Għax intom tafu l-grazzja ta’ Sidna Ġesù Kristu, dak, għalkemm Hu kien għani, iżda għal ġidkom Hu sar fqir, li inti permezz tal-faqar Tiegħu tkunu sinjuri (2 Korintin 8:9)
Ġesù fl-għana kollha tiegħu telaq is-sema u ġie fuq l-art, fix-xebh tal-bniedem, biex iwettaq il-pjan fidwa t’Alla għall-umanità waqgħet. Ġesù ġie biex ifejjaq (restawr, mak sħiħ mill-ġdid) u tirrikonċilja l-bniedem lura għand Alla. Sabiex inkunu sinjuri permezz tal-faqar Tiegħu. Għalkemm Ġesù kien għal kollox Man meta ġie fuq l-art, Ġesù ma mexix wara l-ġisem fis-saltna tad-dlam, imma Ġesù mexa wara l-Ispirtu fl-għana tas-Saltna ta’ Missieru.
Ġesù sar fqir
Ġesù ntbagħat mill-Missier fuq l-art u mexa f’Isem Missieru u kien mimli bl-Ispirtu s-Santu u rappreżentat, ippriedka, u ġab is-Saltna ta’ Alla fuq l-art.
It-‘terminu’ foqra tirreferi mhux għall-faqar fiżiku. Għax matul ħajtu fuq l-art, Ġesù ma jonqoshom xejn. Missieru dejjem ħa ħsiebu u pprovda għall-bżonnijiet tiegħu. Imma tirreferi għall- faqar spiritwali tal- umanità.
Raġel waqa’; il-midneb, huwa karnali u maqbud fil-ġisem u jista 'biss jgħix wara l-laħam, peress li l-ispirtu tal-bniedem waqa’ huwa l-mewt. Raġel waqa’, li jissejjaħ ukoll il-bniedem il-qadim huwa mifrud minn Alla u suġġett għall-ispirti ta’ din id-dinja.
Ġesù meta sar fqir spiritwalment? Ġesù fqir fuq il-post tal-frosta u fuq is-salib.
F'dawk il-mumenti, Ġesù ssottometta lilu nnifsu u x-xitan u d-demonji tiegħu ħadu l-awtorità fuqu permezz tan-nies.
Fil-post tal-frosta, Ġesù ħa fuqu d-dgħufijiet u l-mard kollu tagħna. Ġesù ġie msawwat u ttorturat b’mod brutali sakemm kważi ma baqax ġilda.
Għalkemm Ġesù kellu l-ħila jwaqqafhom, għax Ġesù seta’ talab lil Missieru, Min kien jagħtih aktar minn tnax-il leġjun ta’ anġlu, Ġesù ma għamilx hekk.
Ġesù ma għamel xejn biex iwaqqafhom, għax l-Iskrittura kellha titwettaq.
Taħseb li issa ma nistax nitlob lil Missieri, u fil-preżent għandu jagħtini aktar minn tnax-il leġjun ta’ anġli? Imma allura l-Iskrittura kif għandha titwettaq, li hekk irid ikun? (Mattew 26:53-54)
Ġesù mexa fit-triq tal-faqar
Ġesù baqa’ ubbidjenti lejn Alla l-Missier u lejn kliemu. Għalhekk Ġesù ħalliehom jeħduh fil-jasar u ssaporti l-frosta fil-post tal-frost u t-tislib.
U għalhekk Ġesù mexa fit-triq tal-faqar; Huwa poġġa l-awtorità Tiegħu kollha; l-għana spiritwali kollha Tiegħu għalina. Minħabba f'hekk, m'għandekx għalfejn tmur it-triq tal-faqar, imma int tista’ timxi fit-triq tal-għana.
Wara l-post tal-frosta, Ġesù qabad is-salib u mexa lejn il-post tal-Kalvarju, fejn Ġesù kien jiġi msallab.
Meta Ġesù ġie msallab u mdendel mas-salib (siġra), Ġesù ħa fuqu dnubietna u dnubietna kollha. Meta Ġesù ġarr id-dnubiet u l-iżbalji kollha tagħna, il-Missier telaq lil Ġesù, għax Alla ma jistax ikollu komunjoni mad-dnub (Aqra wkoll: ‘It-tifsira vera tas-salib‘).
F'dak il-mument, meta l-Missier telaq lil Ġesù, Ġesù kien l-ifqar. Imma Ġesù baqa’ fidil lejn Missieru u persevera u wettaq il-pjan ta’ Alla, sabiex insiru sinjuri permezz tal-faqar Tiegħu.
Sinjur permezz tal-faqar Tiegħu
Imma kemm irċevewh, tahom is-setgħa li jsiru wlied Alla, anki lil dawk li jemmnu f’Ismu: Li twieldu, mhux tad-demm, lanqas tar-rieda tal-laħam, lanqas tar-rieda tal-bniedem, imma ta’ Alla (John 1:12-13)
Int sirt sinjuri permezz tal-faqar Tiegħu! Minħabbagrazzja ta’ Alla l-Missier, ingħatajt is-setgħa li ssir iben Alla.
Bid-demm ta’ Ġesù u permezz tar-riġenerazzjoni, inti rikonċiljati ma 'Alla u saru ħolqien ġdid; Iben Alla.
Bħala l-ħolqien il-ġdid; Iben Alla (kemm raġel kif ukoll mara), inti ġejt mogħtija fi Kristu l-istess għana.
Int dħalt fis-Saltna ta’ Alla permezz tar-riġenerazzjoni u ngħatajt l-Isem fuq l-ismijiet kollha; il Isem ta ’Ġesù Kristu u inti ġejt mogħtija l-Ispirtu s-Santu ta 'Alla, Min jibqa’ fik.
Għalhekk għandek l-istess pożizzjoni, awtorità, u qawwa bħal Ġesù Kristu. Iva, saħansitra akbar, għax Ġesù mar għand il-Missier.
Tassew, Tassew, Jien ngħidlek, Hu li jemmen fija, Ix-xogħlijiet li nagħmel għandhom ukoll; u xogħlijiet akbar minn dawn għandu jagħmel; Għax immur għand missieri. U tkun xi tkun tistaqsi f'ismi, li se nagħmel, li l-missier jista 'jiġi glorifikat fl-iben. Jekk int titlob xi ħaġa f'ismi, Jien se nagħmel dan (John 14:12-14).
Aħna bilqiegħda f’Ġesù Kristu
Imma Alla, Min hu għani fil-ħniena, Għall-imħabba kbira tiegħu bih hu ħabbna, Anke meta konna mejta fid-dnubiet, ħaffefna flimkien ma 'Kristu, (bil-grazzja int salvati;) U qajjemna flimkien, u għamilna noqogħdu flimkien f'postijiet tas-sema fi Kristu Ġesù: Biex fiż-żminijiet li ġejjin Hu juri l-għana kbira tal-grazzja Tiegħu fil-qalb tajba tiegħu magħna permezz ta’ Kristu Ġesù (Efesin 2:4-7)
Aħna bilqiegħda f’Ġesù Kristu fuq il-lemin tal-Missier u ngħataw fih il-wirt; l-għana kollha; kull awtorità u qawwa fis-sema u fuq l-art.
Permezz tal- sagrifiċċju ta’ Ġesù, inti jista 'jkollhom ħajja fl-abbundanza. Int saret sinjuri, meta inti kont mimlija bl-Ispirtu s-Santu u Ġesù Kristu; il-Kelma tgħammar fik.
Mhux dwar il-flus u l-possedimenti materjali, imma huwa dwar l-Ispirtu s-Santu, Lil min irċevejt f’Ġesù Kristu. Huwa dwar il-post u l-awtorità li ngħatajt f’Ġesù Kristu u l-qawwa li rċevejt fih mingħand il-Missier.
Int ġejt mogħtija l-Ispirtu s-Santu, sabiex tkun tista’ tissodisfa l- kmandamenti ta’ Ġesù Kristu u tirrappreżenta s-Saltna ta’ Alla fuq l-art u tippriedka l-Evanġelju ta’ Ġesù Kristu u ġġib is-Saltna ta’ Alla lin-nies, sabiex huma wkoll ikunu salvati u jidħlu fis-Saltna ta’ Alla permezz tar-riġenerazzjoni u jirċievu l-grazzja u l-għana ta’ Alla.
Inti prezzjuż għalih, Hu wriek l-imħabba tiegħu. Ġesù ċeda l-għana kollha tiegħu u sar (spiritwali) fqir għalik, sabiex tkunu sinjuri fih. Issa tista 'tgħix fiH u jkollok l-istess ħajja bħal Ġesù Kristu fuq l-art. Madankollu, Se jiswik kollox, iżda huwa assolutament worth it! (Aqra wkoll: ‘Wara Ġesù jiswik kollox!).
Ġesù wera l-imħabba tiegħu għalik. Issa, tista’ turi lil Ġesù mħabba tiegħek, billi toqgħod ubbidjenti lilu u kmandamenti Tiegħu, u agħmel dak li ordnalkom Ġesù. Tista’ turih l-imħabba tiegħek, billi tigglorifika u tgħollih u lill-Missier permezz tal-għemejjel tagħkom.
“Kun il-melħ tal-art”
