Dina Mateus 24:37, Yesus nyarioskeun kadatangan-Na sareng tungtung dunya. ceuk Yesus, diantara batur, yen poé bakal jadi kawas dina poé Nuh. Naon anu dimaksud Yesus? Naon Alkitab nyebutkeun ngeunaan jaman Nuh? Urang terang tina Kitab Suci yén dina jaman Nuh kajahatan jalma-jalma gedé di bumi. Urang ogé terang yén Nuh mangrupikeun pengkhotbah anu soleh sareng ngadamel bahtera pikeun taat ka Gusti pikeun nyalametkeun dirina., kulawargana, jeung loba sato ti caah Allah dibawa kana bumi. Tapi naon ciri-ciri sanés jaman Nuh dina Kitab Suci anu ogé urang tingali ayeuna?
Dina jaman Nuh, dosa éta hébat
Sareng Gusti ningali yén jahat lalaki anu hébat di Bumi, sareng unggal imajinasi pikiran haténa ngan ukur jahat. Sareng tobat gusti anu anjeunna parantos ngajantenkeun lalaki di bumi, sarta eta grieved Anjeunna dina haté-Na Jeung Gusti ngadawuh, Kuring bakal ngancurkeun lalaki anu kuring parantos nyiptakeun tina raray bumi; Kadua manusa, sareng sato gali, sareng hal anu ngarayap, sareng fowls hawa; pikeun eta repenteth kuring nu Kuring geus dijieun maranehna. Tapi Nuh kapanggih rahmat dina panon Gusti (Kajadian 6:5-8)
Dina jaman Nuh, nu wickedness jalma éta jadi gede nu eta repented Gusti nu Anjeunna geus nyieun manusa di bumi.
Teu aya anu soleh sareng teu aya anu leumpang sareng Gusti, iwal Nuh.
Dina sésa manusa, jahat ngarajaan. Imajinasi pikiran jalma-jalma ngan ukur jahat. Ku kituna, jalma-jalma jahat sareng leumpang dina kajahatan sareng ngalakukeun sagala rupa anu jahat di mata Allah.
Dosa éta kacida gedéna nepi ka Allah teu boga pilihan lian ti ngancurkeun manusa ti bumi.
Teras kumaha, kusabab pilihan jeung kabiasaan jalma, maranehna mawa cilaka ka diri sorangan.
Dina jaman Nuh, bumi ieu ruksak
Bumi ogé ruksak sateuacan Allah, jeung bumi ieu ngeusi kekerasan. Jeung Allah nempo kana bumi, jeung, ningal, éta korupsi; pikeun sakabéh daging geus ruksak jalan-Na di bumi (Kajadian 6:11-12)
No, teu aya pemanasan global dina jaman Nuh. Ku kituna, kaayaan bumi; korupsi bumi jeung caah, henteu disababkeun ku pemanasan global.
Tapi korupsi bumi ngagaduhan sabab spiritual, anyar, dosa manusa.
Dosa jalma-jalma kacida gedéna nepi ka bumi pinuh ku kekerasan jeung ruksak.
Angkat panon anjeun ka langit, sareng tingali bumi di handap: pikeun langit bakal ngaleungit kawas haseup, jeung bumi bakal wax heubeul kawas pakean a, sarta maranéhanana anu Huni therein bakal maot dina ragam sarua: tapi My kasalametan bakal salawasna, jeung My kabeneran moal dileungitkeun (Yesaya 51:6)
Kiwari, urang nempo hal anu sarua kajadian saperti dina poé Nuh. Kaayaan bumi ogé lumayan.
Urang sadaya saksi tina kaayaan korup di bumi. Urang nempo yén bumi waxes heubeul kawas garment a, sakumaha ditulis dina nubuat di luhur.
Élmuwan alam tiasa masihan sagala jinis panyabab alami pikeun kaayaan bumi anu rusak, tapi sabab sabenerna spiritual.
Kusabab Kitab Suci (Firman Allah) nyaéta kaleresan, sabab nyata kaayaan korup bumi nyaéta sabab spiritual, anyar, dosa jeung unrighteousness jalma, kawas dina jaman Nuh.
Bumi duka sareng ngantosan manifestasi putra-putra Allah (Ieu manglaku pikeun lalaki sareng bikang). Tapi mana anu putra Allah?
Dina jaman Nuh, putra-putra Allah jadi teu satia ka Allah
Sareng sumping, nalika lalaki mimiti ngalobaan di beungeut bumi, jeung putri lahir ka maranehna, Éta putra Allah ningal putri lalaki anu maranéhanana éta geulis; sarta aranjeunna nyandak aranjeunna istri sadaya nu aranjeunna milih. Sareng Gusti, Roh abdi moal salawasna narékahan jeung lalaki, pikeun éta anjeunna ogé daging: can umurna bakal saratus dua puluh taun. Aya raksasa di bumi jaman harita; sarta ogé sanggeus éta, nalika putra-putra Allah sumping ka putri-putri manusa, sarta aranjeunna bulistir barudak ka aranjeunna, sarua jadi lalaki gagah nu ti baheula, lalaki kawentar (Kajadian 6:1-4)
Putra-putra Allah kagungan Allah sareng kagungan Ruh Allah. Sabab ceuk Allah, sanggeus putra Allah nyandak putri geulis lalaki, yén Roh-Na moal deui abide jeung narékahan jeung manusa (tina sudut pandang moral), ku sabab putra-putra Allah salah kalakuanana.
Putra-putra Allah henteu tetep satia ka Gusti sareng kersa-Na. Tapi putra-putra Allah jadi teu satia ka Allah. Aranjeunna disilihtukeurkeun posisi jeung jasa maranéhna pikeun minuhan lusts carnal maranéhanana jeung kahayang jeung awewe adil. Ieu awéwé adil anu paling dipikaresep dilahirkeun tina cikal Cain.
Sareng sapertos putra-putra Gusti anu salah kalakuanana dina jaman Nuh sareng henteu satia ka Gusti sareng kersa-Na sareng dipingpin ku panca indra sareng kaéndahanana. (penampilan) tina (saag) awéwé, jeung nyandak loba awewe pikeun nyugemakeun hawa nafsu jeung kahayang daging maranéhanana jeung ditukeurkeun Roh pikeun daging., sarua lumangsung kiwari.
Putra-putra Allah anu henteu satia ayeuna
Saperti dina jaman Nuh, loba putra Allah kiwari anu carnal tinimbang spiritual. Aranjeunna nuju dipingpin ku indra carnal maranéhanana, nafsu, jeung kahayang, tinimbang keur dipingpin ku Roh jeung tetep satia ka Yesus Kristus, kecap.
Panon maranéhanana teu fokus kana Yesus Kristus jeung ngalakonan bakal jeung kalanggengan-Na. Tapi panon maranéhanana fokus kana diri, kahayang maranéhna, awéwé (komo lalaki jeung barudak), jeung pikeun nyugemakeun hawa nafsu jeung kahayang carnal maranéhanana.
Jeung jadi loba nu tukeur hak birthright maranéhanana jeung posisi salaku putra Allah pikeun pleasures samentara. Aranjeunna zinah, cabul, jeung/atawa kalibet dina nikah jeung kafir sabab dilolongan ku – sarta museurkeun kana penampilan luar jeung kageulisan éksternal.
Sanajan kitu, pilihan maranéhanana boga konsekuensi pikeun kahirupan maranéhanana, kawas Esau. (Baca ogé: Ngajual hak lahir anjeun pikeun kasenangan samentawis)
Aktor hirup, anu hirup ganda
Aya urang Kristen anu angkat ka garéja, boga tugas di gereja, jeung/atawa aya dina kapamimpinan, bari dina kanyataan, aranjeunna palaku kahirupan. Aranjeunna munafik anu ngalaksanakeun kahirupan ganda di tukangeun layar.
Aranjeunna teu ngaidentifikasi diri jeung maot na kebangkitan Yesus Kristus. Aranjeunna nganggap aranjeunna dilahirkeun deui, tapi aranjeunna henteu.
Aranjeunna geus teu diteundeun handap daging dosa maranéhanana. Tapi daging maranéhanana, di mana bakal jeung dosa maranéhanana kakuasaan, masih hirup jeung reigns dina kahirupan maranéhanana.
Aranjeunna henteu nuturkeun Firman Allah sareng Ruh Allah. Tapi aranjeunna akal maréntah sareng nuturkeun pikiran anu sia-sia, parasaan, jeung émosi. Aranjeunna nuju dipingpin ku lusts carnal maranéhanana jeung kahayang, nu ngarah ka (séksual) najis jeung dosa.
Dina Tdunya oday, kajahatan jeung dosa jelema gede.
Sanajan loba jalma ngaku yen aranjeunna yakin yen Allah aya jeung yén maranéhna lila pikeun mulang Yesus Kristus jeung ngagorowok jeung nyanyi ngeunaan datangna Yesus, aranjeunna hirup saolah-olah Allah teu aya jeung Yesus moal balik deui.
Maranehna ngalakukeun hal di rusiah, nu bisa disumputkeun tina panon jalma carnal, sareng aranjeunna nganggap yén Gusti henteu ningali aranjeunna, tapi Allah maha kawasa jeung ningali sagalana. Henteu aya anu disumputkeun ti Gusti Nu Maha Kawasa. Anjeunna ngungkabkeun karya-karya sareng ngadepkeun jalma-jalma kalayan dosa-dosa ku Roh Suci.
Naha sinners hate nu soleh?
Sinners hate jalma soleh sabab soleh mere kasaksian yén karya jalma anu milik dunya (dosa dara) anu jahat.
Dunya teu tiasa hate anjeun; Tapi kuring éta hates, Kusabab kuring meredieu, yén karya anu jahat (John 7:7)
Ku kituna, jalma-jalma anu hirup dina dosa henteu tiasa aya di payuneun putra-putra Allah anu nyata (jalu jeung bikang), anu geus dijieun soleh ku getih Yesus jeung boga Roh Suci di antarana jeung leumpang sanggeus Roh dina amal saleh. Nalika aranjeunna dina ayana, aranjeunna bakal confronted jeung karya jahat maranéhanana; dosa maranéhanana. Éta sabab Roh Suci di aranjeunna confronts aranjeunna sarta testifies yén karya maranéhanana jahat. Saperti dina kasus a.o. Nuh jeung Yesus.
Kusabab dosa-dosa sareng kajahatan di bumi ageung pisan sareng malah najiskeun seueur gereja sareng seueur putra-putra Allah anu teu satia sareng ninggalkeun Gusti sareng Firman-Na. (anu ngagambarkeun kersa-Na), sarta disilihtukeurkeun Roh pikeun daging, kabiasaan putra-putra Allah ieu ogé mangrupa tanda yén urang hirup di jaman Nuh
Dina jaman Nuh, jalma-jalma henteu hoyong ngadangukeun
Ayeuna tungtung paréntah nyaéta amal tina ati anu suci, jeung nurani alus, jeung iman unfeigned: Ti mana sababaraha geus swerved geus nyimpang kana jangling sia-sia; Hayang jadi guru hukum; teu ngartos naon anu aranjeunna nyarios, atawa nu mana maranéhanana negeskeun (1 Timoteus 1:5-7)
Ku kituna kuring nagih ka anjeun di payuneun Allah, sareng Gusti Yesus Kristus, anu bakal nangtoskeun anu hirup sareng anu paéh nalika munculna sareng karajaan-Na; Ngahutbah kecap; janten instan dina mangsa, kaluar usum; ngabantah, ngawadahan, naroskeun kalayan sagala kasabaran sareng doktrin. Pikeun waktuna bakal datang nalika aranjeunna moal endure doktrin alus; tapi sanggeus hawa nafsu maranéhanana baris numpuk ka dirina guru, ngabogaan ceuli itching; Jeung maranéhna bakal ngahurungkeun jauh Ceuli maranéhanana ti bebeneran, sarta bakal robah jadi fabel (2 Timoteus 4:1-4)
Saperti dina jaman Nuh, loba jalma teu hayang ngadéngékeun firman Allah, Kiwari, loba jalma ogé teu hayang ngadéngékeun firman Allah. Gantina, aranjeunna ngadangukeun pangaweruh jeung hikmah dunya sarta boga pamadegan sorangan.
Aranjeunna teu hoyong ngadangukeun jalma, anu nyarioskeun bebeneran Allah. Ku kituna, aranjeunna nyieun hésé pikeun aranjeunna sarta ngalakukeun sagalana aranjeunna tiasa ngajempékeun sora maranéhna.
Kusabab kanyataan yén dina loba gereja, sumanget dunya asup tur reigns dina kahirupan loba jalma, anu nyebut dirina Kristen, jalma ieu ogé teu hayang ngadéngékeun kecap infallible Allah, nu nyebut maranehna tobat, ngaleungitkeun dosa, sareng hirup kahirupan suci.
Dina jaman Nuh, jalma-jalma teuing sibuk ku kahirupan sorangan
Seueur jalma anu sombong sareng henteu hoyong ngadangukeun bebeneran sareng dilereskeun. Kusabab sikep ieu, loba da'i, anu milik dunya sarta nangtung dina layanan manusa tinimbang Allah, nyaluyukeun pesen Injil Yesus Kristus sareng naon anu hoyong didangu ku jalma.
Jalma carnal geus dikumpulkeun preachers ieu, anu dina kanyataanana putra Iblis jeung boga sumanget dunya ieu di aranjeunna sareng sababaraha kali hirup dina dosa sareng / atanapi nyatujuan dosa jalma sareng nyarioskeun kecap anu pikaresepeun sareng nguatkeun daging jalma..
Da'wah ieu henteu ngahutbah Karajaan Allah sareng henteu ngagero jalma-jalma pikeun tobat sareng hirup suci.. Gantina, aranjeunna ngahutbah bohong ngeunaan Karajaan gelap sareng ngantepkeun jalma-jalma ngagaduhan kahirupan anu jahat atanapi mingpin jalma-jalma kana kahirupan anu jahat anu jauh ti Allah..
Kusabab aranjeunna gaduh sumanget dunya, aranjeunna nyarios sami (ngamotivasi) kecap salaku jalma, anu kagungan dunya sareng henteu terang ka Gusti.
Maranehna pamingpin buta anu leumpang di nu poek jeung kuburan anu teu katingali, anu ngajaga jalma-jalma dina perbudakan maot sareng nungtun aranjeunna kana maot anu langgeng. (Baca ogé: Seueur stortor anu nuju domba kana jurang).
Dina jaman Nuh, jalma-jalma teuing sibuk ku kahirupan sorangan
Pikeun sakumaha dina poé saméméh caah maranéhanana dahar jeung nginum, kawin jeung méré di nikah, nepi ka poé Noe diasupkeun kana Parahu, Jeung teu nyaho nepi ka banjir datang, sarta dibawa kabeh jauh; Janten ogé bakal datang putra lalaki (Mateus 24:33-39)
Dina jaman Nuh, jalma-jalma sibuk teuing ku kahirupan sorangan sareng henteu gaduh waktos pikeun Gusti. Aranjeunna riweuh teuing tuang, nginum, kawin, sarta méré di nikah. Ieu fokus sarta puseur kahirupan maranéhanana.
Sapertos hal-hal ieu mangrupikeun fokus sareng pusat kahirupan seueur jalma ayeuna. Jalma teu boga waktu pikeun Yesus Kristus; kecap, jeung hal Karajaan Allah. Maranéhna ngan ukur museurkeun kana kahirupan sorangan jeung hal-hal dunya ieu.
Aranjeunna teu resep parentah, kawajiban, jeung aturan jeung teu hayang kabeungkeut. Tapi maranéhna rék bébas, nyieun pilihan sorangan, sarta jadi entertained. Aranjeunna resep ukhuwah sareng dihibur ku hal-hal anu ditawarkeun ku dunya sareng / atanapi garéja.
Panén sabenerna loba pisan, jeung Yesus néangan kuli, tapi loba teuing sibuk ku kahirupan sorangan, silaturahmi, jeung minuhan pleasures carnal maranéhanana.
Who wants to nurut Yesus Kristus, jeung saha Yesus bisa dipercaya jeung ngirim? (Baca ogé: Minalis seuneu flaming)
Dina jaman Nuh, Nuh ngan hiji-hijina, anu ngalakukeun padamelan Gusti
Ieu turunan Nuh: Nuh mangrupikeun jalma anu adil sareng sampurna dina generasina, jeung Nuh walked jeung Allah (Kajadian 6:9)
Jeung Allah ngadawuh ka Nuh, Tungtung sadaya daging parantos sumping sateuacan kuring; pikeun bumi ieu ngeusi kekerasan ngaliwatan aranjeunna; jeung, ningal, Kami bakal ngancurkeun aranjeunna sareng bumi. Jieun thee hiji Parahu tina kai gopher; kamar-kamar anjeun kedah ngadamel dina Parahu, jeung kudu pitch eta jero jeung luar jeung pitch (Kajadian 6:13-14)
Dina jaman Nuh, jalma-jalma éta sibuk teuing ku kahirupan sorangan sareng nyugemakeun kabutuhan dagingna. Aranjeunna ngaraosan kasenangan samentawis anu ditawarkeun dunya sareng hirup dina dosa sareng henteu hoyong ngadangukeun bebeneran Allah..
Jalma-jalma henteu hoyong hirup suci sareng soleh. Ku kituna, bumi ieu ruksak.
Ti sakabeh jalma, ngan aya hiji jalma, anu misahkeun dirina tina kajahatan jalma-jalma sarta ngabaktikeun hirupna ka Allah. Anjeunna ngadangukeun Allah sareng peringatan-Na sareng tetep satia ka Gusti sareng nurut kana pangandika-Na sareng sibuk ngalaksanakeun padamelan Allah.. Jalma éta nyaéta Nuh.
Nuh éta lalaki adil jeung sampurna, anu leumpang sareng Gusti, sanajan sakabeh jalma di sabudeureun anjeunna walked dina dosa jeung iniquity jeung ngahurungkeun diri jauh ti Nuh.
Ku iman Nuh, keur ngingetkeun Allah ngeunaan hal-hal anu teu acan katingal, pindah ku sieun, nyiapkeun bahtera pikeun nyalametkeun imahna; ku anjeunna ngahukum dunya, sareng janten ahli waris kabeneran anu ku iman (urang Ibrani 11:7)
Nuh percaya ka Allah jeung nurut kana sabda-Na
Nuh percaya ka Allah jeung yielded ka Allah jeung Kecap-Na. Anjeunna ngalaksanakeun naon anu diparentahkeun ku Gusti.
Sanaos kanyataan, yen di alam alam teu aya tanda-tanda caah, ku iman, Nuh ngawangun bahtera pikeun nurut kana firman Allah. Panonna mencrong terus fokus kana nyieun bahtera.
Nuh henteu ngantep dirina diganggu ku jalma-jalma sareng (jahat) hal anu lumangsung di sabudeureun anjeunna. Tapi Nuh tetep fokus ka Allah. Nuh ngadangukeun Allah, jeung nurut kana kecap-Na, sarta dipingpin ku Anjeunna.
Dina jaman Nuh, ngan Nuh nyiapkeun diri pikeun datangna caah
Nuh ngalaksanakeun naon anu diparentahkeun ku Allah. Anjeunna nyiapkeun diri pikeun datangna caah. Nuh digawé dina pelestarian dirina, kulawargana, jeung jalma anu hayang ngadéngékeun Nuh. Hanjakalna, taya sahijieun hayang ngadéngékeun kecap da'wah nu soleh Nuh. Hasilna, ngan Nuh, pamajikanana, putra-putrana, sarta bagian tina sato anu disimpen.
Saperti dina jaman Nuh, Aya ogé sababaraha urang ayeuna anu sibuk ngalakonan pagawean Allah jeung pelestarian maranéhanana jeung kasalametan jeung pelestarian batur jeung nyiapkeun diri pikeun datangna Yesus Kristus..
Aya ngan sababaraha, anu jagjag rohani jeung hirup sanggeus bakal Na. Maranéhna sibuk ngalakonan pagawéan Yésus Kristus jeung ngawakilan, ngahutbah, jeung mawa Karajaan-Na di bumi. Jadina, seueur jiwa anu ditebus tina kakawasaan karajaan gelap sareng disalametkeun tina hukuman Allah sareng maot anu langgeng. Aranjeunna kaluar dinya, tapi teu loba.
Éta sabab henteu seueur jalma anu maot ka diri sareng anu cukup wani ngomong bebeneran. Kusabab jalma, anu milik dunya, moal ngadangukeun bebeneran, aranjeunna ngalaman lalawanan ti jalma. Kusabab éta, aranjeunna kompromi pikeun nyegah lalawanan jeung kasusah jalma.
Putra-putra Allah nangtung dina Firman sareng nyarioskeun bebeneran Allah
Tapi putra leres Allah terang Yesus Kristus; kecap, sareng nyarioskeun bebeneran Gusti henteu paduli akibatna. Putra-putra Allah henteu kompromi sareng nyiramkeun Injil. Aranjeunna teu nyarita bohong, tapi aranjeunna tetep nangtung dina Firman sareng henteu nyimpang tina Firman Allah.
Putra Allah, anu dilahirkeun ku Anjeunna, terang yén éta langkung saé janten (pikeun samentawis) ditolak ku jalma, ti batan ditolak ku Isa Al Masih jeung Allah Rama pikeun kalanggengan dina Poe Kiamat.
Margi, dina poé kiamat éta, unggal jalma bakal dihukum nurutkeun kalakuanana pikeun hirup langgeng atawa hukuman langgeng. Sareng teu aya jalma anu bakal dikaluarkeun.
'Janten uyah bumi'
