Katresnan buah

Salah sawijining wohing Roh yaiku katresnan woh. Nanging apa Kitab Suci ngandika bab katresnan woh? Amarga ing jaman saiki umume wong Kristen menehi makna liyane kanggo tembung katresnan tinimbang Kitab Suci (Tembung Gusti Allah) nindakake. Nalika sampeyan mlaku ing katresnan lan metokake woh katresnan ing urip?

Apa Kitab Suci Kandha Babagan Katresnan Woh Ing Uripé Yésus

Ing kirim blog sadurunge, ing katresnan saka dewa dirembug. Kados pundi katresnanipun Gusti punika nalisir kaliyan katresnaning jagad. Ing kirim blog iki, kita bakal katon ing gesang Gusti Yesus lan carane Gusti Yesus lumampah ing katresnan lan nglairake woh katresnan ing gesang.

Yesus iku tembung sing urip, Sing dadi daging kanggo ngrampungake karya panebusan gedhe kanggo manungsa. Gusti Yesus lair saka Wiji Gusti Allah lan dudu saka wiji manungsa.

Masmur 97:10 tresna marang Pangéran sengit marang piala Panjenengané ngreksa nyawané para sucinéSenajan Panjenenganipun kagungan sipat Gusti Allah, Gusti Yesus duwe kemampuan kanggo dosa. Yen ora, Roh Suci ora bakal mimpin Gusti Yésus menyang ara-ara samun dadi digodha dening setan.

Ananging katresnanipun Gusti sampun kawutahaken ing manahipun. Gusti Yesus tresna marang Gusti Allah ndhuwur kabeh. Mulane Gusti Yesus nglampahi wektu kanggo ndedonga lan ngrungokake pangandikane Sang Rama ing Padaleman Suci.

Dheweke ngerti kersane Rama. Lan amarga Gusti Yesus tresna marang Rama, Dheweke nuruti pangandikane lan netepi dhawuhe lan nindakake kersane.

Amarga Panjenengane lumaku manut karsane Sang Rama, Gusti Yesus lumampah tanpa dosa lan piala.

Gusti Yesus ora numpes Hukum Musa lan pangandikane nabi. Amarga dheweke ngerti yen dheweke asale saka Ramane. Nanging Gusti Yesus netepi Toret kanthi mlaku miturut kersane Rama lan nindakake dhawuhe.

Mikir ora bakal ngrusak ukum kasebut, utawa para nabi:Aku ora teka kanggo ngrusak, Nanging kanggo ngrampungake (Matius 5:17)

Gusti Yesus lumampah ing manut marang Gusti Allah ing katresnan

Gusti Yesus manut pangandikane Gusti Allah lan netepi dhawuhe, kang lumaku ing katresnan lan ngasilake woh katresnan ing gesang. Yen Gusti Yesus wis dosa, tegese Panjenengane mesthi mbalela lan ora manut marang pangandikane lan kersane Gusti Allah, Dheweke ora bakal mlaku ing katresnan. Dheweke ora bakal nuruti dhawuhe Gusti Allah sing pertama yaiku, tresna marang Gusti Allah kanthi gumolonging atimu, kabeh jiwamu, lan kabeh pikiran lan kekuatan.

Mlaku ing dosa lan duraka tegese: lumaku ing dalan kang ora bener (cara donya). Lan nindakake perkara-perkara sing nglawan pangandikan lan dhawuhe Gusti Allah, sing makili karsane.

Umpamane: nalika Gusti Allah ngandika, Trésnaa marang pepadhamu kaya awakmu dhéwé lan ngapurani, nanging sampeyan ora pengin ngapura lan lumaku ing sengit lan ora ngapura, banjur sira dosa. (Maca uga: Apa rahasia pangapura?)

Gusti Yesus ora lumaku ing katresnan kadagingan. Tresna sing nampa kabeh prilaku, kalebu dosa lan piala, kanggo urip rukun karo wong liya, supaya disenengi utawa entuk luwih akeh pengikut. Ora, Gusti Yesus lumampah ing katresnan Gusti Allah marang Rama pisanan. Katresnan sing pasrah marang Gusti Allah lan ngabdi marang Panjenengane lan nindakake karsane lan nolak karsane, pepénginan lan pepénginaning daging.

Katresnan ing ngendi Gusti Yesus tindak, ora nggawa katentreman lan nyawijikake rakyat. Nanging katresnané njalari wong-wong padha padu lan njalari padudon.

Gusti Yesus ora teka kanggo nggawa tentrem nanging pamisah

Upama kowé teka, Aku teka nggawa katentreman ing bumi? Aku pitutur marang kowe, Nay; nanging luwih divisi: Awit wiwit saiki ing omah siji bakal ana wong lima sing dibagi, telu lawan loro, lan loro lawan telu. Bapak bakal pisah karo anak lanang, lan putra marang bapak; ibu marang putri, lan putri marang ibu; ibu maratuwa marang mantune, Lan putrane ing angger-angger marang ibune (Lukas 12:51-53)

Gusti Yesus ora teka nggawa tentrem, utawa kanggo nggawa persatuan lan kompromi karo donya (peteng). Nanging misi Yesus yaiku martakake lan nggawa Kratoning Allah marang turune Israel lan mbabarake (pakaryan) saka pepeteng lan mbebasake tawanan.

Gusti Yesus’ misi kanggo njupuk panguwasa saka Iblis, ngluwari manungsa saka panganiaya setan, lan mulihake (waras) manungsa ing posisi lan reconcile manungsa bali menyang Gusti Allah.

gambar Kitab Suci lan Kitab Suci ayat Yohanes 15:20 yen padha nganiaya Aku, kowe bakal padha nganiaya koweYésus ora ditresnani karo wong jahat, kang kagungane jagad lan panguwasa jagad (setan).

Ora, wong duraka sengit marang Gusti Yésus. kok? Merga Gusti Yésus nduduhké penggawéané wong-wong sing ala lan nyeksèni nèk panggawéné wong-wong kuwi ala.

Mulane, padha ora tahan Gusti Yésus lan arep nyingkiri Panjenengané. Padha sengit marang Gusti Yésus, Putraning Allah, nuntun Panjenengané menyang kayu salib.

Gusti Yesus ngandika, bilih nalika wong mratobat lan nguripake kanggo Panjenenganipun lan dadi titah anyar, ing donya bakal sengit lan nganiaya dheweke.

Gusti Yesus ngandika, bilih abdi punika boten ngungkuli bendaranipun. Yen padha nganiaya Aku, bakal padha nganiaya kowé.

Nanging senadyan gething, oposisi lan buron donya, Gusti Yesus tresna marang Rama lan tetep setya marang Panjenengane nganti mati.

Gusti Yesus lumampah kanthi manut marang Ramane lan nglairake woh katresnan sajrone urip

Gusti Yesus nuduhake kita, carane mlaku minangka Penciptaan anyar; Lair saka Roh Suci. Panjenenganipun maringi tuladha lan nuduhake kita carane lumaku ing katresnan saka Gusti Allah lan metokake katresnan woh.

Gusti Yesus nglairaké katresnan woh ing gesangipun, kang katon liwat katresnan marang Rama. Katresnané marang Bapaké dibuktèkké liwat keturutan karo kersané Bapaké.

Gusti Yesus masrahake kabeh kanggo Rama. Dheweke nyerahake kabeh urip kanggo ngladeni Panjenengane, kanggo manut marang Panjenengane, lan kanggo nyenengke Rama ing samubarang kabeh.

Apa tegese katresnan Woh miturut Kitab Suci?

Yèn kowé padha netepi dhawuh-Ku, kowe bakal tetep ana ing katresnanku; Malah kaya aku wis netepi dhawuhe RamaKu, lan tetep ing katresnane (John 15:10)

Mulané awaké déwé ngerti nèk awaké déwé kenal karo Dèkné, yen kita netepi dhawuhe. Kang ngandika, Aku ngerti dheweke, lan ora netepi dhawuhe, punika goroh, lan bebener ora ana ing dheweke. Nanging sing sapa netepi pangandikane, ing Panjenengané sayekti katresnané Allah iku sampurna:Kanthi mangkono kita padha sumurup, yen kita ana ing Panjenengane. Sing sapa ngakoni nèk tetep ana ing Panjenengané, kuwi uga kudu mlaku, sanajan dheweke mlaku (1 John 2:3-6)

Mlaku-mlaku ing katresnan Gusti Allah lan metokake katresnan woh, diwiwiti kanthi katresnan marang Gusti Yesus lan Sang Rama lan manut marang Roh Suci. Yen sampeyan tresna marang Gusti Yesus, kowé nuruti pangandikané lan nglakoni apa sing dadi keparengé.

gambar putih mawar karo ayat Alkn Yohanes 14-15 Yen sampeyan tresna karo akuYen sampeyan tresna marang Gusti Yesus, sampeyan manut dhawuhe tinimbang lumaku ing kraman marang pangandikane lan dhawuhe ing dosa.

Sih tresna marang Gusti Allah tresna marang kabeneran lan sengit marang piala (dosa). Mula yen metokake woh katresnan, sampeyan ora dosa maneh nanging sampeyan nindakake apa sing didhawuhake Gusti Yesus.

Nalika lumaku ing katresnan lan metokake woh tresna sampeyan netepi dhawuhe lan netepi Toret. Merga angger-anggering Torèt nyritakaké sipat lan kersané Gusti Allah lan apa sing nyenengké Gusti Allah lan apa sing ora.

Angger-angger lan pèngetan sing katulis ing angger-anggering Torèt, asale saka katresnane Gusti kang gedhe marang Panjenengane (karna) wong (turune Israèl).

Umaté padha kadagingan lan ora kasukman. Dheweke ora bisa ndeleng lan ngerti jagad roh lan Kratoning Allah. Mulané Gusti Allah maringi hukum kedagingan, kang asalé saka hukum kasukman Kratoné lan padha kanggo daging, supaya daging tetep tunduk marang karsaning Allah.

Angger-anggering Torèt Nabi Musa diparingaké merga tresna marang umaté, kanggo njaga lan ngluwari saka piala.

Titah Anyar Lumampah Ing Katresnan Lan Netepake Hukume Gusti Allah

Yésus ngerti iki. Mulane Gusti Yesus ngandika, bilih Panjenengané ora teka kanggo ngrusak hukum, nanging kanggo netepi hukum. Yen Gusti Yesus wis ngandika, bilih Panjenenganipun rawuh kanggo ngrusak angger-anggering Toret, banjur Gusti Allah ora bakal padha wingi, dina iki lan ing salawas-lawase. Nanging Gusti Allah wingi padha, dina iki lan ing salawas-lawase.

Yen Gusti Yesus wis ngandika, bilih Panjenenganipun rawuh kanggo ngrusak angger-anggering Toret, temah Panjenengané bakal nglawan Allah. Rohé Gusti Allah sing padha, Sing maringi wèt-wèté nabi Moses, manggon ing Gusti Yesus. (Maca uga: Apa kedadeyan 50 dina sawise Paskah?).

Kitab Suci Roma 3-31 nggawe batal hukum kita netepake hukumRoh Suci jumeneng raja ing gesangipun Gusti Yesus. Awit saking punika Gusti Yesus lumampah miturut dhawuhipun Rama.

Dheweke netepi kabeh dhawuhe Ramane. Kanthi netepi dhawuhe Rama, Gusti Yesus lumampah ing katresnan lan nglairake katresnan woh ing gesang.

Yen sampeyan wis lair maneh ing Sang Kristus, sampeyan wis nampa Roh Suci. Kaya Gusti Yesus nampa Roh Suci. Kanthi nampa Roh Suci, angger-anggeré Gusti Allah sing makili kersané yaiku ditulis ing atimu.

Nalika Roh Suci mrentah ing gesang panjenengan, kowe kudu netepi dhawuh-dhawuhe lan lumaku miturut karsane. Kanthi netepi dhawuh-dhawuhe lan lumaku ing kersane, sampeyan bakal netepi hukum (bagean moral saka hukum Musa).

Liwat iman sampeyan bakal netepake hukum. Ora amarga, sampeyan duwe kertas karo hukum ditulis, ngandhani apa sing kudu ditindakake lan apa sing ora kudu ditindakake. Nanging sampeyan kudu netepi hukum, amarga kowe wis nampa sipat anyar; Sifat Gusti Allah

Aku bakal nyelehake ukumku ing bagean batin, lan tulis ing sajroning ati; lan bakal dadi dewa, lan dheweke bakal dadi umat-Ku (Yeremia 31:33)

Apa Sampeyan Apa, Nalika Sampeyan Tresna Wong?

Nalika sampeyan pancene tresna marang wong, sampeyan pengin nyenengake wong kasebut. Sampeyan ora bakal nindakake apa wae sing bakal nggawe wong kasebut sedhih utawa nglarani wong kasebut, utawa nglakoni apa sing ora disenengi wong iki. Nalika sampeyan tresna tenan Gusti Yésus, sampeyan ora bakal nindakake soko sing bakal nggawe Panjenenganipun sedhih. Nanging sampeyan kudu nindakake iku, sing disenengi. Lan kang ndadekake keparenge Panjenengane yaiku netepi dhawuh-dhawuhe lan lumaku ing karsane kanthi bener. Supaya Gusti Yesus lan Sang Rama bakal kaluhurake.

Yen Gusti Yesus rawuh kanggo menehi urip lan gawe tebusan kanggo dosa lan piala kanggo kabeh manungsa, Apa sampeyan mikir yen Gusti Yesus bakal nyetujoni yen sampeyan tetep mlaku ing dosa?

Nalika sampeyan tetep mlaku ing dosa, nindakake perkara-perkara sing bertentangan karo kersane Gusti, banjur sampeyan ora tresna marang Gusti Yésus, nanging kowe tresna marang dosa. Iku nuduhake, sing tresna dhewe lan karsane, pepénginan lan pepénginaning dagingmu. Sampeyan ora ngawula Kristus liwat kabeneran, nanging sampeyan ngawula setan liwat dosa.

Wit ora bisa ngasilake woh katresnan lan kabeneran lan woh-wohan sengit lan dosa

Kaping pirang-pirang wong, sing nyebut piyambak Kristen ngandika, Nanging Gusti Yésus lungguh lan mangan bebarengan karo wong dosa. Ya, sing sebagian bener. Amarga yen sampeyan terus maca sampeyan bakal nemokake alesan sing bener Gusti Yésus mangan karo wong dosa lan perek.

Sétan ngrayu manungsa nganggo bagéan saka Kitab Suci. Wong-wong sing ora ngerti Sabda Jahwéh ing kabèh konteks, gampang digoda setan.

Mratobat kanggo Kratoning Allah wis cedhak Matius 4:17Wong, sing ngrungokake Iblis njupuk bagean saka Kitab Suci lan digunakake kanggo keuntungan dhewe, kanggo nepaki dhaptar lan kepinginan saka daging.

Yen sampeyan terus maca, sampeyan bakal nemokake bebener.

Kaping pisanan, wong dosa iku wong Yahudi, kang nyimpang saka Toret Nabi Musa, lan dudu bangsa-bangsa liya.

Kapindho, Gusti Yesus ora njagong lan mangan karo wong-wong dosa kanggo sesambungan karo dosa lan nampa dosa-dosane. Ora! Gusti Yesus nggawa wong dosa, sing nampa Dèkné, mratobat!

Lan kelakon, nalika Gusti Yesus lenggah dhahar ana ing omah, lah, akeh juru-mupu-beya lan wong-wong dosa padha teka lan lungguh bebarengan karo Gusti Yésus lan para sakabaté. Lan nalika wong Farisi weruh iku, padha matur marang para sakabaté, Yagene kowe mangan Gurumu karo juru-mupu-beya lan wong-wong dosa? Nanging nalika Gusti Yesus krungu, ngandika marang wong-wong mau, Wong sing waras ora butuh dokter, nanging sing lara. Nanging lungaa lan sinau apa tegese, Aku bakal melasi, lan ora kurban:awit Aku teka nimbali wong mursid, nanging wong dosa kanggo mratobat (Matius 9:10-13)

Wong mursid ora perlu mratobat, nanging wong dosa nglakoni.

Wong Kristen kudu niru tuladhané Yésus. Tinimbang sesrawungan karo wong dosa (kang ora wanuh marang Gusti Allah lan urip ing kafir, pemberontakan lan ora setya marang Gusti Allah) lan urip kaya wong-wong mau, padha kudu urip suci lan mursid lan ngundang wong dosa supaya mratobat.

Apa Pasamuwan Nduwe Tafsiran sing Salah Saka Katresnan Woh?

Apa pasamuwan duwe interpretasi salah saka katresnan woh? Amarga katresnan ora ateges nampa piala lan ora manut marang Gusti Allah; dosa lan piala. Iku ora ateges wong Kristen kudu nggawa wong dosa menyang pasamuwan lan nampa wong-wong mau ing 'katresnan'’ lan nampa lan nyetujoni tumindake (sing nentang karsane Gusti Allah) lan supaya wong-wong mau lan nggawe dheweke percaya yen dheweke urip kanthi bener.

John 8-34 sing sapa nglakoni dosa iku dadi abdining dosaNalika Kristen ninggalake wong dosa ing dosa (Gugur) nyatakake lan nyetujoni dosane, banjur padha ora lumaku ing katresnan Allah lan ora metokake katresnan woh.

Kristen kudu nelpon wong mratobat. Supaya wong-wong mau bisa mratobat lan diluwari saka pangwasané Iblis lan dosa lan dislametaké lan dirukunaké karo Gusti Allah srana rahé Gusti Yésus.

Padha kudu lumaku kaya Gusti Yesus lan ngadhepi wong-wong dosa karo negara dosa lan dosa-dosa tinimbang ngidini dosa.

Nalika Roh Suci mbabarake dosa-dosane lan nekseni yen panggawene ala, wong dosa duwe pilihan, mlayu utawa mratobat saka dosa-dosane lan mratobat marang Kristus lan dadi lair maneh.

Katresnan ora ateges nampa dosa lan piala lan ngowahi kersané Gusti Allah, supaya wong bisa tetep marem lan ngawula daging.

Nalika lumaku ing dosa tinimbang kabeneran, kowé bakal dadi abdiné dosa lan dudu abdiné Gusti Yésus Kristus.

Katresnan Ora Kompromi karo Dosa Nanging Katresnan Nimbali Wong Dosa Kanggo Mertobat

Gusti Yesus menehi kanggo saben wong kemampuan kanggo mratobat lan diowahi. Yen sampeyan mratobat, Panjenengane ngresiki kowe saka kabeh dosa lan piala lan mulihake (nambani) sampeyan saka posisi tiba lan reconcile sampeyan karo Gusti Allah. Siji-sijine sing kudu sampeyan lakoni yaiku pasrahna uripmu lan dadi Lair maneh ing Kristus kanthi kekuwatan Roh Suci.

Kaping pinten Gusti Yesus ngandika "Lunga, lan aja dosa maneh”. Gusti Yesus lumampah ing katresnan nanging ora nate nyetujoni dosa. Dheweke ora bisa nyetujoni dosa, amarga dosa iku ala lan tegese ora manut marang Gusti Allah. Tegese nindakake samubarang iku, kang disengiti lan disengiti dening Sang Rama.

Gusti Yesus tresna (lan isih tresna) Bapake kanthi sepenuh ati, Dhèwèké ora bakal nindakké apa-apa utawa nyetujoni bab sing ora nyenengké Bapak. Gusti Yesus wis pasrah marang Sang Rama lan netepi kabeh dhawuhe.

Katresnan woh yaiku katresnané Gusti Allah sing diprodhuksi ing atiné wong suci sing dipasrahké déning Roh Suci, katresnan sing njalari wong nolak awake dhewe kanggo wong sing ditresnani (1 Korinta 13:1-3 (Kwt)

Apa sampeyan gelem nolak dhewe, karsane, lusts, kepinginan, lan impen lan nyerahake uripmu kanggo Gusti Yesus? Mung banjur bakal bisa lumaku ing katresnan lan metokake katresnan woh ing urip

Katresnan Woh Ing Uripé Wong Kristen

Mungkin sampeyan mikir sampeyan mlaku ing katresnan, kanthi tansah santun, mbiyantu marang wong, nglakoni amal, nampa samubarang kabeh lan kompromi. Nanging iki ora mbuktekaken sing lumaku sawise Roh lan metokake katresnan woh. Donya uga bisa dadi apikan lan mbiyantu, lan nglakoni amal, nanging padha ora metokake woh katresnan saka Roh, amarga rohé isih mati.

Sampeyan lumaku ing katresnan lan metokake katresnan woh yen lumaku sawise Roh ing mituhu kanggo Sabda Allah lan netepi dhawuhe Gusti Yesus, kang uga dhawuhe Sang Rama, kanthi kabeneran.

Nanging sing netepi pangandikane yaiku katresnané Gusti Allah 1 John 2:5Katresnan woh iku wohing Roh lan ora saka daging.

Katresnan Gusti Allah sing asale saka Roh iki beda karo katresnan kadagingan (katresnan miturut donya).

Katresnan donya kompromi karo pepeteng, ala lan dosa lan ngidini wong lumaku ing dosa (ing kraman lan ora manut marang Gusti Allah).

Katresnan Gusti Allah ora kompromi karo pepeteng, ala lan dosa, nanging misah saka pepeteng, ala lan dosa lan nelpon sing, kang urip ing pangawulaning Iblis, dosa, lan seda, ing pepeteng, mratobat, supaya padha dikirim lan disimpen.

Katresnan Gusti Allah ora pengin wong mati lan mlebu neraka.

Sih tresna marang Gusti Allah ndadekake wong Kristen manut marang Gusti Yesus lan dadi saksi ing bumi lan martakake Injil lan nylametake jiwa sabisane saka paukuman..

Katresnan Ilahi

Iki tegese dudu babagan sampeyan maneh; iku ora bab apa sing arep, utawa apa sampeyan mikir utawa aran, nanging kabeh iku bab Panjenengane; apa sing dikarepké lan apa sing dipikirké.

Katresnan Ilahi mbedakake, saka katresnan donya, ing iku, sampeyan nindakake karsane Gusti Allah lan lumaku ing karsane. Kowé bakal nyingkiri dosa lan piala lan terus-terusan nucèkké awaké déwé nganggo getihé Gusti Yésus lan kuwasané Roh Sutyi nganti kowé malih dadi gambaré Gusti Yésus Kristus..

Sampeyan bakal tresna marang ndhuwur kabeh (kalebu dhewe), lan amarga sampeyan tresna marang Panjenengane, lan lumaku ing dhawuhe, sampeyan bakal metokake woh katresnan. Nalika sampeyan metokake woh tresna sampeyan bakal bisa, tresnaa marang pepadhamu kaya awakmu dhéwé. Sampeyan bakal nambani wong, cara sampeyan pengin dianggep.

'Dadi Uyahing bumi’

Sampeyan Bisa uga Kaya

    kesalahan: Amarga hak cipta, it's not possible to print, Download, Salin, nyebarake utawa nerbitake konten iki.