Maro ny kristiana, izay ateraka indray ary manomboka mandeha araka ny Fanahy, fa rehefa afaka kelikely dia misy zavatra mitranga ary miverina amin'ny fanekena taloha izy ireo ary manomboka mampihatra ny karazana fitsipika rehetra, FITSIPIKA, fombafomba, fotoam-pivavahana voatendrin'i, sns. Amin'ny fiainany. Nahoana ny Kristianina no miverina amin'ny Fanekena Taloha? Inona no mahatonga ny Kristianina hiverina amin’ny Fanekena Taloha?
Namorona ny olombelona Andriamanitra ary tonga lafatra ny fifandraisany tamin’ny olombelona
Rehefa namorona ny olombelona Andriamanitra, lavorary ny fifandraisan’Andriamanitra sy ny olona. Zanak’Andriamanitra i Adama, izay noforonina taorian’ny Sarin'Andriamnitra. Niaraka tamin'i Adama Andriamanitra (lehilahy) ary nanana fifandraisana tonga lafatra izy ireo, tahaka ny nikasan’Andriamanitra ny fifandraisany amin’ny olombelona. Mandra-pahatongan'ny fotoana, fa i Adama dia resin’ny fakam-panahy tao amin’ny nofo ary nanjary tsy nankatò ny didin’Andriamanitra ka nanota. Noho ny tsy fankatoavany, tapaka ny fifandraisan’Andriamanitra sy ny olona. Lavo tamin’ny toerany ny olona ary very ny fahefany sy ny fahefany teto an-tany, izay nomen’Andriamanitra ny olona.
Maty ny fanahin’ny olona. Noho io lehilahy io dia tsy nampifandraisin’ny fanahy tamin’Andriamanitra intsony, fa ny olona dia nakambana tamin’ny nofo tamin’ny devoly. Noho ny fankatoavan’ny olona ny devoly, ota (fankatoavana ny ny devoly) niditra, ka ny fahafatesana no vokany, izany no tambin’ny ota izay niditra sy nanjaka tao amin’ny nofon’olona.
Tsy ara-panahy intsony ny olona fa lasa nofo sy voafehin’ny saina. Ary ny ota sy ny fahafatesana no nanjaka tamin’ny nofon’ny olona.
Ny Devoly (Ny fanjakan'ny maizina) naka ny fanapahana sy ny fahefan’ ny olona tamin’ ny alalan’ ny lainga sy ny famafazana fisalasalana. Satria i Adama dia nino sy nankatò ny laingan’ny devoly noho ny fahamarinan’Andriamanitra, ilay anjely lavo Losifera; ny devoly no niteraka ny olona lavo.
Napetraka teo ambanin’ny anjely ny olona lavo ary nanjary nandevozina teo ambanin’ny singan’ny tany.
Ny lehilahy lavo dia nahazo toetra mitovy amin'ny rainy; ilay anjely lavo Losifera (DEVOLY). Noho izany ny toetran'ny devoly dia ho eo amin'ny nofon'ny olona rehetra, izay hateraky ny taranak’i Adama (lehilahy).
Noho ny fitiavana ny olombelona, Nahita fomba hifandraisana amin’ny olombelona Andriamanitra, mandra-pahatongan'ny Mesia hampihavana ny olona amin'Andriamanitra sy hamerina ny fifandraisana tapaka eo amin'Andriamanitra sy ny olona.
Ny fifanekena tamin’i Abrahama sy ny taranany
Ary tamin'i Abrahama sy ny taranany no nanaovana ny teny fikasana. Tsy hoy izy, Ary amin'ny voa, toy ny maro; fa toy ny iray, Ary amin'ny taranakao, izay i Kristy (GALATIANINA 3:16)
Nanorina ny fanekeny tamin’i Abrahama sy ny taranany Andriamanitra (Jesosy). Ny famorana amin’ny nofon’ny lehilahy rehetra dia ho famantarana izany fanekena izany. Ny famorana dia ho an’Andriamanitra ho famantarana ny fanekeny sy ny teny fikasany ary ho an’ny olon’Andriamanitra, mariky ny fanoloran-tena ho Azy izany.
Ny famorana amin'ny nofo dia natao tamin'ny Andro fahavalo (Gen 17:10-11). Na dia andro Sabata aza ny andro fahavalo, mbola natao ihany ny famorana.
Ny andro fahavalo dia manondro ny andron’ny Fanekena Vaovao sy ny famoronana vaovao, iza no voafora ao amin’i Kristy, amin’ny fanalana ny nofo amin’ny batisa amin’ny rano (Vakio ihany koa 'Inona no dikan'ny famorana ao amin'i Kristy??'Ary'Ny andro fahavalo, Ny Andron'ny Famoronana Vaovao’).
Ny Torah
430 Taona maro taorian’ny fampanantenan’Andriamanitra an’i Abrahama sy ny taranany, Nanavotra ny olony tamin’ny fampahorian’i Farao Andriamanitra ary nitarika ny olony hiala tamin’ny fanandevozana ho any amin’ny tany nampanantenaina.. Nanendry an’i Mosesy ho solontenany Andriamanitra ary nanome ny olony ny Lalàn'ny ota sy fahafatesana.
Ny lalàna, izay voasoratra ao amin'ny Torah (Gen-Deu) nomen’Andriamanitra ny vahoakan’ny fanekeny araka ny nofo; Isiraely, 50 andro taorian'ny Paska. Ny Torah, ny tenin’Andriamanitra voasoratra, nirakitra ny toromarika ho an’ilay lehilahy ara-nofo antitra, izay voafandrika tao amin’ny nofo mpanota.
Ny olon-drehetra, izay ho teraka avy amin’ny taranak’Isiraely dia anisan’ny vahoakan’ny fanekempihavanan’Andriamanitra, izay noforana tamin'ny andro fahavalo ireo lehilahy ireo araka ny fanekena voalohany.. Ny olon-drehetra, izay anisan’ny vahoakan’ny fanekempihavanan’Andriamanitra araka ny nofo, tsy maintsy nankatò sy nitandrina ny lalàn’i Mosesy mba handehanana amin’ny fahamarinana.
Ny lalàn'ny ota sy ny fahafatesana
Tamin’ny alalan’ny lalàn’i Mosesy dia afaka nanana fifandraisana tamin’ilay lehilahy antitra Andriamanitra, izay mifehy ny saina sy mandeha araka ny nofo izay manjaka amin’ny ota sy ny fahafatesana. Izany no mahatonga ny lalàna antsoina hoe lalàn’ny ota sy ny fahafatesana (Rom 8:2)
Satria misy didy ny lalàna, izay natao ho an’ilay antitra, izay manapaka ny saina sady manana ny toetran'ny devoly ka mandeha araka ny filan'ny nofo sy ny filan'ny nofo., Andriamanitra nanao hoe:: “Tsy ianao…”.
Satria ny nofo dia feno avonavona, feno fitsiriritana, TIA TENA NY, saro-piaro sy maditra ary manana fitiavana bebe kokoa ny tenany noho Andriamanitra.
Ny nofo no manao izany rehetra izany, tsy sitrak’Andriamanitra izany sady fahavetavetana eo imasony. Ny nofo dia manaraka andriamani-kafa, lainga, mangalatra, mangalatra, mijangajanga sy mijangajanga, dia tsy mahatoky sns.
Ny asa sy ny asa rehetra, izay nolazain’Andriamanitra tao amin’ny lalàn’i Mosesy ary fahavetavetana taminy, nataon’ny olona lavo sy ny mpanompo sampy; jentilisa.
Tsy tian’Andriamanitra ho tafiditra amin’ny asa maloto sy ny fanaon’ny jentilisa ny olony.
Amin'ny fanomezana ny lalàna, Tsy vitan’ny hoe nampahafantarin’Andriamanitra ny olony ny sitrapony, fa nianatra ny olony Ny lalany ary hanavaka ny tsara sy ny ratsy; fahamarinana sy tsy fahamarinana.
Amin’ny alalan’ny fankatoavana ny fisoronana Levita, mitandrina ny lalàna sy ny didiny rehetra, fotoam-pivavahana voatendrin'i, fety (Ny famorana), fombafomba, lalàna momba ny sakafo sy ny lalàna momba ny sorona, Afaka nifandray tamin’ny olony araka ny nofo Andriamanitra, mandra-pahatongan’i Jesosy hanavotra ny olona amin’ny fanapahana, fanapahana sy ziogan’ny devoly, izay manjaka amin'ny nofo.
Ny didy folo eo amin'ny takela-bato
Nomen'Andriamanitra ny Torah ary natao ho an'ny olona ara-nofo taloha, izay misy vatana sy fanahy. Satria maty ny fanahin'ny olona ara-nofo taloha, ANDRIAMANITRA, Iza moa ny Fanahy, nampahafantatra ny sitrapony tamin’ny olony tamin’ny fanomezana azy ireo ny lalàny.
Nanoratra ny didy folo tamin’ny roa Andriamanitra takelaka vato, izay naneho ny fon’ilay antitra.
Nahoana Andriamanitra no nanoratra ny didiny folo teo amin’ny takela-bato roa? Ireo didy, izay mifandray amin'Andriamanitra sy ny didy voalohanyTiavo Andriamanitra ambonin’ny zavatra rehetra, Miaraka amin'ny fonao rehetra, saina, fanahy sy hery’ no voasoratra teo amin’ny takela-bato voalohany. eo amin'ny takela-bato faharoa, Nanoratra ny didy Andriamanitra, izay mifandray amin’ny didy faharoa hoe ‘Tiava ny namanao tahaka ny tenanao’.
Izany didy roa izany no ihantonan'ny lalàna rehetra sy ny mpaminany (Mat 22:40).
Ny fanavotana ny nofon’ny antitra
Fa izao no fanekena hataoko amin'ny taranak'Isiraely rehefa afaka izany andro izany, hoy ny Tompo; Hataoko ao an-tsaina ny lalàko, ary soraty ao am-pon'izy ireo: ary izaho dia ho Andriamanitra ho azy ireo, ary ho firenena amiko izy ireo: Ary samy tsy hampianatra ny namany avy izy, Ary ny rahalahiny rehetra, ka nanao hoe:, Fantaro ny Tompo: fa hahalala Ahy izy rehetra, hatramin'ny kely indrindra ka hatramin'ny lehibe indrindra. Fa hamindra fo amin'ny tsy fahamarinany Aho, ary tsy hotsarovako intsony ny fahotany sy ny helony. Amin'izay lazainy, Fanekena vaovao, Efa nataony antitra ny voalohany. Ary izay mihalevona sy mihatonta dia efa ho levona (Hebreo 8:10-13)
Manerana ny Baiboly manontolo, Naminany momba ny Ny fiavian'ny Mesia, ny fanekena vaovao sy ny fiavian’ny Fanahy Masina, Iza no hitoetra ao amin'ny olom-baovao (a.o. Genesis 3:15, SALAMO 22; 16:10, Isaia 7:14; 53:4-12, Jeremiah 31:33-34; 32:40, Ezekiela 11:19-21; 34; 36:25-28; 37, Hebreo 8:10-13; 10:15-16).
Jesosy Kristy dia hanavotra ny olona amin'ny nofony, izay manjaka ny toetra maha-mpanota ny devoly.
Nampanantena Andriamanitra fa hametraka fanahy vaovao ao anatin’ny olona sy hanala ny fo vato amin’ny olona taloha ary hanome fo nofo vaovao., izay hanoratana ny lalàn'Andriamanitra. Izany fampanantenana izany dia tanteraka tamin’ny fiavian’ny Fanahy Masina.
Ny Fanahy Masina dia mitoetra ao amin’ny fahariana vaovao ary nandray ny toetran’Andriamanitra, koa ny sitrapon’ Andriamanitra dia voasoratra ao am-pon’ ny olom-baovao.
Ny lalàna no mpampianatra sekoly ho an'ny antitra
Fa talohan’ny nahatongavan’ny finoana, notazonina teo ambanin’ny lalàna izahay, voahidy ho amin'ny finoana izay haseho any aoriana. Koa ny lalàna dia mpitaiza antsika ho amin'i Kristy, mba hohamarinina amin'ny finoana isika. Fa rehefa afaka izany, dia tonga ny finoana, tsy fehezin’ny mpitaiza intsony isika. Fa ianareo rehetra dia zanak'Andriamanitra amin'ny finoana an'i Kristy Jesosy. Fa izay rehetra efa natao batisa ho an'i Kristy dia efa nitafy an'i Kristy. Tsy misy ny jiosy na ny Grika, Tsy misy fatorana na tsy andevo, Tsy misy lahy na vavy: fa iray ihany ao amin'i Kristy Jesosy ianareo rehetra (GALATIANINA 3:23-29)
Ny lalàna sy ny didin’Andriamanitra rehetra, izay voasoratra ao amin'ny Torah dia mpampianatra ny anti-panahy. Ka ilay antitra, izay manam-pahalalana ka velona araka ny nofo, hahalala ny sitrapon’Andriamanitra sy ny lalany ary amin’ny fitandremana ny lalàna, hanompo an’Andriamanitra sy handeha amin’ny fahamarinana ny olona.
Ny Torah dia natao ho an'ny nofon'ny antitra. Fa satria ny nofo dia nohomboana tao amin’i Kristy, Amin'ny alàlan'ny fanolanana, tsy velona intsony ny nofo fa fahafatesana, ary noho izany dia tsy mihatra amin’ny olom-baovao intsony ny Torah, izay velona araka ny Fanahy.
Ny olom-baovao dia masina sy marina amin’ny alalan’i Jesosy Kristy
Nomen’Andriamanitra ny olona rehetra ny fahafahana havotana amin’ny nofon’ny olona taloha, mbamin'ny filany rehetra, faniriana, faharatsiana sy fahotana, Finoana an'i Jesoa Kristy ary Ny asa fanavotana azy Amin'ny hazo fijaliana, ary amin’ny fahaterahany indray ao amin’i Kristy, ka ny fahariana taloha ho tonga zavaboary vaovao; Zanak'Andriamanitra.
Ny zavaboary vaovao dia tsy mpanompo intsony fa tonga zanak’Andriamanitra, izay nohamasinina sy nohamarinin'ny Tompo asa tonga lafatra an'i Jesosy Kristy sy ny rany.
Ny lehilahy vaovao, izay nateraky ny Taranak’Andriamanitra ka tonga fanahy, handeha araka ny Fanahy ka tsy hofehezin’ny sainy intsony, fihetseham-po, fihetseham-po, Lusts, sy faniriana, izay manjaka amin’ny nofo.
Ny sitrapon’Andriamanitra no lasa sitrapon’ny zavaboary vaovao satria naterany ny zavaboary vaovao ary manana ny toetrany.
Noho izany antony izany, ny olom-baovao Vita ny lalàna, tahaka an'i Jesosy, Iza no Tenin’Andriamanitra velona ary manatanteraka ny lalàna amin’ny fandehanana manaraka ny Fanahy, Aorian'ny sitrapon'Andriamanitra.
Naverina tamin’ny laoniny tao amin’i Kristy ny fifandraisan’Andriamanitra sy ny olona
Ny fifandraisana tonga lafatra, izay nananan’Andriamanitra tamin’i Adama tamin’ny voalohany dia naverina tamin’ny laoniny ao amin’i Jesosy Kristy. Tao amin’i Jesoa Kristy no nampihavanina tamin’Andriamanitra ny olona ary Andriamanitra dia afaka nanana fifandraisana tamin’ny alalan’ny Fanahy Masina tamin’ilay olom-baovao; Ny zanany.
Tsy azo ampiharina amin’ilay olom-baovao intsony ny Torah, izay mandeha araka ny Fanahy. Satria ny Torah dia natao ho an'ny antitra, izay mandeha araka ny nofo sy maty tao amin’i Jesosy Kristy.
Ny hany zavatra ao amin'ny Torah izay mbola manan-kery sy mbola mihatra dia ny sitrapon'Andriamanitra, izay nampahafantarina antsika tamin’ny didiny tamin’ny alalan’i Jesosy; ny Teny sy ny fonenan’ny Fanahy Masina.
Tsy misy fanamelohana ny zavaboary vaovao
Koa amin'izany dia tsy misy fanamelohana ho an'izay ao amin'i Kristy Jesosy., izay tsy mandeha araka ny nofo, fa araka ny Fanahy (Romana 8:1)
Kristiana nateraka indray, izay natao masina sy marina tao amin’i Kristy ary mandeha araka ny didiny araka ny Fanahy, tsy miaina amin’ny tahotra eo ambanin’ny fanamelohana, izay hita ao amin'ny nofo. Efa afaka tamin’ny lalàn’ny ota sy ny fahafatesana ilay olona, izay miasa amin’ny nofo, By manala ny nofo sy ny fandehanana araka ny Fanahy sy ny lalàn’ny Fanahy.
Raha mbola tsy maty ny nofo, Tsy misy ny fanamelohana. Fa raha vao miverina amin’ny fanjakan’ny maizina kosa ilay olona ka manao ny asan’ny olona araka ny nofo taloha, dia miaina araka ny nofo ao amin’ny fahotana., Ny Lalàn'ny ota sy fahafatesana lasa mavitrika indray ary ny olona dia hiaina amin'ny tahotra, fahatsapana ho meloka sy fanamelohana.
50 Andro taorian'ny Paska, Andriamanitra dia nampahafantatra ny sitrapony tao anatin’ireo fanekempihavanana roa ireo
Ao amin'ny fanekena taloha, Nataon'Andriamanitra ho fantany ny olony 50 andro taorian'ny Paska, tamin’ny fanomezana ny Torah ho an’ny vahoakan’ny fanekeny ara-nofo, izay anisan’ny taranak’olombelona lavo araka ny nofo; ilay antitra (Ny fety Shavuot).
Ao amin’ny fanekena vaovao, Nataon'Andriamanitra ho fantany ny olony 50 andro taorian'ny Paska, amin’ny fanomezana ny Fanahiny Masina ho an’ny vahoakan’ny fanekempihavanany ara-panahy, izay anisan’ny taranaka ara-panahin’ny olom-baovao (Vakio koa'Fantatrao ve….. 50 Andro taorian'ny Paska’)
Ny olom-baovao dia naterak’Andriamanitra ary tonga zanak’Andriamanitra ary miaina amin’ny fahafahana araka ny Fanahy amin’ny fankatoavana an’i Kristy.. Satria ny olom-baovao dia tonga zanak'Andriamanitra, ny Fanahin'ny maha-zanaka dia mitoetra ao anatin'ny olom-baovao, izay miantso an’i Abba Ray (Rom 8:15, Gal 4:4-7).
Nahoana ny Kristianina no miverina amin'ny Fanekena Taloha?
na izany aza, Maro ny kristiana, izay nateraka indray ka tonga zavaboary vaovao ary nanomboka tsara, fa miverena tsikelikely amin’ny Fanekena Taloha sy amin’ny fitsipika rehetra ao aminy, FITSIPIKA, fombafomba, fotoam-pivavahana voatendrin'i, lalàna ary mampihatra izany ao amin’ny Fanekena Vaovao amin’ny famoronana vaovao. Tsy izany anefa no nikasan’Andriamanitra azy.
Ny fety rehetra, fombafomba, SORONA, fitsipika, fitsipika sy ny fisoronana, izay an’ny Fanekena Taloha, tsy tafiditra ao amin’ny Fanekena Vaovao. Misy antony iantsoana azy io hoe Fanekena Taloha.
Raha ny Fanekena Vaovao dia fanekena tsara kokoa ary nisolo ny Fanekena Taloha, nahoana no betsaka ny mpino no miverina amin’ny Fanekena Taloha ka mampihatra ny andro firavoravoana, fitsipika, FITSIPIKA, fety, fombafomba, izay natao ho an’ny Isiraely araka ny nofon’Andriamanitra, Amin'ny fiainany? Avy eo dia tokony hitandrina ny lalàna momba ny sorona koa izy ireo ary hanohy ny fanaovana sorona biby.
Nampitandrina ny mpino imbetsaka i Paoly ary nanontany ny fiangonana ny amin’izay nanjo azy ireo sy ny antony nialany tamin’ny Fanahy ho amin’ny nofo ary niala tamin’ny Fanekem-pihavanana vaovao ho amin’ny fitsipika sy fitsipika ao amin’ny Fanekena Taloha. (a.o. Gal 2; 3:1-5).
Ny hany zavatra, izay tsy niova dia ny ampahany ara-moraly amin'ny lalàna, izay didin'Andriamanitra, izay maneho ny sitrapony sy ny toetrany.
Ny sitrapon’Andriamanitra dia mitovy amin’ny lalàn’ny ota sy ny fahafatesana, izay manondro – ary miasa ao amin’ny nofon’ny olona araka ny nofo taloha, toy ny ao amin’ny lalàn’ny Fanahy, izay manondro sy miasa ao amin’ny fanahin’ny olom-baovao, mitovy.
Raha tsy mamaky sy mianatra ny Testamenta Taloha avy amin'ny Fanahy sy ny sain'i Kristy ianao fa avy amin'ny nofo sy ny sain'ny nofo, misy fiovana lehibe izay hahatonga anao halaim-panahy sy ho voafitaka ary hiverina amin'ny Fanekena Taloha ary hametraka zioga amin'ny tenanao amin'ny fitandremana ny fitandremana rehetra., fombafomba, ary ampiharo amin'ny fiainanao izany, fa tsy natao ho anao velively ireny, izay lasa namorona vaovao, fa natao ho an’ireo zavaboary ara-nofo taloha, izay avy amin’ny fahaterahan’ny vahoakan’ny faneken’Andriamanitra ny Isiraely.
Ny tena zanak’Andriamanitra dia mandeha ao amin’ny Fanekena Vaovao ary manorina ny lalàna
Ao amin’ny Fanekena Vaovao, momba ny maha-izy anao izany rehetra izany voafora ao amin'i Jesosy Kristy ary efa tonga olom-baovao ao amin'i Kristy ianareo (Romana 8:9-17, Kolosiana 2:9-12, GALATIANINA 6:15, Titosy 3:5-7).
Raha lasa olom-baovao ao amin'i Kristy ianao ary ny Fanahin'i Kristy no mitoetra ao anatinao, dia Azy ianao ka hitandrina ny didiny ary hanaraka ny Teny sy ny Fanahy ary hanorina ny lalàna.
Ny mpino, izay tarihin’ ny Fanahin’ Andriamanitra ary miaina araka ny sitrapon’ ny Ray amin’ ny fahamarinana, izy ireo no tena zanak’Andriamanitra.
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
