Kif ġejja l-fidi ta’ ħafna jsofru nawfraġju? Ħafna Kristjani jibdew sewwa, iżda waqt il-mixja tagħhom, jiġri xi ħaġa li ġġiegħelhom jinbidlu u jitilqu mill-Alla l-ħaj u jsiru apostati u jidħlu fit-triq wiesgħa tad-dinja.
Ġesù ppriedka l-verità t’Alla u kliemu kien spirtu u ħajja
Huwa l-ispirtu li jħaffef; Il-laħam ma jħabbat profitt xejn: il-kliem li nitkellem miegħek, Huma spirtu, u huma l-ħajja (John 6:63)
Ġesù weġibhom, u qal, Id-duttrina tiegħi mhix Tiegħi, imma Tiegħu li bagħatni. Jekk xi bniedem jagħmel ir-rieda Tiegħu, għandu jkun jaf bid-duttrina, jekk hux ta’ Alla, jew jekk nitkellem minni nnifsi. Min jitkellem minnu nnifsu jfittex il-glorja tiegħu stess: imma min ifittex il-glorja Tiegħu li bagħtu, l-istess huwa minnu, u l-ebda inġustizzja ma hemm fih (John 7:16-18)
Imbagħad qalulu lilu, Min int? U Ġesù qalilhom, Anke l-istess li għedtilkom mill-bidu. Għandi ħafna affarijiet x'ngħid u biex niġġudikak: imma dak li bagħatni hu veru; u jien nitkellem lid-dinja dak li smajt minnu. Huma ma fehmux li Hu kellimhom dwar il-Missier. Imbagħad Ġesù qalilhom, Meta tkun għolla lil Bin il-bniedem, allura tkunu tafu li jien Hu, u li jien ma nagħmel xejn minni nnifsi; imma kif għallimni Missieri, Jien nitkellem dawn l-affarijiet. U Dak li bagħatni hu miegħi: il-Missier ma ħalliniex waħdi; għax jien dejjem nagħmel dawk l-affarijiet li jogħġbuH (John 8:25-29)
Għax jien ma tkellimtx minni nnifsi; imma l-Missier li bagħatni, Hu tani kmandament, dak li għandi ngħid, u x’għandi nitkellem. U naf li l-kmandament Tiegħu huwa l-ħajja ta’ dejjem: kulma nitkellem għalhekk, bħalma qalli l-Missier, hekk nitkellem (John 12:49-50)
Ma temminx li jien fil-Missier, u l-Missier fija? il-kliem li ngħidilkom ma nitkellimx minni nnifsi: imma l-Missier li jgħammar fija, Huwa jagħmel ix-xogħlijiet (John 14:10)
Ġesù ma qalx kliemu stess, imma Ġesù qal kliem Missieru, li kienu spirtu u ħajja. Il-kliem li qal Ġesù kien ta’ konfrontazzjoni u sejjaħ lin-nies għall-indiema u t-tneħħija tad-dnub u biex jagħmlu r-rieda tal-Missier.
Ġesù kellu relazzjoni personali maʼ Missieru u jqattaʼ ħafna ħin kwiet miegħu. Dak kollu li qal u għamel Ġesù, Ġesù qal u għamel mill-għaqda ma’ Alla l-Missier u Alla l-Ispirtu s-Santu.
Ġesù ma aġġustax kliemu għas-sentimenti, emozzjonijiet, u r-rieda tan-nies.
Ġesù ma kienx influwenzat u intimidat min-nies, sitwazzjonijiet, u l-elementi naturali tad-dinja.
Imma Ġesù baqa’ miexi wara l-Ispirtu b’ubbidjenza lejn Missieru fir-rieda tiegħu u baqa’ jippriedka s-Saltna Tiegħu, il-verità, u l-ħajja, minkejja r-rabja kollha, mibegħda, reżistenza, persekuzzjoni, u ċaħda tan-nies.
Ġesù kien għallem lid-dixxipli Tiegħu bil-kliem u bl-għemil. Ġesù kien għallimhom il-verità u wera r-rieda t’Alla u s-Saltna Tiegħu.
Iva, Ġesù kien għallem lid-dixxipli Tiegħu l-verità b’dan il-mod, li meta Ġesù tela’ s-sema u l-Ispirtu s-Santu niżel mis-sema u d-dixxipli tiegħu mtlew bl-Ispirtu s-Santu u saru l-ħolqien ġdid, kienu maturi spiritwalment biex ikomplu x- xogħol taʼ Ġesù fuq l- art.
Id-dixxipli ppriedkaw l-evanġelju ta’ Ġesù Kristu u sejħu lin-nies għall-indiema
Għadni ħafna affarijiet x’ngħidilkom, imma ma tistgħux iġorruhom issa. Howbeit meta hu, L-Ispirtu tal-Verità, huwa ġej, Huwa ser jiggwidak fil-verità kollha: għax hu m'għandux jitkellem dwaru; Imma hu jkun hu li jisma ', li għandu jitkellem: U hu se jurik l-affarijiet li ġejjin. Huwa għandu jigglorifikani: għax hu għandu jirċievi tiegħi, u għandha turiha lilek. L-affarijiet kollha li l-Missier għandu tiegħi: Għalhekk qal jien, li Huwa għandu jieħu minn tiegħi, u għandha turiha lilek (John 16:12-15)
U għalhekk id-dixxipli tiegħu marru jobdu l-Kelma bil-qawwa tal-Ispirtu s-Santu u semgħuh, li ggwidahom fil-verità kollha, u ppriedka l-Evanġelju ta’ Ġesù Kristu u sejjaħ lin-nies għall-indiema u t-tneħħija tad-dnub.
Eżatt bħal Ġesù, id-dixxipli ma aġġustawx il-kliem ta 'Alla għas-sentimenti, emozzjonijiet, u r-rieda tan-nies, imma baqgħu jippritkaw il-verità ta’ Alla u jagħmlu dixxipli ta’ Ġesù Kristu. U minħabba f’hekk ħafna wlied Alla (kemm irġiel kif ukoll nisa) twieldu u trabbew, li ma kinux intimidati u ma kompromessux, imma kienu kapaċi jirreżistu l-gideb u t-tentazzjonijiet tax-xitan u jissaportu sitwazzjonijiet diffiċli, intoppi, u l-mibegħda, reżistenza, u persekuzzjoni ta’ nies f’ħajjithom.
Huma setgħu jissaportu l-maltempati fil-ħajja u l-fidi tagħhom ma sofrietx nawfraġju, għax il-fidi tagħhom kienet imsejsa fuq il-Kelma.
Huma kienu poġġew il-fiduċja kollha tagħhom f’Ġesù Kristu u ġew maħduma fi Kristu u trabbew fih u kienu ubbidjenti għal kliemu u għexu minn kliemu..
Huma ma ġewx meħlusa minn Alla għall-gideb, tentazzjonijiet, sitwazzjonijiet diffiċli, intoppi, mibegħda, reżistenza, u persekuzzjoni tan-nies. Nru, Alla ħalla kollox u ħallihom jgħaddu minnu, għax Alla kien jaf li wliedu (kemm irġiel kif ukoll nisa) tkun spiritwalment b’saħħitha biżżejjed u kapaċi tgħaddi minnha (Aqra wkoll: ‘Dawk li jisimgħu vs dawk li jagħmlu U)
U dan kien tabilħaqq il-każ, u dan għandu xorta jkun il-każ. Madankollu, il-prattika turi xi ħaġa oħra.
Kif ġejja? Għax ħafna nies li jemmnu jiċħdu l-kliem u l-verità t’Alla u jqisu u jaċċettaw il-gideb tad-dinja bħala l-verità. Għalhekk flok jikbru fil-verità, jikbru fil-gidba.
Huma ma poġġewx il-fiduċja tagħhom f’Ġesù Kristu u ma jgħixux fih; fil-Kelma, imma poġġew il-fiduċja tagħhom fid-dinja u jistrieħu fuq il-kliem u l-ħila tan-nies.
Ħafna nies għandhom l-ispirtu tad-dinja minflok l-Ispirtu s-Santu u ma jiġġieldux gwerra tajba, iżżomm il-fidi u l-kuxjenza tajba, imma poġġewha. Minħabba f'hekk, il-fidi ta’ ħafna jbatu n-nawfraġju
Għaliex il-fidi ta ’ħafna tbati nawfraġju?
Din l-akkuża jiena nagħmel lilek, iben Timotju, skond il-profeziji li marru qabel fuqek, li bihom tista’ tigwera gwerra tajba; Żomm il-fidi, u kuxjenza tajba; li xi wħud wara li warrbu dwar il-fidi għamlu nawfraġju: Li minnhom huwa Hymenaeus u Alexander; li jien tajt lil Satana, biex jitgħallmu ma jidgħajmux (1 Timotju 1:18-20)
Pawlu kiteb lil Timotju dwar xi wħud, li l-fidi tiegħu kienet għamlet nawfraġju. Tnejn minnhom kienu Hymenaeus u Alessandru, li Pawlu kien wassal lil satana, sabiex jitgħallmu ma jidgħajmux.
Din kienet it-tieni darba, li Pawlu kiteb dwar xi ħadd, li kien wassal lil satana.
L-ewwel darba, kien fil-knisja f’Korintu fejn Pawlu kien wassal raġel lil Satana mill-bogħod, għax dan ir-raġel kellu relazzjoni sesswali ma’ mart missieru.
Il-knisja m'għamlet xejn u ħalliet lir-raġel waħdu u ħalliet iż-żína u żgurat b'din l-imġieba li l-knisja tħammeġ.
Imma Pawlu, li kien matur spiritwalment u kien fil-qadi ta’ Alla minflok is-servizz tal-bniedem, ma ħalliex lir-raġel waħdu imma intervjena minnufih u indirizza dan id-dnub kbir taż-żína, wara li l-Ispirtu s-Santu kien weralu dan id-dnub (Aqra wkoll: ‘Xi jfisser li tagħti persuna lil satana?’).
Pawlu għamel l-istess ħaġa ma’ Hymenaeus u Alessandru. Avviż, li Pawlu kiteb fil-miftuħ dwar l-imġieba u l-għemejjel tan-nies u ġġudikaha, u saħansitra sejjaħ żewġ persuni b’isimhom.
Pawlu ma ħallax lil Hymenaeus u Alessandru waħedhom u ma ħallax it-taħrik profani u vain tagħhom, li wassal lill-poplu żbaljat, imma Pawlu kkonfrontahom bil-kliem u l-għemil tagħhom u ħarġilhom barra mill-uffiċċju u mill-knisja u informa lil Timotju. Mhux biex gossip, imma biex iwissi lil Timotju u jikxef il-metodu għaqli tax-xitan, li ħadmu permezz ta’ dawn in-nies u żiedu l-ħażen u waqqa’ l-fidi ta’ xi wħud.
Il-kliem ta’ Hymenaeus u Filetus kien taħwid profani u vain, li żdied għal aktar ungodliness
Studja biex turi lilek innifsek approvat lil Alla, ħaddiem li m’għandux għalfejn jistħi, jaqsam sewwa l-kelma tal-verità. Imma tevita t-taħriki profani u vain: għax dawn se jiżdiedu għal aktar ungodliness. U l-kelma tagħhom tiekol bħal kankru: li minnhom huwa Hymenaeus u Filetus; Min dwar il-verità żbaljaw, tgħid li l-qawmien diġà għadda; u jwaqqa’ l-fidi ta’ xi wħud. Madankollu l-pedament ta 'Alla jinsab żgur, li għandu dan is-siġill, Il-Mulej jaf lil dawk li huma tiegħu. U, Ħa jitbiegħed mill-ħażen kull min isemmi l-isem ta’ Kristu (2 Timotju 2:15-19)
Paulus kiteb dwar Hymenaeus u Filetus li kliemhom kien taħwid profan u vain li żied il-ħażen.. Kliemhom kielu bħal kankru u ħassar il-ġisem (il-knisja) bil-ħażen u wassal biex il-ġisem imut u jsir mejjet għal Alla.
Żbaljaw dwar il- verità billi qalu li l- irxoxt kien diġà għadda, u wassal biex iwaqqa’ l-fidi ta’ xi wħud.
Alessandru l-ħaddiem tar-ramm kien jiflaħ bil-kbir il-kliem ta’ Pawlu u oħrajn
Alessandru r-ramm għamilli ħafna ħażen: il-Mulej jippremjah skond l-opri tiegħu: Minn min kun int ukoll; għax hu rresporta bil-kbir il-kliem tagħna (2 Timotju 4:14)
Pawlu kiteb dwar Alessandru r-Ramm li għamel ħafna ħażen lil Pawlu u li l-Mulej kien se jippremjah skond l-għemejjel tiegħu.. Pawlu wissa lil Timotju u kkmanda lil Timotju biex joqgħod attent u konxju, ghax Alessandru kien jiflah bil-kbir kliemhom. U dan għadu jiġri.
Hemm ħafna nies, li huma karnali u jitkellmu mill-immaġinazzjoni u l-vanità ta’ moħħhom karnali u jifilħu għall-kliem ta’ Alla u jippritkaw il-villany, li biha ħażen (ungodliness) żidiet u l-fidi ta’ ħafna jsofru nawfraġju.
Predikazzjoni villany (bluha, immoralità)
Għall-persuna vili se titkellem villany, u qalbu taħdem il-ħażen, biex tipprattika l-ipokresija, u li jistqarru żball kontra l-Mulej, biex tbattal ir-ruħ tal-ġuħ, u jġiegħel ix-xorb tal-għatx jonqos (Isaija 32:6)
Bil-mod ħafna l-Kelma ġiet mibdula bil-kliem tal-bniedem karnali, li ma jitkellmux kliem Alla imma kliem tad-dinja.
Ħafna mill-predikaturi m’għadhomx predikaturi spiritwali, li huma ta’ Alla u jimxu wara l-Ispirtu b’ubbidjenza u sottomissjoni lejn Ġesù Kristu; il-Kelma Ħajja u tkellem il-verità tal-Kelma u għix ħajja qaddisa u tagħti l-frott tal-Ispirtu, imma l-biċċa l-kbira tal-predikaturi jappartjenu għad-dinja u huma kelliema motivazzjonali mhux spiritwali, li huma kariżmatiċi u elokwenti u għandhom l-ispirtu ta’ din id-dinja u jitkellmu mill-esperjenza tagħhom stess u jitkellmu kliemhom mill-immaġinazzjoni tagħhom stess u l-vanità tal-moħħ karnali tagħhom u jfittxu l-glorja tagħhom stess u jagħtu l-frott tal-laħam (Aqra wkoll: ‘L-armatura tad-dlams’ fi 'L-anzjan’.
Huma mmexxija minn spirti seduċi u jitkellmu kliem, li jista’ jidher ta’ Alla, għax huma mħallta ma’ skritturi mill-Bibbja, imma dawn l-iskritturi tneħħew mill-kuntest u kliemhom jitkellmu kontra r-rieda ta’ Alla u t-tjieba u l-qdusija Tiegħu u ma jsejħux għall-indiema u t-tneħħija tad-dnub u l-għajxien ta’ ħajja qaddisa., imma żżid l-ungodliness u tiżgura li l-bniedem il-qadim jibqa’ ħaj u jipperseveri fid-dnub u n-nies jibqgħu jimxu wara l-ġisem b’diżubbidjenza lejn Alla u jgħixu bħad-dinja.
U għalhekk il-verità ta’ Alla ma tibqax ipprietkata u r-rieda ta’ Alla ma ssirx magħrufa, imma minflok, il-gideb ta’ nies apostati jiġi ppriedkat li jirrappreżenta r-rieda tal-bniedem u jogħġob lill-laħam u jiżgura li n-nies jibqgħu jagħmlu l-għemejjel tal-laħam, sabiex ikunu jistgħu wkoll jibqgħu jagħmlu l-opri tal-laħam (Aqra wkoll: ‘Duttrini tax-xjaten qed joqtlu l-knisja’).
Jekk il-fidi mhix mibnija fuq il-Kelma; il-Verità ta’ Alla, imma fuq il-kliem u l-esperjenzi tal-bniedem, min jitkellem il-gideb fl-ipokresija li jżidu l-qlubija u jkebbsu l-kuxjenza, il-fidi ma tibqax, imma l-fidi tbati n-nawfraġju. Il-fidi m'għandhiex tkun kapaċi tiflaħ għall-gideb, tentazzjonijiet, u maltempati fil-ħajja, imma l-maltempati għandhom jegħlbu l-fidi u jeqirdu l-fidi.
Tbiegħed minn Alla ħaj
Oqgħod attent, ħuti, biex ma jkunx hemm f’xi ħadd minnkom qalb ħażina ta’ nuqqas ta’ twemmin, fit-tluq minn Alla ħaj. Imma jħeġġu lil xulxin kuljum, filwaqt li tissejjaħ To day; biex ħadd minnkom ma jibbies bil-qerq tad-dnub. Għax aħna magħmula parteċipanti fi Kristu, jekk inżommu l-bidu tal-fiduċja tagħna sod sal-aħħar (Ebrajk 3:12-14)
Għalhekk, mhux sorprendenti li bil-predikazzjoni tinsab fl-ipokresija, ħafna nies isiru apostati u l-fidi ta 'ħafna jsofru nawfraġju.
M'hemm l-ebda korrezzjoni u kastig u n-nies mhumiex imsejħin għall-indiema u t-tneħħija tad-dnub u biex jgħixu ħajja qaddisa. Nru, minflok ħajja qaddisa, id-dnub jiġi moqdi u promoss (Aqra wkoll: ‘Ġesù huwa Promotur tad-dnub?’).
Imma Alla hu orrrjat b’dan kollu, u tbiegħed minn ħafna knejjes u ħa l-lampa u tefa d-dawl tagħhom. Peress li Alla ma jistax ikollu komunjoni mad-dnub, għax hi ribelljoni lejn Alla l-Missier, diżubbidjenza lejn Alla l-iben; il-kelma ħajja, u Alla l-Ispirtu s-Santu.
‘Kun il-melħ tal-art’
