalalana, Fahendrena sy fitadiavana olona mianatra amin'izao tontolo izao, Ny vokatry ny vatana dia vokarina sy mitondra eo ivelan'ny fifamatoran'ny fanambadiana eo amin'ny lehilahy sy vehivavy iray, na amin'ny alàlan'ny fomba tsy mahazatra amin'ny fomba voajanahary amin'ny fomba voajanahary ao anatin'ny fanambadiana izay toa ara-dalàna amin'ny tontolo, Tsy ara-dalàna amin'Andriamanitra anefa anefa.
Ny voankazo (Amin'ity fitondran-tena sy ny finoana ny fahalalana sy ny fahendren'ny olombelona ity) dia niafara fa ny voan'ny vatana dia heverina ho voankazo fotsiny fa tsy fiainana noforonina tamin'ny herin'andriamanitra noforonin'Andriamanitra sy nambolena sy namboly ary noforonina tao an-kibon-dreniny.
Efa nandinika ve ianao?, Ny fomba manokana an'ity fisainana manokana ny fambolena atody iray sy ny famoronana olombelona dia?
Ny voa izay misy ny fiainan'Andriamanitra sy amin'ny alàlan'ny fusion amin'ny atody dia miteraka fiainana vaovao, Endrey ny halehiben'ny!
Ho an'ny sain'olombelona dia lehibe loatra ny mahatakatra, Tahaka ny namoronana ny maha-olombelona an'Andriamanitra.
Ary noho ny zava-misy fa ny fahariana sy ny herin'Andriamnitra dia lehibe loatra ny fahafantarana, Ny olona dia nanambara fa hadalana izany ary tonga niaraka tamin'ny Teoria evolisiona ny fathom ary hazavao ny fahariana.
Mihomehy Andriamanitra ary miantso ny hadalan'ny olona
Satria tsy mahalala izay lalan'ny Fanahy ianao, na ahoana ny fomba fitomboan'ny taolana ao an-kibon'ilay zaza: dia tsy mahalala ny asan'Andriamanitra izay manao ny rehetra ianao (MPITORITENY 11:5)
Fa Andriamanitra kosa dia ihomehezan'ny olona adala, izay manandrana manamarina ny zava-drehetra avy amin'ny sain'olombelona sy ny sain-tsaina.
Saingy na dia mihomehy azy aza Andriamanitra, Mitomany izy amin'ny fotoana mitovy amin'ny hadalan'ny olona, izay miakatra amin'ny lainga avy amin'ny saina tsy misy dikany ary mamitaka ny olona ary mamitaka azy ireo amin'ny fomba sandoka ary mahatonga azy ireo hanao zavatra, izay misy fiantraikany amin'ny fiainany sy ny mandrakizay.
Tsy maninona izay antsoinao io, embryon, foetus, na ... (Fenoy ny banga). Ary tsy maninona na ny olona dia nanala ny ratsy tamin'ny alàlan'ny fanarahan-dalàna. Ny marina dia, izay mamono ny voan'ny vatanao; Ny fanahin'ny zanakao, dia misy fiantraikany mandritra ny androm-piainanao.
Raha mieritreritra ny olona fa afaka manota izy ireo ary miaina ivelan'ny lalàn'Andriamanitra ary manao izay tiany tsy misy fiantraikany, Diso izy ireo
Inona no mitranga amin'ny sehatra voajanahary sy ara-panahy mandritra ny fanalan-jaza?
Andao hojerentsika izay mitranga ao amin'ny voajanahary sy ara-panahy rehefa misy fanalan-jaza.
Amin'ny voajanahary, Mankany amin'ny toeram-pitsaboana fanalan-jaza ianao ary manome baiko hanesorana ny zanakao. Aorian'ny fanesorana ny zanakao, Mody ianao ary manohy ny fiainanao toy ny tsy nisy na inona na inona nitranga. Angamba ianao dia ao amin'ny fiangonana iray ary mandeha am-piangonana ary mody manao hoe tsy nisy na inona na inona nitranga. na izany aza, tamin'ny zavatra ara-panahy dia nisy zavatra nitranga.
Tao amin'ny faritry ny fanahy dia nolavinao ny tenin'Andriamanitra ary nolavinao ny didin'Andrimanitra, Iza no nametraka ny lalàny teo amin'izao rehetra izao. Nolavinao ny didin'Andrimanitra, 'Aza vonoina ianao ». Nandray fanapahan-kevitra ivelan'ny sitrapon'Andriamanitra sy ny Teniny ianao mba hampitsaharana ny ain'ny zanakao (a.o. fifindra 20:13).
Nomenao baiko sy alalana ny olona hanaisotra ny ain'Andriamani-po ao anatinao. Fa ianao no tompon'andraikitra amin'ny famonoana ny fanahin'ny zanakao, izay noforonina sy velona ho an'Andriamanitra.
Vokatr'io fihetsika io, Ny ran'ny zanakao dia hiantso sy hiampanga anao ary hiangavy valifaty. Ary ny fanahy sy ny ran'ny zanakaoo dia ambarao amin'Andriamanitra.
Ny fahamarinan'Andriamanitra dia fanentanana mampatahotra sy fanamelohana?
Tsy fampielezan-kevitra sy fanentanana mampatahotra izany, fa ny marina, izay nasehon'Andriamanitra tamin'ny Teniny (Ny Baiboly).
Firy ny vehivavy, izay nanatontosa ny fanalana zaza dia niara-nipetraka tamin'ny karlemaly meloka ary kivy ary voampanga isan'andro?
Tsy mihatra amin'ny vehivavy fotsiny izany, izay lasa bevohoka tamin'ny firaisana ara-nofo ivelan'ny fifamatorana, Fa koa amin'ny vehivavy izay tsy mila zazakely hafa nandritra ny fanambadian'izy ireo, na vehivavy izay nanararaotra ny firaisana ara-nofo ary lasa bevohoka, na vehivavy nanala ny zanany noho ny antony ara-pitsaboana.
Na dia ny sokajy roa farany dia ampahany kely fotsiny ihany, Voatonona hatrany amin'ny fanalan-jaza foana izy ireo, Iza no mangataka ny vehivavy ara-dalàna ny fanalan-jaza ary manamarina ny fihetsika fanalan-jaza. Fa ny ankamaroan'ny fanalan-jaza dia nataon'ireo vehivavy, izay efa bevohoka noho ny fiheveran'ny tsy fankatoavana an'Andriamanitra (firaisana ara-nofo amin'ny olona tsy vadiny) na vohoka tsy nanonerana ny fanambadiana.
Afaka manavaka ny olona, fa ao amin'ny faritra ara-panahy dia tsy misy fahasamihafana ary tsy misy fanavahana. Nisy ny hetsika izay novokarina voankazo ary novonoina io voankazo io.
Mampatahotra izany rehefa misy vehivavy iray manararaotra firaisana ara-nofo, Tsy tokony hitranga izany. na izany aza, Tsy manome zo hamono ny vokatry ny vatany io vehivavy io. Hoy ny Baiboly, mba tsy handalinanao ny ratsy amin'ny ratsy. Izany koa dia mihatra amin'ity tranga ity. Na dia sarotra aza izany, Misy safidy hafa hanalan-jaza.
Ny fahotan'ny fanolanana dia mety tsy zo ara-dalàna handatsahan-dra tsy manan-tsiny. Fantatr'Andriamanitra izay mivoaka avy amin'izany ary noho izany dia mampitandrina ny Andriamanitra. Ny rà tsy hamafa ny fahatsiarovana sy ny fahotan'ny fanolanana, fa ampangaina amin'ny ran'ny zaza kamo ianao, Manaraka ny fahatsiarovana ny fanafihan'ny firaisana ara-nofo.
Aza avela ho lasa iharan'ny ota ny vokatry ny vatanao. Mihatra amin'ny fanafihana ara-pananahana, sy ny firaisana ara-nofo ivelan'ny faneken'ny fanambadiana, SY …(Fenoy ny banga).
Araka ny voasoratra, Ny vehivavy nanolo-tena dia miaina eo ambanin'ny heloky ny ra ary voampanga ao an-tsainy. Hihevitra momba ny fiainana izay mbola tsy nomena ny zon'ny fiainana izy ireo.
Afaka mitodika any amin'izao tontolo izao izy ireo ary manontany psikology Mba hampiala ireo komplra meloka sy fiampangana meloka ao an-tsain'izy ireo, Fa ny toro-heviny sy ny fomba fanaony dia tsy hanampy azy ireo. Fa nahoana izany? Satria tsy olana voajanahary io fa olana ara-panahy, izay azo atao afa-tsy amin'ny ara-panahy araka ny lalàn'Andriamanitra.
Ahoana no ahafahanao manafaka amin'ny fanamelohana ny fanalan-jaza?
Raha nanalavitra ny fanalan-jaza ianao ary nibebaka tamin'ny asanao ary te hiala amin'ny fanamelohana sy ny fiampangana ao an-tsainao, Avy eo i Jesosy irery no afaka manampy anao.
I Jesoa Kristy irery ihany no afaka manampy anao, ary mamelà ny helony, Vonjeo, ary sitrano ny fahotanao ianao.
Jesosy dia (ary) ny voan'Andriamanitra sy ny vokatry ny vehivavy virjiny, izay nentina sy nateraka ary naterany ny zon'ny fiainana ary nanolotra ny fiainany maimaimpoana mba hiatrehana ireo tsy fankatoavana sy ny fahotan'ny olona, izay nikomy tamin'ny didin 'Andriamanitra,
Ny ran'i Jesosy dia manana fijoroana ho vavolombelona tsara kokoa noho ny ran'ny zanakao. Ny ran'i Jesosy dia tsy miampanga anao fa manalavitra anao.
Amin'ny alàlan'ny rany ihany no ahazoanao famelan-keloka sy fanafahana ny fahotanao sy ny fanafahana anao Fanavaozana Ao amin'i Kristy ary hipetraka amin'ny fahalalahana.
Firenena maro no voaloto amin'ny fitondran-tena sy ny fanekena ny ota sy ny fahafatesana, ao anatin'izany ny fahotan'ny fanalan-jaza. Miaina eo ambanin'ny rà heloky ny ra tsy misy zaza izy ireo ary vokatr'izany rà tsy manan-tsiny izay nalatsaka, Vehivavy maro no mihidy.
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
*Wikipedia
