Aukojimo įstatymai, kurį Dievas davė savo žmonėms, buvo Senosios Sandoros dalis. Buvo skirtos aukos ir gyvulių kraujas (tarp kitų) už nuodėmių išpirkimą ir Dievo tautos apvalymą bei apvalymą. Bet jei gyvulių kraujo pakaktų apvalyti Dievo tautą nuo jų nuodėmių ir nedorybių, tai kodėl Jėzus turėjo ateiti į šią žemę ir tapti Dievo Avinėliu ir būti paaukotas už žmoniją? Kuo skiriasi gyvūnų aukos ir Jėzaus Kristaus aukos?
Ką reiškia atnaša už nuodėmę Senojoje Sandoroje?
Senojoje Sandoroje, buvo daug aukų. Bet kartą per metus, per Atpirkimo dieną; Jom Kipuras, buvo ypatinga auka už nuodėmę ir deginamoji auka (Leviticus 16). Atpirkimo diena laikoma švenčiausia metų diena. Per šiuos kasmetinius pasiūlymus, Dievo tautos nuodėmės ir kaltės buvo atleistos ir Dievo pamirštos. Gyvūnų kraujas uždengė nuodėmes ir kaltes ir (laikinai) išpirko Dievo tautos nuodėmes.
Kai baigėsi Atpirkimo diena, Dievo žmonės grįžo namo ir tęsė savo gyvenimą. Dauguma jų, gyveno taip, kaip gyveno anksčiau. Jie padarė tas pačias klaidas, kaip ir prieš Atpirkimo dieną.
Jų prigimtis išliko tokia pati. Todėl jie ir toliau gyveno nuodėmėje, vėl ir vėl darydamas tas pačias klaidas.
Kiekvienais metais, jie turėjo Atgailauti, prašyti atleidimo, ir atgailauti už juos (tas pats) nuodėmės.
Jie turėjo atnešti Viešpačiui auką už nuodėmę ir deginamąją auką. Taip, kad šių aukų kraujas padengė jų nuodėmes. Bet nors jaučių ir ožkų kraujas apdengė jų nuodėmes, gyvūnų kraujas negalėjo pašalinti nuodėmių ir nuodėmės problemos iš kūniško žmogaus prigimties ir atkurti žmogaus iš puolusios būsenos (hebrajų 10:4).
Jėzaus Kristaus atėjimas; Mesijas
Todėl, kažkas turėjo ateiti, kuris būtų lygus žmogui (tapti žmonijos pakaitalu ir prisiimti ant jo pasaulio nuodėmę bei bausmę už nuodėmę), bet negimti iš sugedusios žmogaus sėklos.
Ir taip Jėzus atėjo į šią žemę, kuris gimė iš Dievo Sėklos, susidoroti su nuodėmės problema ir atkurti (išgydyti) puolusią žmogaus būseną ir sutaikyti žmogų atgal su Dievu.
Visi mesijinės pranašystės išsipildė Jėzuje Kristuje. Jėzus buvo ir yra Mesijas. Jėzus buvo Sėkla, kad būtų sumušti velnio galvą. Kaip Dievas pažadėjo Pradžios knygoje 3:15.
Ir aš įkelsiu priešiškumą tarp tavęs ir moters, ir tarp tavo sėklos ir jos sėklos; tai sumuš tau galvą, o tu sutraiškysi jam kulną (Genesis 3:15)
Todėl pats Viešpats duos tau ženklą; Štai, mergelė pastos, ir pagimdyti Sūnų, ir pavadins Jį Emanueliu (Izaijas 7:14)
Po to, kai Jėzus pamokslavo ir atnešė Dievo karalystę Dievo žmonėms, ženklais ir stebuklais, sekdami Jį, ir ragina žmones atgailauti, Jėzus buvo nukryžiuotas ir tapo nepriekaištingu Avinėliu, Kuris buvo nužudytas už šio pasaulio nuodėmes (o.a. John 1:29).
Jėzaus auka buvo skirta ne tik Izraeliui (Dievo kūniška tauta). Tačiau Jėzaus auka buvo skirta už visos žmonių giminės nuodėmes; kritusio žmogaus karta.
Jėzaus Kristaus aukos ant kryžiaus pakako kartą ir visiems laikams
Bet jei Dievo žmonės Senojoje Sandoroje turėjo laikytis aukojimo įstatymų ir reguliariai aukoti gyvulius, kodėl pakako vienos Jėzaus Kristaus aukos?
Jėzaus Kristaus auka ne tik pašalina žmogaus nuodėmes ir kaltes. Bet Jėzaus auka susidorojo, kartą ir visiems laikams, su nuodėmės problema; sugadinta puolusio žmogaus prigimtis ir puolusi žmogaus būsena.
Jėzus tapo puolusio žmogaus pakaitalu. Jis nešė visas pasaulio nuodėmes ir kaltes, kurį Tėvas padėjo Jam.
Jėzus buvo paverstas nuodėme ir jam buvo skirta mirties bausmė, kuris yra atpildas už nuodėmę, kuriuo Jėzus įžengė į Hadą (Po velnių).
Tačiau po trijų dienų Dievo galia tapo matoma per Jėzaus pergalę prieš mirtį, Jėzaus prisikėlimu iš numirusių.
Jėzus ėjo kiekvieno žmogaus kančios keliu. Kad kiekvienas žmogus būtų išpirktas iš šios piktos nuodėmės prigimties ir būtų atkurtas (pasveikino) jo puolusios būsenos.
Bet dabar, kartą pasaulio pabaigoje, Jis pasirodė, kad pašalintų nuodėmę savo auka. (hebrajų 9:26)
Ir kiekvienas kunigas kasdien tarnauja ir dažnai atnašauja tas pačias aukas, kuri niekada negali atimti nuodėmių: Bet šis Žmogus, po to, kai Jis amžiams atnašavo vieną auką už nuodėmes, atsisėdo Dievo dešinėje; Nuo šiol laukė, kol Jo priešai bus pasodinti Jo pakojis. Nes viena auka Jis amžiams padarė tobulus šventuosius (hebrajų 10:11-14)
Jėzaus auka yra susijusi su nuodėminga senosios kūrinijos prigimtimi
Kiekvienas žmogus žemėje gimsta iš sugadintos žmogaus sėklos ir yra įstrigęs nuodėmingame kūne. Žmogus turi sielą ir kūną, bet dvasia mirusi. Nes žmogus yra nusidėjėlis ir turi nuodėmingą prigimtį, žmogus vaikščios nuodėmėje.
Nuodėminga prigimtis nepaklus Dievui ir Jo Žodžiui, bet iškelia save aukščiau už Dievą ir maištauja prieš Dievą bei Jo Žodį. Kūne gyvenanti nuodėminga prigimtis neša mirtį ir veda į amžinąją mirtį (o.a. Romėnai 6:23).
Nežink, tai, kam jūs patys patys patys paklusite, Jo tarnai, kuriems jūs paklusite; ar nuodėmė iki mirties, ar paklusnumo teisumui? (Romėnai 6:16)
Žmogus gali laikytis įstatymų, taisykles, Biblijos nuostatas ir pritaikyti juos savo gyvenime, bet blogis, esantis sugadintoje puolusio žmogaus prigimtyje (senoji kūryba) visada išliks, nepaisant žmogaus darbų.
Yra tik vienas būdas būti išpirktam iš šios piktos nuodėmės prigimties ir būti teisiamam – tikėjimu Jėzaus Kristaus auka ir Jo krauju bei atgimimu Jame.. Be tikėjimo ir atgimimo Kristuje, asmuo negali būti išpirktas ir atkurtas (pasveikino) ir susitaikė su Dievu.
Ko nereiškia Jėzaus auka?
Jų yra daug klaidingi mokymai ir doktrinos dėl kurių žmonės lieka nežinoti apie Jėzaus aukos prasmę ir vertę bei Jo kraujo galią. Dėl to, jie lieka kūniški ir gyvena kaip senoji kūryba. Daugelis tikrai nežino, kas yra Jėzaus Kristaus auka ir Jo apmokėjimas.
Jie žino, kad Jėzus mirė ant kryžiaus, bet jie nežino, ką Jo mirtis ir prisikėlimas iš numirusių reiškė kūrinijai.
Daugelis krikščionių nežino Jėzaus Kristaus atperkamojo darbo ir Jo kraujo vertės ir galios. Kodėl taip yra?
Taip yra todėl, kad daugelis pamokslininkų iš tikrųjų savęs nepažįsta, kas iš tikrųjų įvyko tą Apmokėjimo dieną, kai Jėzus mirė ant kryžiaus ir nuėjo į Hadą ir po trijų dienų prisikėlė iš numirusių.
Daugelis pamokslininkų yra skiriami bažnyčioje dėl jų laipsnio arba daktaro laipsnio. teologijoje, bet jie vis tiek yra sena kūryba.
Jie žino doktriną ir turi daug žinių apie Bibliją, bet tai ir viskas.
Jie negimsta iš naujo Kristuje ir netapo nauju kūriniu ir neįžvelgia dvasinės sferos.
Nes jei jie tikrai žinotų, ką talpina Jėzaus auka ir Jo atpirkimo darbas, jie negyventų nuodėmėje ir nepritartų ir priimti nuodėmę bažnyčioje.
Daugelis pamokslininkų yra kūniški ir pamokslauja iš kūniško proto
Deja, daugelis pamokslininkų yra kūniški ir gyvena kaip pasaulis. Jie pamokslauja remdamiesi savo žmogiškuoju intelektu ir dalijasi savo kūniškomis įžvalgomis, Išvados, nuomones, ir patirtis.
Bet kaip minėta anksčiau, kūnišku protu neįmanoma suprasti Biblijos ir Dievo Karalystės. Tik Šventoji Dvasia, gali mokyti ir paaiškinti Dievo Žodį. Šventoji Dvasia apreiškia Dievo karalystės dalykus Dievo dvasia Nauja kūryba, kuris gimė iš Dievo Dvasios.
Dauguma pamokslininkų nėra pasirengę atsisakyti savo gyvenimo, todėl jie lieka kūniški.
Ar visada išlieki nusidėjėlis, nepaisant Jėzaus Kristaus aukos ant kryžiaus??
Daugelis pamokslininkų turi pakoregavo Dievo Žodį ir skelbti, kad žmonės visada liks nusidėjėliais, nepaisant Jėzaus Kristaus aukos ir Jo kraujo. Štai kodėl Jėzaus auka dažnai lyginama su gyvulių aukomis Senojoje Sandoroje.
Dėl šios priežasties, daug žmonių, kurie sakosi esą krikščionys, likti tokie patys ir grįžti į savo senas nuodėmes.
Jie stengiasi vykdyti Dievo valią, bet nepaisant jų pastangų, jie nuolat grįžta į tą pačią nuodėmę.
Jie negali išspręsti šios nuodėmės problemos. Nes jie galvoja, kad jie yra nusidėjėliai ir visada bus likti nusidėjėliais.
Ir taip visą gyvenimą, jie gyvena šiame dideliame mele.
Tačiau tol, kol žmonės tiki šiuo melu, jie gyvens kaip nusidėjėliai ir ištvers nuodėmę.
Jie nusidės, Atgailauti, ir apsivalykite Jėzaus krauju. Bet po kurio laiko, jie vėl daro tą pačią nuodėmę ir daro tą pačią nuodėmę vėl ir vėl.
Kol jie nesusitvarko su problema; jų sugadinta prigimtis ir puolusi būsena, jie visada išliks kūniški. Jie ir toliau vaikščios kaip nusidėjėliai (senoji kūryba), kuriam vadovauja (sugadinta) kūnas ir tamsa.
regeneracija
Jei krikščionys nemiršta Kristuje ir nesusitvarkys su savo nuodėminga prigimtimi, transformacijos nebus; a regeneracija jų gyvenime ir jų prigimtyje bei darbuose išliks tokie patys. Jų dvasia neprikeliama iš numirusių arba jų dvasia neprikeliama iš numirusių, bet jų kūnas vis dar karaliauja jų gyvenime.
Jie patys neskaito ir nestudijuoja Biblijos. Jie to nedaro Atnaujink jų mintis su Dievo žodžiu. Dėl to jie ir toliau vaikšto neišmanydami paskui kūną, nepaklusdami Dievui.
Jie klausys – ir pasikliauti tik pamokslais (garsus) pamokslininkai, kurie džiugina jų ausis, ir jie gyvena tą patį gyvenimą, jie visada gyveno.
Todėl jie lieka surišti su nuodėme ir mirtimi ir gyvena tamsoje. Lygiai taip pat, kaip Dievo tauta Senojoje Sandoroje gyveno tamsoje, nuodėmės vergijoje.
Atsikratyti nuodėmingos prigimties Kristuje
Bet Dievas gali padėkoti, kad jūs buvote nuodėmės tarnai, Bet jūs paklusote iš širdies, kuri jus buvo pristatyta doktrinos forma. Tada buvo išlaisvintas nuo nuodėmės, Tapote teisumo tarnais (Romėnai 6:17-18)
Kol žmonės neatbaidys seno žmogaus, žmonės negalės vaikščioti šventai ir teisingai Šviesoje.
Seno žmogaus atidėliojimas; kūno darbai, prasideda nuo tikėjimo Jėzumi Kristumi ir tikros atgailos už savo nuodėmes.
Tol, kol mylėsite kūno darbus ir nelaikysite nuodėmės blogiu, ir neapkęskite savo nuodėmių, bus neįmanoma atbaidyti seno žmogaus su jo nuodėmėmis ir nedorybėmis.
Taip yra todėl, kad nemanote, kad darote ką nors blogo ir manote, kad gyvenate gerą gyvenimą.
Jėzaus auka ir Jo kraujas išsprendė šią nuodėmės problemą ir visos žmonių giminės nuodėmingą prigimtį.
Jėzus atliko permaldavimą ir sutaikino žmogų su Dievu. Senoji kūryba palaidota Kristuje. Tai Jėzaus kraujo galia.
Dieve neduok. Kaip mes, kurie mirę nuodėmei, ilgiau ten gyventi? (Romėnai 6:2)
Naujoji prigimtis ir pašventinimas
Po atgailos, Nutarė vandens krikštas seks. Krikštas vandenyje yra paklusnumo poelgis. Krikštas simbolizuoja senojo žmogaus palaidojimą Kristuje ir naujo žmogaus prisikėlimą Kristuje. Po krikšto vandenyje, gausite Šventosios Dvasios dovaną. (a.o.. Veikia 2:38, Romėnai 6:3-7)
Kai atgimsi iš naujo, esi perkeltas iš tamsos į Šviesą. Tu esi išlaisvintas iš nuodėmės ir mirties per kūno mirtį.
Dabar tu eisi kaip naujas kūrinys iš naujos padėties Kristuje ir tavo tobulumo (užbaigti) paklusti Dievui ir Jo Žodžiui.
Per pašventinimą, dvasiškai subręsite pagal Kristaus paveikslą.
Be regeneracijos, neįmanoma susidoroti su senąja kūrinija ir jo nuodėminga prigimtimi. Todėl jei netapsite nauju kūriniu Kristuje, vaikščiosite nuodėmėje.
Kaip gali viešpatauti nuodėmei?
Kai atgimsi iš naujo, būsi išpirktas nuo velnio, Nuodėmė, ir mirtis, kurie viešpatauja nuodėmingoje seno žmogaus prigimtyje. Naujasis žmogus nebegyvens paklusęs nuodėmei ir nebebus nuodėmės vergas. Tol, kol pasilieki Kristuje ir eini paskui Dvasią, nuodėmė nebevaldys jūsų, bet turėsi viešpatavimas nuodėmei.
Jėzus suteikė valdžią, kurį Dievas davė Adomui, bet buvo pavogtas velnio, grįžti prie naujos kūrybos.
Per Jėzaus Kristaus auką ir Jo kraują, Jis sutaikino žmogų su Dievu ir atkūrė žmogaus padėtį šioje žemėje.
Jėzus susidorojo su nuodėminga senosios kūrinijos prigimtimi. Tik Kristuje, galima tapti nauju kūriniu, kuris turi Dievo prigimtį.
Kai tampi nauju kūriniu, jūs išeisite iš savo naujos padėties Kristuje su nauja prigimtimi (Dievo prigimtis) ir valdyti nuodėmę (a.o.. Romėnai 5:17)
Nes atsižvelgiant į tai, kad per vieną nusikaltimą mirtis karaliavo per tą, daug labiau tie, kurie gauna malonės ir teisumo dovanos gausą, gyvenime valdys kaip karaliai per Vienį, Jėzus Kristus. (Romėnai 5:17 Kwt)
Kuo skiriasi gyvūnų aukos Senojoje Sandoroje ir Jėzaus Kristaus auka Naujojoje Sandoroje?
Senoji Sandora buvo užantspauduota gyvūnų krauju. Senojoje Sandoroje, aukos laikinai kovojo su Dievo tautos nuodėmėmis ir nedorybėmis. Nuodėmės ir neteisybės atskyrė žmogų ir Dievą. Tačiau gyvulių kraujas uždengė Dievo tautos nuodėmes ir kaltes.
Naujoji Sandora užantspauduota Jėzaus Kristaus krauju. Naujojoje Sandoroje Jėzaus Kristaus auka ir Jo kraujas, ne tik kartą ir visiems laikams susidorojo su puolusio žmogaus nuodėmėmis ir nedorybėmis, bet ir su nuodėminga puolusio žmogaus prigimtimi.
Jėzus tapo puolusio žmogaus pakaitalu. Per Jo auką ir kraują, Jėzus ištrynė ir atpirko žmogų iš nuodėmingos prigimties, esančios kūne ir sutaikino žmogų su Dievu.
Tol, kol nauja kūrinija pasiliks Kristuje ir gyvens paklusdama Jo žodžiams ir įsakymams, jis, arba ji lieka sujungta su Tėvu Jame ir per jį.
Tačiau, naujasis kūrinys vis dar turi laisvą valią ir nusprendžia pasilikti Klausimas Dievui ir Jo Žodį ir vaikščiokite šventai bei teisumui arba vaikščiokite nepaklusnumas Dievui ir Jo Žodį ir vaikščioti neteisybėje
Dievas suteikė jums visą dvasinę valdžią ir galią Jėzuje Kristuje, bet tu turi tai padaryti.
„Būk žemės druska’
