Akeh wong urip kanthi rasa nesu lan dendam marang wong liya amarga kabeh salah lan ora adil sing ditindakake marang dheweke.. Pikirane kebak kenangan sing nglarani saka masa lalu lan pikirane dheweke disalahake, kang ngontrol pikiran lan uripe. Dheweke njupuk peran korban lan nuduhake kasusahan karo kabeh wong, padha ketemu. Dheweke kuciwa lan nesu lan kadhangkala malah sengit lan ora bisa ngapura wong liya(s). Amarga iku, padha ora manggon ing kamardikan, nanging padha manggon ing pangawulan ing jaman biyen. Sayange, kedadean iki ora mung kelakon ing antarane wong-wong sing ora pracaya, nanging ing antarane wong Kristen uga. Akeh wong Kristen ora ngerti rahasia pangapura, amarga yen padha ngerti rahasia pangapura, dheweke bakal ngapura wong liya tinimbang nandhang dendam marang wong liya. Apa kandhané Alkitab bab pangapura? Apa sebabé kudu ngapura wong liya? Apa rahasia pangapura?
Woh pait ora ngapura
Kathah tiyang pitados, sing ora manggon ing pangapura, nanging ing unforgiveness, mulane, padha ora manggon ing kamardikan, nanging ing pangawulan. Dheweke ora bisa ngapura wong utawa wong liya lan nglirwakake masa lalu, lan mulane padha manggon minangka budak jaman biyen. Padha nyalahake lan nyalahake wong liya amarga kasusahan lan ketidakadilan, sing wis ditindakake marang dheweke, lan padha ora bisa utawa bener, padha ora bakal, nglilani.
Nanging ora ironis, bilih sampeyan kakehan karo kutbah katresnan ing pasamuwan, lan sing akeh pracaya (mis)nggunakake tembung 'tresna'lan pesen katresnan kabeh wektu, kanggo mbenerake lan nampa dosa lan piala, nanging dheweke ora ngetrapake pesen katresnan kanggo awake dhewe lan ngapura wong liya?
Padha simpati karo wong, sing biasa urip ing dosa, lan nindakake samubarang, kang nistha marang Allah lan nglawan karsane, nanging padha ora simpati karo wong, sing sadar utawa ora sadar nglakokake kesalahan lan nglakoni salah.
Ketidakadilan, kang ditindakake marang Gusti Allah, kanthi biyasa urip ing dosa iku ora salah lan ora ala, lan ora kudu diukum, nanging ketidakadilan, kang ditindakake marang wong, salah lan ala lan kudu diukum.
Prilaku iki mbuktekake maneh, sing ing Injil modern manungsa wis dadi pusat, Tinimbang Gusti Allah.
Prilaku iki nuduhake, sing wong, sing ngaku wong Kristen, ora lair maneh, nanging isih belongs kanggo generasi kadagingan lawas saka wong sing tiba, lan isih lenggah ing dhampar / dheweke urip dhewe lan didominasi dening daging. Daging durung mati nanging isih urip. Wong kasebut ora kalebu generasi anyar saka wong spiritual sing lair maneh, kang uripe Gusti Yesus lenggah ing dhampar, lan sing mlaku sawise Roh. Amarga dening prilaku iki, kang asale saka a pikiran reprobate, wong iku mbayar pajeg kanggo dosa lan duraka, ing kang wong dosa biyasa tetep tabah.
Wong bisa ngomong, sing (s)kang pracaya lan sing (s)iku anaké Gusti Allah, nanging tumindak mbenerake lan nampani dosa, lan manggon ing unforgiveness nuduhake liyane.
Gusti Yesus ngandika, supaya kowé ngerti wit saka wohé. Woh kang ora ngapura iki dudu wohing Roh nanging saka daging. Yen wong tetep mlaku kanthi ora ngapura, iku nuduhake yen wong mlaku sawise daging lan dipimpin dening / dheweke raos lan emosi.
Ora ngapura iku kaya ngombe racun dhewe
Akèh wong Kristen mikir nèk nglarani lan nganiaya wong liya kanthi ora ngapura, nanging ing kasunyatan, padha cilaka lan korbane awake dhewe. Padha dadi korban saka woh pait iki, kang padha ditanggung.
Ana paribasan, sing ngomong 'ora ngapura iku kaya ngombe racun dhewe, ngenteni sing liyane mati.’ Lan iku pancen bener! Amarga dening manggon ing unforgiveness, sampeyan ora korban sapa wae, nanging dhewe. Amarga, nalika sampeyan manggon karo kabeh nesu iki, raos sengit, lan ati kang getir lan getun, wong liya nerusake uripe lan ora nandhang sangsara.
Dhawuhe Gusti Yesus iku angel kanggo wong tuwa
Gusti Yesus ora lumaku sawise daging, nanging sawise Roh, lan nduweni niat sing paling apik kanggo umate Gusti Allah. Pramila, Dheweke mulang wong-wong mau dhawuhipun, kang padha dhawuhe Sang Rama. Bener, Yésus nindakké sawetara préntah sing luwih angel, amarga Gusti Yesus ngerti kemampuane wong anyar. Dhèwèké ngerti nèk wong anyar kuwi isa nglakoni hukum, kaya kang ditindakake dening Panjenengane (Maca uga: ‘Yaiku manungsa bisa netepi ukum kasebut?’).
Préntahé Gusti Allah lan Gusti Yésus padha hard kanggo wong kadagingan lawas, sing unspiritual lan lumaku sawise daging lan mulane, lagi dituntun dening rasane, pikiran karnal, raos lan emosi, lan roh kadonyan kang mlarat. Nanging kanggo wong anyar, sing rohani lan lenggah ing Yesus Kristus; Sabda lan lumaku sawise roh ing daya saka Roh Suci, dhawuh iki ora hard (Maca uga: 'Perang lan kelemahane wong tuwa ').
Ngapura utang kita, kayadene aku ngapura marang wong kang duwe utang
Kawula mugi kaparingana pangan ing dinten punika. Lan ngapura utang kita, kayadene aku ngapura marang wong kang duwe utang (Matius 6:12)
Nalika para murid, sing dening cara padha ora lair maneh, takon Gusti Yésus mulangi wong-wong kuwi ndonga, Gusti Yesus uga nyebutake aspek pangapura.
Nalika sampeyan ndedonga pandonga Gusti, kowe janji bakal ngapura wong sing utangmu, sapa sing nganggep sampeyan salah, wis nglarani kowe, utawa wis nindakake apa-apa sing ora dikarepake utawa dikarepake. Saiki iku kabeh babagan, apa kowe netepi janjimu marang Gusti Allah lan netepi janjimu marang Panjenengane, kanthi ngapura wong liya apa ora.
Sampeyan bisa ngomong lan janji apa wae sing dikarepake, nanging kabeh mau yen sampeyan netepi ujar lan janji sampeyan. Kanggo saben tembung sampeyan ngomong, Ing dina pangadilan, kowé bakal padha paring pertanggungjawaban (Mat 12:36). Mulane, ati-ati karo janji sing sampeyan ucapake, nanging ora tetep. Amarga yen sampeyan ora nindakake apa sing dijanjikake, sampeyan tukang ngapusi, lan tujuan final saka goroh ora supaya apik (Wahyu 21:8).
Nalika sampeyan ngapura wong liya, Ramamu ing swarga bakal ngapura kowe
Kanggo yen sampeyan ngapura wong kesalahane, Bapakne swarga uga bakal ngapura sampeyan: Nanging yen sampeyan ora ngapura wong dosa, Bapakmu ora bakal ngapura kaluputane (Matius 6:14)
Iki minangka tembung sing angel! Amarga Gusti Yesus ngandika, yen sampeyan ora ngapura wong liya kesalahane (marang kowe), Ramamu ing swarga ora bakal ngapura kaluputanmu (marang Panjenengane). Iki tegese, yen sampeyan ora ngapura wong liya, Ramamu ing swarga bakal nganggep kowe tanggung jawab kanggo kabeh dosa sing wis ditindakake marang Panjenengane, lan amarga iku, tujuan pungkasan sampeyan bisa beda karo sing dikarepake.
Nalika Pétrus takon marang Gusti Yésus ping pinten Panjenengané kudu ngapura wong, sing dosa marang dheweke lan yen kudu kaping pitu, Gusti Yésus semaur: “pitung puluh ping pitu”.
Gusti Yesus ngrembug bab pangapura ing pasemon lan ngandika:
Mulané Kratoné Swarga kuwi diumpamakké karo raja siji, kang bakal nganggep para abdine. Lan nalika dheweke wiwit ngitung, sing siji digawa nang nggoné, kang duwe utang sepuluh ewu talenta. Nanging amarga dheweke ora kudu mbayar, gustine dhawuh supaya didol, lan bojone, lan bocah-bocah, lan kabeh sing diduweni, lan pembayaran sing kudu ditindakake.
abdine, Mula, ambruk, lan nyembah marang Panjenengané, ngandika, “Gusti, sabar karo aku, lan aku bakal mbayar sampeyan kabeh". Banjur sing nduwèni abdiné kuwi nduwé rasa welas asih, lan ngeculaké wong, lan ngapura utangé.
Nanging abdi sing padha metu, lan ketemu siji kanca-kancané, kang utang satus dina: banjur numpangi asta, lan njupuk wong ing tenggorokan, ngandika, "bayar utangmu". Lan kanca-kancané tiba ing sikilé, lan nyuwun marang Panjenengané, ngandika, “Sing sabar karo aku, lan aku bakal mbayar sampeyan kabeh". Lan dheweke ora bakal: nanging lunga lan dilebokaké ing pakunjaran, nganti dheweke kudu mbayar utang.
Dadi nalika kanca-kancane weruh apa sing ditindakake, padha banget nuwun, nuli sowan lan nyritakake marang gustine kabeh lelakon mau. Banjur gustine, sawuse mangkono banjur ditimbali, ngandika marang dheweke, “Dhuh, abdi ingkang duraka, Aku wis ngapura kabeh utang sampeyan, amarga kowe padha ngersakake aku: Apa kowé ora kudu melasi marang kancamu, senajan aku wis welas marang kowe?” Lan gustine duka, lan dipasrahké marang wong sing nyiksa, nganti dheweke kudu mbayar kabeh utange. Mangkono uga RamaKu ing swarga uga bakal nindakake marang kowe, Manawa kowé aja padha ngapura marang sadulurmu saka ing atimu (Matius 18:23-35)
Gusti Allah kudu ngapura lan lali, nanging sampeyan ora?
Lan nalika ngadeg ndedonga, ngapura, yen sampeyan kudu nglawan sembarang: supaya Ramamu kang ana ing swarga uga ngapura kaluputanmu. Nanging yen sampeyan ora ngapura, Lan Ramamu kang ana ing swarga ora bakal ngapura kaluputanmu (Tandhani 11:25-26)
Gusti Allah kudu ngapura, nanging sampeyan ora kudu ngapura? Kuwi ora bener! Kitab Suci ora ngomong apa-apa bab posisi istimewa lan wong sing ngadeg ing ndhuwur Gusti Allah. Gusti Allah iku Gusti Kang Maha Kuwasa lan Maha Agung, lan yen Gusti Allah ngapura, banjur sing, sing lair saka Panjenengane lan kagungane lan ndherek Gusti Yesus, kudu ngapura uga.
Yen sampeyan wis dadi titah anyar lan sampeyan wis nampa kodrat Gusti Allah dening Roh Suci sing manggon ing njero sampeyan, banjur sira ngapura, kaya dheweke.
Menawi wonten tiyang nyuwun pangapunten, sampeyan bakal ngapura. Iki tegese, supaya sampeyan ora bakal urip maneh ing jaman kepungkur lan kudu tanggung jawab. Sampeyan ora bakal mbukak kothak kepungkur, sajrone pacelathon, lan sebutno kabeh kesalahane wong lan apa sing wis ditindakake wong kasebut marang sampeyan. Amarga pangapura tegese sampeyan bakal lali.
Pangapunten ora ateges, “Aku bakal ngapura, nanging aku ora bakal lali.” Amarga yen sampeyan ora bakal lali, Banjur, ing kasunyatan, sampeyan durung ngapura wong. Sampeyan bisa ngomong yen sampeyan ngapura, nanging yen perkara kasebut isih urip ing njero ati lan pikiran, sampeyan durung ngapura wong.
Apa rahasia pangapura?
Ana akeh wong Kristen, sing saben dina narik kothak abot ing tali bebarengan karo wong-wong mau. Iki ora miturut karsane Gusti Allah. Mulané Yésus mréntah para muridé supaya ngapura wong liya, supaya kowé ora mung nampa pangapurané Bapakmu nang swarga, nanging nèk kowé ngapura wong liya, lan ing kene teka rahasia gedhe pangapura: yen sampeyan ngapura wong liya, sampeyan bakal dikirim saka kepungkur lan sampeyan bakal bisa nglirwakake masa lalu (Maca uga: ‘Apa sampeyan dadi budak sing kepungkur?’).
Yen sampeyan ninggalake masa lalu, sampeyan bakal manggon ing kamardikan. Sampeyan ora bakal kuciwa maneh, nesu, lan ditekan mudhun, nanging kowé bakal padha bungah-bungah, seneng, lan duwe pengarep-arep lan pengalaman katentremaning Allah ing uripmu.
Ngapura lan sampeyan bakal diapura
Sampeyan bisa ndedonga kabeh sing dikarepake kanggo ngluwari masa lalu, nanging Gusti Allah ora bakal paring wangsulan marang pandongamu. Napa ora? Amarga Gusti Allah wis menehi kekuwatan lan jawaban kanggo ngluwari jaman kepungkur, kanthi ngapura marang liyan.
Gusti Allah wis maringi Sabdané, kang kaserat karsane. Dheweke Tembung minangka manual kanggo putra lan putri ing bumi iki. Yen sampeyan njupuk pangandikane Gusti Allah lan ditrapake ing urip sampeyan, lan mulane dadi sing nglakoni Sabda, banjur asil saka saben tembung spiritual, bakal katon ing urip sampeyan (Maca uga: ‘Sing ngrungokake vs sing nindakake').
Gusti Allah wis maringi Sabda lan Kuwasane, lan iku nganti sampeyan, yen sampeyan pracaya marang wong-wong mau lan pracaya marang Panjenengane, kanthi nindakake, Apa sing wis didhawuhi sampeyan.
Pangapunten diterjemahake saka tembung Yunani 'awan'. Tegese: kanggo mbebasake kanthi lengkap, yaiku, (secara harfiah) ngenthengake, ngeculake, ngilangi (refleks mangkat), utawa (kiasan) ayo mati, ngapunten, utawa (khususe) Pegatan (Concordance kuwat).
Nalika sampeyan ngapura, tegese yen sampeyan ngeculake, sampeyan bakal dirilis lan nglilani lunga (Lukas 6:37). Nanging terserah sampeyan, yen sampeyan ngrungokake daging lan terus nyekel tali lan terus narik kothak abot bebarengan karo sampeyan, utawa sing ngrungokake Sabda lan Roh lan manut wong-wong mau, kanthi ngeculake tali.
'Dadi uyahing bumi’
