Pikeun lamun urang nuluykeun dosa willfully sanggeus sanggeus narima pangaweruh pinuh ngeunaan bebeneran, moal aya deui kurban pikeun dosa, tapi harepan anu pikasieuneun tina pengadilan sareng ambek-ambekan seuneu anu bakal ngahakan musuh.. Saha waé anu parantos nyingkirkeun Musa’ hukum, tanpa ampun, ku bukti dua atawa tilu saksi, maot. Sabaraha sangka anjeun bakal dianggap pantes dihukum anu langkung parah anu parantos ngajakan Putra Allah., sarta geus dianggap getih wasiat hiji hal umum ku nu [getih] anjeunna dipisahkeun pikeun Allah sareng jasa-Na, sarta geus ngahina Roh rahmat? Pikeun urang terang Anu ngadawuh, Pikeun kuring meting kaluar kaadilan pinuh milik. Kuring bakal males. Jeung deui, Yéhuwa bakal ngahukum umat-Na. Ieu mangrupikeun hal anu pikasieuneun pikeun murag kana panangan Allah anu hirup (Ibrani 10:26-31 KW)
Salila covenant heubeul, Umat Allah kedah nurut kana hukum kurban sareng ngadamel kurban unggal dinten sareng taunan, pikeun nginget-nginget dosa-dosa maranéhanana sarta nyieun panebusan pikeun dosa maranéhanana. Umat Allah éta jasmani sareng kajebak dina alam dosa. Kusabab éta, aranjeunna salawasna balik kana kabiasaan heubeul maranéhanana sarta dosa sarta terus leumpang dina dosa. Unggal taun, maranehna inget kana dosa-dosana jeung nyieun panebusan pikeun dosa-dosana, sarta diusahakeun ngalakukeun pakasaban hadé, tapi kusabab kanyataan, yén maranéhanana éta carnal jeung alam dosa masih hadir dina daging jeung dosa maréntah salaku raja dina kahirupan maranéhna, aranjeunna salawasna murag deui kana dosa heubeul maranéhanana.
Nepi ka Yesus datang jeung ku kurban sampurna-Na jeung karya panebusan-Na, Anjeunna diurus pikeun sakali jeung pikeun sakabéh jeung dosa jeung unrighteousness jeung alam loba dosana manusa fallen.
Gusti moal tiasa janten bagian tina dosa
Ieu teh bakal dewa, yén unggal jalma di bumi ieu disalametkeun sareng henteu kedah nanggung murka-Na (hukuman pikeun dosa) jeung asup kana maot kadua. Tapi Allah teu bisa boga komuni jeung dosa jeung jadi Partaker dosa; karya Iblis. Éta sababna Gusti ngutus ku kahadéan-Na; rahmat-Na, kaluar tina cinta, Putra-Na Yesus Kristus ka bumi, Janten sadayana, anu percanten ka anjeunna, tobat sareng lahir deui, teu kudu sangsara jeung kabeungkeut ku daging, dosa jeung maot, jeung hirup dina kakawasaan Iblis, deui, tapi bakal ditebus tina kakawasaan Iblis, nu reigns dina daging, sareng ku kabangkitan roh, ku kakawasaan Roh Suci, bakal hirup di kabebasan salaku ciptaan anyar; putra Allah, anu walks sanggeus sumanget dina ta'at ka Firman jeung Roh Suci.
Daging terus dosa
Salami daging tetep aya, jalma bakal salawasna balik deui ka dirina (heubeul) kabiasaan jeung dosa sarta moal bisa hirup suci tur bener ka Allah, ku leumpang dina iman sanggeus Kecap jeung Roh. Ngan lamun lahir deui percaya nunda lalaki heubeul jeung nempatkeun lalaki anyar, (s)manéhna moal deui leumpang di pemberontakan ka Allah dina dosa, tapi di mituhu ka Anjeunna sareng kersa-Na, kawas Yesus.
Sadayana dosa-dosa baheula kahirupan anu lahir deui mukmin, geus dihampura jeung poho sahingga euweuh aya saméméh Allah. Yesus Kristus geus mawa hukuman pikeun dosa jeung iniquities of fallen man dina daging-Na. Éta sababna unggal jalma, anu dilahirkeun deui di Anjeunna sareng parantos ngaidentifikasi dirina sareng Yesus pupusna sareng kebangkitan-Na, ku panyaliban daging sareng kabangkitan roh ditebus tina sifat dosa., anu aya dina daging (Kolosa 2:11-15).
Lamun daging geus disalib jeung maot, eta euweuh hirup sahingga euweuh deui kurban diperlukeun pikeun nyieun panebusan (Heuy 10:18)
Yésus téh Imam Agung tina perjangjian anyar, nu disegel ku getih-Na adi. dulur, saha disunatan dina Anjeunna, milik Allah jeung bisa asup, ku Yesus’ getih, anu Maha Suci sareng tiasa langsung ka Bapa.
Ngaliwatan karya sampurna Yesus Kristus ngeunaan panebusan pikeun lalaki fallen, lalaki anyar, anu dilahirkeun ku Ruh Allah, geus dijieun sakabeh (lengkep) jeung bener di Anjeunna. Jalma geus dijieun suci, nu hartina jalma nu geus dipisahkeun ti dunya ka Allah jeung jasa-Na (Heuy 10:14). Ku kabangkitan sumanget, ku kakawasaan Roh Suci, lalaki anyar téh linggih dina Yesus Kristus jeung reigns bareng jeung Anjeunna leuwih Iblis, dosa, sareng maot (Babitan anu aya dina daging).
Taya deui kurban ditinggalkeun pikeun dosa
Tapi lamun mukmin teu hayang ngadangukeun, nurut jeung tunduk kana Firman, anu nembongkeun kahayang-Na jeung kabeneran-Na ka dunya, tapi tetep hirup dina pemberontakan sanggeus daging jeung willfully tetep dosa, sanggeus anjeun datang kana pangaweruh bebeneran, lajeng Firman nyebutkeun, yén teu aya deui kurban pikeun dosa, tapi ekspektasi fearful of judgment jeung indignation fiery, anu bakal ngahakan musuh-musuh Allah, anu hirup barontak ka Anjeunna (Éléh 26:9-11, Heuy 10:26).
Kalayan jiwa kuring, kuring miharep ka anjeun dina wengi; enya, kalawan sumanget abdi di jero abdi abdi bakal neangan anjeun mimiti:
pikeun nalika judgments thy aya di bumi, pangeusi dunya bakal diajar kabeneran.
Nyanggakeun ka nu jahat, acan anjeunna moal diajar kabeneran: di tanah kaadilan anjeunna bakal ngalakukeun anu teu adil, sarta moal ningali kaagungan Gusti. Gusti, nalika leungeun anjeun diangkat, aranjeunna moal ningali: tapi aranjeunna bakal ningali, jeung jadi isin pikeun dengki maranéhanana ka jalma; enya, seuneu musuh Anjeun bakal devour maranehna. (Yesaya 26:9-11)
Tapak Putra Allah handapeun suku
Anjeunna anu hina Musa’ hukum maot tanpa karunya ku dua atawa tilu saksi: Tina sabaraha hukuman soreer, anggap anjeun, bakal anjeunna dianggap pantes, anu geus trodden handapeun suku Putra Allah, sarta geus diitung getih covenant, wherewith anjeunna sanctified, hiji hal nu teu suci, sarta geus dipigawé sanajan ka Roh rahmat? (Heuy 10:28-29)
Salila covenant heubeul, nalika batur, anu kagungan umat Allah, hirup dina pemberontakan ka Allah, ku teu nyumponan parentah-Na, anu ditulis dina hukum Musa sarta dibere wasiat-Na, ditelasan tanpa ampun handapeun 2 atawa 3 saksi.
Firman nyebutkeun, naon hukuman soreer bakal hiji jalma meunang dina covenant anyar, nu disegel ku getih adi Putra Allah sorangan; Yesus Kristus, nalika jalma éta henteu daék tunduk sareng nyerah kana kersa Allah sareng Firman-Na sareng tetep hirup dina pemberontakan ka Anjeunna., ku habitually tetep hirup dina dosa?
Gusti ngutus Putra-Na pikeun nyangking panebusan pikeun manusa anu murag sareng ngurus sifat dosana sareng ngalereskeun manusa anu murag., dina Yesus Kristus, ku jadi ciptaan anyar; lalaki anyar. Allah henteu ngutus Putra-Na Yesus ku kituna ku kurban-Na, percaya bisa persevere dina dosa jeung diwenangkeun ngalakukeun dosa tanpa hukuman.
Kurban Yesus teu dimaksudkeun pikeun tetep hirup sanggeus daging jeung willfully tetep hirup dina dosa, sareng nganggo getih Yesus pikeun ngajantenkeun sadayana leres sareng tetep ngalaksanakeun padamelan Iblis.
Kusabab lamun ngalakukeun éta, Anjeun nganggo getih suci Yesus, nu geus sanctified anjeun (dipisahkeun tina dunya ka Gusti sareng jasa-Na) pikeun daging anjeun. Anjeun teu make eta pikeun miceun dosa jeung meunang leupas tina alam dosa jeung leumpang dina amal saleh, tapi anjeun nganggo getih Yesus pikeun tetep hirup saatos hawa nafsu sareng kahayang daging anjeun sareng tetep hirup dina dosa.. Ku kituna, Anjeun hina jeung teu ngaku kakawasaan getih Yesus jeung kurban Yesus, nu dimaksudkeun pikeun nungkulan alam dosa manusa fallen.
Anjeun teu ngaku kakawasaan getih, tapi nganggap hina kurban Yesus Kristus. Ku kituna, Anjeun geus trodden handapeun suku Yesus Kristus Putra Allah, nu hartina anjeun geus nampik Yesus Kristus kalawan disdain, sarta geus nganggap getih-Na hal umum (hal anu teu suci). Sabab make getih Yesus, jeung kurban-Na pikeun karya Iblis jeung ka ngawangun karajaanana, ku leumpang sanggeus kahayangna, jeung ku hirup dina dosa.
Ka saha anjeun napak?
Gantina reigning babarengan jeung Yesus Kristus, jeung nincak oray, kalajengking jeung sakabeh kakuatan musuh, jeung aturan leuwih Iblis, dosa jeung maot, ku resisting nu temptations tina Iblis jeung dosa jeung ngalakukeun karya Kristus, Anjeun pamaréntahan jeung gawé bareng jeung Iblis, ku hirup sanggeus daging, sareng Persib dina dosa. Gantina nincak oray, kalajengking jeung sakabeh kakuatan musuh Allah, anjeun nincak Putra Allah; Yesus Kristus.
Gantina bruising sirah Iblis, nu hartina anjeun nyokot jauh otoritas jeung Dominion-Na, kawas Yesus, ku ngancurkeun karya-karyana, Anjeun bruise Kepala garéja; Yesus Kristus, ku dosa dihaja sareng mikaresep ka anu ngalakukeunana, sarta ku kituna anjeun nyokot jauh otoritas-Na ti gareja (Urang Romawi 1:32).
Kumaha anjeun ngahina Roh rahmat?
Sareng éta sanés sadayana, tapi lamun anjeun willfully tetep dosa sanggeus anjeun datang ka pangaweruh bebeneran, eta nunjukeun yen anjeun teu ngadangukeun Roh Suci jeung ngahasilkeun diri ka Roh Suci, tapi anjeun tetep ngadangukeun daging sareng roh-roh duniawi sareng nyerahkeun diri anjeun ka Iblis, ku leumpang jeung hirup sanggeus bakal-Na jeung ngalakonan karya unrighteousness.
Ku ngalakonan pagawean unrighteousness, Anjeun teu ngan nolak jeung disdain Yesus Kristus, putra Allah, jeung ngajadikeun getih-Na teu suci, tapi lamun willfully tetep hirup dina dosa, sanggeus anjeun datang kana pangaweruh bebeneran, anjeun ngahina Roh Suci sareng ku kituna anjeun ngahina Roh rahmat.
'Janten uyah bumi’
