Kiekvienas krikščionis yra susipažinęs su sukūrimo istorija Biblijoje, įskaitant žmogaus kūrybą, kuris sukurtas pagal Dievo paveikslą. Tačiau, dažnai atsitinka, kad ši Biblijos ištrauka (Genesis 1:26-27) krikščionys cituoja ir naudoja savo nuožiūra, norėdami pateisinti ir priimti charakterį, elgesio, ir žmonių, kurie prieštarauja Dievo žodžiams ir valiai, prigimtis, ir kūno darbai (Nuodėmė). Kaip tai? Ar žmogus nėra sukurtas pagal Dievo paveikslą? Pažiūrėkime, ką Biblija sako ir reiškia apie žmogų, sukurtą pagal Dievo paveikslą.
Žmogaus sukūrimas Biblijoje
Air Dievas pasakė, Padarykime žmogų pagal savo paveikslą, po Mūsų panašumo: ir leisk jiems dominuoti per jūros žuvis, ir virš oro vištos, Ir virš galvijų, Ir per visą žemę, ir per kiekvieną šliaužiantį daiktą, kuris šliaužia žemėje. Taigi Dievas sukūrė žmogų pagal savo paveikslą, pagal Dievo paveikslą Jis jį sukūrė; vyras ir moteris juos sukūrė (Genesis 1:26-27)
Žmogus sukurtas pagal Dievo paveikslą
Žmogus sukurtas pagal Dievo paveikslą (El-Elohim). Dievas sutvėrė žmogų iš žemės dulkių ir įkvėpė jam į šnerves gyvybės kvapą. Kai Dievas įkvėpė savo gyvybės kvapą į žmogaus šnerves, žmogus tapo gyva siela.
Žmogus buvo tobulai sukurtas ir turėjo dvasią, siela ir kūnas. Žmogus buvo apsirengęs Dievo teisumu ir šlove ir nepažino savo kūno. Jis nematė savo nuogumo, ir nebuvo gėda.
Adomas buvo Dievo sūnus ir gimė iš Dievo Dvasios.
Žmogaus dvasia valdė sielą ir kūną.
Siela ir kūnas buvo pavaldūs dvasiai, kuriuo Dievo prigimtis viešpatavo žmoguje.
Dievo kūryboje nebuvo blogio ir jokio nešvarumo. Štai kodėl žmogus drąsiai vaikščiojo su Dievu.
Nors Dievas giliai užmigo Adomui, ir kol jis miegojo, Dievas ištraukė iš Adomo kūno vieną iš jo šonkaulių ir uždarė jo kūną, sukūrė moterį ir atidavė moterį Adomui.
Dievas pats atvedė moterį pas Adomą. Kai Adomas pamatė moterį, pasakė jis: „Tai dabar mano kaulų kaulas, ir mano kūno mėsa: ji bus vadinama moterimi, nes ji buvo išimta iš vyro.“ Moteris priklausė vyrui ir kartu jie buvo vienas kūnas (Genesis 2:21-25)
Tarp vyro ir moters bei tarp Dievo ir vyro buvo vienybė ir tobulumas. Kūrinys buvo geras, taip, buvo labai gerai.
Žmogaus nuopuolis
Bet velnias, kuris buvo išmestas iš dangaus ant žemės, buvo išdidus ir norėjo būti kaip Dievas. Jis taip pat norėjo turėti sūnų ir būti tėvu, kaip ir Dievas. Jis matė, kaip Dievas vaikščiojo su savo sūnumi, ir buvo pavydus.
Velnias pavydėjo ne tik Dievui, kad Jis turėjo sūnų, bet jis taip pat pavydėjo dėl to, kad Dievas davė žmogui viešpatauti žemėje ir visa, kas gyva žemėje.
Todėl, velnias sugalvojo planą, kuriuo jis ne tik atimtų iš Jo Dievo sūnų ir paverstų Dievo sūnų savo, bet ir perimti viešpatavimą žemei ir kiekvienai gyvai būtybei, nuo žmogaus.
Jei Dievo sūnus jo klausytų, Vietoj Dievo, ir elgtųsi pagal jo žodžius ir taptų nepaklusnus Dievui, tada Dievo sūnus automatiškai patektų į velnio valdžią. Velnias taptų ne tik jo tėvu, bet jis taip pat taps žemės valdovu ir valdys viską, kas turi sielą, ir visus gyvus padarus, įskaitant žmogų.
Velnias nesikreipė tiesiai į vyrą ir moterį, bet velnias priėjo ir gundė moterį, per gyvatę, ir jis gundė vyrą per moterį.
Velnias gundė moterį sakydamas dalinę tiesą
Velnias gundė moterį sakydamas dalinę tiesą, Būtent, kad jei valgytų nuo uždrausto medžio, jie taptų kaip Dievas. Velnias apie dalį nekalbėjo, kad jei valgytų nuo uždrausto medžio, kad jie tikrai mirs. Ne, velnias tos dalies nepaminėjo.
Moteris pradėjo abejoti Dievo žodžiais ir tikėjo bei pakluso žalčio žodžiams labiau už Dievo žodžius.. Ir Adomas elgėsi taip pat, kaip ir jo žmona. Adomas taip pat tikėjo moters žodžiais aukščiau už Dievo žodžius.
Dėl fakto, kad moteris patikėjo ir pakluso žalčio žodžiams, aukščiau Dievo žodžių, o vyras taip pat tikėjo ir pakluso moters žodžiams, aukščiau už Dievo žodžius, jie abu iškėlė Dievo kūriniją aukščiau už Kūrėją.
Per žmogaus nepaklusnumas į Dievą, žmogaus dvasia mirė ir žmogus atsiskyrė nuo Dievo. Žmogus nukrito iš savo, kaip Dievo sūnaus, padėties ir prarado viešpatavimą (kad Dievas davė žmogui), valdyti žemę ir visa tai yra viduje.
Per žmogaus nepaklusnumą Dievui (Nuodėmė) mirtis įėjo
Tą akimirką, kai vyras ir moteris nepakluso Dievo įsakymui ir valgė nuo uždrausto medžio, jie nusidėjo ir įžengė mirtis. Dėl to, žmogaus dvasia mirė ir žmogus pateko į mirties valdžią.
Velnias valdė žemę ir viską, kas yra viduje, įskaitant žmogų, kurio dvasia mirė.
Velnias tapo puolusio žmogaus tėvu (nusidėjėlis). Visi, kuris kūnu gimtų žemėje iš žmogaus sėklos, turėtų savo puolusią prigimtį ir charakterį. Sielos nebevaldė dvasia ir Dievas, bet kūnu ir velniu.
Dėl nepaklusnumo Dievui žmogaus dvasia mirė ir žmogus atsiskyrė nuo Dievo
Kai mirė žmogaus dvasia, žmogus buvo atskirtas nuo Dievo ir kūnas karaliavo. Žmogus buvo nebe dvasinis, o kūniškas ir valdomas jausmų.
Tai, kas įvyko dvasinėje sferoje, tapo matoma gamtos sferoje per faktą, kad jų akys atsivėrė ir jie suvokė savo kūną bei nuogumą.
Jie buvo gavę žinių apie gėrį ir blogį, todėl suvokė savo nuogumą, ir pasidarė gėda. Kad pridengtų jų nuogumą, jie susiuvo figos lapus ir pasidarė prijuostes.
Vyras ir moteris ne tik gėdijasi savo nuogumo, bet kai jie išgirdo Viešpaties Dievo balsą, einantį sode, dienos vėsoje, jie išsigando ir pasislėpė nuo Viešpaties veido.
Kai Dievas paprašė Adomo, kur jis buvo, Adomas atsakė, kad bijo, nes yra nuogas.
Nors Dievas visą laiką žinojo, kad jie valgė nuo uždrausto medžio, Jis paklausė Adamo, kas jam pasakė, kad jie buvo nuogi ir jei valgė nuo uždrausto medžio.
Adomas neprisiėmė kaltės ir prisipažino, kad tikrai valgė nuo uždrausto medžio ir prašė atleidimo. Ne, pobūdis ir pobūdis senukas tapo matomas, būtent kaltinti ką nors kitą dėl savo veiksmų ir (mis)elgesį.
Adomas kaltės neprisiėmė, bet dėl savo veiksmų kaltino savo žmoną. Moteris padarė tą patį ir parodė pirštu į gyvatę.
Dievo bausmės už gyvatę, moteris ir vyras
Gyvatė tapo Dievo prakeikta ir nuo tos dienos eidavo ant pilvo ir valgys dulkes.
Dievas pažadėjo, kad Jis sukurs priešiškumą tarp jo ir moters bei tarp savo palikuonių (nusidėjėliai) ir jos sėkla (Jėzus), ir kad tai (Jėzus) sumuštų galvą ir jis sumuštų kulną.
Moteris buvo Dievo prakeikta, labai padaugindamas jos liūdesį ir prasidėjimą.
Nuo tos dienos į priekį, ji pagimdys vaikus iš sielvarto. Jos troškimas būtų jos vyras, ir jis valdytų ją.
Taip nebuvo, prieš jai nusidėjus, kai vyras ir moteris buvo viena ir nors Adomas susikūrė pirmą kartą, jie buvo lygūs.
Žmogus buvo Dievo prakeiktas, keikdamas žemę dėl jo. Liūdesyje jis valgydavo jį visas savo gyvenimo dienas.
Žemė augins erškėčius ir erškėčius, o jis valgys lauko žolę. Veido prakaitu valgys duoną, kol grįš ant žemės. Nes jis buvo suformuotas iš žemės dulkių ir dėl to sugrįš į dulkes.
Po nuopuolio Adomas paskambino savo žmonai Ievai, nes ji buvo visų gyvųjų gyvybė.
Dievas aprengė žmogų nuodėmės drabužiais
Dievas paėmė prijuostes, kuriuos padarė žmogus, ir Dievas aprengė žmogų odiniais drabužiais, kurį Jis padarė. Tai buvo pirmasis atpirkimas už žmogaus nuodėmes, kurį sukūrė pats Dievas.
Po kritimo, Dievas pasakė, kad žmogus tapo vienu iš jų, ir gavo žinių apie gėrį ir blogį.
Žmogus buvo sukurtas pagal Dievo paveikslą ir turėjo Jo dvasią bei amžinąjį gyvenimą. Bet todėl, kad žmogus valgė uždrausto gėrio ir blogio medžio vaisius, žmogus turėjo gėrio ir blogio pažinimą.
Nors žmogus turėjo gėrio ir blogio pažinimą, žmogaus dvasia mirė.
Dvasiniam žmogui buvo leista valgyti nuo gyvybės medžio, nes Dievas nedraudė jiems valgyti nuo šio medžio. Bet todėl, kad žmogus nusidėjo ir žmogaus dvasia mirė, žmogus tapo kūniškas ir nebegalėjo valgyti nuo gyvybės medžio. Mažiau žmonių valgytų ir turėtų amžinąjį gyvenimą.
Todėl, Dievas išvarė žmogų iš Edeno sodo ir į rytus nuo Edeno sodo, cherubinai, ir kardo liepsna, kuri pasisuko į visas puses, laikėsi gyvybės medžio kelio (Gen 3:1-24).
Žmogaus sąžinė
Žmogaus dvasia mirė, bet mėsa, kuriame karaliavo velnias, buvo gyvas, ir žinojo apie gėrį ir blogį. Žmogus suvokė dalykus, kurie buvo geri ir daiktai, kurie buvo blogi. Todėl, Dievas neturėjo jiems duoti įsakymų.
Mes vadiname gėrio ir blogio suvokimą, žmogaus sąžinė. Žmogaus sąžinė yra žmogaus sieloje. Kiekvienas žmogus, kas gimsta šioje žemėje, gimsta su sąmoningu; gėrio ir blogio pažinimas ir pats priima sprendimą daryti gera ar bloga.
Kaino ir Abelio gyvenimuose iš karto buvo matomas puolusio žmogaus rezultatas ir skirtumas tarp gero ir blogio., kurie buvo pirmagimiai, gimę iš žmogaus sėklos.
Skirtingi Kaino ir Abelio gyvenimai
Kainas ir Abelis priklausė kartai senas kūniškas žmogus (kritęs žmogus). Nors jie buvo kūniški ir vaikščiojo paskui kūną, jie suvokė gėrį ir blogį.
Kainas buvo žemės dirbėjas ir atnešė auką Viešpačiui Dievui iš žemės vaisių. Abelis buvo avių laikytojas, ir atnešė auką Viešpačiui, Dievo Dievui pirmagimiai savo kaimenės ir jos riebalų.
Dievas gerbė Abelio auką, bet ne Kaino auką
Viešpats gerbė Abelio auką, bet ne Kaino auka. Todėl Kainas labai supyko (piktas) ir jo veidas nukrito.
Dievas matė, kad Kainas supyko, ir paklausė Kaino, kodėl jis supyko (piktas) ir kodėl jo veidas nukrito. Dievas jam pasakė, kad jei jis padarytų gera, jis nepasiduotų savo pykčiui ir nepakeistų veido.
Taip yra todėl, Kainas neturėjo teisės pykti ant Abelio. Abelis nebuvo atsakingas už Kaino auką, kurios Dievas nepriėmė. Kainas buvo atsakingas už savo darbus, o ne jo brolis.
Jei Kainas būtų vaikščiojęs teisus ir aukojęs auką pagal Dievo valia, tada jo pasiūlymas būtų priimtas, kaip ir Abelio auka.
Dievas liepė Kainui nepasiduoti savo pykčiui
Todėl Dievas pasakė, kad jei Kainas darytų gera, jis nepasiduotų savo pykčiui. Bet jei Kainas pasiduotų savo pykčiui ir darytų pikta, tada pyktis nuves į nuodėmę.
Nuodėmė gulėjo prie durų, ir jam būtų jo troškimas. Bet Dievas pasakė Kainui, kad jis valdytų nuodėmę. Kaip Kainas galėjo valdyti nuodėmę? Nepasiduodamas jo pykčiui.
Tačiau Kainas neklausė ir nepakluso Dievo žodžiams, bet nuėjo savo keliu.
Kainas kalbėjosi su Abeliu ir kai jie buvo lauke, Kainas sukilo prieš Abelį ir jį nužudė.
Nors Dievas visą laiką žinojo, kas atsitiko, Dievas paklausė Kaino, kaip Jis padarė su Adomu, kur buvo jo brolis.
Bet todėl, kad blogis viešpatavo Kaino gyvenime, jis melavo Dievui ir atsakė, kad nežinojo kur yra. Nes jis buvo jo brolio sargas? Bet Dievas vėl jo paklausė, kur buvo jo brolis ir tęsė sakydamas, kad jo brolio kraujas, šaukėsi Jo nuo žemės. Todėl Kainas buvo prakeiktas nuo žemės, kuri atvėrė savo burną, kad paimtų iš jo brolio kraujo.
Kai jis dirbs žemę, tai neatleistų jam jos jėgų. Kainas taptų bėgliu ir valkata žemėje.
Kainas atsakė Viešpačiui ir pasakė, Mano bausmė didesnė, nei galiu pakelti. Štai, Šiandien tu mane išvarei nuo žemės paviršiaus; Aš pasislėpsiu nuo Tavo veido; Aš būsiu bėglys ir valkata žemėje; Ir tai bus praeis, kad kiekvienas, kuris mane suras, mane nužudys.
Bet Dievas jam atsakė ir pasakė, Todėl kiekvienas, kuris nužudo Kainą, jam bus atkerštas septyneriopai. Ir Viešpats uždėjo ženklą Kainui, kad kas nors jį radęs nenužudytų.
Tada Kainas išėjo iš Viešpaties akivaizdos ir apsigyveno Nodo žemėje, į rytus nuo Edeno (Genesis 4:1-16).
Seto gimimas
Kai buvo Adomas 130 metų, jam gimė sūnus, panašus į jį, pagal jo atvaizdą ir pavadino jį Setu, o tai reiškia pakaitalas. Setas tapo Abelio pakaitalu ir iš jo palikuonių, gims Mesijas.
Po Seth, Adomas susilaukė daugiau sūnų ir dukterų. Adomas mirė būdamas metų 930 metų (Genesis 5:1-3).
Senis sukurtas pagal Adomo paveikslą
Kiekvienas žmogus, kuris gimsta iš žmogaus sėklos (Adam) gimsta pagal Adomo paveikslą, po jo panašumo į kūną ir sielą (kūnas). Kadangi žmogaus dvasia mirė, ir žmogus buvo nebe dvasinis, o kūniškas ir valdomas jausmas, Dievas turėjo apsireikšti gamtos sferoje, be kita ko, per žmogaus pojūčius. Taip Dievas apsireiškė visame Senajame Testamente ir keturiose Evangelijose.
Kadangi žmogus buvo kūniškas ir vedamas savo nuodėmingos prigimties, nuolat skaitome apie žmogaus atsimetimą ir žemėje viešpatavusį blogį žmoguje. Dėl nuodėmės kilo potvynis, bet neilgai trukus po potvynio, blogis žmoguje vėl iškilo ir žmogus toliau darė bloga vietoj gėrio.
Visa tai įvyko, nes žmogus buvo įstrigęs savo nuodėmės prigimtyje, ir jo dvasia buvo mirusi.
Buvo tik keli, kurie bijojo Viešpaties ir mylėjo Dievą visa širdimi, protas, siela ir jėga, ir sekė gėriu ir nusigręžė nuo blogio.
Dauguma žmonių mėgo daryti pikta ir išpildė savo nuodėmingo kūno geismus ir troškimus.
Kai Dievas išpirko savo tautą iš Egipto valdžios, kad laikė juos nelaisvėje, jų protas ir gyvenimas buvo taip sutepti papročių, įpročius, pagoniški Egipto ritualai ir darbai, kad nors jie turėjo gėrio ir blogio sąmonę, jie turėjo Atnaujink jų mintis su Dievo žodžiais, kad jų protas susilygintų su Dievo valia ir galėtų eiti Jo keliu.
Todėl Dievas paskelbė savo valią savo žmonėms, kurie buvo nedvasingi, duodamas jiems Jo įsakymus per Mozę.
Nors nuodėmė (nepaklusnumas Dievui, blogis) egzistavo jau prieš Mozės įstatymą, nuodėmė buvo apreikšta per Mozės įstatymą kūniškam žmogui, kuris vis dar buvo nedvasingas (Romėnai 3:20).
Kaip Dievas padarė su Adomu ir Kainu, Dievas davė savo įsakymus ir tai priklausė nuo Jo kūniškų žmonių, jei jie bijotų ir mylėtų Dievą visa širdimi, protas, siela ir jėga ir dėl to laikytis Dievo įsakymų ar ne.
Dievas davė žmogui laisvą valią, pagal kurią kiekvienas galėjo pasirinkti paklusti Jam ir daryti gera arba nepaklusti Jam ir daryti bloga (Nuodėmė).
Mesijo atėjimas
Pažadas, kurį Dievas davė žmogui, įvyko ne iš karto, bet taip išėjo. Būtent, Jo Sūnaus Jėzaus Kristaus atėjimas; Mesijas. Jėzus išpirks žmogų iš velnio valdžios ir valdžios ir išpirks žmogų iš nuodėmingos prigimties, kuris yra kūne.
Jėzus atėjo sutaikyti žmogų su Dievu, kad žmogus dvasiškai susijungtų su Dievu ir galėtų bendrauti bei vaikščioti su Dievu, kaip ir prieš žmogaus nuopuolį.
Jėzus atėjo kūne ir buvo Žmogus, Kuris vaikščiojo Dievo valdžia ir kalbėjo su valdžia. Jis buvo ne norisi praustis, Kurie viską toleravo ir patvirtino. Ne!
Jėzus nepriėmė ir nepriėmė piktų velnio darbų, bet Jis atskleidė velnio darbus.
Jėzus atskleidė nuodėmę ir sustabdė žmogų su jų nuodėmėmis. Jis atskleidė velnio prigimtį, kuri yra sename žmoguje ir jo piktuose darbuose, konfrontuodami ir kreipdamiesi į žmones.
Jėzus nesusilaikė, nes Jis atstovavo tiesai ir gyvenimui vietoj melo ir mirties, kaip velnias ir jo sūnūs.
Jėzus netgi pasikvietė kai kuriuos velnio sūnus, veidmainiai; Gyvenimo aktoriai, žaltys, angių kartos, kapai, kurie neatsiranda, Aklųjų lyderiai, šėtonas, lapė (t.y.. Motiejus 15:7-9; 15:14; 23:24-33; Luke 11:37-54; 12:56; 13:32).
Jėzus įsakė žmonėms daugiau nenusidėk. Bet tai buvo žmonėms, ar jie pakluso Jėzaus žodžiams, kuris kilo iš Dievo, ar ne.
Puolusio žmogaus atpirkimas ir atstatymas
Jėzus buvo atvestas kaip Avinėlis į skerdimą. Dėl puolusio žmogaus nuodėmių ir nedorybių, Jėzus buvo sumuštas ir sužeistas. Jėzus buvo nubaustas ant plakimo stulpo ir nukryžiuotas, dėl mūsų nepaklusnumo Dievui ir mūsų nusikaltimų.
Jėzus nešė visas pasaulio nuodėmes ir kaltes bei bausmę už nuodėmę, būtent mirtis. Jis legaliai įžengė į Hadą ir nugalėjo mirtį, kai Jis prisikėlė iš mirties (Izaijas 53)
Jėzus buvo Pirmagimis naujos kūrybos; Naujasis vyras, kuris sukurtas pagal Dievo panašumą ir paveikslą. Jėzus atkūrė tai, ką velnias sugriovė.
Kai Jėzus buvo paimtas į dangų ir ‘pateikta’ Jo kraujas Dievui ir įvyko ant malonės sėdynė, gali ateiti kitas Dievo ir Jėzaus Kristaus pažadas; būtent Šventosios Dvasios atėjimas.
50 Dienos po Paschos, kai Jeruzalės viršutiniame kambaryje Jėzaus mokiniai buvo suvienyti maldoje, Dievo pažadas atėjo ir jie visi priėmė krikštą Šventąja Dvasia.
Jie visi buvo pripildyti Šventosios Dvasios, Kas juose gyveno nuo tos dienos.
Dievo sūnūs (Naujasis kūrinys) gimė ir pirmasis jų Dvasios darbas buvo Jėzaus Kristaus Evangelijos skelbimas, Jo atpirkimo darbas ir atkūrimas (Gydymas) puolusio žmogaus ir susitaikinimo su Dievu.
Nuodėmės prigimties atpirkimas kūne
Gyvūnų kraujas galėjo tik laikinai atpirkti puolusio žmogaus nuodėmes. Ko negalėjo padaryti gyvūnų kraujas; išpirkti žmogų iš piktos nuodėmingos žmogaus prigimties, kuris yra kūne, Jėzaus kraujas galėjo.
Nutarė Jėzaus auka ir Jo kraujas ne tik padengė seno žmogaus nuodėmes ir jas ištrynė, bet išpirko seną žmogų iš nuodėmingos prigimties, kuri gamina nuodėmę ir neteisybę (blogis).
Naujasis žmogus yra iš anksto nulemtas būti panašus į Jėzaus Kristaus atvaizdą
Kam Jis iš anksto numatė, Jis taip pat iš anksto nutarė būti panašus į savo Sūnaus atvaizdą, kad Jis būtų pirmagimis tarp daugelio brolių (Romėnai 8:29)
Jėzus buvo neregimojo Dievo atvaizdas. Jėzus tarė, kad jei kas būtų Jį matęs, jis matė Tėvą (a.o.. John 14:9; 2 korintiečiai 4:4; Kolosiečiai 1:15).
Kiekvienas, kuris tiki Jėzų Kristų, atgailauja ir atgimsta dvasioje, o tai reiškia kūno mirtis ir dvasios prisikėlimas iš mirties (Krikštas), ir priima krikštą Šventąja Dvasia, tampa a Nauja kūryba (Naujasis vyras).
Žmogaus dvasia, kuri buvo mirtis per nuodėmę ir pavaldi mirties valdžiai, Šventosios Dvasios galia prikeliama iš mirties ir buvo atgaivinta.
Naujasis žmogus buvo išvaduotas iš nuodėmingos prigimties, kuri daro nuodėmes ir nedorybes, ir susitaikė su Dievu per jo dvasios prisikėlimą.
Ir padėjo naują vyrą, kuris atnaujinamas pažinimu pagal jį sukūrusio atvaizdą: Kur nėra nei graikų, nei žydų, apipjaustymas ir neapipjaustymas, Barbaras, Scythian, obligacija ar nemokama: Bet Kristus yra viskas, Ir iš viso (Kolosiečiai 3:10-11)
Naujasis žmogus yra sukurtas pagal Dievo paveikslą
Naujasis žmogus turi gyvą dvasią, Siela, ir kūnas, ir yra sukurtas pagal Dievo paveikslą. Naujasis žmogus nebėra nedvasingas, bet dvasingas ir vaikščios paskui Dvasią ir bus vedami Žodžio bei Šventosios Dvasios.
Naujasis žmogus turės atidėti darbus seno kūniško žmogaus ir apsivilko naujojo žmogaus darbus. Naujasis žmogus atnaujins savo kūnišką protą, su Dievo žodžiu, kad jo protas atitiktų dvasią ir Dievo valią.
Naujasis žmogus ne tik atnaujins savo protą Dievo žodžiais, bet taip pat paklus Dievo žodžiams ir taps Dievo žodžių vykdytoju.
Dievo sūnūs taps matomi, nes jie nuolatos vaikščios pagal Dvasią, paklusdami Žodžiui, o ne pagal kūną, paklusdami pasauliui. Jų dvasia nebėra mirusi, bet yra gyvas, ir todėl jų protas nebėra aptemęs ir jie nebevaikšto paskui velnio valia, ir kūno geismai. Jie nebevaikšto pagal kūno valią, išpildydamas kūno ir proto geismus ir troškimus, kaip vaikšto senas kūniškas žmogus (Efeziečiams 2:3)
Bet visi, kuris iš Jo gimęs, klausys Jo žodžių ir paklus Jo žodžiams. Naujasis žmogus skelbs tiesą ir atskleis bei sunaikins tamsos darbus, visai kaip Jėzus. Užuot sutvarkęs gyvenimo būdą gudrybės sferoje, nei svetimaujant Dievo žodžiui klaidos mišiniu (2 korintiečiai 4:2).
Dievo sūnūs taps matomi iš vaisių, kuriuos jie duos savo gyvenime; Nutarė Spiri vaisiust.
Jėzus atpažino dvasias ir pripažino, ar žmonės labiau myli Dievą, visa širdimi, protas, jėgos ir sielos, savo darbais ir vaisiais. Naujasis žmogus, kuris vaikšto paskui dvasią, kaip Jėzus skirs dvasias ir skirs Dievo sūnus nuo velnio sūnų, pagal jų duodamus vaisius.
Ar žmogus sukurtas pagal Dievo ar velnio paveikslą?
Nors žmogus iš pradžių sukūrė pagal Dievo paveikslą pagal jų panašumą, žmonių gyvenimai ir jų darbai įrodo, kam jie priklauso: Dievas ar velnias. Kol žmogaus dvasia yra mirtis, žmogus bus valdomas protu ir vaikščios paskui kūną, yra valdomas oro galios dievo ir princo; velnias.
Kol žmogaus dvasia yra mirtis, žmogus yra mirtis Dievui, bet gyvas pasauliui. Dėl to žmogus bus išklausytas, priimtas, pamėgtas ir mylimas viso pasaulio (1 John 3:1).
Tačiau pasaulis nekenčia Dievo sūnų, nes Dievo Dvasia, Kas juose gyvena, provokuoja nuodėmės pasaulį. Ir senis, kuris vaikšto paskui kūną, nenori susidurti su savo nuodėmėmis ir nenori klausytis Dievo žodžių, tai kvietimas į atgailą.
Senas kūniškas žmogus nori klausytis ir eiti pagal kūno valią, išpildydamas kūno geismus ir troškimus, nesijaudindamas kaltės.
Daugelis velnio darbų yra toleruojami, krikščionių patvirtintas ir išteisintas, įskaitant puolusio žmogaus piktąją prigimtį, kuri gamina nuodėmę ir neteisybę.
Visi dalykai yra leidžiami prisidengiant meilė ir Dievo malonė, ir... kad žmogus sukurtas pagal Dievo paveikslą.
Pagal pasaulį, kiekvienas žmogus gimsta su specifine prigimtimi, charakteris ir orientacija, kurio negalima pakeisti. Todėl žmogus negali padėti, kad jie tokie gimsta.
Dėl fakto, kad bažnyčia tapo nedvasinga ir panaši į pasaulinį, o daugelis krikščionių tapo atsimetę nuo Dievo žodžio tiesos, jie tiki ir priėmė šį teiginį.
Jie ne tik sako, kad žmonės gimsta tokie, bet jie tai dar labiau pablogina, sakydamas, kad Dievas tokį žmogų sukūrė, ir kad žmogus sukurtas pagal Dievo paveikslą. Todėl, žmogus gali likti ir gyventi taip, kaip nori (s)jis yra. Bet tai vėlgi dalinė tiesa, kuriuo velnias naudojasi, ir todėl melas.
Taip, žmogus sukurtas pagal Dievo paveikslą, bet per nuodėmę ir dėl blogio, kurios yra žmogaus sėkloje, žmogus gimsta kaip a nusidėjėlis, su nuodėminga prigimtimi.
Štai kodėl Jėzus turėjo ateiti į žemę, spręsti puolusio žmogaus nuodėmės problemą.
Jėzus sunaikino velnio darbus
Jėzus atėjo sunaikinti velnio darbų. Jis atėjo išpirkti žmogaus iš nuodėmingos prigimties, kuri yra kūne ir sutaikyti žmogų atgal su Dievu, žmogaus dvasios prisikėlimu iš mirties.
Visi, kas turi atgailavo ir teigia gimęs iš naujo, bet ir toliau toleruoti, priimant ir net toliau daryti velnio darbus, nepažįsta Dievo ir Jam nepriklauso, bet vis tiek priklauso velniui. Žmogus nebuvo išpirktas iš kūno dvasios prisikėlimu iš mirties, bet žmogus vis tiek yra kūniškas ir a kūno vergas ir gyvena mirties valdžioje. Tai ne mano žodžiai, bet tai yra Dievo žodžiai. Nes parašyta:
Jei žinai, kad Jis teisus, jūs žinote, kad kiekvienas, kuris daro teisumą, yra gimęs iš Jo. Štai, kokią meilę mums apdovanojo Tėvas, kad mus vadintų Dievo sūnumis: todėl pasaulis mūsų nepažįsta, nes ji Jo nepažino. Mylimasis, dabar esame Dievo sūnūs, ir dar neaišku, kas mes būsime: bet mes tai žinome, kada jis pasirodys, būsime panašūs į Jį; nes matysime Jį tokį, koks Jis yra. Ir kiekvienas žmogus, turintis šią viltį, apsivalo, net kaip jis yra tyras.
Kas daro nuodėmę, nusižengia ir įstatymui: nes nuodėmė yra įstatymo pažeidimas. Ir jūs žinote, kad Jis apsireiškė, kad pašalintų mūsų nuodėmes; ir Jame nėra nuodėmės. Kas pasilieka Jame, nenusideda: kas nusideda, nėra Jo matęs, jo nepažinojo.
Maži vaikai, Tegul niekas tave apgaudinėja: Tas, kuris daro teisumą, yra teisus, net kaip Jis teisus. Tas, kuris daro nuodėmę, yra velnias; Dėl velnio sinnetės nuo pat pradžių. Šiuo tikslu Dievo Sūnus buvo pasireiškęs, kad Jis sunaikintų velnio darbus. Kas gimęs iš Dievo, nedaro nuodėmės; nes jo sėkla pasilieka jame: Ir jis negali nusidėti, Nes jis gimė iš Dievo.
Tuo pasireiškia Dievo vaikai, ir velnio vaikai: kas nedaro teisumo, tas ne iš Dievo, nei tas, kuris nemyli savo brolio. (1 Joh 2:29-3:10)
Meilė Dievui ir mylėti savo brolį nereiškia leisti, toleruoti ir priimti nuodėmę (blogis), nes nuodėmė veda į mirtį (Rom 6:16). Jei tikrai myli savo brolį kaip save patį, nenorite, kad jam nutiktų kas nors blogo, ir tu tikrai nenori, kad tavo brolis būtų įmestas į amžinąjį ugnies ežerą.
Senis sukūrė dievą pagal savo paveikslą
Daugelis krikščionių nebesikeičia pagal Dievo paveikslą ir neapsirengia Jėzaus Kristaus. Bet jie sukūrė dievą pagal savo atvaizdą savo mintyse, kuris yra toks pat kaip jie. Jie sukūrė dievą, kas pritaria, viską toleruoja ir pateisina, įskaitant nuodėmę.
Bet jei Dievas neprieštaravo nuodėmei, kaip daugelis žmonių tiki ir skelbia, tada Jėzus neturėjo ateiti į šią žemę ir mirti prie kryžiaus. Tiesa ta, kad Dievas nepritaria nuodėmei. Jis niekada nepritars puolusių žmonių kartos bjaurybėms (senas kūniškas žmogus), kurie prieštarauja Jo valiai.
Dievas yra labai aiškus savo Žodyje ir nekenčia nuodėmės, todėl negali turėti bendrystės su nuodėme. Tačiau problema ta, kad dauguma krikščionių nestudijuoja Jo Žodžio, todėl nepažįsta Jo ir nežino Jo valios
Dievo meilė yra teisinga meilė ir neparodoma toleruojant, nuodėmės priėmimas ir pateisinimas, bet atsiųsdamas savo Sūnų Jėzų Kristų į šią žemę ir susidoroti su nuodėme (blogis). Dėl Jo meilės žmogui, Dievas davė išeitį puolusiam žmogui, būti išpirktam iš nuodėmingos prigimties, kuri gimdo nuodėmę ir veda į amžinąją mirtį.
Kiekvienas žmogus, kas gimė šioje žemėje, gimsta kaip nusidėjėlis, kurio dvasia yra mirtis. Nėra nė vieno atmetimo! Tačiau, nors kiekvienas vyras yra gimęs kaip nusidėjėlis, jie neturi likti nusidėjėliais. Nes kiekvienas nusidėjėlis turi galimybę per atgimimą Jėzuje Kristuje tapti nauju kūriniu, ir gyventi pagal dvasią Paklusnumas Žodžiui ir Šventajai Dvasiai, ir per pašventinimą augti iki Dievo paveikslo ir tapti bei vaikščioti kaip Jėzus. Bet tai priklauso nuo kiekvieno žmogaus, ką (s)jis nusprendžia padaryti.
„Būk žemės druska’
