Il-ħlas tad-dexmi u l-offerti huwa u jibqa’ kwistjoni ta’ xewk fil-ħajja ta’ ħafna Insara u punt ta’ diskussjoni fil-knisja. Imma għaliex in-nies għandhom daqshekk diffikultà biex jagħtu l-flus? Huwa sempliċi ħafna, il-frott tal-għotja huwa frott tal-ħolqien il-ġdid. Jekk l-insara ma jġorrux dan il-frott tal-għotja, hemm xi ħaġa ħażina.
Il-ħolqien il-ġdid jagħti l-frott tal-għotja
Meta n-nies isiru l-ħolqien il-ġdid, huma jagħtu l-frott tal-ħolqien il-ġdid permezz tal-bidla tal-qalb, il-bidla tan-natura, u l- tiġdid tal-moħħ Bil-Kelma ta ’Alla. Frott tal-ħolqien il-ġdid huwa frott tal-għotja.
Il-qaddisin ta’ Filippi taw il-frott tal-għotja
Issa intom il-Filippin tafu wkoll, li fil-bidu tal-vanġelu, meta tlaqt mill-Maċedonja, ebda knisja ma kkomunikat miegħi dwar li tagħti u tirċievi, imma intom biss. Għax anki f’Tessalonika intom bgħattu għal darb’oħra għall-bżonn tiegħi. Mhux għax nixtieq rigal: imma jien nixtieq frott li jista’ jkun kbir għal kont tiegħek. Imma għandi kollox, u naraw: Jien mimli, wara li rċieva mingħand Epafroditu l-affarijiet li ntbagħtu mingħandek, riħa ta’ riħa ħelwa, sagrifiċċju aċċettabbli, jogħġob lil Alla (Filippin 4:15-18)
Fil Filippin 4:15-18, naqraw dwar il-frott tal-għotja fil-ħajja tal-qaddisin f’Filippi. B’differenza mill-knejjes l-oħra, il-qaddisin ta’ Filippi kienu appoġġjaw finanzjarjament lil Pawlu u x-xogħol għas-Saltna.
Pawlu ma kienx talab flus. Ma kienx talab lill-qaddisin biex isostnuh finanzjarjament, imma l-qaddisin tawh.
Ma kienx dwar il-flus. Imma l-frott tal-għotja kien għal Pawlu sinjal li t-twelid mill-ġdid fi Kristu kien seħħ u t-tagħlim tiegħu ta l-frott f’ħajjithom.
Ma kinux għadhom il-ħolqien l-antik, min hu egoist, regħba, u ma jimpurtahx minn ħaddieħor. Imma kienu saru l- ħolqien ġdid u ta l-frott tal-għotja.
Ma tawx għax intalbu jagħtu. Huma wkoll ma tawx biex jirċievu aktar lura. Imma l-qaddisin taw b’xejn mingħajr ebda rbit.
Il-qaddisin taw mill-qalb il-ġdida tagħhom, in-natura ġdida tagħhom, u l-moħħ imġedded tagħhom.
Il-qaddisin ta’ Filippi kienu jimpurtahom minn Pawlu
Huma twieldu minn Alla u kellhom in-natura ta’ Missierhom u ħassuhom (il-ħtieġa ta) ħuhom Pawlu, li kien ipperikolat ħajtu għalihom biex iġibu u jippridkaw l-Evanġelju ta’ Ġesù Kristu u jeħlishom u jifdihom mill-qawwa tax-xitan, mewt, u l-infern.
Permezz ta’ Pawlu u l-predikazzjoni tiegħu, L-imħabba ta’ Alla ġiet rivelata lilhom. Huma emmnu l-kliem taʼ Pawlu u aċċettaw l-imħabba t’Alla, U nidem, kienu mgħammdin, U irċieva l-Ispirtu s-Santu.
Kienu ħajr lil Alla u ħabbew lil Ġesù u lill-Missier fuq kollox. Mill-fidi tagħhom, gratitudni, u mħabba għal Alla, taw l-offerta tagħhom.
Billi taw l-offerta tagħhom huma għarfu lil Alla bħala l-Mulej tagħhom u rringrazzjawh u onowh. Huma setgħu jgħidu li kienu jħobbu lil Alla, imma billi taw ir-rigal tagħhom urewh li kienu jħobbu lil Alla u għoġbu.
L-istess bħall-armla fqira fit-tempju fil-Patt il-Qadim. L-armla fqira ma tantx kellha, imma tat kulma kellha lil Alla għax kienet tħobb lil Alla fuq kollox (Mark 12:42-43, Luqa 21:2-4).
Pawlu aċċetta r- rigal tagħhom biex ma jsirx sinjur, iżda biex jilħaq il-bżonnijiet tiegħu.
Meta n-nies ma jagħtux il-frott li jagħtu
Il-ħolqien il-ġdid mhuwiex bħall-ħolqien l-antik egoist u coveous. Il-ħolqien il-ġdid ma jagħmilx ħarta u joħroġ b’argumenti li għandhom jeħilsuhom milli jagħtu. Imma l-ħolqien il-ġdid għandu fwidna tal-Mulej Alla u jħobbu u jagħti b’xejn.
Jekk in-nies ma jagħtux il-frott li jagħtu u joħorġu b’kull tip ta’ skużi biex ma jagħtux id-deċmi u l-offerti tagħhom, allura huma karnali u mhux spiritwali.
Għax permezz tat-twelid mill-ġdid fi Kristu u t-tagħlim veru fil-Kelma, il-ħolqien il-ġdid, li ġie mgħaġġlin u sar spiritwali fi Kristu, għandu jagħti l-frott tal-għotja.
Konklużjoni
L-aħħar linja hija li jekk in-nies jirrifjutaw li jagħtu, huma mmexxija minn spirtu ta regħba u l imħabba għall-flus, flok l-Ispirtu s-Santu u l- imħabba għal Alla.
Għax kulħadd, li hu mmexxi mill-Ispirtu s-Santu jagħti l-frott li jagħti u għalhekk jagħti, l-istess bħall-ewwel knisja u l-knisja ta’ Filippi. Mhux biex tirċievi aktar lura, imma bi gratitudni u mħabba lejn il-Missier u Ibnu u biex inqimu u tonorahom.
‘Kun il-melħ tal-art’
