Fiangonana maro no namela ny fanahin’izao tontolo izao hiditra. Noho izany antony izany, Kristianina maro no tsy miaina fiainana masina araka ny Fanahy amin’ny fankatoavana ny Teny, fa lasa toy izao tontolo izao ary hiaina araka ny nofo. Betsaka ny fiangonana no lasa faharavana fa tsy trano mivaingana an'ny Tompo, Tahaka ny an'ny tempolin'Andriamanitra dia nanjary rava tamin'ny fanekena taloha. Raha tokony hanorina eo amin'ny fototra mafy orina, Maro no tsy nanao tsinontsinona ny fototra. Tsy nino ny tenin 'Andriamanitra izy ireo ary tsy nanorina ny teniny. fa tsy, Nino ny tenin'olombelona izy ireo, Iza amin'izao tontolo izao ary miorina amin'ny teniny. maro (DISO) MPAMINANY, izay toa ara-panahy, fa raha ny tena izy, Aza manana ny Fanahin'Andriamanitra, niditra tao am-piangonana. Vehivavy izy ireo ary tsy manana ny sain'i Kristy fa manana ny saina ara-nofo izao tontolo izao. Koa tsy misy faminaniana avy ao am-pon'Andriamanitra akory, fa avy amin'ny fony ihany’ Faniriana sy ny fahendreny manokana, fahalalana, sy ny fahitana.
Ahoana no nahatonga ny tempoly ho rava?
Ao amin'ny fanekena taloha, nisy mpaminany maro izay tsy niteny avy tamin’Andriamanitra fa avy tamin’ny fony. Nihevitra izy ireo fa nalefa sy notarihan'Andriamanitra ary Andriamanitra no niresaka taminy taminy. na izany aza, Tsy naniraka azy ireo Andriamanitra ary tsy niteny taminy.
Ireo mpaminany ireo dia tsy nahita na inona na inona ary nanao sikidy lainga. Niresaka teny tsara izy ireo ary nanambara ny fandriam-pahalemana, Na dia niteny tamin'ny alàlan'ny mpaminaniny marina aza Andriamanitra ary nandà ny fiadanana, izay nolazain'ireo mpaminany sandoka ireo.
Nivily niala tamin’Andriamanitra sy ny Teniny ireo mpaminany sandoka ireo. Tsy niaina araka ny sitrapon’Andriamanitra izy ireo, fa ny sitrapony. Noho izany antony izany, Tsy niteny ny tenin 'Andriamanitra izy ireo, Niresaka ny teniny ihany anefa izy ireo.
Na dia nipetraka teo an-kianjan'ny tempoly aza izy ireo ary nitazona ny fomba amam-panao, Fety ara-pivavahana, SY (ho sorona) ny fombafomba araka ny Lalàn'i Mosesy, Lavitra an'Andriamanitra ny fony.
Maro ny olona niaina tamin’ny fireharehana sy ny fikomiana tamin’Andriamanitra. Nanao izany rehetra izany ny olona, izay ratsy eo imason'Andriamanitra.
Nanitsakitsa-bady izy ireo, manao fanekempihavanana amin’ireo firenena mpanompo sampy sy amin’ny fanambadiana amin’ny zanany lahy sy vavy, ary nandray ny fanaon’ny firenena mpanompo sampy. Niteny avy tao am-pony izy ireo, fahalalana, FAHENDRENA, sy ny fahitana. Ary dia nandoto ny asany sy ny teniny izy ireo ny tempolin'Andriamanitra.
Noho ny teniny sy ny asany foana, Ny voninahitr'Andriamanitra dia niala tao amin'ny tempoly sy ny tempoly rava.
Soratra Masina momba ny mpaminanin’ny Isiraely
Izao no lazain'i Jehovah Tompo; Lozan'ny mpaminany adala, izay manaraka ny fanahiny manokana, ary tsy nahita na inona na inona! Isiraely, Ny mpaminaninao dia tahaka ny amboahaolo any an-efitra. Tsy niakatra teo amin'ny banga ianareo, ary tsy nanamboatra ny fefy ho an'ny taranak'Isiraely hijoro amin'ny ady amin'ny andron'i Jehovah.
Nahita zava-poana sy sikidy lainga izy ireo, ka nanao hoe:, Hoy ny Tompo: ary tsy nirahin'i Jehovah ireo: ary efa nanantena ny hafa izy ireo fa hanamafy ny teny izy ireo.
Tsy nahita fahitana foana va ianareo?, Ary tsy niteny sikidy lainga ianareo, fa hoy ianareo, Hoy ny Tompo izany; na dia tsy niteny aho?
Koa izao no lazain'i Jehovah Tompo; Satria miteny zava-poana ianareo, ary nahita lainga, noho izany dia, indro, Manohitra anao aho, hoy Jehovah Tompo.
Ary ny tanako dia homba ny mpaminany izay mahita zava-poana, ary lainga avy amin'Andriamanitra izany: tsy ao amin'ny fiangonan'ireo oloko izy ireo, ary tsy voasoratra ao amin'ny soratan'ny taranak'Isiraely izany, ary tsy hiditra any amin'ny tanin'ny Isiraely izy ireo; dia ho fantatrareo fa Izaho no Jehovah Tompo.
Satria, Na dia efa nitaona ny oloko aza izy ireo, ka nanao hoe:, FIADANANA; ary tsy nisy fiadanana; ary nisy nanangana rindrina, SY, lo, ny hafa kosa nanala azy tamin'ny mofomamy tsy misy fotony: Lazao aminy izay manidina azy amin'ny feta tsy misy fotony, fa hianjera izany: Hisy ny ranonorana tafahoatra; ary ianareo, O Hailstones lehibe, dia hianjera; ary ny rivotra mahery no manery azy. indro, Rehefa lavo ny rindrina, tsy holazaina aminao va izany?, Aiza ny fanesorana ny fanesorana azy?
Koa izao no lazain'i Jehovah Tompo; Hataoko amin'ny rivotra mahery amin'ny fahatezerako aza izany; ary hisy ranonorana tafahoatra amin'ny fahatezerako, sy ny havandra vaventy amin'ny fahatezerako handany azy. Ka dia horavako ny rindrina izay narahinao tamin'ny feta tsy misy fotony, ary ento mankany amin'ny tany izany, Ka dia ho hita ny fototra, ary ho lavo izany, dia ho ringana eo afovoany ianareo: dia ho fantatrareo fa Izaho no Jehovah.
Toy izany no hanatanterahako ny fahatezerako amin'ny rindrina, ary ireo izay nanala azy io tamin'ny feta tsy nasehony, dia hiteny aminao izy, Tsy misy intsony ny rindrina, tsy izay nanala izany; Amin'ny saina, Ny mpaminanin'ny Isiraely izay maminany momba an'i Jerosalema, ary izay mahita fahitana amin'ny fiadanana ho azy, ary tsy misy fiadanana, hoy Jehovah Tompo (Ezekiela 13:1-16)
Soratra Masina momba ny mpaminanivavin’ny Israely
Izao no lazain'i Jehovah Tompo; Lozan'ny vehivavy manjaitra ondana amin'ny satroka rehetra, ary manaova kerchiefs eo an-dohan'ny tsirairay mba hihaza fanahy! Hihaza ny fanahin'ny oloko va ianareo?, Ary hovonjenareo ny fanahy velona izay manatona anao? Ary handoto ahy eo amin'ny oloko noho ny vary hordea sy ny mofo aho, hamono ny fanahy izay tsy tokony ho faty, ary hamonjy ny fanahy velona izay tsy tokony ho velona, amin'ny lainga ataonao amin'ny oloko izay mandre ny laingao?
Koa izao no lazain'i Jehovah Tompo; Indro ny, Manohitra ny ondana aho, Aiza no hazoninao ny fanahy hanidina azy ireo, ary horavako amin'ny sandrinao izy ireo, ary avelao handeha ny fanahy, eny fa na dia ny fanahy izay hikarohanareo aza hampidina azy ireo.
Ny kerchiefs ihany koa no hidera, ary afaho amin'ny tananao ny oloko, ary tsy ho eo an-tananao intsony izy ireo mba hazonina; dia ho fantatrareo fa Izaho no Jehovah.
Satria lainga no nataonao nampalahelo ny fon'ny marina, izay tsy nampalahelo ahy; ary nanatanjaka ny tanan'ny olon-dratsy, mba tsy hiverenany amin'ny lalany ratsy, Amin'ny fampanantenany azy ny fiainana: Koa tsy hahita zava-poana intsony ianao, na ny sikidy avy amin'Andriamanitra: fa hovonjeko amin'ny tananao ny oloko: dia ho fantatrareo fa Izaho no Jehovah. (Ezekiela 13:17-23)
Ny mpino dia manohy mandeha amin'ny famoronana taloha
Koa satria maro ny mpino dia tsy mandeha aorian'ny fanahy toy ny famoronana vaovao fa manohy mandeha amin'ny famoronana taloha aorian'ny nofo, Ireo zavatra nitranga ireo izay nitranga tamin'ny fanekena taloha dia nitranga tao amin'ny fanekena vaovao. Hitantsika ireo zavatra mitovy amin'ny fiainan'ny mpino rehefa niaina ny vahoakan'Israely.
Izany dia satria tsy niova ny toetran'ny ankamaroan'ny olona. Ny nofony no mitarika azy ireo (anglisy, Sitrapo, fihetseham-po, fihetseham-po, saina ara-nofo, Sns).
Hitantsika ao amin’ny fiangonana maro ny fandotoana ny tempolin’Andriamanitra; eo amin’ny fiainan’ny olona.
Tahaka ny mpitarika ny tempolin'Andriamanitra tao amin'ny fifanekena taloha no nanitsakitsa-bady, ary miditra amin'ny fanekena amin'ny firenena mpanompo sampy, maro koa ny mpitondra fiangonana no nanompo sampy sy nijangajanga tamin’izao tontolo izao tamin’ny alalan’ny fanekena tamin’ny fahotana sy tamin’ny fanaovana fanekena tamin’izao tontolo izao.
Ny mpino dia tsy afaka hijoro amin'ny ady ara-panahy
Misy olona milaza ny tenany ho mpaminany nefa tsy notendren’Andriamanitra. Izy ireo dia nofo ary miaina tahaka izao tontolo izao. Matetika izy ireo dia manararaotra ny toerany amin'ny maha-mpaminany ny tombony ho an'ny tombony manokana. Misy mpaminany aza maminany vola fotsiny, Tahaka ny mpanapaka an'izao tontolo izao, Iza no maminavina ny ho avy vola.
Ireo mpaminan-tena ireo dia tia tena ary tsy niakatra tao anaty banga. Tsy nanangana fefy ara-panahy ho an'ny Fiangonana izy ireo, Ka ny mpino, Iza ireo Fiangonana, dia hitombo ao amin'ny teny aorian'ny sarin'Andriamanitra ary ho matotra ara-panahy. Ka izay, ho afaka hijoro amin’ny ady ara-panahy izy ireo (Kolosiana 3:10, Efesiana 6:11-16, James 1:2-4).
Ireo mpaminany sandoka ireo dia tsy mijoro amin'ny fanompoana an'Andriamanitra ary tsy niteny ny tenin 'Andriamanitra ary tsy nitarika ny mpino ny mpino ny lalan' Andriamanitra.
Tsy tarihin'ny Fanahy Masina izy ireo ary tsy niteny ny teniny, fa notarihin'ny nofony izy ireo ary naminany tamin'ny nofony (fanahy); avy amin'ny fony ihany, Ary ny fanahiny manokana. Noho izany antony izany, Nataony mahitsy ny fomba mamitaka.
Ny mpino dia mandeha amin'ny lalana mitovy amin'ny tsy mpino
Mpino maro no niala tamin’ny Fahamarinana ka nandeha tamin’ny lainga noho ireo mpaminany sandoka ireo. Mandeha ao amin'ny haizina amin'ny lalana mitovy amin'ny tsy mpino izy ireo ary mandeha amin'ny lalana iray ihany. Na dia maro aza no manantena toerana hafa, fa izany dia satria voafitaka sy jamban'ny laingan'ireo lazaina fa iraky ny teny ireo..
Ireo mpaminany sandoka ireo dia tsy mitory ny fahamarinana ary tsy manitsy ny mpino.
Tsy miantso azy ireo hibebaka izy ireo ary tsy milaza azy ireo hanaisotra ny fahotana amin’ny fiainany, Ka miala amin'ny lalan-dratsiny izy ireo, izay mitondra amin'ny fandringanana mandrakizay.
fa tsy, mitory lainga izy ireo ary mamporisika ny ota eo amin’ny fiainan’ny olona. Avelany hiaina ao anatin’ny fahotana ny olona, izay mampifoha ny faharatsiana sy mamporisika ny fihemorana.
Ny mpaminany sandoka dia tsy mitory ny loza ara-panahy ao amin'ny fiangonana ary tsy mitory sompatra.
Teny miabo sy fihavanana ihany no lazainy fa tsara ny zava-drehetra, raha ny tena izy, Tsy tsara.
Mitory zavatra ao amin'ny Anaran’i Jesosy, Raha Jesosy tsy mba nolazain'ny Fanahy Masina tamin'ny alalan'ny Fanahy Masina.
Amin'ny alàlan'ny teny tsy misy dikany sy ny asany tsy misy dikany, miezaka misambotra fanahy betsaka araka izay azo atao izy ireo. Mahazo azy ireo ho an'ny tenany izy ireo ary mamatotra azy ireo amin'ny tenany, Ny rehetra noho ny laza sy ny tombony manokana.
Ireo mpaminanivavy ao am-piangonana
Tahaka ny mpaminany sandoka, maro koa ny mpaminanivavy sandoka miasa ao amin’ny fiangonana. Ireo mpaminanivavy ireo dia toa mpivavaka sy ara-panahy saingy raha ny marina dia ara-panahy izy ireo ary maminany avy amin'ny nofony; avy ao am-pony, fijery, fihetseham-po, sy ny fihetseham-po.
Mampiasa fomba voajanahary izy ireo, FOMBA, sy ny teknika miditra amin'ny toetry ny trance mihoatra ny natoraly mba hahazoana fahitana mihoatra ny natoraly, FAHITANA, ary teny.
Izy ireo dia nofo sy faminaniana ireo araka ny zavatra heveriny sy tsapany ao amin'ny faritra voajanahary, izay nozarain'izy ireo araka ny fahitan'izy ireo sy ny zavatra tadiaviny, Raha tokony ho tarihin'ny Fanahy Masina izy ary hankatò ny tenin 'Andriamanitra sy ny faminaniana avy amin'ny alàlan'ny Fanahy Masina.
Koa satria manandratra ny tenany ho ambony an'Andriamanitra sy ny Teniny izy ireo, Mandeha avonavona izy ireo ary manandratra ny tenany ho ambony noho ny hafa.
Mamitaka izy ireo ary manodinkodina mpino maro. Manjaitra maodely izy ireo amin'ny sandriny ary ataovy eo an-dohany ireo, mba ho voasambotra izy ireo ary ho eo ambany fahefany.
Ireo mpino ireo dia mino azy ireo. Matoky ny teny izy ireo, izay naminanian'ireo mpaminanivavy ireo taorian'ny fony sy ny fotoana maro dia voataonan'ny toe-tsaina sikidy.
Avelany hitarika azy ireo izy ireo, mba ho azo itokisana amin'izy ireo.
Ity no fomba fandehanan'ireo mpaminanivavy sandoka ireo ary mahazo fanahy maro amin'ny alàlan'ny fanodikodina mamitaka ary mampirenireny azy ireo amin'ny fomba tsy ananan'ny mpino.
Ny mpino, Iza no tafiditra amin'ireto mpaminany sandoka ireto sy ireo mpaminanivavy sandoka ireo, izay toa ara-panahy fa ny tena izy dia ny fanahy sy ny faminaniana avy ao am-pony sy ny fanahiny, misokatra ho an’ireo fanahy izay miasa ao anatin’ireo mpaminany sandoka ireo. Ireo fanahy ireo dia hiseho eo amin'ny fiainany.
Ny fanahy mandainga sy ny fanahin'ny sikidy no hitarika azy ireo. ary hiteny lainga sy haminany tahaka ireny mpaminany sandoka sy mpaminanivavy sandoka ireny izy, izay hanodinan'izy ireo ara-panahy sy hamatotra ny olon-kafa ho azy ireo ary haka (ARA-PANAHY) Fahefana momba azy ireo.
Nahoana no lasa rava ny fiangonana maro be?
Satria nesorina tamin'ny fiangonana maro ny Fanahy Masina tamin'ny fandavana ny teny, fiangonana maro no tsy hazavana intsony ao amin'ny haizina. Ny jiro dia nesorina tamin'ny fiangonana maro. Koa ny hazavana dia maty sy maro mipetraka ao anaty haizina ny fiangonana ary nanjary rava.
Ny devoly dia tsy nanafika ny fiangonana avy any ivelany fa avy ao anatiny. Imbetsaka amin'ny alàlan'ny olona, izay nipetraka tao amin'ny (Asan'ny maizina) fanjakana ary nibebaka. Raha tokony hanaisotra ny fahalalany sy ny fanaon’ny asan’ny maizina amin’ny fiainany, nentiny tao am-piangonana izy ireo. Na amin’ny alalan’ny mpino, izay niala tsikelikely tamin’ny Teny ka niala Ny lalan’Andriamanitra ary tonga tahaka izao tontolo izao ary nitaona ny fiangonana tamin’ ny fahendren’ ny nofony manokana, fahalalana sy hevitra ary ny fiainany, izay feno ota.
Niantoka ireo olona ireo, izay fiangonana maro no nandao ny teny; ny marina, ary mirenireny amin'ny fomba voafantina.
Ny fanahy sy ny fanahin'ny sikidy izay miasa mandritra ny fanekena taloha ary mandritra ny andron'ny Fiangonana voalohany, mbola miasa ankehitriny ary niditra fiangonana maro.
Ny Fanahy Masina, izay nitoetra tao amin'i Jesosy sy ny apostoly, izay lasa zanak'Andriamanitra, Nampitandrina ireo mpino ireo mpaminany sandoka ireo. Ary ny Fanahy Masina, Iza no mipetraka ao amin'ny zanak'Andriamanitra, mbola mampitandrina ny mpino amin'ireo mpaminany sandoka ireo. (Matthew 7:15; 24:11-24, Mark 13:22, 2 PETERA 2:1-3, 1 John 4:1-3).
Fa raha mbola tsy mino ny mpino esory ny antitra, izay mandeha araka ny nofo, ary aza mitafy ny lehilahy vaovao, izay mandeha araka ny teny sy ny Fanahy, tsy hahalala ny fanahy izy ireo ary handratra ny lainga amin'ny devoly.
Raha mbola mijanona ho tsy ara-panahy izy ireo dia mifantoka amin'ny fisehoana mihoatra ny natoraly, FIAINAKO, sy ny fahatsapana fa tsy ny teny.
Narin'i Jesosy ny tadin'ny majika ary nanala ny voaly
Fa vintana fa mbola misy fomba famerenana amin'ny laoniny amin'ny alàlan'ny fibebahana. Satria toa an'Andriamanitra tamin'ny fanekena taloha dia nanapaka ny kitay majika ary nesoriny ny voaly, ary nanavotra ny fanahy ary naverina tamin'ny laoniny ny vahoakany sy ny tempoly rehefa nibebaka izy ireo, Mbola manavotra sy mamerina ny olombelona ao amin'ny fanekena vaovao i Jesosy Kristy.
Ranomasin'i Jesosy Kristy ny fiakaran'ny majika ary nanala ny voaly avy tamin'ireny, izay mibebaka sy mitodika any amin'i Jesoa Kristy sy amin'ny alalàn'ny Fanavaozana Ao amin'i Kristy dia lasa Zanak'Andriamanitra, izay mankatò azy.
IREO, izay tia an'i Jesosy amin'ny fony rehetra, saina, fanahy, ary tanjaka ary henoy izy, manaiky azy, SY Ataovy ny teniny eo amin'ny fiainany no handeha amin'ny hazavana fa tsy ny haizina.
Hahafantatra ny fanahy izy ka hahalala ny tsara sy ny ratsy. Hisolo tena sy hitondra ny Fanjakan’Andriamanitra eto an-tany izy ireo. Ho hazavana eto amin'izao tontolo izao sy ny sira izy ireo, Iza amin'ny alalan'ny fankatoavana ny Teny sy ny Fanahy Masina dia tsy ho tian'ny olona foana fa tian'Andriamanitra mandrakariva.
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
