Kitab Suci ngandung kahirupan Allah. Unggal kecap ditulis dina Kitab Suci mawa mudik hirup dina kahirupan jalma. Teu aya firman Allah anu bakal mulang batal. Ku sabab kitu anjeun bakal mikir yén urang Kristen nyéépkeun waktos seueur dina Alkitab sareng ngadangukeun firman Allah sareng nurut kana firman Allah sareng nerapkeunana kana kahirupan.. Sanajan kitu, prakna nembongkeun hal sejenna. Ieu utamana alatan Firman Allah confronting jeung nembongkeun jeung nangtoskeun karya lalaki heubeul. Firman jelas ngeunaan Pikiran Allah jeung Cara-carana jeung naon anu diaku jeung henteu ku Allah. Tapi jalma-jalma reueus sareng barontak sareng henteu hoyong tunduk kana Firman sahingga aranjeunna henteu ngalakukeun naon anu disarioskeun ku Firman., sabab masih bogoh ka diri jeung cinta karya jeung kahirupan lalaki heubeul. Ku sabab kitu aranjeunna henteu daék nyerah kahirupan sorangan di dunya sareng Pasang lalaki kolot jeung karya-Na jeung ku kituna maranéhanana nyingkahan Kecap. Kusabab Firman Allah mangrupikeun seuneu anu nyéépkeun alam sareng padamelan jalma kolot. Firman hartina hirup pikeun lalaki anyar, tapi maot ka sepuh.
Allah téh seuneu consuming
Jaga diri, lest maraneh poho kana covenant Gusti Allah anjeun, nu Anjeunna dijieun sareng anjeun, sarta ngajadikeun anjeun gambar graven, atawa sasaruaan naon-naon, anu dilarang ku PANGERAN Allah anjeun. Pikeun Gusti Allah anjeun téh seuneu consuming, malah Allah timburu (Dekeriim 4:23-24)
Ku sabab kitu urang narima Karajaan anu teu bisa dipindahkeun, hayu urang boga rahmat, dimana urang tiasa ngawula ka Gusti kalayan hormat sareng takwa: Pikeun Allah urang téh seuneu consuming (Ibrani 12:28-29)
Allah teh Allah nu suci jeung adil. Firman nyebutkeun yen Gusti Allah teh seuneu consuming nu nungkulan nu wickedness; kajahatan jeung dosa manusa. Seuneu ngabogaan loba harti simbolis dina Kitab Suci, kaasup kasucian jeung kabeneran Allah.
Allah mikaasih umat-Na sarta nembongkeun wasiat jeung sifat-Na ka maranehna ku cara mere hukum ka Musa. Firman-Na ngabedakeun umat-Na ti bangsa-bangsa lain, anu kagungan dunya.
Salami aranjeunna tetep hukum, umat Allah nahan diri tina ngalakonan pagawean bangsa-bangsa lain, anu jahat di mata Gusti.
Allah mingpin umat-Na dina beurang dina tihang méga jeung dina peuting dina tihang seuneu. Allah nangtayungan umat-Na sarta miheulaan maranehna jadi seuneu anu ngaduruk, sarta mawa bangsa-bangsa kapir ka handap sarta diserenkeun kana pananganana..
Allah dikirimkeun kana leungeun maranéhna, lain ku sabab kabeneran umat-Na, tapi ku kajahatan bangsa-bangsa kapir. Ku kituna Allah éta seuneu consuming pikeun kapir (Pikeun. Exodus 13:21, Dekeriim 9:1-6).
Tapi hanjakalna, Umat Allah henteu salawasna ngadangukeun sora-Na. Sababaraha kali aranjeunna nyimpang tina parentah-Na sareng katetepan sareng ngalaksanakeun sagala hal anu jahat, anu ku Gusti Allah parantos ngalarang umat-Na. Sarta jadi jalma-Na kalibet dina karya jahat, anu matak kakeuheul ka Allah
Kusabab Allah nyaéta Allah Firman-Na, Anjeunna diurus kareueus sareng pemberontak umat-Na, anu geus jadi musuh-Na ngaliwatan karya maranéhanana, nurutkeun Firman-Na (Pikeun. Yesaya 30:27-30, Jeremize 4:4).
Pikeun urang Israil jeung urang Yuda geus diurus pisan treacherously ngalawan kuring, Saith Gusti. Maranéhna geus ngabohong ka Yéhuwa, sarta ngomong, Éta sanés Anjeunna; moal jahat datang ka urang; urang moal ningali pedang atawa kalaparan: Jeung nabi bakal jadi angin, jeung kecap teu aya di aranjeunna: kitu bakal eta dilakukeun ka maranehna. Ku sabab kitu saith Gusti Allah sarwa, Kusabab anjeun nyarios kecap ieu, ningal, Kuring bakal nyieun kecap kuring dina sungut anjeun seuneu, jeung ieu jalma kai, sarta eta bakal devour aranjeunna (Jeremize 5:11-14)
Naha kecap Kami henteu sapertos seuneu? Saith Gusti; jeung kawas palu nu megatkeun batu dina potongan? (Jeremize 23:29)
Firman Allah mangrupikeun Seuneu anu nyéépkeun
Tapi anu bisa abide poé datangna-Na? sareng saha anu bakal nangtung nalika Anjeunna nembongan? pikeun Anjeunna kawas seuneu refiner urang, jeung kawas fullers’ sabun: Jeung Anjeunna bakal diuk salaku refiner jeung purifier pérak: sarta Anjeunna bakal nyucikeun putra Lewi, sareng ngabersihkeun aranjeunna sapertos emas sareng pérak, supaya maranehna bisa ngahaturkeun kurban ka PANGERAN dina kaadilan. Mangka kurban Yuda jeung Yerusalem bakal pikaresepeun ka PANGERAN, siga jaman baheula, sarta sakumaha dina taun baheula. (Malachi 3:2-4)
Yesus, putra Allah, nyaeta Firman hirup jeung cerminan Allah, anu sumping di sasaruaan manusa ka bumi.
Salaku Allah éta seuneu consuming, jadi Yesus oge seuneu consuming. Sabab Yesus ngawartakeun bebeneran jeung kabeneran Allah.
Yesus nyarioskeun firman Allah, disebut jalma pikeun tobat jeung manifested Karajaan Allah di bumi. Whereby Yesus kakeunaan bohong jeung karya Iblis dina kahirupan jalma sarta ngancurkeun aranjeunna.
Tapi teu sadaya jelema bungah ngeunaan datangna Yesus ka bumi, saprak Yesus kakeunaan nu ngampar jeung karya Iblis jeung diurus nu iniquities jeung dosa nu lalaki yaman lawas.
Ka aranjeunna, anu sieun ka Allah sareng mikacinta kana kecap-Na, Yesus éta Batu hirup; hiji Batu, anu kagungan cai hirup.
Tapi ka jelema, anu dipikacinta diri jeung dunya, Yesus éta Batu ti stumbling (Baca ogé: Yesus; a Cornerstone adi atawa Batu stumbling?)
Yesus dikirim seuneu ka bumi
Kami datang pikeun ngirim seuneu ka bumi; sareng naon anu bakal kuring, lamun geus hurung? Tapi kuring boga baptisan pikeun dibaptis; sareng kumaha kuring sesek dugi ka réngsé! Anggap yen Kami datang pikeun masihan karapihan di bumi? Abdi ngawartosan anjeun, Heueuh; tapi rada ngabagi: Pikeun ti ayeuna bakal aya lima di hiji imah dibagi, tilu ngalawan dua, jeung dua ngalawan tilu. (Lukas 12:49-52)
Sanajan Yesus henteu sumping ka bumi pikeun ngahukum dunya, sabab éta sanés waktosna pikeun nangtoskeun, Yesus kasaksian yén karya maranéhanana éta jahat.
Ku alatan éta putra Iblis (pagawe maksiat) hayang nyingkirkeun Yesus jeung mareuman Caang, ambéh maranéhanana bisa neruskeun karya jahat maranéhanana jeung kahirupan maranéhanana di gelap, tanpa aya gangguan sareng panghukuman.
Hal anu sarua kajadian kiwari. Aya seueur, anu milik dunya sarta hayang mareuman lampu, nu caang dina gelap. Sarta sangkan aranjeunna mungkus bohong kana satengah bebeneran, supaya poek bisa asup tanpa katenjo dina kahirupan jalma mukmin. Pas poek asup, eta bakal proliferate. Kahiji dina kahirupan jalma mukmin, lajeng dina kahirupan jalma mu'min lianna, ngabalukarkeun Garéja dipangaruhan jeung Cahya dipareuman.
Roh Suci téh seuneu consuming
Jeung nalika poé Pentecost ieu pinuh datang, maranéhanana kabéh babarengan dina hiji tempat. Jeung ujug-ujug aya sora ti langit kawas angin kuat rurusuhan, sarta eta ngeusi sakabeh imah dimana maranéhna diuk. Jeung aya nembongan ka maranehna basa cloven kawas seuneu, sarta eta linggih kana unggal sahijina. Jeung maranéhanana kabéh ngeusi Roh Suci, sarta mimiti nyarita ku basa séjén, sakumaha Roh masihan aranjeunna utterance (Lalakon 2:1-4)
Kawas Allah jeung Yesus téh seuneu consuming, Roh Suci oge seuneu consuming. Sabab dina poé Pentakosta, Roh Suci lungsur ti sawarga sarta ngeusi imah, di mana sakabeh murid-murid Yesus karumpul, sarta di dinya nembongan ka maranehna basa-basa anu dibeulah kawas seuneu., nu diuk dina unggal sahijina. Dina waktu éta, sakabeh murid, anu araya di kamar luhur dipinuhan ku Roh Suci Allah.
Roh Suci nyandak tempat-Na dina kahirupan ciptaan anyar jeung masihan aranjeunna basa kawas seuneu, nu ngajarkeun bebeneran jeung kabeneran Allah.
Murid-murid geus jadi hamba kabeneran; seuneu hurung, anu ngawawarkeun karya-karya Allah anu luar biasa sareng kaadilan-Na sareng nyauran jalma-jalma, anu kagungan umat Allah, Pikeun tobat.
Lantaran létah seuneu, jalma-jalma éta diculik dina haténa sareng 3000 jiwa repented sarta dibaptis jeung narima Roh Suci Allah dina poé Pentecost
Jelema-jelema, anu boga Roh Suci jeung ngahasilkeun diri kana Firman Allah jeung nurut parentah-Na, bakal jadi kawas Yesus.
Aranjeunna bakal sapertos Yesus, anu ngirimkeun seuneu ka bumi, mawa bebeneran jeung kabeneran Allah ka bumi. Kusabab kabeneran maranéhanana di Kristus jeung walk maranéhanana taqwa, aranjeunna bakal ngalaan kajahatan dunya sareng nyaksian yén karyana jahat.
Roh Suci, Roh bebeneran, anu dumuk di antarana, bakal mere kasaksian ngeunaan Yesus Kristus jeung reprove dunya dosa, tina kabeneran, jeung judgment sabab tina karya sampurna tina Yesus Kristus.
Lalaki anyar bakal nelepon sinners tobat jeung ngaleupaskeun dosa, ambéh maranéhanana moal deui kabeungkeut ka karajaan gelap jeung maot, tapi bakal hirup dina kabebasan dina Kristus di Karajaan Allah.
Firman Allah ngahakan lalaki kolot
Pikeun unggal hiji bakal asin ku seuneu, jeung unggal kurban kudu diasinkeun jeung uyah. uyah téh alus: tapi lamun uyah geus leungit uyah na, wherewith Anjeun bakal usum eta? Gaduh uyah dina diri anjeun, jeung silih tengtrem (Tandaan 9:49-50)
Roh Suci speaks kecap sarua Allah, nu Yesus spoke ka jalma jeung ditulis dina Kitab Suci. Jelema-jelema, anu milik Yesus jeung ngadangukeun kecap-Na, bakal nurut kecap-Na jeung nyarita kecap-Na bakal tetep dina asih-Na.
Firman Allah nyaéta a Eunteung ka aranjeunna sarta nembongkeun aranjeunna, Saha aranjeunna di Yesus Kristus.
Sanajan Firman Allah mangrupa Eunteung pikeun lalaki anyar, dina waktos anu sami Allah. Firman mangrupikeun Pedang spiritual, nu ngabagi sumanget jeung jiwa sarta seuneu consuming nu devours lalaki heubeul.
Sabab sanajan manusa geus jadi ciptaan anyar dina Yesus Kristus di realm spiritual jeung geus narima alam-Na, transformasi ieu kudu jadi katingali dina realm alam.
Ku sabab eta lalaki anyar bakal ngaliwatan prosés sanctification jeung bakal dimurnikeun jeung disampurnakeun ku firman Allah., supaya karya jeung sésa-sésa lalaki heubeul bakal devoured ku firman Allah jeung ngan manusa anyar tetep.
Firman Allah jelas tur nembongkeun buah sumanget jeung karya daging jeung confronts lalaki heubeul jeung karya-Na. Dina waktu éta, hiji jalma boga pilihan pikeun nurut Firman jeung nyabut ieu karya carnal, ku kituna jalma bakal cleansed jeung sanctified atawa hiji jalma bisa ingkar Firman jeung nolak Firman jeung nurut daging jeung tetep ngalakonan ieu karya carnal (Baca ogé: Pikiran anu reprobat).
Nyaho ye teu yen unrighteous moal inherit Karajaan Allah? Ulah katipu: boh cabul, atawa musyrik, atawa zinah, atawa banci, atawa abusers sorangan kalawan umat manusa (prakték homoseks), Atawa maling, atawa covetous, atawa mabok, atawa revilers, atawa extortioners, bakal inherit Karajaan Allah (1 urang Korinta 6:9-10).
Ayeuna karya daging anu teu jelas, anu ieu; Berzina, cabul, najis, lasciviousness, Nyembah berhala, elmu sihir, hatena, varian, émulasi, amarah, pasea, hasutan, bid'ah, Alumeun, rajapati, mabok, revellings, sareng sapertos sapertos: tina anu kuring nyarioskeun ka anjeun sateuacan, Sakumaha kuring ogé parantos nyarios dina waktos baheula, yén aranjeunna anu ngalakukeun hal sapertos henteu kéngingkeun karajaan dewa (Galata 5:19-21)
Corefied ku anggota anjeun anu aya di bumi; cabul, najis, kasih sayang, konsciisciscence jahat, sareng covetousousness, anu mana ciri: Pikeun hal anu’ demok gusti allah pikeun barudak henteu patuh: Di mana ye ogé leumpang sababaraha waktos, Nalika ye cicing di aranjeunna. Tapi ayeuna ye ogé pareum sadaya ieu; amarah, amarah, niat jahat, pitenah, komunikasi kotor kaluar tina sungut anjeun. Bohong teu salah, Ningali ye parantos angkat tina lalaki kolot kalayan perbuatan na (Kolosa 3:5-10)
Tapi urang terang yén hukumna saé, lamun hiji lalaki make eta lawfully; Nyaho ieu, yén hukum teu dijieun pikeun lalaki taqwa, tapi pikeun nu durhaka jeung durhaka, pikeun jalma jahat jeung pikeun jalma-jalma dosa, pikeun teu suci jeung profan, pikeun murderers bapa jeung murderers ibu, pikeun rajapati, Pikeun whoremongers, pikeun maranéhanana anu najiskeun diri jeung umat manusa (prakték homoseks), pikeun menstealers, pikeun tukang bohong, pikeun jalma sumpah palsu, jeung lamun aya hal séjén anu bertentangan jeung doktrin sora; Numutkeun injil glorious Allah rahayu, nu geus komitmen kana amanah kuring (1 Timoteus 1:8-11)
Kecap Iblis devour lalaki anyar
Kusabab Iblis terang kumaha kuatna Firman Allah sareng naon anu dilakukeun ku Firman Allah dina kahirupan jalma, sareng anjeunna henteu hoyong kaleungitan kakawasaanana dina kahirupan jalma-jalma sareng henteu hoyong karajaanna dirampok, manéhna maok jeung maéhan firman Allah dina kahirupan mukmin.
Sétan bakal ngalakukeun naon waé pikeun ngajaga jalma-jalma mukmin jauh tina Alkitab; Firman Allah sabisa-bisa. Sabab Firman Allah ngungkabkeun bebeneran Allah jeung ngungkabkeun kabohongan Iblis.
Ku sabab éta Iblis ngajaga aranjeunna sibuk sareng nyiptakeun sagala jinis gangguan sareng hiburan, anu mastikeun yén jalma nyéépkeun sadaya waktos anu berharga pikeun hal-hal dunya ieu; karajaanana, tinimbang Kecap jeung hal Karajaan Allah.
Anjeunna eupan aranjeunna kalayan hiburan na, (sosial)média jeung atikan, sarta ngaliwatan indra, manéhna nyokot milik pikiran jalma.
Anjeunna ngadominasi pikiran maranéhanana ku kecap-Na, nu diucapkeun ku abdi-abdina, tapi ngalanggar firman Allah, sarta ngabalukarkeun mukmin ragu firman Allah jeung ngancurkeun bibit Allah dina kahirupan jalma
Iblis sows siki ruksak; perenahna dina kahirupan jalma sareng nyababkeun karusakan dina kahirupan jalma. Jeung saterusna Iblis ngancurkeun jeung devours loba kahirupan di bumi jeung ngabalukarkeun maranehna ka jurang.
Lamun teu ngadengekeun Firman Allah jeung teu nurut firman Allah jeung teu pareuman lalaki heubeul (daging) jeung ngahakan karya-karyana, tapi gantina ngadangukeun kecap Iblis jeung nurut aranjeunna, Iblis bakal devour lalaki anyar ngaliwatan hirup anjeun salaku lalaki heubeul.
Lamun anjeun teu devour daging anjeun ngaliwatan Firman Allah, tapi sow dina daging Anjeun, lajeng ahirna anjeun daging bakal devour anjeun. Kusabab Firman nyebutkeun, yen lamun sow dina daging Anjeun, anjeun bakal panen korupsi (Galata 6:7-8)
Ku sabab eta perlu dethrone Iblis salaku sirah dina kahirupan anjeun. Kumaha carana ngalakukeun éta? Ku teu ngadéngékeun manéhna jeung ku teu ngalakonan kahayang-Na jeung teu nurut kana kecap-Na. Ulah nyerah kana hawa nafsu jeung kahayang carnal Anjeun, tapi nyandak otoritas leuwih aranjeunna sarta pamaréntahan leuwih daging Anjeun.
Yesus wajib ngabaptis unggal jalma
Kami memang ngabaptis anjeun ku cai pikeun tobat: tapi nu datang sanggeus kuring leuwih kawasa ti kuring, sapatu nu kuring teu pantes nanggung: anjeunna bakal ngabaptis anjeun ku Roh Suci, jeung seuneu: Anu kipas aya dina leungeun-Na, sareng Anjeunna bakal ngabersihkeun lantai-Na, jeung ngumpulkeun gandum-Na kana garner; tapi Anjeunna bakal ngaduruk nepi ka chaff ku seuneu unquenchable (Mateus 3:11-12, Lu 3:16-17).
Unggal pangagem lahir deui bakal ngaliwatan prosés sanctification sarta bakal dimurnikeun ku seuneu suci ngaliwatan Firman jeung Roh-Na salila hirupna di bumi.. Sangkan lalaki anyar timbul sarta jadi katingali jeung lalaki heubeul maot.
Yesus; Firman bakal ngabaptis unggal jalma ku seuneu sareng jalma-jalma tiasa mutuskeun sorangan nalika ieu kajadian; salila hirup di bumi atawa dina poé kiamat.
Hiji jalma bisa milih pikeun percaya jeung ngahasilkeun ka Yesus Kristus jeung tobat, jadi lahir deui jeung narima baptisan jeung Roh Suci, Anu bakal nyucikeun jalma ku seuneu suci-Na (bebeneran jeung kabeneran Allah) nu bakal devour lalaki heubeul, atawa hiji jalma bisa milih pikeun nolak Yesus Kristus sarta tetep lalaki heubeul jeung jadi baptist dina Poé kiamat ku Yesus; Kecap jeung seuneu di lautan seuneu langgeng.
'Janten uyah bumi’
