Urang cicing di dunya, dimana jalma sok sibuk. Mayoritas jalma teu boga katengtreman, tapi sok rurusuhan. Salaku hasilna, aranjeunna gampang jengkel, edgy, jeung kurang toleran. Loba jalma, kaasup Kristen, teu ngalaman katengtreman batin dina kahirupan maranéhanana sarta teu boga katengtreman pikiran. Aranjeunna kerja keras, nyandak teuing dina piring maranéhna, sarta didorong ku kinerja, kasuksésan, jeung kabeungharan. Aranjeunna teu maréntah leuwih hirup, tapi hirup aturan leuwih aranjeunna. Panginten anjeun ogé gaduh kahirupan anu sibuk sareng heran kumaha kéngingkeun katenangan pikiran. Naon anu anjeun kedah laksanakeun pikeun milarian katengtreman? Naon Alkitab nyebutkeun ngeunaan katengtreman pikiran?
Dupi anjeun néangan katengtreman pikiran?
Kalolobaan jalma boga kahirupan sibuk na swallowed up ku kagiatan sapopoé maranéhna. Aranjeunna kerja keras, sababaraha kali teuas teuing, sarta disetir ku kasuksésan sarta kabeungharan. Loba di antarana boga kulawarga anu ogé merlukeun masalah jeung masalah. Sababaraha ngalaman masalah perkawinan, masalah jeung barudak maranéhanana, masalah finansial, hariwang, kahariwang, sieun, gering, Kecanduan, jsb.
Sadaya hal ieu tiasa nyababkeun jalma janten korban kahirupan sapopoe. Aranjeunna tiasa dikawasa pinuh ku kaayaan sareng masalah sareng asup kana kaayaan anu tiasa bahaya pisan.
Gantina ngalaman karapihan sarta ngabogaan karapihan pikiran, aranjeunna stressed, capé pisan, teu bisa saré, sarta jadi depresi sarta kaduruk kaluar. Kabéh alatan pikiran maranéhanana geus dicokot captive ku kaayaan maranéhanana, masalah, jeung hal-hal dina kahirupan.
Jalma milarian katengtreman di tempat anu salah
Aranjeunna milarian hiji hal anu masihan aranjeunna katenangan pikiran. Sanajan kitu, sababaraha kali maranéhanana kasampak di tempat salah. Gantina bade ka Yesus Kristus jeung nuturkeun Kecap, aranjeunna angkat ka dunya pikeun pitulung sareng nerapkeun metode duniawi sareng filosofi manusa, nu janji aranjeunna katengtreman tur mantuan aranjeunna pikeun leupas tina masalah maranéhanana, setrés, kahariwang, sieun, hariwang, jsb..
Sarta jadi loba Kristen jadi aub kalawan yoga, semedi, puji, Deui, akupungtur, ménenieck, terapi fisik atanapi angkat ka psikolog.
Doktrin-doktrin ieu ngeunaan manusa sareng padika carnalna, jangji aranjeunna katengtreman.
Tapi tinimbang ngalaman karapihan, aranjeunna mindeng ngabalukarkeun leuwih masalah jeung jalma jadi leuwih agitated, marudah, capé, teu toleran, sarta ngalaman amarah teu kaampeuh.
Kusabab seueur tempat anu janji anjeun katengtreman sering mangrupikeun tempat anu asalna tina karajaan gelap sareng akarna tina gaib..
Éta diwangun dina hikmah carnal jalma, nu sababaraha kali, maranéhanana geus narima ngaliwatan semedi jeung channeling jeung roh jahat.
patempatan ieu, dimana hikmah ieu dianggo sareng diterapkeun, Asalna ti karajaan gelap sareng mangrupikeun wilayah sétan. Doktrin sareng filosofi maranéhna henteu asalna ti Allah sareng Firman-Na (Alkitab), tapi ti Iblis jeung diametrically ngalawan Alkitab.
Nalika anjeun angkat ka tempat-tempat ieu sareng lebetkeun wilayah sétan, anjeun moal mendakan istirahat, tapi sabalikna. Nalika anjeun asup ka wilayah sétan, anjeunna captivates anjeun sarta ngancurkeun anjeun. Kusabab misi Iblis nyaéta ngancurkeun jalma.
Seueur urang Kristen asup kana domain sétan
Nalika Iblis masihan anjeun hiji hal, anjeunna salawasna nungtut hal di balik. Iblis teu masihan anjeun nanaon haratis. Sétan ogé henteu masihan anjeun, naon anjeunna janji. Sabab sétan téh tukang bohong jeung maling.
Dina males karapihan nu disebut, istirahat, atanapi solusi pikeun masalah anjeun(s), anjeunna nyokot kadali kana hirup anjeun. Iblis ngalakukeun ieu unsolicited. Anjeunna ngan nyokot eta sarta anjeunna meta dumasar kana jahiliah Anjeun. Beuki bodo, beuki anjeunna nyandak.
Meureun anjeun moal ngalaman langsung, yén Iblis geus ngawasa hirup anjeun. Tapi dina waktuna, anjeun bakal ningali, yén hal geus robah.
Hiji conto jalma, anu milari katengtreman batin
Hayu urang nempo conto hiji jalma, anu ngalaman stress dina kahirupan. Hayu urang nyarios, jalma ieu Kristen, hiji lalaki, nu geus kawin jeung boga anak dua. Anjeunna ngagaduhan gelar master sareng ngagaduhan padamelan anu saé kalayan gaji anu saé. Sanajan kitu, tekanan gawé pisan tinggi.
Lalaki ieu dianggo kira-kira 12-14 jam sapoé. Tapi sanajan manehna balik ka imah karyana masih nempatan pikiran na. Pikiranna kaeusi sareng katindihan ku tekanan padamelan, masalah patali karya, hariwang, jsb. Tapi éta henteu sadayana. Kulawarga jalma ieu ogé merlukeun loba perawatan sarta perhatian.
Sanggeus sababaraha taun, manéhna jadi stressed yén manéhna jadi gampang jengkel, ambek, kurang ajar, jeung teu kudu loba kasabaran deui. Anjeunna henteu terang naon anu kudu dilakukeun sareng kumaha teraskeun deui sareng milarian katenangan pikiran sareng kasaimbangan dina kahirupan.
Salila istirahat dahar beurang di gawe, anjeunna ngadéngé batur sapagawean ngobrol ngeunaan psikolog. Anjeunna meunang intrigued tur kabetot.
Sanajan anjeunna pernah bakal nganggap bade psikolog a, anjeunna janten panasaran sarta disetir ku panasaran ieu.
Sanggeus sababaraha waktu, anjeunna megatkeun nyieun janjian jeung psikolog a.
Salila sési kahiji, anjeunna ngabejaan psikolog ngeunaan kahirupan sibuk na; karyana, jeung kulawargana.
Psikolog ngadangukeun teras naroskeun patarosan, teu ukur ngeunaan karya baé jeung kulawarga, tapi ogé ngeunaan jalma kaliwat. Sanggeus sési kahiji, langkung sési nuturkeun.
Tapi titik fokus utama sési ieu sanés ngeunaan nyiptakeun kasaimbangan dina kahirupan deui, tapi ngeunaan kaliwat jalma.
Sagala rupa ti baheula digali. Tapi naon anjeunna salawasna dianggap normal, henteu normal numutkeun psikolog sareng nempatkeun labél dina éta.
Kakuatan gelap nyandak jiwa captive
Seueur hal ti jaman baheula anu dibahas sareng psikolog masihan naséhat. Sanggeus loba sesi, lalaki mimiti ngarasa leuwih bingung, teu aman, jeung leuwih sangsara ti saméméhna.
Di awal, éta sadayana katingali saé. Tapi ayeuna jalma ieu geus jadi wreck jero (spinite). Jalma geus meunang leuwih masalah jeung worries nungkulan ti saméméhna.
Naon anu lumangsung di alam spiritual, nyaeta yen jiwa geus dicokot captive ku kakuatan jahat tina gelap. Kakuatan jahat tina gelap ieu asup kana ajaran Iblis, disebut oge hikmah dunya.
Naha yoga ngirangan setrés?
Saatos sababaraha waktos, psikolog nu advises lalaki pikeun ngamimitian nyicingan sareng nyandak pelajaran yoga pikeun ngirangan tingkat setrés sareng kahariwang. Lalaki ngadangukeun naséhat psikolog sareng ngamimitian tapa sareng nyandak palajaran yoga. Ayeuna, alatan kabodoan jalma, henteu ngan jiwa geus dicokot captive, tapi ogé awak geus ditawan ku kakawasaan gelap ngaliwatan latihan ieu nu ngalibetkeun nyembah dewa kapir..
Sanggeus sataun loba kunjungan ka psikolog jeung puseur yoga, jalma mimiti ngalaman nyeri fisik sarta indit ka dokter. Dokter ngadiagnosa panyakit sareng éta henteu ngarep-ngarep anjeunna.
Sareng éta kajantenan, yén lalaki ieu, anu stressed sarta ngan pilari sababaraha karapihan pikiran, kapaksa mayar ieu nu disebut karapihan jeung hirupna sorangan.
Éta hargana, anu ditungtut ku Iblis nalika anjeun milarian pitulungna sareng ngadeuheus ka anjeunna.
Naha jalma éta meunang katengtreman pikiran? No, sabab Iblis teh tukang bohong. Ku sabab kitu anjeun moal tiasa percanten ka anjeunna.
Ieu carita dramatis, tapi ieu jalanna.
Ieu conto hiji jalma, anu ditarik ka karajaan gelap, ngaliwatan panasaran.
Gantina néangan pitulung Allah jeung indit ka Anjeunna, jalma pilari pitulung di dunya. Tapi hikmah carnal dunya ieu foolishness jeung enmity ngalawan hikmah Allah. Sabab hikmah carnal asalna ti Iblis, anjeunna sumberna, jeung cukang lantaran nyata masalah lalaki éta di alam spiritual jeung teu di alam carnal
Sétan datang maling, maehan, sareng ngancurkeun
ceuk Yesus, yén Iblis datang maok, maehan, sareng ngancurkeun (John 10:10). Tur éta kahayang kajadian mun anjeun asup ka wewengkon Iblis. Ngaliwatan jahiliah jeung kurangna spiritual pangaweruh, Anjeun masihan anjeunna hirup anjeun.
Anjeun datang pikeun manggihan katengtreman pikiran atawa pikeun meunangkeun jawaban atawa manggihan solusi pikeun masalah anjeun, tapi dina mulang, Iblis nungtut kurban ti anjeun, anu hirup anjeun.
Dina conto ieu, jiwa (ngaliwatan psikolog jeung meditasi) jeung awak (yoga) jalma anu dibikeun ku jalma ka Iblis ngalaman sababaraha karapihan pikiran. Tapi anjeunna henteu kéngingkeun katengtreman anu dipilarian. No, jalma ieu teu meunang karapihan, éta bohong. Gantina, jalma éta ngorbankeun nyawana pikeun Iblis.
Ieu jalan dunya; jalan dunya, nu ngarah ka maot.
Naon Jalan pikeun manggihan katengtreman pikiran?
Hiji-hijina Jalan pikeun manggihan karapihan pikiran nyaéta Yesus Kristus. Yesus ngajangjikeun katengtreman nyata anu ngalangkungan sadaya pangertian, Ka anu, anu datang ka Anjeunna. Anjeunna janji karapihan a, sésana, nu teu saurang ogé bisa méré Anjeun.
Datang ka Kami, Sadaya yeuh bareng sareng awak beurat, sareng abdi bakal masihan anjeun sesa. Candak yoke abdi kana anjeun, jeung diajar ti Kami; pikeun kuring meeks sareng low: sareng ye kedah mendakan sesa jiwa anjeun. Pikeun yoke Kami gampang, jeung beban Kami hampang (Mateus 11:28-30)
Nalika anjeun capé, overstrained, kuat, capé, hariwang, beurat beurat, dibeuleum kaluar, sarta ngalaman heaviness sarta nyeri dina jiwa anjeun, mangka ngan aya hiji Jalan, hiji Jalma, anu tiasa masihan katenangan pikiran, sareng éta Pribadi nyaéta Yesus Kristus, putra anu hirup.
Yesus janji anjeun istirahat. Anjeunna hiji-hijina, anu tiasa masihan anjeun istirahat; katengtreman. Anjeunna nyegerkeun anjeun supados sadaya beban anjeun bakal dileungitkeun ti anjeun.
Naon hartosna nyandak yoke-Na kana anjeun?
Hiji-hijina hal anu anjeun kedah laksanakeun nyaéta nyandak yoke-Na kana anjeun. A yoke mangrupakeun gandeng antara dua elemen. Yesus’ yoke ngahijikeun anjeun sareng Anjeunna. Anjeun kabeungkeut ka Anjeunna, tinimbang sétan. Upami anjeun percanten ka Yesus Kristus sareng masihan hirup anjeun ka Anjeunna, mangka anjeun bakal diberesihan (tina sagala dosa sareng kajahatan anjeun), disimpen, jeung diyakinkeun ku getih-Na.
Anjeun dibeuli ku getih-Na jeung hirup anjeun milik Anjeunna. Ku kituna, Anjeun moal deui ngawula Iblis ngaliwatan dosa, tapi anjeun bakal ngawula ka Yesus Kristus ngaliwatan amal saleh.
Anjeun bakal bogoh ka Anjeunna jeung tetep parentah-Na.
Ku indwelling Roh Suci, éta hukum Roh (hukum Kristus) ditulis dina haté anjeun.
Lamun anjeun renew pikiran anjeun jeung Kecap Allah jeung leumpang di nurut-Na, Anjeun bakal boga karapihan pikiran yén Yesus jangji anjeun.
Yesus ngalakukeun naon anu ceuk Anjeunna bakal laksanakeun. Yesus pernah bohong. Upami aya hiji Jalma di dunya anu lega ieu anjeun tiasa percanten, éta Yesus; kecap.
Nalika anjeun ngalakukeun, naon anu diparentahkeun ku Yesus ka anjeun, sareng nalika anjeun ngajaga kecap sareng parentah-Na, anjeun bakal manggihan karapihan.
Firman bakal masihan anjeun katenangan pikiran sareng éta bakal masihan anjeun istirahat pikeun jiwa anjeun. Ditulis, yen lamun neangan, anjeun bakal manggihan. Ku kituna anjeun kudu neangan eta.
Anjeun tiasa milarian dina Alkitab (Kecap Gusti). Nalika anjeun maca, diajar, jeung tapa kana Firman-Na, beurang peuting, anjeun bakal mendakan naon anu anjeun milarian. Lamun anjeun eusian pikiran anjeun ku kecap Allah tinimbang hal dunya ieu, anjeun bakal ngalaman katengtreman pikiran. Sumuhun, anjeun bakal ngalaman istirahat.
Naon anu dicarioskeun ku Gusti ngeunaan katengtreman pikiran?
Kituna saitt gusti, Tetep anjeun dina jalan, jeung ningali, sarta ménta jalan heubeul, mana jalan alus, jeung leumpang di dinya, sareng anjeun bakal mendakan istirahat pikeun jiwa anjeun (Jeremize 6:16)
Umat Allah barontak jeung baralik ti Anjeunna. Maranéhna teu nurut jeung nurut kana parentah-Na. Hmmm, ieu hurung pisan akrab, sabab henteu ieu ogé lumangsung dina umur urang? Ku kituna urang bisa nyimpulkeun, yén kabiasaan éta lalaki unregenerate heubeul masih sarua jeung teu robah sapanjang umur.
Salami jalma tetep carnal sarta tetep hirup sanggeus daging, maranehna bakal salawasna hirup di pemberontakan ngalawan Allah jeung Kecap-Na.
Nalika Kristen tetep carnal sarta tetep leumpang sanggeus daging, saterusna maranéhanana baris ninggalkeun jalan Allah hirup.
Allah maréntahkeun umat-Na pikeun balik deui ka jalan anu baheula, kana Firman-Na, jeung ka parentah-Na. Gusti salawasna masihan kasempetan kadua, sabab Anjeunna Allah anu maha asih.
Lamun anjeun balik deui ka Firman Allah jeung nurut kana kecap-Na anjeun bakal leumpang dina jalan alus hirup, anu ngabalukarkeun kahirupan langgeng. Sareng nalika anjeun leumpang dina jalur ieu, anjeun bakal ngagaduhan karapihan sareng istirahat pikeun jiwa anjeun
Lamun anjeun Kristen jeung anjeun torn up jero jeung teu ngalaman karapihan jeung istirahat pikiran anjeun (jiwa), mangka teu waktuna pikeun indit jalan dunya jeung indit ka psikolog a, tapi lajeng éta waktu indit ka Yesus; pikeun indit ka Firman.
Kang sasih, janten waspada, Kusabab musuh anjeun Iblis, Salaku singa ngagolér, leumpang ngeunaan, milarian saha anjeunna
1 Peter 5:8
Lamun anjeun manggihan Yesus, anjeun bakal manggihan karapihan pikiran
Yesus ngidinan Dirina kapanggih ku maranéhanana, anu neangan Anjeunna. Anjeun bakal mendakan Anjeunna dina Firman Allah. Ku sabab kitu nyandak Firman Allah, diajar Firman, jeung tapa kana kecap jeung parentah-Na beurang jeung peuting. Ku kituna anjeun pikiran bakal renewed kalawan kecap-Na jeung anjeun bakal manggihan istirahat. Anjeun bakal boga karapihan pikiran jeung narima, naon nu ditéang.
A karapihan, nu lulus sagala pamahaman, nu dunya (psikologi, pshiikiatris, dokter gancang, therapists, yoga, terapi rélaxasi, hipnoterapi, jsb) teu tiasa masihan anjeun.
'Janten uyah bumi’
