Jekk il-Kristjani jafu li l-Kelma t’Alla hija mgħaġġla u qawwija u aktar taqta minn kull xabla b’żewġt ixfar, tittaqqab anke sal-qsim tar-ruħ u l-ispirtu u tal-ġogi u l-mudullun u jagħraf il-ħsibijiet u l-intenzjonijiet tal-qalb, allura għaliex ma jaqrawx u ma jistudjawx il-Kelma ta’ Alla u għaliex jibżgħu jitkellmu l-Kelma ta’ Alla? Taqra u tistudja l-Kelma ta’ Alla? Taf il-Kelma u r-rieda ta’ Alla ? U int kuraġġuż biżżejjed biex titkellem il-Kelma ta’ Alla jew tibqa’ sieket biex ma toffendix lin-nies?
Il-Kelma ta’ Alla hija mgħaġġla, u qawwija u aktar qawwija minn kull xabla b’żewġt ixfar
Għall-kelma ta ’Alla malajr, u qawwi, u aktar qawwi minn kwalunkwe xabla b'żewġ edged, titqib anke għall-asunder li jaqsam ir-ruħ u l-ispirtu, u tal-ġonot u l-mudullun, u huwa discerter tal-ħsibijiet u l-intenzjonijiet tal-qalb. Lanqas ma hemm xi kreatura li mhix manifesta fil-vista tiegħu: Imma l-affarijiet kollha huma mikxufa u miftuħa għall-għajnejn tiegħu li magħhom għandna nagħmlu (Lhud 4:12-13)
Din il-parti fil-Bibbja tirreferi għad-dħul fil-mistrieħ t’Alla. Dawk biss, li twieldu mill-ġdid f’Ġesù Kristu u jappartjenu lill-poplu ta’ Alla u jimxu fil-fidi wara l-Kelma Tiegħu, għandha tidħol fi Il-mistrieħ ta’ Alla. Ġesù huwa l-Kelma ħajja ta’ Alla, Li sar laħam u għex fostna, u kienet l-espressjoni tal-Missier. Ġesù rrappreżenta lill-Missier u kull kelma, li Ġesù tkellem ġej minn Missieru, u kien fih il-ħajja u l-qawwa (Ġw 6:63).
Għalkemm, il-kliem li qal Ġesù kien fih ħajja u qawwa, mhux kulħadd kien lest li jisma’ u jaċċetta kliemu. Kien hemm ħafna nies, li ċaħadH. Għaliex? Għax il-kliem ta’ Ġesù kien spiss iebes u konfrontat u sejjaħ lill-bniedem għall-indiema, it-tneħħija tad-dnubiet u bidla fil-ħajja. Għalhekk, mhux kulħadd, li kien tal-poplu karnali ta’ Alla, kien lest li jċedi ħajtu stess. Ħafna ħabbew ħajjithom wisq biex iċeduha. U għalhekk ħafna qlub baqgħu mwebbsa, meta semgħu leħen Ġesù u l-kliem li qal. Il-poplu ma rax, li għalkemm kliemu kien iebes u konfrontat, Kliem kien il-verità u kien fih il-ħajja, u kien iġib il-ħajja minflok il-mewt.
Ġesù ġie maħtur minn Alla u kien fis-servizz ta’ Missieru
Ġesù tilef ħafna segwaċi, billi jippriedka l-verità. Iżda minħabba l-fatt, li Ġesù kien maħtur minn Missieru u kien fis-servizz Tiegħu minflok in-nies, Ġesù ma kompromessx u kompla jagħmel dak li kien imsejjaħ biex jagħmel, jiġifieri li jipprietkaw u jġibu s-Saltna ta’ Alla lill-poplu ta’ Alla u jsejħulhom Indiema u t-tneħħija tad-dnubiet. Ġesù kien fis-servizz ta’ Missieru u mill-imħabba kbira Tiegħu lejh, Huwa serva lin-nies. Għalkemm Ġesù serva lin-nies, Hu ma kienx fis-servizz tagħhom.
Ġesù ppermetta lil kulħadd, biex jiġi għandu, u Ġesù tahom dak li kellhom bżonn. Ġesù qatt ma ġiegħel lil ħadd jimxi warajh jew jibqaʼ miegħu, u ħalli dawk, li ħallewh mur.
Ġesù ma aġġustax il-messaġġ Tiegħu għall-ħajja jew ix-xewqat tan-nies. Lanqas, meta l-eluf ta’ segwaċi telquh u Ġesù baqa’ biss mat-tnax-il dixxiplu Tiegħu.
Minħabba l-fatt, li Ġesù kien ta ħajtu stess u ġismu u ħabb lil Alla fuq kollox u kulħadd, u qagħad fuqu, minflok in-nies, Ġesù kompla jippriedka l-messaġġ ta’ Missieru; il-messaġġ tal-indiema. Kien jaf kemm il-Missier iħobb lin-nies, u għalhekk Hu ta ħajtu stess biex jirrikonċilja lill-bniedem lura ma’ Alla.
Ġesù kellu l-abbiltà li jsalva ħajtu stess, billi jippriedka dak li n-nies ried jisma’. Iva, anke meta tressaq quddiem il-kunsill, Kellu l-abbiltà li jqum għalih innifsu u jiddefendi lilu nnifsu, u jmorru l-mod faċli, u mhux imsallab u msallab għall-umanità. Imma Ġesù baqa’ ubbidjenti għar-rieda tal-Missier, u żammet sieket u għażlet li tmur it-triq iebsa, li swielu ħajtu.
Il-Kelma ta’ Alla tfisser mewt għax-xjuħ karnali,
imma ħajja għall-bniedem ġdid spiritwali
Il-kliem ta’ Alla spiss ikun iebes u konfrontat għall-anzjan, li jgħix wara l-laħam. Għalkemm il-kliem ta’ Alla fih il-ħajja u l-qawwa, jaqsmu r-ruħ u l-ispirtu. Il-kliem ta’ Alla; il-kliem tal-Ispirtu huma dijametrikament opposti mal-kliem tad-dinja; il-kliem tal-laħam u għalhekk kulħadd irid jiddeċiedi li jemmen il-kliem ta’ Alla u jgħix wara kliemu u jitma’ l-ispirtu tal-bniedem jew jemmen fil-kliem tad-dinja u jgħix wara l-kliem tad-dinja u jitma’ l-laħam.
Il-kliem tad-dinja huwa motivanti, promettenti, tama u jippossjedu enerġija għall-bniedem karnali, u jitimgħu l-laħam tal-bniedem. Il-kliem tad-dinja mhux biss se jimmotiva temporanjament lill-bniedem karnali, iżda se wkoll caress l-ego tal-bniedem u jikkawżaw bniedem biex jgħixu mod (s)irid jgħix. Il-kliem tad-dinja jogħġob u jsaħħaħ is-sentimenti u l-emozzjonijiet tal-bniedem. Ma jsejħux għall-indiema, imma rispett, jaċċetta u jittollera l-opri tax-xjuħ. Il-kliem tad-dinja mhuwiex ibbażat fuq veritajiet, imma fuq gideb tax-xitan, u għalhekk il-gwadann temporanju fil-laħam, għandu eventwalment jinbidel f’telfa eterna.
Il-kliem ta 'Alla huma dijametrikament opposti għall-kliem tad-dinja u għandhom jagħmlu eżattament l-oppost. Il-kliem ta 'Alla għandu jkun iebes u konfrontat għall-raġel xiħ, li jimxi wara l-laħam. Għax il-kliem ta’ Alla għandu jwassal lin-nies għall-indiema, it-tneħħija tad-dnubiet u titlob bidla fil-ħajja. Billi tgħix fl-ubbidjenza lejn il-Kelma ta’ Alla, il-laħam għandu jsir dejjem aktar dgħajjef u eventwalment imut. Iżda għall-bniedem il-ġdid, li jimxi wara l-ispirtu, il-kliem ta’ Alla jagħti l-ħajja, ferħ, paċi u poter. Il-kliem ta 'Alla għandu jagħti l- bniedem ġdid, dak li jxennaq għalih u għandu jġiegħel lill-ispirtu jimmatura.
L-Insara għandhom ikunu wlied Alla qalbiena
Ġesù kien l-ewwel Iben t’Alla, Min mexa fuq l-art, u tkellem bil-kuraġġ il-verità ta’ Alla. Wara l-mewt u l-qawmien Tiegħu u t-tifrix tal-Ispirtu s-Santu, ħafna wlied Alla, li twieldu fiH, segwa l-eżempju Tiegħu.
Peter kien l-ewwel wieħed, li qam b’kunfidenza u qlubija, wara li kien sar iben Alla, bil-magħmudija bl-Ispirtu s-Santu. Pietru tkellem bil-qlubija lill-eluf taʼ rġiel, li kienu preżenti f’Ġerusalemm fil- jum ta’ Pentekoste. Huwa ppriedka lil Ġesù Kristu u sejjaħ lill-bniedem għall-indiema. Pietru ma ħabix aktar, kif għamel qabel, meta kien għadu l- raġel xiħ U ċaħad Ġesù. Imma għax l-Ispirtu s-Santu kien qed jgħix ġewwa fih, Tkellem bil-qlubija u ma kienx mistħija mill-Evanġelju ta’ Ġesù Kristu.
Lanqas, meta hu u Ġwanni ttieħdu fil-jasar u tmexxew quddiem il-kunsill u l-kunsill ikkmandahom biex ma jippritkawx u jgħallmu aktar fil- Isem Ġesù. Imma Pietru u Ġwanni ma setgħux iżommu ħalqhom magħluq, u kun sieket, u baqgħu jippritkaw u jġibu s-Saltna ta’ Alla lin-nies (Atti 4:1-22).
Anke Stephan, li kien mimli bl-Ispirtu s-Santu, tkellem bil-kuraġġ u ma kienx mistħija mill-evanġelju u l-kliem iebes ta 'Alla, li kien fih l-għerf u l-ħajja tiegħu. Hu ma aġġustax il-verità t’Alla, sabiex isalva ħajtu, imma baqa’ fidil lejh sal-ġurnata li miet.
Stephan seta’ salvah ħajtu, billi jżomm ħalqu magħluq, u billi titkellem il-kliem, li l-poplu ried jisma’, u forsi anke rċieva rispett u unur tan-nies. Seta’ salvah ħajtu, billi jiddefendi lilu nnifsu quddiem il-qassis il-kbir, u tiċħad temporanjament lil Ġesù Kristu. U kieku l-qassis il-kbir kien jeħilsu, seta’ wera rimors lil Alla u jitlob maħfra u jdur lura lejh, bħalma jagħmlu ħafna dawk li jemmnu llum.
Imma Stephan ma għamilx hekk. Stephan kien imwieled mill-ġdid u mimli bl-Ispirtu s-Santu. Il-ħajja l-ġdida tiegħu kienet saret Ġesù Kristu. Ġesù għex ġewwa fih u għalhekk ma setax joqgħod sieket u jżomm fommu, imma kellu jgħid il-verità. Minflok jiddefendi lilu nnifsu quddiem il-qassis il-kbir, xehed dwar Alla li jista’ kollox u il-wegħda ta’ Ġesù Kristu il-Messija u kkonfrontaw lis-semmiegħa bl-imġieba u l-għemil midinba tagħhom, u akkużahom bir-reżistenza tagħhom kontra l-Ispirtu s-Santu, bħalma għamlu missirijiethom. Stephan ta xhieda ta’ Ġesù Kristu u minħabba x-xhieda tiegħu, inqatel. Anke waqt li kien imħaġġar u ra s-smewwiet jinfetħu u ra l-glorja ta’ Alla u Ġesù wieqaf fuq il-lemin ta’ Alla, huwa mhux biss qal: “Mulej Ġesù, rċievi l-ispirtu tiegħi”, imma bkiet ukoll b’leħen qawwi, eżatt qabel miet: “Mulej, tpoġġix dan id-dnub f’idejnhom.”
Pawlu kompla wkoll jipprietka u jġib l-evanġelju ta’ Ġesù Kristu u l-verità tal-Kelma t’Alla, minkejja l-oppożizzjonijiet u l-persekuzzjonijiet kollha tal-bniedem. Pawlu wissa u kkonfronta lill-qaddisin bil-mod kif kienu jgħixu, u kkoreġuhom u sejħilhom għall-indiema u t-tneħħija tad-dnubiet. Pawlu ma beżax li jitlef in-nies, għax kien jaf, minn Min kien imsejjaħ u maħtur u fis-servizz ta’ Min hu kien.
U kien hemm ħafna aktar wlied Alla, li baqgħu fidili lejn Ġesù, billi toqgħod fuq il-Kelma u billi tippriedka l-evanġelju ta’ Ġesù Kristu u l-kliem ta’ Alla. Ma ddevjawx mill-Kelma, imma baqgħet titkellem il-Kelma ta’ Alla, u minħabba x-xhieda tagħhom, ħafna nqatlu (Heb 11:32-40).
Ħafna Kristjani jikkompromettu u jaġġustaw il-kliem ta 'Alla
Sfortunatament, din il-mentalità u l-attitudni hija nieqsa fil-ħajja ta’ ħafna dawk li jemmnu. Ħafna nies li jemmnu mhumiex mimlija bl-Ispirtu s-Santu, ma’ ikollhom għarfien tal-Kelma, u tgħixx wara l-Kelma, bħalma għamlu t-twemmin tal-qedem. Huma jibżgħu li jieħdu pożizzjoni fuq il-Kelma u huma mistħija li jitkellmu l-verità tal-evanġelju ta’ Ġesù Kristu u l-verità ta’ Alla lin-nies, u għalhekk jagħmlu konċessjonijiet mad-dinja.
Minflok ma jkollok biża minn Alla, għandhom biża’ min-nies. Jibżgħu minn dak li jistgħu jaħsbu dwarhom in-nies ta’ madwarhom u x’jistgħu jgħidu, u jibżgħu mill-opinjonijiet tagħhom. Jibżgħu mir-rifjut u li jweġġgħu u/jew saħansitra jitilfu n-nies, billi titkellem il-verità ta’ Alla. U dan mhux dak li jridu. Nru, iridu jkunu magħbub u maħbubin u aċċettati min-nies ta’ madwarhom. B’biża’ ta’ rifjut jew persekuzzjoni jaġġustaw il-kliem ta’ Alla, għal dak li n-nies iridu jisimgħu.
Jindirizzaw biss is-sabiħ, wegħdiet pożittivi mill-Kelma, li huma ffokati fuq il- prosperità tal-laħam, imma jħallu r-rekwiżiti bogħod u għalhekk jaħbu u jżommu siekta dwar il-partijiet li qed jikkonfrontaw u l-kliem iebes ta’ Alla, li jsejħu lill-bniedem għall-indiema, it-tneħħija tad-dnubiet u bidla fil-ħajja.
Permezz tal-imġieba umanistika tagħhom u billi kontinwament jieħdu kont tal-emozzjonijiet u s-sentimenti tan-nies, jagħlqu għajnejhom għal dawk l-affarijiet kollha, li jmorru kontra l-Kelma t’Alla u Ir-rieda tiegħu, u jippermettuhom u jittollerawhom. Huma jżommu siekta u jħallu lil dawk li abitwalment jimxu fid-dnubiet, ikomplu fi dnubiethom.
Iżda din l-imġieba tipprova, li dak li jemmen ma tax ħajtu stess f’Ġesù Kristu, iżda għadu preżenti u ħaj. Għax jekk xi ħadd hu mewt, allura l-imġieba u l-azzjonijiet ta 'oħrajn ma jistgħux jaffettwaw il-persuna aktar. Huwa għalhekk li Ġesù kompla u għalhekk komplew l-appostli, billi jippriedka u jġib is-Saltna ta’ Alla lin-nies, għax kienu mietu għall-laħam u għalhekk l-ebda imġieba tal-bniedem, lanqas l-għemejjel tagħhom, setgħu jwaqqfuhom milli jagħmlu dak li kienu msejħin jagħmlu, u dak kien li jippriedka l-verità u jagħraf il- rieda ta’ Alla lill-poplu. Kellhom skop wieħed biss u dak kien li jogħġbu u jgħollu lil Alla, billi timxi fit-tjieba fl-ubbidjenza lejn Kelma Tiegħu u biex tgħix wara r-rieda u r-rappreżentazzjoni Tiegħu, jippriedka u jġib is-Saltna ta’ Alla fuq din l-art.
Imma ħafna nies li jemmnu moderni jiddejqu li jiġu mgħarrfa x’għandhom jagħmlu. Ma jridux iċedu għall-Kelma u ma jħallux il-Kelma u l-Ispirtu s-Santu jmexxihom u jiddettahom x'għandhom jagħmlu. Għalhekk, ħafna ma jgħixux wara l-Kelma u m’għadhomx jagħmlu l-Kelma, imma huma mmexxija mis-sentimenti tagħhom stess, emozzjonijiet, sejbiet u esperjenzi u għid lil ħaddieħor x’jaħsbu u x’jħossu. Imma jekk għandek poġġi ħajtek stess f’Ġesù Kristu, m'għadux dwarek u dwar dak li taħseb, tħossok jew trid, imma kollox huwa dwar dak li l-Kelma; Ġesù jgħid. Għax kliem Ġesù biss, li huma l-verità jaqsam l-ispirtu u r-ruħ u jġibu lin-nies għall-indiema, u tikkawża lil dawk li jemmnu neħħi l-anzjan U ilbes il-bniedem il-ġdid, u tidħol fil-bqija ta’ Alla u tirtu l-ħajja ta’ dejjem.
Inti kuraġġuż biżżejjed biex titkellem il-Kelma ta 'Alla?
L-ewwel appostli u dixxipli ta’ Ġesù Kristu mtlew bl-Ispirtu s-Santu u għalhekk setgħu jippritkaw il-verità ta’ Ġesù Kristu u l-kliem ta’ Alla bil-kuraġġ.. Minħabba l- qlubija tagħhom u l- ippritkar tal- verità, mhux dejjem irċevew merħba mill-qalb u mhux dejjem kienu maħbubin minn kulħadd.
Ħafna Kristjani kellhom iħallsu għall-fidi u l-imħabba tagħhom għal Ġesù Kristu u nqatlu. Iżda kollha kellhom ħaġa waħda komuni, jiġifieri, ħabbew lil Alla fuq kollox u baqgħu fidili lejn Ġesù Kristu u baqgħu fil-fidi. Ma kkompromettewx u ma ddevjawx mill-Kelma ta’ Alla, minħabba l-kritika u l-persekuzzjoni kollha tan-nies.
Xi ngħidu għalik? Taf il-Kelma u toqgħod fuq il-Kelma? Inti kuraġġuż biżżejjed biex titkellem il-Kelma ta 'Alla, bħall-ulied l-oħra ta 'Alla? Or…
‘Kun il-melħ tal-art’
