Ing 1 Timotius 5:20, Paulus nulis bab pinituwa sing nglakoni dosa lan apa sing kudu ditindakké Timotius. Paulus dhawuh marang Timotius supaya ora nampa tuduhan marang pinituwa, kajaba tuduhan kasebut adhedhasar saksi loro utawa telu.. Nalika tuduhan kasebut adhedhasar saksi loro utawa telu, Timotius kudu ngukum pinituwa sing dosa ing ngarep jemaat. Apa sebabé Timotius kudu ngukum pinituwa sing dosa ing ngarepe pasamuwan? Apa tujuan spiritual kanggo ngukum wong tuwa sing dosa ing umum?
Apa sing kedadeyan karo pinituwa sing dosa ing pasamuwan saiki?
Marang pinituwa aja nampa pandakwa, nanging ana ing ngarepe saksi loro utawa telu. Wong-wong sing nglakoni dosa diwènèhi sakèhé, supaya wong liya uga wedi (1 Timotius 5:20)
Ing Timothey 5:20 Paulus maringi piwulang marang Timotius bab pinituwa sing nglakoni dosa ing pasamuan lan piyé dhèwèké kudu nggedhèkké pinituwa sing dosa ing ngarepe wong-wong.. jaman saiki, akeh wong Kristen bakal langsung mikir utawa ngomong: “Apa sing atos lan ala!”, “Oh, wong mlarat kuwi (wong tuwa)! Kita ora kudu nindakake kanthi cara kasebut, amarga wong mlarat iku wis nandhang sangsara marga saka dosa” utawa “Kitab Suci mrentah kita supaya lumaku ing katresnan, lan iki dudu pratandha lumaku ing katresnan lan nuduhake katresnan marang pepadhamu. Ora ana wong sing pengin isin ing ngarep kabeh jemaah, amarga kita ora sampurna, kita kabeh dosa”.
Akeh wong Kristen ngomong iki amarga padha kadagingan tinimbang kasukman lan lumaku sawise daging tinimbang Roh. Dheweke dipimpin lan dipimpin dening perasaane, Emosi, pendapat, lan temuan, Nanging tembung lan Roh Suci.
Kristen kadagingan ora ngganti urip kanggo Sabda Jahwéh, nanging padha nyetel pangandikane Gusti Allah lan dhawuhé Gusti Yésus Kristus marang karsane, lusts, lan kepinginan. Padha nutup mripat lan nggawe kuping bolong kanggo bebener Gusti Allah, sing mbebayani banget kanggo Badan Yesus Kristus.
Ing artikel iki, sesepuh ditulis ing wangun lanang amarga luwih gampang diwaca. Nanging ditrapake kanggo lanang lan wadon.
Apa kandhané Alkitab bab para pinituwa ing jemaat?
Para pinituwa didhawuhi marang Gusti Yésus Kristus lan dadi duta Kratoné Allah, kaya sing kudu ditindakake saben wong Kristen. Wong tuwa kudu mlaku kanthi bener lan ora cacad (tegese ora duwe dosa ing uripe). Dheweke kudu dadi bojo siji, duwe anak sing setya, sing ora didakwa rusuhan utawa ora diatur.
Wong tuwa kudu tanpa cacad, minangka pangarsaning Allah; ora karep dhewe, ora enggal nesu, ora diwenehi anggur, ora ana striker, ora diwenehi rejeki reged.
Wong tuwa kudu dadi wong sing seneng silaturahmi, pacangan wong apik, waras, mung, suci, lan sedheng. Dhèwèké kudu nyekel tembung sing setya kaya sing wis diwulangké, supaya marga saka piwulang kang bener iku bisa paring pitutur lan bisa ngyakinake kang mbantah.
Wong tuwa kudu ngopeni wedhus Allah. Dheweke kudu njupuk pengawasan kasebut, ora kanthi kendala, nanging kanthi kersa; ora kanggo reget reget, nanging saka pikiran siap; uga ora kaya nguwasani warisane Gusti Allah. Nanging para pinituwa kudu dadi tuladha kanggo wedhus (Tumindak 14:23, Timotius 1:6-9, 1 Petrus 5:1-3).
Para pinituwa kagungane lan makili Kratoning Allah
Saben lair maneh Kristen, kalebu wong tuwa, iku warga Kratoning Allah. Minangka warga Kratoning Allah, sampeyan kudu manut ukum lan pranatan Raja lan Kratoné.
Minangka lair maneh Kristen, sampeyan duta; wakilé Yésus Kristus lan Kratoné.
Sampeyan ora ana maneh wakil saka pepeteng. Iki tegese sampeyan ora manggon ing pasrah marang panguwasa pepeteng lan manut marang. Sampeyan ora nindakake apa setan, donya, lan Panjenengan (nyawa lan awak) ngandika lan dhawuh kanggo nindakake. Nanging sampeyan wis nyalib daging ana ing Kristus lan sampeyan manggon ing pasrah marang Kristus lan manut marang Panjenengane (tembung).
Lan wong-wong sing dadi kagungané Kristus wis nyalib daging karo pepénginan lan pepénginané. (Galatia 5:24)
Wong tuwa sing dosa duwe Iblis minangka bapak
Nalika wong tuwa dosa, Tegese, sing pinituwa ngrungokake lan manut setan tinimbang Gusti Allah. Sepuh, sing gawe dosa, mbrontak marang Gusti Allah lan ora manut Sabdané Gusti Allah kanthi nepaki pepénginan lan pepénginan dagingé. Kanthi tumindak kang ora bener, wong wis ditolak Sabda lan rek Gusti Yésus Kristus. Ing tumindake wong tuwa nuduhake kang manggon ing panguwasa lan kang dirungokake.
Kowe kuwi saka bapakmu, Iblis, lan pepénginané bapakmu bakal koklakoni. Dheweke dadi tukang mateni wiwit wiwitan, lan ora manggon ing bebener, amarga ora ana bebener ing dheweke. Nalika dheweke ngomong goroh, kang ngandika saka dhewe: awit wong iku goroh, lan rama iku. Lan amarga Aku pitutur marang kowe sing bener, sampeyan ora pracaya marang aku. Sapa sing bisa ngyakinake aku saka dosa? Lan yen aku ngomong sing bener, kok ora percoyo? Wong sing asalé saka Gusti Allah ngrungokké tembungé Gusti Allah: mulane kowe ora krungu, awit kowé dudu saka Gusti Allah (John 8:44-47)
Delengen taman Eden, nalika Adam lan Hawa ngrungokake ula kasebut; setan. Wong-wong kuwi ngrungokké lan percaya marang ula kuwi lan nindakké pituturé (pangandikane). Nalika Gusti Allah cetha banget lan dielingake, piala apa sing bakal kelakon, yen padha mangan saka wit larangan.
Senadyan bebaya Gusti Allah, padha pracaya marang Iblis. Kanthi tumindake mangan saka wit sing dilarang, padha nampik Gusti Allah lan pangandikane lan kayekten lan manut marang Iblis lan goroh lan nglakoni dosa.
Iku padha kanggo saben wong, kang lumaku ing dosa. Dheweke nolak Gusti Yésus (tembung) lan dhawuhe, lan pracaya lan manut marang goroh setan, sing makarya liwat daging lan sistem donya.
Apa sebabé Timotius kudu ngukum pinituwa sing wis nglakoni dosa sadurunge kabeh?
Paulus dhawuh marang Timotius supaya ngukum pinituwa sing dosa, ing ngarsanipun para jamaah sadaya, supaya saben wong pracaya bakal duwe, lan tetep a wedi lan ajrih marang Gusti Kang Maha Kuwasa; nitahake langit lan bumi lan kabeh sing ana ing njero.
Wedi marang Yéhuwah kudu tetep ana ing pasamuwan. Amarga tanpa iku, wong mukmin bakal mlebu ing dalan sing dipilih dhewe. Dheweke bakal nindakake apa sing dikarepake lan urip miturut kekarepane dhewe karsane.
Wong mukmin kudu ngerti, yen sampeyan ora bisa muter game karo Gusti Allah SWT lan iki isih cilik.
Bahagia iku wong sing tansah wedi: nanging sing sapa mangkokaké atiné, iku bakal cilaka (Paribasan 28:14)
Aja dadi suam-suam kuku spiritual
Paulus dhawuh marang Timotius supaya manut lan netepi dhawuh iki. Supaya wong-wong sing pracaya ora dadi suam-suam kuku marang Gusti Allah lan ora peduli karo dosa. Paul weruh ing kahanan spiritual pasamuwan. Dheweke ngerteni alam spiritual: Kratoning Allah lan Kratoning pepeteng.
Mulané Paulus ngerti, bilih nalika pinituwa dosa, bakal mulang wong-wong sing percaya ing Sabda Jahwéh, roh jahat iki sing mrentah ing gesang sepuh dosa, bakal teka marang kabeh wong pracaya ing pasamuwan.
Mulane Paulus dadi ketat lan ati-ati kanthi ngidini lan milih wong-wong sing percaya ing posisi kepemimpinan. Paulus ngerti banget, dosa apa lan dosa apa sing bakal ngasilake urip manungsa. Dheweke ngerti, sing nalika dosa diijini lan ditampa ing pasamuwan, ora bakal suwé kabèh pasamuwan bakal kena pengaruh ala lan bakal mati sacara rohani.
Nalika wong tuwa lumaku ing dosa, tegese wong iku lumaku ing pepeteng lan ala (peteng) wonten ing manahipun tiyang sepuh.
Para pinituwa kudu urip suci lan lumaku ing kabeneran
Ing akeh huruf, sing ditulis Paulus marang para suci, Dheweke terus-terusan ngajak wong-wong mau supaya urip suci lan lumaku ing kabeneran lan nyingkirake wong tuwa. Saben-saben Paulus ngélingké wong-wong sing pretyaya, bilih kanthi iman ing Gusti Yesus Kristus, padha dadi a Penciptaan anyar. Dheweke mulang wong-wong mau, carane kudu lumaku minangka titah anyar, ing anyar iki (spiritual) Urip, kang kaparingake marang wong-wong mau ana ing Sang Kristus Sih-rahmat saka Gusti Allah.
Amarga minangka Gusti Allah, Yesus Kristus, lan Roh Suci, Sing urip ing lair maneh Kristen dening Roh, iku suci lan bener, mangkono uga wong Kristen lair maneh, sing wis digawe ing gambar Gusti Allah, suci lan lumaku ing kabeneran.
Minangka anak manut, aja padha nguwasani hawa-nepsu kang uwis-uwis nalika ora ngreti: nanging padha kaya Panjenengané kang nimbali kowé iku suci, Dadi sampeyan suci kanthi suci kanthi obrolan; Amarga ditulis, YO kowé suci; amarga aku suci. (1 Petrus 1:14-17)
Gusti Allah wis maringi putra-putrane (kalorone lanang lan wadon), kabeh ana ing Sang Kristus. Iki tegese, bilih Panjenenganipun sampun mberkahi putra-putranipun kanthi saben berkah kasukman ing Panggenan Inggil, supaya padha bisa urip suci lan lumaku ing kabeneran lan makili lan mujudake Kratoning Allah ing bumi.
Mlaku ing kasucian lan kabeneran tegese lumaku ing Tautan karo Gusti Allah lan pangandikane.
Miturut getih Yesus lan Karya redemptre, sampeyan dadi titah anyar, kang digawe suci lan adil. Mulane, sampeyan bakal urip lan lumaku minangka titah anyar ing kasucian lan kabeneran. Kayadene Gusti Yesus lumampah ing kasucen lan kabeneran, kanthi manut marang Bapaké lan nindakké kersané.
Anggere sampeyan ngrungokake Sabda, lan manut lan nglakoni Sabda, sampeyan tetep ing Kristus lan urip sawise Roh ing kamardikan.
A roh pilih kasih ing pasamuwan
Sampeyan ora bakal ngajeni wong ing pangadilan; nanging kowé bakal krungu wong cilik lan wong gedhe; kowe aja wedi marang pasuryane manungsa; amarga paukuman iku kagungane Gusti Allah: lan sabab sing angel banget kanggo sampeyan, gawanen marang aku, lan aku bakal krungu (Deuteronomy 1:17)
sedulurku, ora nduwé iman marang Gusti kita Yésus Kristus, Gusti kang mulya, karo bab wong (James 2:1)
Timotius kudu netepi dhawuh iki, senajan hubungane karo wong tuwa sing dosa; Pengenal, kanca, utawa anggota kulawarga, lan senadyan kang (sosial) status lan kasugihan.
Timotius ora bisa mbedakake apa wae ing pasamuwan. Dheweke kudu nambani wong kanthi padha, kalebu wong tuwa sing dosa.
Yen Timothy dianggep wong ora adil, iku bakal nuduhake, bilih piyambakipun dipunkuwasani dening roh pilih kasih. (Maca uga: Rohé Eli).
Piyé pasamuan kudu nambani pinituwa sing dosa?
Ing pasamuwan Dina, iku arang utawa ora tau kelakon, bilih pinituwa dosa utawa pandhita dosa didukani sadurunge jemaah. Ing jaman biyen, iku normal sing sepuh dosa ngakoni dosa lan mratobat ana ing ngarepe umat kabeh lan dheweke dicopot saka jabatane lan dilucuti kuwajibane.
Nanging saiki meh kabeh 'masalah' kepemimpinan spiritual dirampungake ing mburi lawang tertutup ing setelan pribadi. Kaping pirang-pirang dadi rahasia.
Kadhangkala, nanging ora tansah, pinituwa dosa bakal sementara dibusak saka kantor, supaya 'masalah' bisa nyenengake. Nanging sawise wektu cendhak, wong mau bakal ditahbisaké manèh dadi pinituwa ing pasamuwan sing padha utawa ing pasamuwan liya.
Ing artikel sadurunge, re-ordination saka pinituwa dosa wis rembugan. Mulane iki ora bakal dibahas ing artikel iki. Yen sampeyan durung maca artikel kasebut, lan kepengin maca, banjur sampeyan bisa ngeklik link ing ngisor iki: Apa sing dimaksud Paulus kanthi ndadak numpangi tangan marang sapa wae?
Ing jeneng palsu katresnan lan sih-rahmat dosa ditampa ing pasamuwan
Nyuwil-nyuwil wong tuwa sing nglakoni dosa ing ngarep wis ora dadi formalitas maneh. Iku di-push adoh ing jubah saka katresnan lan sih-rahmat, lan ditanggulangi ing setelan pribadi. Nanging iki ora cara Gusti Allah (lan Gusti Yesus) kepengin pasamuwan kanggo menehi hasil karo dosa.
Ing badan Kristus; pasamuwan iku siji lan ora dibagi lan kudu urip suci.
Gereja kudu manut marang Gusti Yesus; tembung, tinimbang setan; donya.
Utamane para pinituwa lan pimpinan pasamuwan kudu diwasa kanthi rohani lan kudu mlaku dadi putrane Gusti Allah sing diwasa sawise Sabda lan Roh lan nanggung wohing Roh. Padha kudu urip suci lan mursid lan dadi conto kanggo wong Kristen.
Padha kudu mundhakaken wong pracaya ing Sabda Jahwéh, supaya padha dadi kaya wong-wong mau, lan kaya Gusti Yésus.
Sayange, akeh pinituwa tetep kadagingan. Wong-wong mau dipimpin déning roh donya iki lan urip kaya donya. Padha nyetujoni dosa lan nampa dosa ing pasamuwan.
Padha ngganti Injil Yesus Kristus kanggo kadagingan sing, hawa nepsu lan kepinginan. Dheweke minangka pamicara sing karismatik, sing ngganti Injil Yesus Kristus lan pangandikane Gusti Allah kanggo karep kadagingan dhewe, pendapat, raos, Emosi, temuan lan karsane, lusts,, lan kepinginan saka daging, supaya wong Kristen kadagingan, kalebu awake dhewe, bisa urip kaya donya, nindakake apa sing dikarepake lan tetep mlaku ing dosa.
Apa gunane ngukum dosa sadurunge kabeh ing pasamuwan?
Punapa tujuwanipun nguwuh-uwuh dhateng tiyang sepuh ingkang dosa wonten ing ngajengipun pasamuwan? Nalika dosane pinituwa katon ing pasamuwan lan pinituwa sing dosa didukani sadurunge kabeh., lan metu saka kantor, iku bakal njamin sing:
- Wong Kristen tetep wedi marang Yéhuwah (pakurmatan) lan ngabekti marang Gusti Allah lan Sabdanipun
- Kristen ngerti yen Gusti Allah iku Gusti Allah sing adil lan sengit marang dosa lan Panjenengane (lan umate) ora bisa sesambungan karo dosa
- Wong-wong Kristen diwanti-wanti lan disengkuyung supaya urip suci lan nolak dosa, lan tetep manut marang Sabda
- Wong-wong Kristen tetep setya lan serius bab Kratoné Allah lan ora dadi kesed lan suam-suam kuku.
- Gréja tetep tangi lan waspada lan eling marang dosa lan akibate
- Gosip lan spekulasi babagan perkara lan wong tuwa sing dosa, bakal dicegah ing pasamuwan
Para pinituwa kudu nindakké apa sing diwulangké wong tuwa
Nalika pinituwa dosa tetep ditahbisake utawa bakal ditahbisake maneh sawise wektu sing cendhak lan bali menyang dosa sing padha, apa wong tuwa isih bisa dipercaya? Nalika pinituwa sing dosa mrentah wong-wong percaya supaya tetep manut marang Sabda lan urip selaras karo kandhane Kitab Suci, nanging wong tuwa ora nindakake lan ora nindakake apa sing diwartakake, Apa sampeyan mikir yen wong-wong sing percaya bakal ngajeni wong tuwa lan percaya lan manut marang pituture?
Akeh pinituwa sing kaya wong Farisi, kang tumindak mursid lan urip suci ing ngarsaning umat. Padha dhawuh marang wong-wong supaya manut marang pangandikane Gusti Allah, nanging ing rahasia, nalika ora ana sing nonton, padha ora manut marang pangandikane Gusti Allah. Gusti Yesus, Sapa sing dadi Pambarep saka titah anyar, weruh lan ngerti kabeh liwat Roh. Panjenengané nguningani atine wong-wong mau lan ngetokaké atiné wong-wong mau. Gusti Yesus ora ndhelikake apa-apa lan ora ndhelikake, nanging kapapar ala lan numpes karya pepeteng.
Gusti Yesus isih weruh lan ngerti kabeh. Lumantar Roh Suci, Dheweke isih mbukak apa sing kedadeyan ing peteng. Dheweke mbukak kabeh, angger pasamuwan tetep mlaku ing pepadhangé.
Ngakoni dosa sadurunge kabeh
Nalika ing jaman biyen, para pinituwa ngakoni dosané ing ngarepé kabèh wong, iku mesthekake yen pinituwa mikir kaping pindho sadurunge padha ngrungokake daging lan nyerah marang karsane, pepénginan lan pepénginan daging lan dosané. Padha tetep wedi marang Gusti Allah lan ngajeni Sabdané. Padha ora bakal wani ngganti apa-apa bab pangandikane Gusti Allah lan nyetel Tembung marang pepenginan lan hawa nepsu.
Ora ana sing pengin 'diremehake' ing ngarepe wong akeh. Ora ana sing pengin ditandhani minangka pinituwa dosa.
Wong-wong padha tangi rohani lan waspada. Ana wedi marang Gusti lan kesadaran dosa.
Wong-wong mau ngerti nèk dosa kuwi tanda kraman lan ora manut marang Gusti Allah. Dheweke ngerti yen dosa ora ana papan ing pasamuwan. Amarga pasamuwan makili kabeneran Gusti Allah lan panguwasa spiritual saka Kratoning Allah ing bumi iki.
Wong-wong Kristen ngerti nèk dosa kuwi tegesé manut marang Sétan lan dosa kuwi njalari pisah antarané karo Gusti Allah.
Ing pasamuwan-pasamuwan modern jaman saiki, dosa diijini. Tiyang sepuh ingkang dosa punika boten dipun dukani malih wonten ing ngajengipun tiyang-tiyang saha awit saking punika, ajrihipun dhateng Gusti sampun meh sirna. Ora ana kepinginan ing antarane wong-wong kanggo nolak dosa lan urip sing suci lan suci ing Kristus.
Umume wong Kristen pengin urip kaya jagad iki lan ora pengin nyerahake uripe dhewe. Padha tetep kadagingan lan urip dhewe sawise daging.
Para pinituwa sing dosa ngolok-olok Yésus lan ngrusak Kratoné Allah
Para tamu pasamuan wis ora ngadhepi dosa maneh. Dheweke ora didandani, amarga akeh para pinituwa lan para pandhita sing nglakoni dosa dhewe. Dheweke nindakake apa sing disenengi lan fokus marang awake dhewe lan kerajaane. Wong-wong mau ora preduli karo kesejahteraan spiritual wong-wong sing percaya lan Kratoné Allah.
Saben-saben, nalika pinituwa utawa pandhita nglakoni dosa, dheweke moyoki Gusti Yesus lan najisake awak Kristus lan ngrusak Kratoning Allah.
Pituwas utawa pandhita dosa, ora lumaku ing katresnan lan ora tresna marang Gusti Allah ndhuwur kabeh. Nanging wong tuwa sing dosa nresnani awake dhewe lan daginge. Dheweke dadi abdine awak lan Iblis.
Manut Gusti Yésus lan nglawan dosa
Ayo kita, Mula, dadi serius maneh bab Kratoning Allah. Mesthine ana kepinginan ing saben wong pracaya supaya manut marang Gusti Yesus lan urip suci lan lumaku kanthi bener ing kersane Gusti Allah.. Amarga wong sing pracaya tresna marang Panjenengane ngluwihi kabeh wong pracaya netepi dhawuhe.
Nolak dosa, kang teka liwat godaan saka Iblis ing daging. Ngomong ora kanggo dosa, tinimbang dadi a abdi saka dosa.
Gusti Yesus nelukake dosa liwat karya nebus sampurna. Aku sampeyan wis lair maneh (dagingmu wis mati ana ing Kristus lan rohmu kawungokake saka ing antarane wong mati) sampeyan titah anyar. Sampeyan wis lenggah ing Kristus lan Panjenengane wis maringi kabeh sing perlu kanggo nglawan Iblis lan dosa lan mujudake Kratoning Allah ing bumi..
Ora ana sing duwe alesan maneh. Ora ana sing bisa nyalahke wong liya, dudu setan. Saben wong Kristen tanggung jawab kanggo tumindake dhewe ing urip lan bakal tanggung jawab ing Dina Pengadilan sing gedhe..
'Dadi uyah ing bumi'
