Ana akeh wong Kristen, sing dadi lair maneh lan wiwit lumaku sawise Roh, nanging sawise sawetara wektu ana kedadeyan lan dheweke bali menyang Prajanjian Lawas lan wiwit ngetrapake kabeh jinis aturan, Peraturan, ritual, Riyaya, lsp. Ing urip. Apa wong Kristen bali menyang Prajanjian Lawas? Apa sing nyebabake wong Kristen bali menyang Prajanjian Lawas?
Gusti Allah nitahake manungsa lan hubungane karo manungsa sampurna
Nalika Gusti Allah nitahake manungsa, hubungan antarane Gusti Allah lan manungsa iku sampurna. Adam iku putrane Gusti Allah, sing digawe sawise Gambar Gusti Allah. Gusti Allah mlaku karo Adam (wong lanang) lan padha duwe hubungan sampurna, kaya sing dikarepke Gusti Allah hubungane karo manungsa. Nganti wayahe teka, bilih Adam nyerah ing panggodha ing daging lan dadi ora manut marang dhawuhe Gusti Allah lan nglakoni dosa.. Amarga ora manut, hubungan antarane Gusti Allah lan manungsa wis rusak. Manungsa tiba saka jabatane lan ilang panguwasa lan panguwasa ing bumi, kang diparingake dening Gusti marang manungsa.
Roh manungsa mati. Amarga iku manungsa wis ora disambungake maneh dening roh karo Gusti Allah, nanging manungsa disambungake dening daging karo Iblis. Amarga manungsa manut marang setan, dosa (manut ing karsane setan) mlebu, kanthi asil sing mati, yaiku opahing dosa uga mlebu lan mrentah ing daging manungsa.
Manungsa wis ora kasukman manèh nanging dadi kadagingan lan pangertèn. Lan dosa lan pati mrentah ing daging manungsa.
Sétan (Kratoning Peteng) wis njupuk panguwasa lan panguwasa manungsa liwat goroh lan nyebar keraguan. Amarga Adam pracaya lan manut marang goroh Iblis ngluwihi bebener Gusti Allah, malaekat Lucifer sing tiba; Iblis dadi bapake wong sing tiba.
Manungsa sing tiba dilebokake ing sangisore para malaekat lan dadi budak ing sangisore unsur bumi.
Wong sing tiba duwe sifat sing padha karo bapake; malaekat Lucifer sing tiba (setan). Mula sifat setan bakal ana ing daging saben wong, kang bakal miyos saka turune Adam (wong lanang).
Saka katresnan kanggo manungsa, Gusti Allah nemu cara kanggo nduwé hubungan karo manungsa, nganti Sang Mesias bakal rawuh lan ngrukunaké manungsa bali marang Gusti Allah lan mulihake hubungan rusak antarane Gusti Allah lan manungsa.
Prajanjian karo Abraham lan turunane
Saiki janji-janji marang Abraham lan turun-turuné. Ngandika ora, Lan kanggo wiji, minangka saka akeh; nanging minangka siji, Lan kanggo wiji Panjenengan, yaiku Kristus (Galatia 3:16)
Gusti Allah netepake prajanjian karo Abraham lan keturunane (Gusti Yesus). Tetak ing daging saben wong lanang bakal dadi tandha prajanjian iki. Sunat iku kanggo Gusti Allah minangka tandha prajanjian lan prasetya lan kanggo umate Gusti Allah, iku minangka tandha pengabdian marang Panjenengané.
Sunat ing daging njupuk Panggonan ing dina kaping wolu (Gen 17:10-11). Sanadyan dina kawolu iku dina Sabat, sunatan isih ditindakake.
Dina kaping wolu nuduhake dina Prajanjian Anyar lan titah anyar, Sapa sing tetak ing Kristus, kanthi nyelehake daging ing baptis ing banyu (Maca uga 'Apa tegese sunat ing Kristus?'lan'Dina wolu, Dina titah anyar').
Torah
430 Taun sawisé janjiné Gusti Allah marang Abraham lan Wijiné, Gusti Allah ngluwari umaté saka penindasané Firaun lan nuntun umaté metu saka perbudakan menyang tanah prajanjian.. Gusti Allah milih Musa dadi wakilé lan maringi umaté Hukum dosa lan pati.
Ukum, kang kaserat ing Toret (Gen-Deu) diparingake dening Gusti Allah marang umat prajanjian sawise daging; Israel, 50 dina sawise Paskah. Torah, Tembung-tembung sing ditulis, ngemot instruksi kanggo wong kadagingan lawas, kang kepepet ing daging dosa.
Kabeh wong, kang bakal miyos saka turune Israel iku kagungane umate prajanjiane Gusti Allah, wong-wong mau bakal ditetaki daging ing dina kaping wolu miturut prajanjian sing kapisan.. Kabeh wong, kang dadi kagungane umat prajanjian Allah sawise daging, kudu manut lan netepi angger-anggeré Musa kanggo lumaku ing kabeneran.
Hukum dosa lan pati
Lumantar angger-anggeré Musa, Gusti Allah isa nduwé hubungan karo wong tuwa, kang pangertèn kang mrentah lan lumaku miturut daging kang dosa lan pati mrentah. Mulane angger-anggering Toret kasebut diarani angger-anggering dosa lan pati (ROM 8:2)
Awit saking angger-anggering Toret punika wonten dhawuh-dhawuh, kang padha dimaksudaké kanggo wong tuwa, sing nduwèni pangertèn sing dikuwasani lan nduwèni sipat setan lan mlaku nuruti hawa-nepsu lan pepénginaning daging., Gusti ngandika: “Kowe ora…”.
Amarga daging kebak bangga, meri, egois, cemburu lan mbalela lan luwih tresna marang awake dhewe tinimbang marang Gusti Allah.
Daging nindakake kabeh iku, iku ora ndadekake keparenge Gusti lan dadi nistha marang Panjenengane. Daging ngetutake allah liyane, ngapusi, ngapusi, nyolong, laku jina lan laku jina, ora setya lsp.
Kabeh tumindak lan tumindak, kang kasebut ing angger-anggeré Musa lan dadi nistha marang Panjenengané, ditindakake dening wong sing tiba lan wong kafir; wong kapir.
Gusti Allah ora kepéngin umaté mèlu tumindak najis lan tumindak kapir.
Kanthi menehi hukum, Gusti Allah ora mung mènèhi kersané marang umaté, nanging umate padha sinau Dalane lan kanggo mbedakake becik lan ala; kabeneran lan ora bener.
Liwat mituhu marang imam Lewi, netepi angger-anggering Toret karo kabeh dhawuhe, Riyaya, ketaatan (Sunat), ritual, hukum pangan lan hukum kurban, Gusti Allah bisa duwe hubungan karo manungsa kadagingan, nganti Gusti Yesus rawuh lan ngluwari manungsa saka pamrentahan, panguwasa lan kuk setan, sing mrentah ing daging.
Angger-angger sepuluh ing papan watu
Torah diwenehake dening Gusti Allah lan ditrapake kanggo wong kadagingan lawas, kang dumadi saka raga lan nyawa. Awit roh wong kadagingan lawas wis mati, Pengeran, Sapa sing Roh, ngumumaké karsané marang umaté kanthi maringi angger-anggeré.
Gusti Allah nulis sepuluh dhawuh ing loro tablet watu, kang makili atine wong tuwa.
Yagene Gusti Allah nulis sepuluh dhawuhe ing rong papan watu? Komando, sing ana hubungane karo Gusti Allah lan dhawuh pisanan 'Tresna marang Gusti Allah ndhuwur kabeh, kanthi gumolonging atimu, Pikiran, jiwa lan kekuwatan’ ditulis ing papan watu sing kapisan. Ing tablet watu kapindho, Gusti Allah nulis dhawuh, sing ana hubungane karo pepakon kapindho, 'Tresnaa marang pepadhamu kaya awakmu dhewe'.
Ing angger-angger loro iki, kabeh angger-anggering Toret lan para nabi (Mat 22:40).
Nebus daginge wong tuwa
Awit iki prejanjian sing bakal Dakgawé karo turuné Israèl sakwisé jaman kuwi, Pangandikané Gusti; Aku bakal netepake angger-anggeringSun ing pikirane, lan tulisen ing atiné: lan Aku bakal dadi Allah kanggo wong-wong mau, lan bakal padha dadi umat-Ku: Lan padha ora bakal mulang saben wong marang pepadhane, lan saben sedulure, ngandika, Ngerti Gusti: kanggo kabeh bakal ngerti Aku, saka cilik nganti paling gedhe. Awit Ingsun bakal melasi marang pialane, lan dosa lan pialane ora bakal dakeling-eling maneh. Ing kono Panjenengané ngandika, Prajanjian anyar, Dheweke wis nggawe sing pisanan lawas. Saiki sing bosok lan wis tuwa wis siyap sirna (basa Ibrani 8:10-13)
Saindhenging Kitab Suci kabèh, Gusti Allah medhar wangsit bab Teka saka Mesias, prajanjian anyar lan rawuhé Roh Suci, Sing bakal tetep ing wong anyar (menyang. Purwaning Dumadi 3:15, Masmur 22; 16:10, Yesaya 7:14; 53:4-12, Yeremia 31:33-34; 32:40, Ezekiel 11:19-21; 34; 36:25-28; 37, basa Ibrani 8:10-13; 10:15-16).
Yésus Kristus bakal ngluwari manungsa saka dagingé, kang nguwasani sipat dosane setan.
Gusti Allah janji bakal nempatno roh anyar ing njero manungsa lan njupuk ati sing watu saka wong lawas lan menehi ati sing anyar., ing ngendi angger-anggering Allah bakal ditulis. Janji iki kawujud kanthi rawuhé Roh Suci.
Roh Suci manggon ing titah anyar lan wis nampa kodrating Gusti Allah, mula kersané Gusti Allah katulis ing atiné wong anyar.
Hukum dadi guru sekolah kanggo wong tuwa
Nanging sadurunge iman teka, Kita disimpen ing ukum, mati nganti iman sing kudu diturunake sawise diturunake. Mulané angger-anggering Toret dadi guru sekolah kanggo nggawa kita menyang Kristus, supaya kita bisa dibenerake kanthi iman. Nanging sawise iman kasebut wis teka, Kita ora ana ing sangisore guru sekolah. Amarga kowé kabeh padha kabèh anaké Gusti Allah kanthi precaya marang Kristus Yésus. Amarga akeh wong sing wis dibaptis dadi Kristus, wis diselehake Sang Kristus. Ora ana wong Yahudi utawa Yunani, ora ana ikatan utawa ora gratis, ora ana lanang utawa wadon: Amarga kowe kabeh ana ing Sang Kristus Yesus (Galatia 3:23-29)
Hukum lan kabeh dhawuhe Gusti Allah, kang katulisan ing angger-anggering Toret iku guru sekolah kanggo wong tuwa. Supaya wong tuwa, sing nduwèni pangertèn lan urip miturut daging, bakal ngerti kersane Gusti Allah lan dalane lan netepi angger-anggering Toret, wong bakal ngawula marang Gusti Allah lan lumaku ing kabeneran.
Torah kasebut kanggo daging wong tuwa. Nanging wiwit daging punika disalib ana ing Kristus, liwat regenerasi, daging ora urip maneh nanging mati, lan mulane Toret ora ditrapake maneh kanggo wong anyar, sing urip sawise Roh.
Manungsa anyar iku suci lan mursid lumantar Gusti Yesus Kristus
Gusti Allah wis maringi saben wong kemampuan kanggo nebus saka daginge wong tuwa, karo kabeh hawa nepsu, kepinginan, piala lan dosa, dening iman ing Yesus Kristus lan Karya redemptre ing salib, lan lair maneh ana ing Sang Kristus, supaya titah lawas dadi titah anyar; Putraning Allah.
Titah anyar ora dadi abdi maneh, nanging wis dadi putrane Gusti Allah, kang didadekake suci lan bener dening karya sampurna Gusti Yésus Kristus lan rahé.
Wong anyar, sing lair saka Wijiné Gusti Allah lan wis dadi roh, bakal lumaku miturut Roh lan ora bakal diatur maneh dening raos, raos, Emosi, lusts, lan kepinginan, kang dadi raja ing daging.
Kersané Gusti Allah dadi kersané titah anyar amarga titah anyar lair saka Panjenengané lan duwé sipat.
Amarga iku, wong anyar bakal netepi hukum, kaya Gusti Yésus, Sapa Sabda Jahwéh sing urip lan netepi angger-anggering Torèt kanthi lumaku sawisé Roh, sawise kersane Gusti.
Hubungan antarane Gusti Allah lan manungsa dibalèkaké ing Kristus
Hubungan sing sampurna, kang wis Gusti Allah ing wiwitan karo Adam dibalèkaké ing Gusti Yésus Kristus. Ing Gusti Yesus Kristus manungsa wis rukun karo Gusti Allah lan Gusti Allah bisa duwe hubungan liwat Roh Suci karo wong anyar; putranipun.
Torah ora bisa ditrapake maneh kanggo wong anyar, sing mlaku sawise semangat. Awit Torah kasebut kanggo wong tuwa, sing lumaku sawise daging lan seda ana ing Gusti Yesus Kristus.
Siji-sijine angger-anggering Toret sing isih berlaku lan isih ditrapake yaiku kersane Gusti Allah, kang wis diweruhi marang kita lumantar dhawuhe Gusti Yesus; Sabda lan panggonane Sang Roh Suci.
Titah anyar iku bebas saka paukuman
Mulane saiki ora ana paukuman sing ana ing Sang Kristus Yesus, sing ora mlaku sawise daging, nanging sawise Roh (wong Romawi 8:1)
A lair maneh Kristen, sing wis digawe suci lan mursid ana ing Sang Kristus lan lumaku ing pepakone sawise Roh, ora manggon ing wedi ing paukuman, sing saiki ana ing daging. Wong mau wis diluwari saka angger-anggering dosa lan pati, kang dianggo ing daging, dening nundha daging lan lumaku miturut Roh lan hukum Roh.
Angger daging tetep mati, Ora ana paukuman. Nanging sanalika wong bali menyang Kratoning pepeteng lan nindakake pakaryan saka manungsa kadagingan lawas lan urip sawise daging ing dosa., ing Hukum dosa lan pati dadi aktif maneh lan wong bakal urip kanthi wedi, raos kaluputan lan paukuman.
50 Dina sawise Paskah, Gusti Allah nggawe kersane dikenal ing loro prajanjian
Ing Prajanjian Old, Gusti Allah nitahake kekarepané para umate 50 dina sawise Paskah, kanthi menehi Toret marang umat prajanjian daging, sing kagungane generasi kadagingan wong tiba; wong tuwa (Riyaya Shavuot).
Ing prajanjian anyar, Gusti Allah nitahake kekarepané para umate 50 dina sawise Paskah, kanthi maringi Roh Suci marang umat prajanjian rohani, sing kagungane generasi kasukman saka wong anyar (Maca uga'Ngerti pora….. 50 Dina sawise Paskah')
Manungsa anyar lair saka Gusti Allah lan wis dadi putrane Gusti Allah lan urip ing kamardikan sawise Roh ing pambangun turut marang Kristus.. Wiwit wong anyar wis dadi putraning Allah, Roh saka sonship urip ing wong anyar, sing nyebut Abba Rama (ROM 8:15, Gal 4:4-7).
Apa wong Kristen bali menyang Prajanjian Lawas?
Nanging, Ana akeh wong Kristen, sing wis lair maneh lan wis dadi titah anyar lan miwiti tengen, nanging alon-alon bali menyang Prajanjian Lawas lan kabeh aturane, Peraturan, ritual, Riyaya, hukum lan ditrapake ing Prajanjian Anyar kanggo titah anyar. Nanging ora kaya sing dikarepake dening Gusti Allah.
Kabeh riyaya, ritual, Kurban, Aturan, pranatan lan imam, sing kagungane Prajanjian Lawas, ora kalebu ing Prajanjian Anyar. Ana alesan kok disebut Prajanjian Lawas.
Yen Prajanjian Anyar minangka prajanjian sing luwih apik lan wis ngganti Prajanjian Lawas, kok akeh wong pracaya bali menyang Prajanjian Lawas lan aplikasi riyaya, Aturan, Peraturan, ketaatan, ritual, sing dimaksudaké kanggo bangsa Israèl kadagingan Allah, Ing urip? Banjur padha uga kudu netepi hukum kurban lan nerusake kurban kewan.
Paul ngelingake wong-wong sing pracaya kaping pirang-pirang lan takon marang pasamuwan apa sing kedadeyan ing dalan lan kenapa dheweke lunga saka Roh menyang daging lan lunga saka Prajanjian Anyar menyang aturan lan pranatan Prajanjian Lawas. (menyang. Gal 2; 3:1-5).
Mung bab, sing ora owah yaiku bagean moral saka hukum, kang dadi dhawuhe Gusti, sing nggambarake kersane lan sifate.
Karsane Gusti Allah angger-anggering dosa lan pati iku padha, kang nuduhake – lan dianggo ing daging saka wong kadagingan lawas, kaya ing angger-anggering Roh, kang nuduhake lan dianggo ing roh saka wong anyar, padha.
Yen sampeyan ora maca lan sinau Prajanjian Lawas saka Roh lan pikiran Kristus, nanging saka daging lan pikiran kadagingan, ana owah-owahan gedhe sing bakal digodha lan kesasar lan bali menyang Prajanjian Lawas lan pasang rakit kanggo awake dhewe kanthi netepi kabeh, ritual, riyaya lan aplikasi kanggo urip sampeyan, nalika padha ora tau kanggo sampeyan, sing wis dadi titah anyar, nanging padha dimaksudaké kanggo tumitah kadagingan lawas, kang dadi kagungane wong Israel saka prajanjiane Gusti Allah.
Para putraning Allah kang sejati lumaku ing Prajanjian Anyar lan netepake angger-anggering Toret
Ing Prajanjian Anyar, iku kabeh babagan sampeyan sunat ing Yesus Kristus lan sing wis dadi titah anyar ing Kristus (wong Romawi 8:9-17, Kolose 2:9-12, Galatia 6:15, Titus 3:5-7).
Yen sampeyan wis dadi titah anyar ing Sang Kristus lan Roh Kristus manggon ing sampeyan, banjur sampeyan dadi kagungane lan sampeyan bakal netepi dhawuhe lan lumaku sawise Sabda lan Roh lan netepake hukum.
Wong-wong sing percaya, sing dipimpin déning Rohé Gusti Allah lan urip miturut karsané Sang Rama ing kabeneran, padha dadi putraning Allah kang sejati.
'Dadi uyahing bumi’
