Kemm nies jemmnu f’Alla? U kemm nies li jemmnu f’Alla jemmnu fid-dnub? Id-dnub huwa terminu li spiss jintuża fil-knisja, filwaqt li ħafna Insara ma jafux verament it-tifsira tad-dnub. Bħala riżultat, huma fietel u indifferenti lejn id-dnub u l-konsegwenzi tad-dnub fil-ħajja tan-nies. Xi ngħidu għalik, temmen fid-dnub?
L-insara jemmnu fid-dnub?
Ovvjament, Nemmen fid-dnub, tkun it-tweġiba tal-biċċa l-kbira tal-Insara. Imma huwa veru, verament jemmnu fid-dnub?
Kieku l-insara jemmnu u jkunu jafu verament xi jfisser id-dnub u x’jagħmel id-dnub lin-nies, allura ħafna Insara ma kinux se jittrattaw id-dnub, il-mod kif jittrattaw id-dnub illum, u ma tibqax tgħix il-mod il-ħajja.
Kieku l-insara jemmnu fid-dnub, ma jqisux id-dnub bħala normali u jittolleraw id-dnub u kompli dnub.
Huma ma jkunux kburin u jgħixu fir-ribelljoni kontra Alla u diżubbidjenti lejn il-Kelma Tiegħu, imma kienu jindmu mill-kburija u r-ribelljoni tagħhom u jneħħu d-dnub minn ħajjithom u minn fosthom. (lill-. Mattew 4:17; Mark 1:15; Luqa 13:2-9; 24:47; John 5:14; 8:11-34; Atti 2:38; 3:19).
Xi jfisser id-dnub?
Id-dnub ifisser diżubbidjenza lejn Alla u l-Kelma Tiegħu u t-trasgressjoni tal-liġijiet Tiegħu (kmandamenti), li huma stabbiliti għal dejjem mill-bidu tal-ħolqien.
Minn Alla hu l-Ħallieq tas-sema u l-art u s-Sultan tal-univers, il-liġijiet tas-Saltna Tiegħu huma eterni.
L-insara, li jemmnu f’Alla u permezz tal- twelid ġdid fi Kristu irċieva l-Ispirtu Tiegħu, m'għandhomx jibqgħu jgħixu fil-kburija, ribelljoni u diżubbidjenza lejn Alla.
Dan għaliex l-Ispirtu s-Santu, Min jgħammar fihom, ma jirribellax u jopponi lil Alla u lill-Kelma Tiegħu.
Il-veri jemmnu għandhom jemmnu u jobdu kliemu u jagħmlu l-kmandamenti Tiegħu.
Minħabba dan, għandhom jgħixu bil-fidi wara l-Ispirtu f’sottomissjoni lejn Kristu b’ubbidjenza għar-rieda ta’ Alla skond il-Liġi Tiegħu, u jistabbilixxi l-Liġi Tiegħu fuq l-art (Rumani 3:31).
Dawk li ma jemmnux li jappartjenu għad-dinja ma jemmnux fid-dnub u l-infern
Madankollu, dawk li ma jemmnux, li jappartjenu għad-dinja u l-ħakkiem tad-dinja (Ix-Xitan) u l-mewt, temminx f’Alla. Huma ma jemmnux li l-kliem ta 'Alla huwa l-verità u ma jemmnux fid-dnub.
Id-dnub ma jeżistix għad-dinja. Fil-fatt, jisfaw id-dnub (Proverbji 14:9)).
Huma jemmnu li d-dnub u l-infern huma gideb. Skonthom, id-dnub u l-infern huma invenzjonijiet tan-nies, li ppruvaw jinfluwenzaw lil ħaddieħor u jirbħuhom permezz ta’ dawn it-tattiċi tal-biża’ għall-Kristjaneżmu u jġiegħelhom jgħixu skont dak li emmnu u ppriedkaw.
Imma dawk li ma jemmnux jemmnu kliem missierhom, Ix-Xitan, li hu giddieb u missier il-bniedem waqa’, li jgħix fid-dlam taħt l-awtorità tal-mewt.
Ix-xitan indottrinahom bil-gideb tiegħu, iġġiegħelhom jemmnu li d-dnub u l-infern ma jeżistux u huma ħrejjef tan-nies.
Imma Alla mhux Gidieb, ix-xitan huwa giddieb.
Alla wera d-dnub permezz tal-Kelma Tiegħu u l-Ispirtu Tiegħu
Alla wera d-dnub permezz tal-Kelma ġusta Tiegħu u l-Ispirtu s-Santu Tiegħu. Alla wera d-dnub u l-ħażen tal-bniedem fil-Bibbja; permezz ta’ kliemu u l-Liġi Tiegħu, li juri l-qdusija ta’ Alla.
Imbagħad Ġesù Kristu, l-Iben u l-Kelma ħajja ta’ Alla, ġie f’għamla ta’ laħam midneb u mexa fit-tjieba. Bħala a Ħaruf bla tebgħa, Ġesù ħa fuqu d-dnub u l-ħażen tal-bniedem. Bħala prova ta’ dan, Ġesù mar l-infern u għeleb il-mewt. Wara tlett ijiem, qam bħala Victor mill-mewt.
Ġesù wera li d-dnub u l-kastig tad-dnub, li hija l-mewt, u l-infern huma reali, minflok invenzjonijiet tan-nies.
Issa, l-Ispirtu s-Santu għadu jixhed fil-ħolqien ġdid tad-dnub, tal-ġustizzja, u tal-ġudizzju ta’ Alla.
Id-dinja ma temminx fid-dnub u m’għandhiex bżonn sagrifiċċju għad-dnub
Imma d-dinja ma temminx din il-verità. Id-dinja tiċħad din il-verità ta’ Alla u ma temminx fid-dnub u għalhekk tgħix fid-dnub. U jekk ma temminx fid-dnub, m'għandekx bżonn sagrifiċċju għall-atpatament tad-dnub. Għal dik ir-raġuni, ħafna nies jiċħdu s-sagrifiċċju ta’ Ġesù Kristu u jiddisprezzaw demmu.
Is-salib huwa bluha għal dawk li ma jemmnux minflok post ta’ indiema, il-kruxfissjoni tal-laħam, il-ħelsien tal-bniedem il-qadim u l-bidu ta’ ħajja ġdida fit-triq għall-ħajja ta’ dejjem.
U għax il-knisja ħalliet l-ispirtu ta’ din id-dinja jidħol u saret bħal dinja, L-insara saru indifferenti lejn id-dnub u jqisu l-affarijiet li Alla jsejjaħ il-ħażen u d-dnub, normali u tajjeb, li biha jasal iż-żmien, li eventwalment is-sagrifiċċju ta Ġesù Kristu u permezz tas-sagrifiċċju Tiegħu l twelid ġdid fih, għandhom jisparixxu mill-knisja.
Nies, li jibqa’ jidneb ma jemminx fid-dnub
Alla ma jqisx lin-nies, li ma jħobbuhx u għalhekk ma jagħmilx dak li jgħid Hu u ma jżommx il-kmandamenti Tiegħu imma jaqdi allat oħra u jemmen f’reliġjonijiet u filosofiji oħra, tajjeb imma ħażin. Kuntrarju għad-dinja li jqisuha tajba.
L-istess japplika għal tfal u adulti li ma jonorawx lill-ġenituri tagħhom. Alla jqis dan il-ħażen, imma d-dinja tqisha normali u tapprova din l-imġieba.
Gideb, serq, idolatrija, sħaħra, sħaħar, fornication (koabitazzjoni, relazzjonijiet sesswali barra ż-żwieġ, omosesswalità, porn, eċċ.), adulterju, divorzju, covetousness, mibegħda, abort, ewtanasja, suwiċidju, xorb u tiekol eċċessiv, eċċ. huma wkoll mhux meqjusa ħżiena imma normali u approvati.
Madankollu, dawn l-opri kollha mhumiex l-opri tal-Ispirtu u ma jappartjenux għall-frott tal-Ispirtu. Dawn l-opri huma l-opri tal-laħam u jappartjenu għall-frott tal-mewt li ssaltan fil-ħajja tal-bniedem waqa’ (lill-. Rumani 6:9-23; Galatin 5:19-26).
Id-dnub hu frott il-mewt
Id-dinja tgħix fid-dlam taħt l-awtorità tal-mewt u tagħti l-frott tal-mewt fil-laħam li hu d-dnub.
Għalhekk, nies li jagħtu l-frott tal-mewt li hu d-dnub, juru permezz ta’ xogħlijiet u ħajjithom li huma tax-xitan u tal-mewt minflok Ġesù Kristu u l-ħajja.
Huma ma jgħixux fil-verità tad-Dawl, li tgħid, id-dnub iwassal għall-mewt u li kull min twieled minn Alla jappartjeni lil Alla u ma jibqax jidneb, imma jimxi fit-tjieba (lill-. John 8:43-48; 1 John 2:28; 3).
Imma jgħixu fil-gidba tad-dlam, li tgħid, permezz tal-ħidma fidwa ta’ Kristu tgħix fil-Patt il-Ġdid u taħt il-grazzja tista’ tibqa’ dineb mingħajr konsegwenzi.
Imma wlied Alla ma jidnubx, ulied ix-xitan dnub.
Kieku l-insara jemmnu fid-dnub, kienu jqisu d-dnub bħala ħażen u jindem mid-dnub u jneħħu d-dnubiet minn ħajjithom u jimxu fit-triq dejqa, minflok ma jittolleraw id-dnub u jimxu fid-dnub bħala trasgressuri tal-Kelma u l-Liġi t’Alla fit-triq wiesgħa.
Għax meta intom kontu l-qaddejja tad-dnub, intom kont ħielsa mill-ġustizzja. X’frott kelltu mela f’dawk l-affarijiet li issa mistħija bihom? għax it-tmiem ta’ dawk l-affarijiet huwa l-mewt. Imma issa qed issir ħielsa mid-dnub, u jsiru qaddejja lil Alla, Int għandek il-frott tiegħek għall-qdusija, U l-ħajja ta ’tmiem eterna. Għax il-pagi tad-dnub hija l-mewt; imma d-don ta’ Alla hi l-ħajja ta’ dejjem permezz ta’ Ġesù Kristu Sidna
Rumani 6:20-23
Ir-rivelazzjoni tal-ġustizzja u d-dnub (it-tajjeb u l-ħażin)
Qabel il-miġja tal-Ispirtu s-Santu fil-bniedem il-ġdid, Alla żamm lill-poplu Tiegħu li twieled min-nisel ta’ Iżrael permezz ta’ ubbidjenza għal-Liġi ta’ Mosè li wriet it-tjieba u d-dnub t’Alla.
Iżda qabel il-miġja tal- Liġi ta 'Mosè, il-bniedem diġà kellu għażla li jobdi u jaqdi lil Alla billi jagħmel it-tajjeb jew li ma jobdix u jaqdi lil Alla billi jagħmel il-ħażen.
Għax wara l-waqgħa; wara li l-bniedem dineb billi kiel il-frott ipprojbit mis-siġra tal-għarfien tat-tajjeb u l-ħażin, il-bniedem irċieva l-għarfien tat-tajjeb u l-ħażin fin-natura waqa tiegħu. Id-dnub jiġi rivelat lill-persuni kollha permezz tal-kuxjenza tagħhom li tagħti xhieda tat-tajjeb u l-ħażin.
Għalhekk, f’Jum il-Ġudizzju, ħadd ma jista’ joffri skuża legali li teżentahom għad-diżubbidjenza tagħhom lejn Alla u l-għażla intenzjonata tagħhom li jibqgħu jidnub.
Għax minbarra l-fatt li l-ħolqien jixhed ta’ Alla, kulħadd jaf fil-fond ġewwa dik il-gideb, serq, idolatrija, sħaħar, adulterju, fornication, divorzju, tqarraq, mibegħda, qtil, eċċ. mhix tajba, għax il-kuxjenza tixhed li dawn l-opri huma ħżiena għal Alla, Min hu l-Ħallieq tal-kuxjenza tal-bniedem.
Il-problema hi, li l-kuxjenza ta’ ħafna nies hija maħruqa b’ħadid sħun.
Issa l-Ispirtu jitkellem espressament, li fl-aħħar żminijiet xi wħud jitbiegħdu mill-fidi, tagħti kas lill-ispirti seducing, u duttrini tax-xjaten; Li titkellem il-gideb fl-ipokresija; li jkollhom il-kuxjenza tagħhom maħruqa b'ħadid sħun
1 Timotju 4:1-2
‘Kun il-melħ tal-art’
