Sanggeus lalaki geus fallen pikeun posisi-Na jeung geus dibikeun kenop ka Iblis, Allah ngaramal ka oray, sétan, naon anu bakal kajadian ka anjeunna sareng kakawasaanana. Iblis mikir dina kareueus na yén misi-Na, pikeun jadi kawas Allah, ieu dilakonan. Kusabab Iblis parantos nyayogikeun bagian tina malaikat-malaikat Allah sareng parantos janten pangawasa dunya sareng bapa umat manusa.. Sanajan kitu, kakawasaanana, nu Iblis diala ku bohong-Na, moal langgeng. Sabab ceuk Allah dina Genesis 3:15, Kuring baris nempatkeun enmity antara thee jeung awewe jeung antara cikal thy jeung cikal nya; eta bakal eumeur sirah anjeun jeung anjeun bakal eumeur keuneung-Na. Naon hartosna Bibit awewe bakal ngaremukkeun sirah Iblis sareng Iblis bakal ngaremukkeun keuneung-Na?
Sirah sétan
Sarta kuring baris nempatkeun enmity antara thee jeung awéwé, jeung antara cikal thy jeung cikal nya; eta bakal remuk sirah anjeun, jeung anjeun bakal eumeur keuneung-Na (Kajadian 3:15)
Sanggeus ragragna manusa tina kalungguhanana, manusa geus leungit kakawasaanana ka Iblis. Iblis geus jadi pangawasa di bumi. Dibarengan ku malaikat-malaikatna, Iblis kagungan otoritas pangluhurna di bumi. Iblis geus jadi bapa umat manusa. Unggal lalaki bakal dilahirkeun ku alam na, saprak jahat geus asup kana bibit manusa.
Pikeun ngamankeun jabatanana, Iblis ngalakukeun sagalana manéhna bisa pikeun nyegah nu Cikal awewe nu bakal eumeur sirah na.
Ieu dimimitian ku Able, anu ku jalan ta'atna ka Allah sareng karya-karyana anu soleh, nyaksian yén padamelan dulurna Kain jahat..
Kain jadi ambek ka lanceukna Abel sarta sanajan warnings Allah mun teu nyerah ka angriness-Na, Kain teu ngadéngé ka Allah jeung firman-Na, tapi listened ka daging-Na jeung acted sanggeus wasiat bapana Iblis jeung maehan lanceukna Abel (Kajadian 4, Ibrani 11:4, 1 John 3:12, Jude 1:11).
Unggal siki nu lahir jeung walked di ta'at ka Allah, jadi ancaman ka Iblis sarta dibenci ku Iblis jeung putra Iblis. Kusabab éta, loba imam jeung nabi dipaehan ku sabab ta'at ka Allah jeung karya saleh maranéhanana.
Iblis ngalakukeun sagalana manéhna bisa pikeun nyegah nu Cikal, Allah nubuat ngeunaan, bakal bruk sirahna. Tapi sanajan sagala usaha Iblis urang, Iblis henteu hasil pikeun nyegah kecap-kecap Gusti pikeun kaeusi
Cikal wanoja
Kusabab siki manusa kapangaruhan ku jahat jeung dosa jeung maot reigned di umat manusa, teu aya anu sanggup sacara hukum ngarebut deui kakawasaan Iblis. Ku kituna, Allah melak Bibit-Na dina awéwé, parawan Maryam. Sangkan Cikal awéwé éta sacara hukum bakal ngarebut deui pamaréntahan Iblis sareng mulangkeun naon anu parantos diganggu sareng dirusak ku Iblis..
Jeung kitu kecap Allah jadi hirup jeung Yesus, putra Allah; Kecap hirup, sumping dina sasaruaan jeung kapenuhan manusa ka bumi pikeun neunggeul sirah Iblis sareng mulangkeun naon anu rusak sareng nyageurkeun sagala hal, nu kapangaruhan ku jahat jeung ngajadikeun eta sakabeh (Lukas 1:35, John 1:1-18; John 3:16, Urang Romawi 8:3. 1 Timoteus 3:16, Ibrani 2:14, 1 Peter 3:18, 1 John 4:2).
Yesus mangrupikeun Saksi Allah sareng leumpang dina ta'at ka Allah dina kakawasaan Roh Suci sareng ngadamel sadayana anu kapangaruhan ku jahat sadayana..
Iblis ngalakukeun sagalana dina kakuatan-Na pikeun najis Kelor ieu ku jahat. Iblis nyoba ngagoda jeung ngagoda Yesus ku bohong-Na. Tapi ku sabab nurut Yesus kana wasiat Rama jeung henteu ngadangukeun daging-Na Iblis teu bisa ngagoda Yesus kana dosa.
Yudas ngangkat keuneung ngalawan Yesus
Abdi henteu nyarios anjeun sadayana: Kuring terang saha anu kuring pilih: tapi supaya Kitab Suci bisa kaeusi, Saha anu tuang roti sareng abdi parantos angkat keuneung ngalawan kuring (John 13:18)
Sanajan Iblis teu bisa ngagoda Yesus kana dosa, Sétan tungtungna mendakan jalan pikeun nyingkirkeun Yesus sareng nyegah sirahna tina bruised.
Jantung salah sahiji murid Yesus henteu sapinuhna bakti ka Anjeunna.
Aya hiji cinta dina kahirupan murid ieu anu langkung ageung tibatan anjeunna cinta pikeun Gusti jeung Yesus jeung nu cinta-Na pikeun duit.
Janten Iblis tiasa asup kana manah murid ieu sareng ngalaksanakeun rencanana.
Ngaran murid ieu, tangtosna, Yudas Iskariot, anu oge maling jeung kagungan teh (artos) kantong (John 12:6; John 13:29).
Pikeun tilu puluh pérak Yudas ngangkat keuneung ngalawan Yesus. Yudas ngahianat sarta nyerahkeun Isa ka panangan imam-imam. Yesus ditawan, diinterogasi, lasung, sarta ahirna disalib.
Sétan mikir yén rencanana suksés sareng ngahapus tapak-tapak Yesus. Istilah sanésna, anjeunna bruised keuneung Yesus ku crucifying Anjeunna.
keuneung Yesus bruised
Pasti Anjeunna parantos nanggung kasedihan urang, jeung mawa kasedih urang: tapi urang teu ngahargaan Anjeunna stricken, digebruskeun ku Allah, jeung sangsara. Tapi Anjeunna tatu pikeun pelanggaran urang, Manéhna bruised pikeun iniquities urang: siksaan karapihan urang aya kana Anjeunna; jeung ku belang-Na urang cageur (Yesaya 53:5).
Acan eta pleased Gusti mun bruising Anjeunna (Yesaya 53:10).
Allah henteu ngeureunkeun sangsara sareng jalan maot Yesus Kristus.
Gusti parantos ngaramalkeun ieu sababaraha kali ku nyalira sareng ku sungut nabi-nabi-Na. Ku kituna, keuneung Yesus kudu bruised (Baca ogé: 'The sangsara jeung moyok Yesus Kristus‘ jeung ‘Arti anu leres tina salib’).
Ngaliwatan chastisements jeung crucifixion daging, Gusti tiasa nempatkeun kajahatan sareng dosa dunya kana Yesus sareng Yesus dikurbankeun salaku Domba Allah pikeun umat manusa (John 1:29, 36).
Kusabab kanyataan, yén Yesus mawa dosa jeung iniquities umat manusa, Yésus bisa asup ka Kadés sacara hukum jeung cicing di Kadés salila tilu poé.
Sirah sétan ngarérét
Sareng ngagaduhan roda poko sareng kakuatan, Anjeunna damel shews aranjeunna kabuka, triumphing leuwih aranjeunna di dinya (Kolosa 2:15)
Tapi maotna henteu cekap pikeun tetep jesus. Sabab sanggeus tilu poé, Yesus gugah tina maot salaku Koswara, ku kakawasaan Roh Suci (Mateus 12:40, Tandaan 14:58, John 2:19, Urang Romawi 10:7, urang Ibrani 2:7-18, Efesians 4:9).
Nalika Iblis bruised keuneung Yesus ku siki-Na, Yesus tiasa ngalaksanakeun misi-Na sareng janten Bibit awéwé éta, Yesus, bruised sirah Iblis.
Yesus, Saksi Allah anu satia sareng Putra Sulung tina maot, parantos ngéléhkeun maot sareng sacara hukum nyandak deui konci naraka sareng maot. (Kolosa 1:18, Jabur 89:28, Wahyu 1:5).
Yesus geus bruised sirah Iblis jeung geus dicabut kuat kakawasaan-Na.
'Janten uyah bumi’
