Loba gereja ngidinan roh dunya asup. Kusabab éta, loba Kristen teu hirup suci sanggeus Roh dina ta'at ka Firman, tapi geus jadi kawas dunya jeung hirup sanggeus daging. Loba gereja geus jadi ruruntuhan tinimbang hiji imah padet Gusti, kawas Bait Allah jadi ruruntuhan dina Covenant Old. Gantina ngawangun dina yayasan padet, loba nu ngalalaworakeun Yayasan. Aranjeunna henteu percanten kana firman Allah sareng henteu ngawangun kana Firman-Na. Gantina, aranjeunna percanten kana kecap manusa, anu milik dunya sarta diwangun kana kecap maranéhanana. Seueur (Palsu) nabi, anu sigana spiritual, Tapi kanyataanana, teu boga Roh Allah, geus asup ka garéja. Maranehna carnal jeung teu boga pikiran Kristus tapi maranéhanana boga pikiran carnal dunya. Ku sabab kitu aranjeunna henteu nubuat ti manah Allah, tapi tina hate sorangan’ kahayang jeung hikmah sorangan, pangaweruh, jeung wawasan.
Kumaha candi janten uing?
Dina perjanjian kolot, Aya seueur nabi anu henteu nyarios ti Allah tapi tina haténa sorangan. Aranjeunna panginten aranjeunna dikirim sareng dipimpin ku Allah sareng yén Allah parantos nyarios ka aranjeunna. Sanajan kitu, Gusti henteu ngutus aranjeunna sareng henteu nyarios ka aranjeunna.
Nabi-nabi ieu henteu ningali nanaon sareng nyarioskeun ramalan bohong. Aranjeunna nyarioskeun kecap anu positif sareng ngumumkeun perdamaian, sedengkeun Allah parantos nyarios ngalangkungan nabi-nabi anu leres sareng nampik katengtreman, anu diomongkeun ku ieu nabi palsu.
Ieu nabi palsu geus nyimpang tina Allah jeung Firman-Na. Maranéhna henteu hirup nurutkeun pangersa Allah, tapi kahayang sorangan. Kusabab éta, aranjeunna henteu nyarioskeun firman Allah, tapi maranéhna ngomong kecap sorangan.
Sanajan aranjeunna seated di Bait Allah jeung ngajaga adat, libur agama, jeung (sistrotrial) ritual nurutkeun kana hukum Musa, haté maranéhanana éta jauh ti Allah.
Loba jalma hirup reueus jeung barontak ngalawan Allah. Jalma-jalma ngalakukeun sagala hal éta, anu jahat di mata Allah.
Aranjeunna zinah, asup kana covenants jeung bangsa pagan jeung kana nikah jeung putra jeung putri maranéhanana, jeung nganut adat-istiadat bangsa kapir. Aranjeunna nyarios tina hate sorangan, pangaweruh, hikmah, jeung wawasan. Jeung saterusna maranéhanana najis ku karya jeung kecap maranéhanana kuil Allah.
Alatan kecap-kecap sareng padamelanana, kamulyaan Allah undur ti Bait Allah jeung Bait Allah jadi ruruntuhan.
Kitab Suci ngeunaan nabi-nabi Israil
Kituna saitt gusti Allah; WoEnt touch ngabantosan, anu ngiringan sumanget sorangan, sareng parantos ningali nanaon! Israel, nabi sapertos sapertos rubah di gurun. Ye parantos angkat kana sela, ngayakeun pager hirup pikeun imah Israel pikeun nangtung dina perang dina dinten Gusti.
Aranjeunna parantos ningali kasombongan sareng ngabingungkeun, nyebutkeun, Gusti saith: sareng Gusti Hath henteu ngintunkeun aranjeunna: sareng aranjeunna parantos ngajantenkeun batur pikeun ngarep-ngarep aranjeunna bakal mastikeun kecap.
Ngagaduhan ye henteu ningali visi, sareng gaduh ye henteu nyarios, Padahal ye ngomong, Gusti Sih; Alihan kuring henteu acan diucapkeun?
Ku kituna sahingga saitt of Gusti Allah; Kusabab ye gaduh kasombongan anu diucapkeun, sareng katingal bohong, ku sabab eta, ningal, Abdi ngalawan anjeun, nyebutkeun Gusti Allah.
Jeung leungeun kuring bakal kana nabi-nabi anu ningali kasombongan, sareng anu dibédakeun: aranjeunna moal aya dina majelis umat Kami, Sanes kedah aranjeunna ditulis dina tulisan imah Israil, Sanes kedah aranjeunna asup ka tanah Israil; sareng ye kedah terang yén kuring mangrupikeun Gusti Gusti.
Margi, malah ku sabab geus ngagoda umat Kami, nyebutkeun, tengtrem; jeung teu aya karapihan; jeung hiji ngawangun tembok, jeung, lo, batur daubed eta kalawan untempered morter: Ucapkeun ka jalma-jalma anu ngabubarkeunana ku morter anu teu kaampeuh, yén éta bakal tumiba: bakal aya pancuran overflowing; sareng anjeun, O hujan es anu agung, bakal ragrag; jeung angin ribut bakal remuk eta. Lo, nalika témbok murag, bakal eta teu ngomong ka anjeun, Dimana daubing nu anjeun geus daubed eta?
Ku kituna sahingga saitt of Gusti Allah; Kuring malah bakal nyéépkeun éta ku angin ribut dina amarah Kami; jeung bakal aya pancuran overflowing dina amarah tambang, jeung hailstones hébat dina amarah Kami pikeun meakeun eta. Ku kituna kuring bakal ngarecah tembok nu geus anjeun daubed kalawan morter untempered, jeung mawa eta turun ka taneuh, supaya pondasiana bakal kapanggih, sarta eta bakal tumiba, jeung anjeun bakal dihakan di satengahing eta: jeung anjeun bakal nyaho yen Kami Gusti.
Ku kituna kuring bakal ngalengkepan murka abdi kana témbok, jeung ka nu geus daubed eta kalawan morter untempered, sarta bakal nyebutkeun ka anjeun, Tembok geus euweuh, boh aranjeunna anu daubed eta; Pikeun wit, nabi-nabi Israil anu nganubuatkeun perkawis Yerusalem, jeung nu ningali visions karapihan keur dirina, jeung teu aya katengtreman, nyebutkeun Gusti Allah (Ezekiel 13:1-16)
Kitab Suci ngeunaan nabi-nabi Israil
Kituna saitt gusti Allah; Woe ka awéwé nu ngaput bantal ka sadaya armholes, jeung nyieun kerchiefs kana sirah unggal stature pikeun moro jiwa! Naha anjeun bakal moro jiwa umat Kami, sarta anjeun bakal nyalametkeun jiwa hirup nu datang ka anjeun? Jeung naha anjeun bakal najis Kami diantara umat Kami pikeun sakeupeul sa'ir jeung potongan roti, pikeun maéhan jiwa-jiwa anu henteu kedah maot, jeung nyalametkeun jiwa hirup nu teu kudu hirup, ku anjeun ngabohong ka umat Kami anu ngadangu bohong anjeun?
Ku sabab kitu saith Gusti Allah; Behold, Abdi ngalawan bantal anjeun, wherewith you there hunt the souls to make them fly, sarta kuring bakal luh aranjeunna tina panangan anjeun, sarta bakal ngantep jiwa indit, malah jiwa nu ye moro sangkan aranjeunna ngapung.
Kerchiefs anjeun ogé bakal kuring cimata, sareng nyalametkeun umat Kami tina panangan anjeun, sarta aranjeunna bakal euweuh dina leungeun anjeun bisa diburu; jeung anjeun bakal nyaho yen Kami Gusti.
Sabab ku bohong geus nyieun hate jalma bener sedih, saha kuring teu nyieun sedih; jeung nguatkeun leungeun nu jahat, yén manéhna teu kudu balik ti jalan jahat-Na, ku ngajangjikeun hirupna: Ku sabab kitu maneh moal ningali deui kasombongan, atawa divinations ketuhanan: sabab Kami bakal nyalametkeun umat Kami tina panangan anjeun: jeung anjeun bakal nyaho yen Kami Gusti. (Ezekiel 13:17-23)
Nu mukmin tetep leumpang salaku ciptaan heubeul
Kusabab loba mukmin teu leumpang sanggeus Roh salaku kreasi anyar tapi tetep leumpang salaku ciptaan heubeul sanggeus daging, hal anu sarua anu lumangsung dina Covenant Old lumangsung dina Covenant Anyar. Urang ningali hal-hal anu sami dina kahirupan jalma-jalma mukmin sapertos anu dialaman ku urang Israil.
Ieu utamana kusabab alam lolobana jalma teu robah. Aranjeunna dipingpin ku daging maranéhanana (rasa, bakal, parasaan, émosi, pikiran karanjingan, jsb.).
Urang nempo defilement sarua kuil Allah di loba gereja; dina kahirupan jalma.
Sapertos para pamimpin Bait Allah dina Perjangjian Lama ngalakukeun zinah, jeung asup kana covenants jeung bangsa pagan, Seueur pamimpin garéja ogé ngalakukeun nyembah brahala sareng zinah sareng dunya ku kompromi sareng dosa sareng ngalangkungan perjanjian sareng dunya.
Mukmin teu bisa nangtung dina perang spiritual
Aya jalma anu nyebut dirina nabi tapi henteu diangkat ku Allah. Aranjeunna carnal sarta hirup kawas dunya. Aranjeunna sering nyalahgunakeun jabatanna salaku nabi pikeun kapentingan pribadi. Malah aya nabi anu ngan ukur ngaramalkeun artos, kawas para tukang rejeki di dunya, anu ngaduga masa depan duit.
Nabi-nabi ieu egois sareng henteu naék kana jurang. Aranjeunna henteu ngawangun pager hirup spiritual pikeun garéja, supaya jalma mukmin, saha nu gareja, bakal tumuwuh nepi di Kecap sanggeus gambar Allah jeung bakal dewasa sacara rohani. Jadina, aranjeunna bakal tiasa nangtung dina perang spiritual (Kolosa 3:10, Efesians 6:11-16, James 1:2-4).
Nabi-nabi palsu ieu henteu ngalayanan Allah sareng henteu nyarioskeun firman Allah sareng henteu ngajurung jalma-jalma anu percaya kana jalan Allah..
Aranjeunna teu dipingpin ku Roh Suci jeung teu diucapkeun kecap-Na, tapi aranjeunna dipingpin ku daging maranéhanana sarta geus prophesied tina daging maranéhanana (jiwa); tina hate sorangan, jeung sumanget sorangan. Kusabab éta, maranehna geus nyieun jalan bengkok lempeng.
Mu'min leumpang dina jalan anu sarua sakumaha kafir
Seueur anu percaya nyimpang tina Kaleresan sareng leumpang dina bohong kusabab nabi-nabi palsu ieu. Maranéhna leumpang dina gelap dina jalan anu sarua jeung jalma-jalma kafir, sarta dina jalan ka tujuan anu sarua. Sanaos seueur anu ngarepkeun tujuan anu sanés, tapi éta kusabab aranjeunna disesatkan sareng dibutakan ku bohong anu disebut utusan kecap ieu..
Nabi-nabi palsu ieu henteu ngahutbah bebeneran sareng henteu ngabenerkeun anu percaya.
Aranjeunna henteu ngagero aranjeunna tobat sareng henteu nyarioskeun aranjeunna pikeun ngaleungitkeun dosa tina kahirupan maranéhanana, ambéh maranéhanana balik ti jalan jahat maranéhanana, nu ngakibatkeun karuksakan langgeng.
Gantina, aranjeunna ngahutbah bohong jeung ajak dosa dina kahirupan jalma. Aranjeunna ngidinan jalma hirup dina dosa, whereby aranjeunna aduk nepi wickedness jeung ajak murtad.
Nabi-nabi palsu henteu ngahutbah bahaya spiritual di gereja-gereja sareng henteu ngahutbah kalakuan jahat.
Aranjeunna ngan ukur nyarioskeun kecap anu positif sareng kecap karapihan yén sadayana saé, bari dina kanyataan, éta henteu saé.
Aranjeunna ngahutbah hal di Ngaran Yesus, Samentawis Yesus henteu nyarios ngalangkungan aranjeunna ku Roh Suci.
Ngaliwatan kecap-kecap anu sia-sia sareng karya-karya anu sia-sia, aranjeunna nyobian nyekel saloba jiwa-gancang. Aranjeunna meunang aranjeunna keur diri jeung ngabeungkeut aranjeunna ka diri, sadayana kusabab Kinérja sareng kauntungan pribadi.
Para nabi awéwé di garéja
Sapertos nabi-nabi palsu, aya ogé loba nabi palsu operasi di gareja. Nabi awéwé ieu katingalina alim sareng spiritual tapi kanyataanana aranjeunna jiwa sareng nubuat tina dagingna; kaluar tina hate sorangan, wawasan, parasaan, jeung émosi.
Aranjeunna nganggo cara alami, métode, jeung téknik asup kana kaayaan gaib tina trance pikeun nampa wawasan gaib, visi, jeung kecap.
Aranjeunna carnal jeung nubuat nurutkeun naon maranéhna ngarasa jeung ngarasa di realm alam, whereby maranéhna nubuat nurutkeun wawasan sorangan jeung naon maranéhna rék ningali, tinimbang keur dipingpin ku Roh Suci jeung nurut firman Allah jeung nubuat ti Kecap ngaliwatan Roh Suci.
Kusabab aranjeunna exalt diri luhureun Allah jeung Firman-Na, aranjeunna leumpang dina kareueus tur exalt diri luhureun batur.
Aranjeunna nyasabkeun sareng ngamanipulasi seueur anu percaya. Aranjeunna ngaput pesona sihir dina leungeun bajuna sareng ngadamel kerudung dina sirahna, ambéh maranéhanana kawengku sarta jadi dina kakawasaan maranéhanana.
Mu'min ieu percanten ka aranjeunna. Aranjeunna percanten kana kecap, nu prophetesses ieu nubuat sanggeus hate sorangan jeung sababaraha kali dipangaruhan ku sumanget divination.
Aranjeunna ngidinan aranjeunna mingpin aranjeunna, supados aranjeunna tiasa diandelkeun.
Ieu cara nabi-nabi palsu ieu beroperasi sareng nampi seueur jiwa ku cara manipulasi anu nipu sareng ngajantenkeun aranjeunna ngumbara dina cara-cara anu teu aya urusan jalma-jalma mukmin..
Nu mukmin, anu kalibet sareng nabi-nabi palsu ieu sareng nabi-nabi palsu, anu sigana spiritual tapi kanyataanana anu soulish jeung nubuat ti haté jeung jiwa sorangan, muka diri pikeun roh-roh anu sami anu beroperasi dina nabi-nabi palsu ieu. arwah ieu bakal manifest sorangan dina kahirupan maranéhanana.
Aranjeunna bakal dipingpin ku roh bohong sareng sumanget ramalan. Aranjeunna bakal nyarioskeun bohong sareng nubuat anu sami sapertos nabi sareng nabi palsu ieu, whereby maranéhna bakal spiritual ngamanipulasi jeung ngabeungkeut jalma séjén pikeun diri jeung nyokot (rohani) otoritas ka aranjeunna.
Naha jadi loba gereja jadi uing?
Sabab Roh Suci geus dikaluarkeun tina loba gereja ku nolak Kecap, loba gereja geus euweuh lampu nu shines di gelap. Candlestick geus dihapus tina loba gereja. Ku alatan éta lampu geus dipareuman jeung loba Garéja linggih di gelap sarta geus jadi uing.
Iblis teu nyerang Garéja ti luar tapi ti jero. Sababaraha kali ngaliwatan jalma, anu geus cicing di (gaib) alam jeung tobat. Gantina ngaleungitkeun pangaweruh jeung prakték gaib maranéhanana tina kahirupan maranéhanana, aranjeunna geus dibawa ka garéja. Atawa ngaliwatan mukmin, anu lalaunan nyimpang tina Firman sareng angkat Jalan Allah sarta geus jadi dunya-kawas sarta dipangaruhan gareja jeung hikmah carnal sorangan, pangaweruh jeung wawasan jeung kahirupan maranéhanana, nu pinuh ku dosa.
jalma ieu ensured, yén loba gereja geus ninggalkeun Kecap; kanyataanna, sareng ngumbara dina jalan anu dipilih ku sorangan.
Roh bohong sarua jeung sumanget divination nu dioperasikeun salila Covenant Old jeung salila poé Garéja mimiti., masih beroperasi kiwari sarta geus diasupkeun loba gereja.
Roh Suci, anu abode di Yesus jeung di rasul, anu geus jadi putra Allah, ngingetkeun para mukmin ngeunaan nabi-nabi palsu ieu. Sareng sumanget suci, anu cicing di putra-putra Allah, masih ngingetkeun para mukmin ngeunaan nabi-nabi palsu ieu. (Mateus 7:15; 24:11-24, Tandaan 13:22, 2 Peter 2:1-3, 1 John 4:1-3).
Tapi salami mukmin henteu Pasang lalaki kolot, anu leumpang sanggeus daging, jeung ulah Pasang lalaki anyar, anu walks sanggeus Kecap jeung Roh, maranehna moal bisa discern roh jeung bakal bubu kana bohong Iblis.
Salami aranjeunna tetep unspiritual aranjeunna museurkeun kana manifestasi gaib, pangalaman, jeung parasaan tinimbang Kecap.
Yesus luh pesona magic jeung ngaluarkeun veils
Tapi untungna masih aya jalan pamulihan ngaliwatan tobat. Sabab kawas Allah dina Covenant Old megatkeun charms magic jeung dipiceun veils, jeung ditebus jiwa jeung malikkeun umat-Na jeung Bait Allah lamun maranehna repented, Yesus Kristus masih redeems na restores umat manusa dina Covenant Anyar.
Yesus Kristus luh pesona magic jeung ngaluarkeun veils ti maranéhanana, anu tobat jeung ngahurungkeun ka Yesus Kristus jeung ngaliwatan regrumasi dina Kristus jadi putra Allah, anu taat ka Anjeunna.
Jelema-jelema, anu mikanyaah ka Yesus kalayan sagala haténa, pikiran, jiwa, jeung kakuatan sarta ngadangukeun Anjeunna, pasrahkeun ka Anjeunna, jeung ngalakukeun kecap-Na dina kahirupan maranéhanana bakal leumpang dina caang tinimbang gelap.
Maranehna bakal ngabedakeun roh-roh jeung kudu boga pangaweruh anu hade jeung nu jahat. Maranéhna gé ngawakilan jeung mawa Karajaan Allah di bumi. Maranehna bakal jadi caang di dunya jeung uyah bumi, anu ngaliwatan ta'at ka Firman jeung Roh Suci moal salawasna dipikacinta ku jalma tapi salawasna dipikacinta ku Allah.
'Janten uyah bumi’
