Кој е без грев, нека го фрли првиот камен, е еден од најкористените библиски стихови меѓу христијаните. Иако многу христијани не поминуваат многу време во Библијата, Џон 8:7 им е врежано во мислите. Добро е да се зборува Божјото слово, сè додека се користи во вистинскиот контекст и за слава на Исус Христос и Неговото Царство. За жал, ова не се случува секогаш. Многу Писма се извадени од контекст, вклучувајќи го и Џон 8:7, да му аплаудира на гревот и на грешникот, наместо да ги поттикнуваме луѓето да живеат свети животи во послушност кон Исус Христос, и ги замолчи христијаните, кои одат во Божјата Вистина и го повикуваат грешникот на покајание и го отстрануваат гревот. Сега, што сакал да каже Исус во Јован 8:7, Нека е меѓу вас кој е без грев, нека го фрли првиот камен и дали сè уште важи во Новиот завет?
Важноста на читањето на Библијата во вистинскиот контекст
Кога ја читате и проучувате Библијата, важно е да го читате Светото писмо во вистинскиот контекст и да знаете кога се напишани зборовите (во која диспензија), каде што беа кажани зборовите, од кого биле кажани зборовите, кому му биле кажани и наменети зборовите, во кој контекст се кажани зборовите и пораката. (Прочитајте исто така: Кои се трите диспензии во Библијата?).
Пред да погледне во Џон 8, каде што Исус рекол, кој меѓу вас е без грев нека фрли камен врз неа, важно е да се знае што се случило претходно и ситуацијата меѓу Исус и главните свештеници, писари, и фарисеите.
Затоа, да започнеме со хранењето на мноштвото во Јован 6. Ајде да погледнеме што се случило од тој момент до моментот кога прељубничката жена била донесена кај Исус во храмот.
Истото мноштво, кој го следел Исус поради Неговото чудо, го напуштил Исус поради Неговите зборови
По Исус го нахрани мноштвото на 5000 мажите (жените и децата не се бројат) во Галилеја со 5 векни леб и две риби, Исус се повлече во планините. Исус се повлекол бидејќи по чудото на хранењето на мноштвото, Евреите го сметале Исус за пророк и Исус сфатил дека ќе Го земат со сила, да Го направи цар.
Но, ова набрзо се промени, откако Исус поучуваше во синагогата во Капернаум (Неговата резиденција) и му рече на истото мноштво, дека Тој е Лебот на животот што го испрати Неговиот Отец и дека сите, кој ќе го јаде Неговото тело и ќе ја пие Неговата крв ќе има вечен живот и Тој ќе ги воскресне во последниот ден. Оној што сака да го јаде Неговото тело и да ја пие Неговата крв ќе живее во Него и Тој во него (неа).
Евреите, кој го сметал Исус за пророк и сакал да го направи цар, ден пред тоа, повеќе не можеше да ги слуша и да ги поднесува тешките зборови на Исус. И така го оставија Исус, кој останал зад себе само со дванаесет Свои ученици. (Џон 6 (Прочитајте исто така: Следење на Исус за знаците и чудата).
Евреите се обиделе да го убијат Исус, бидејќи Исус исцели во сабота и се изедначи со Бога
Исус одеше во Галилеја, затоа што не сакаше да оди во Јудеја, бидејќи Евреите се обиделе да го убијат Исус. Ова е многу важно да се знае, бидејќи Бог заповедал во десетте заповеди на Мојсеевиот закон, што беше наменето за старецот (старо создание) кои припаѓале на Божјиот народ (куќата на Израел), „Не убивај“. Затоа, Евреите не ја држеле оваа Божја заповед.
Зошто Евреите се обиделе да го убијат Исус?? Евреите се обиделе да го убијат Исус затоа што, според нив, Исус ја прекршил саботата, со исцелување на сакатиот човек и затоа што Исус го нарекол Бог Свој Отец и затоа се изедначил со Бога (Џон 5:1-18).
Додека Неговите ученици отидоа во Јудеја да го прослават еврејскиот празник Табернакули, Исус остана во Галилеја. Но откако Неговите браќа отидоа, И Исус отишол тајно на празникот (Џон 7:1-10).
Исус поучувал во храмот
Евреите го бараа Исуса на празникот и прашаа каде е. Имаше многу мрморење меѓу луѓето за Исус. Некои од нив рекоа, Тој беше добар човек, додека други велеа дека Исус го измамил народот. Но никој не зборуваше отворено за Него од страв од Евреите.
Среде празникот Скинија, Исус отиде во храмот и ги поучуваше луѓето. Евреите се восхитуваа на Неговите учења и се прашуваа како Тој ги знае буквите, додека Тој не учел. Исус им рекол дека Неговата доктрина не е негова, туку негова, Отецот, Кој го испратил.
Исус разговараше со нив и разговараше со нив, и им рече на Евреите, меѓу другите, дека додека никој од нив не го запази законот, зошто сакале да Го убијат? а Евреите го обвинија Исус дека има ѓавол.
Тие се обидоа да Го земат, но никој не положи рака врз Него, зашто Неговиот час уште не беше дојден.
Многумина од луѓето поверуваа во Него и рекоа, “Кога Христос ќе дојде, ќе направи повеќе чуда од овие што ги направи овој Човек?”
Фарисеите слушнаа како луѓето мрморат за Него, а фарисеите и првосвештениците испратија службеници да го земат Исуса.
Во синагогата, Исус сведочеше за Неговото заминување и на последниот ден од празникот Скинија за живата вода. Повторно настана поделеност меѓу народот поради Него и некои од нив сакаа да го земат Исуса, но никој не положил рака на Исус.
Службениците на првосвештениците и фарисеите се вратија кај нив без Исус
Првосвештениците и фарисеите им заповедаа на службениците да го земат Исуса и да ги доведат кај нив. Сепак, офицерите се вратија без Исус. Кога ги прашале службениците зошто не го донеле Исус, - одговорија полицајците, дека никогаш не зборувал човек како Исус.
Фарисеите прашаа дали и тие се измамени и го обвинија Исус дека не го знае законот на Мојсеј, бидејќи според нив, Исус не го запази законот на Мојсеј.
Сепак, Никодим, кој беше еден од фарисеите, рече дека нивниот закон не судел пред да Го слушнат и да знаат што прави. Го прашаа фарисеите, ако бил и тој од Галилеја и дека морал да бара и да открие дека од Галилеја не се појавил пророк (Џон 7:45-52).
Ова и многу повеќе, но можете сами да го прочитате тоа, се одржа во храмот, каде што подоцна прељубничката жена била донесена за да и се суди дека е каменувана.
Која била вистинската причина зошто првосвештениците и фарисеите се обиделе да го убијат Исус?
Првосвештениците и фарисеите се обиделе да го убијат Исус, затоа што според нив Исус не го држел Мојсеевиот закон и Исус се израмнил со Бога. Сепак, вистинската причина зошто првосвештениците и фарисеите се обиделе да го убијат Исус е затоа што Исус сведочел за нивните лоши дела.
Иако тие беа владетели на домот на Израел и беа назначени во функцијата како надгледници и пастири на Божјиот народ, тие не му припаѓале на Бога. Тие не ги слушаа Неговите зборови, и не знаеше – и не веруваше во Светото писмо што сведочеше за Исус. Наместо тоа, сакале да го замолчат Божјиот Син и да се ослободат од Него со убивање на Исус Христос.
Овие луѓе му припаѓале на ѓаволот, кој го мрази Бога, и сите, кој му припаѓа на Бога и сака да ги елиминира. Љубовта на Бога Отецот не беше во нив, но во срцето на овие првосвештеници и фарисеи владееше омраза и смрт, кој ја донел жената, кој бил фатен во прељуба со Исус. (Прочитајте исто така: Која е разликата помеѓу Исус и верските водачи?).
Жената, кој бил фатен во прељуба, беше донесен кај Исус
И рано наутро повторно дојде во храмот, и сиот народ дојде кај Него; и Тој седна, и ги научи. А книжниците и фарисеите Му доведоа жена фатена во прељуба; и кога ја поставија на средина, Тие Му велат, Мајстор, оваа жена беше земена во прељуба, во самиот чин. Сега ни заповеда Мојсеј во законот, дека таквите треба да бидат каменувани: но што велиш ти? Ова го кажаа, искушувајќи Го, за да мораат да Го обвинат. Но Исус се наведна, и со Својот прст напиша на земјата, како да не ги слушнал. Така, кога продолжија да Го прашуваат, Тој се подигна Себеси, и им рече, Оној што е без грев меѓу вас, прво нека фрли камен по неа. И повторно се наведна, и напиша на земја. И оние што го слушнаа, се осудени од сопствената совест, излегоа еден по еден, почнувајќи од најстариот, дури и до последното: а Исус остана сам, и жената што стои на средина. Кога Исус се подигна, и не виде никој освен жената, ѝ рече тој, Жена, каде се тие твоите обвинувачи? никој не те осудил? Таа рече, Нема човек, Господи. А Исус ѝ рече, Ниту јас те осудувам: оди, и не греши повеќе
Џон 8:2-11
Исус ги кажал овие зборови во Стариот завет, пред Неговото распнување, смрт, и воскресение од мртвите. Божјото откупно дело за паднатото човештво сè уште не се случило, ниту доаѓањето на Светиот Дух и раѓањето на Нова креација.
Исус им ги кажа овие зборови на книжниците и фарисеите, на (верски) водачи на Божјиот народ, кои сè уште беа старо создание и припаѓаа на генерацијата на паднатото човештво (грешници).
Тие беа стариот телесен човек и затоа недуховни и подложни на елементите на светот (духови на светот).
Тие живееле според законот и го имале законот на Мојсеј за учител, што ги задржало (чувано), преку послушание, според законот.
Сепак, овие (верски) водачите не ги слушале зборовите Божји и не биле предмет на Мојсеевиот закон. Тие не одеа праведно по волјата Божја, како што можеме да прочитаме во претходните библиски стихови.
Но, тие правеа лоши дела, што произлезе од нивното злобно срце, при што тие сведочеа дека не му припаѓаат на Бога (Прочитајте исто така: Кои се сличностите меѓу верските водачи на Божјиот народ тогаш и сега?).
На (верски) водачите на Божјиот народ узурпирале позиција на моќ од себични причини
На (верски) водачите ја узурпираа позицијата на моќ, од себични причини и го имаше истото (грешен) природата како нивниот татко ѓаволот, бидејќи тие беа убијци исто како нивниот татко и сакаа да бидат бог на овие луѓе и да бидат возвишени и почестени од нив.
Тие не го познаваа Бога и не го сакаа Бога пред сè и не ги сакаа ближните како себеси. Водачите не биле сочувствителни со Божјиот народ и не биле пастири, кој се грижел за стадото и хранел, заштитени, помогна, и ги одведе во вечноста. Тие беа себични и се занимаваа само со себе.
И овој Исус, беше закана за нив, бидејќи Неговите праведни дела сведочеа за нивните лоши дела.
Го мразеле својот брат Исус, исто како Каин, кој го мразеше Авел, бидејќи неговите дела беа праведни, а Бог беше задоволен од Авел и го почитуваше неговиот принос. Поради фактот што праведните дела на Авел сведочеа за злобните дела на Каин, Каин го мразел својот брат Авел и го убил својот брат Авел (Прочитајте исто така: Зошто Бог не ја почитувал понудата на Каин?).
Истиот дух, кој живеел во Каин, живеел во книжниците и фарисеите (со некои исклучоци секако) и ги поттикна да го убијат Исуса.
Зошто прељубничката жена била донесена кај Исус??
Овие книжници и фарисеи не дојдоа кај Исус со прељубничката жена, затоа што тие го сакаа Бога и сакаа да го слушаат Неговиот закон и да ја вршат Неговата волја за да го спречат проклетството на ова зло да дојде над собранието на Израел. бр, дојдоа кај Исус само со прељубничката жена за да го искушуваат Исус, така што имаа со што да го обвинат. Тие беа зли и затоа нивната намера беше зла.
Го прашале Исус, Мајстор, оваа жена беше земена во прељуба, во самиот чин. Сега ни заповеда Мојсеј во законот, дека таквите треба да бидат каменувани: но што велиш ти?
Тие се обидоа да му се додворат на Исус нарекувајќи Го Господар, но Исус ги знаеше нивните срца и нивната намера и не беше искушуван од нивните зборови.
„Оној што е без грев меѓу вас, нека прво фрли камен врз неа“
Исус не кажа ништо и се наведна и напиша со прстот на земја. Никој не знае што напишал Исус со прстот, можеме само да нагаѓаме.
Можеби Исус со Својот прст ги напишал десетте заповеди на Мојсеевиот закон, бидејќи книжниците и фарисеите се соочиле со Исус со Мојсеевиот закон. и Бог напиша (двапати) со Неговиот прст Неговиот десет заповеди на камени плочи.
Но повторно, ова е само претпоставка. Никој не знае што напишал Исус, бидејќи тоа не е напишано во Библијата. Не можеме да изградиме доктрина заснована на претпоставка.
Знаеме само што рекол Исус, кога продолжија да Го прашуваат, имено, кој меѓу вас е без грев, прво нека фрли камен по неа. После овие зборови, Исус повторно се наведнал и напишал на земја.
Исус индиректно одговорил на нивното прашање, но не како што очекуваа.
Исус ја потврдил Божјата заповед, што му го даде на Мојсеј.
Сепак, бидејќи Исус ги знаел срцата на книжниците и фарисеите и нивните лоши дела, и знаеше дека се лицемери и убијци, бидејќи тие и нивните татковци ги убиваа пророците и сакаа да Го убијат и Него, Синот Божји, и беа виновни како прељубничката жена и уште повиновни, бидејќи тие беа водачи на Израел и го знаеја Светото писмо и имаа одговорност пред Бога и народот, но имаа крв на рацете, Рече Исус, „оној што е без грев“.
Книжниците и фарисеите кои го испитувале Исус биле зли и одбиле да се покајат
Бидејќи никој од книжниците и фарисеите (кој го тестирал Исус) беа без грев, но направија многу зли дела во својот живот, и не го послуша повикот за покајание на Јован Крстител и не се покајаа и не се крстија и одбија да се оттргнат од нивниот зол пат и да ги отстранат нивните зли дела и да ги донесат плодовите што одговараат на покајанието, сопствената совест ги осуди. И така си заминаа, еден по еден, почнувајќи од најстариот, додека Исус не остана сам со жената.
Кога Исус се подигна и не виде никого, освен жената, Исус ја прашал, Жена, каде се тие твоите обвинувачи? Никој не те осудил? Жената му одговори на Исус, Никој Господе.
Бидејќи Исус не беше назначен за Судија на Законот и целта на Неговото доаѓање на земјата не беше да ги осуди луѓето на смрт, туку да се спасат луѓето од смрт, Исус ѝ рекол на жената, Ниту јас те осудувам (до смрт. (Прочитајте исто така: За кој суд дојде Исус на овој свет?)).
Исус и рекол на прељубничката жена да оди и да не греши повеќе!
Сепак, Исус и дал на жената заповед, имено, оди и не греши повеќе!
Исус не рече, ах кутриот, не можете да помогнете. Само што си роден во паднат свет и секогаш ќе останеш грешник. бр! Исус не го кажа тоа, но Исус рече, оди и не греши повеќе!
Прељубничката жена направила свесен избор да се побуни против Бога и да не ја послуша Неговата заповед. Таа намерно избрала да го прекрши Мојсеевиот закон (што можеше да ја чува чувана) со вршење прељуба.
Исус го спасил нејзиниот живот од грешниците и ја спасил од (реченицата да) смрт. Сепак, откако таа го имаше и се сретна со Исус Христос и Исус ѝ го прости гревот, Тој ѝ заповедал да не греши повеќе и да не врши прељуба.
Сега беше до жената, дали би ги послушала зборовите на Исус и би ја чувала Неговата заповед или би ги отфрлила Неговите зборови и заповеди.
Дали оној кој е без грев го фрла првиот камен сè уште важи во Новиот завет?
Исус ги кажа зборовите, Кој е без грев го фрли првиот камен, во Стариот завет до (верски) водачи на Божјиот народ. Тие сè уште беа старо создание и не веруваа во Исус. Тие не се покајаа за своите гревови и не беа крстени.
Истото важи и за прељубничката жена, кој беше доведен кај Исус. Таа исто така беше стара креација, кои припаѓале на генерацијата на паднатото човештво. Таа му припаѓаше на Божјиот народ (домот на Израел) и живееше според Законот.
Исус не му ги кажал овие зборови во Новиот завет на новиот човек, кој верува во Исус Христос и се покаја за својот грев и се крсти и го прими крштевањето со Светиот Дух, и повторно се раѓа во Христа, што значи телото со својата грешна природа умре во Христа и духот воскресна од мртвите, и Светиот Дух пребива во новиот човек.
Новиот човек повеќе не е роб на гревот и смртта!
Но, новиот човек е избавен од гревот и смртта. Новиот човек е префрлен од темнината во Царството на Синот, каде што Исус е Цар и царува. Преку преродбата во Христа новиот човек и припаѓа на Црквата (Тело Христово) на земјата. (Прочитајте исто така: Дали секогаш остануваш грешник?)
Новиот човек повеќе не е син на ѓаволот како стариот човек; старо создание. Затоа, новиот човек не е грешник, кој живее во бунт и непослушност кон Бога.
Новиот човек е син Божји (машки и женски) и стана праведен со крвта на Исус. Новиот човек е свет (одвоени од светот и посветени на Бога). Како резултат на тоа, новиот човек оди свето и праведно во волјата Божја.
Новиот човек има нов Татко, нова природа, и нова позиција во Христа
Преку регенерација во Христа, новиот човек има нов Татко, нова природа (Божјата природа), нова позиција во Христа, и повеќе нема да живее како роб на гревот и како жртва под елементите на овој свет. Но, новиот човек ќе царува во Христа како победник над елементите на овој свет. (Прочитајте исто така: Како да се оди во владеењето што Бог го дал на новото создание?).
Во Стариот завет, старецот веќе имал моќ да оди праведно во темнината и да се спротивстави на гревот преку послушноста на Мојсеевиот закон и поради тоа не грев, бидејќи инаку Исус не заповедал повеќе да не грешиме.
Но, Исус рече, оди и не греши повеќе. Затоа тие можеа да не згрешат
Тие не можеа да направат ништо за нивната падната состојба и не можеа да ја променат својата грешна природа.
Сепак, би можеле да направат нешто за начинот на кој живееле.
Ако старецот веќе можеше да не згреши, уште колку е новиот човек, кој е обновен (исцели) од нивната падната состојба како грешници и праведни со крвта на Исус и помирени со Бога и создадени според ликот на Исус и имаат Божја природа, не може повеќе да греши.
Секој што го следи Исус никогаш не оди во темнина
Потоа, повторно зборувајте за Исус за нив, велејќи, Јас сум светлината на светот: кој Ме следи, нема да оди во темнина, но ќе ја има светлината на животот (Џон 8:12)
Новиот човек не е стариот човек, кој оди во темнина и ја нема грешната природа (природата на ѓаволот) која е контролирана од елементите на овој свет и истрајува во гревот.
Но, новиот човек ја има Божјата природа и оди по Духот во светлината во послушност кон Бога Отецот и Неговото Слово и не сака да оди во непослушност кон Бога во темнина, затоа што новиот човек го сака Бога пред сè.
Старецот, грешникот, не живее повеќе. Но Христос живее во новиот човек и ќе стане повидлив за време на процесот на осветување, кога човекот е ученик и го обновува својот ум со Словото Божјо и го одложува стариот човек и го облекува новиот човек.
Како што духовно созрева новиот човек, новиот човек ќе добие повеќе непријатели и ќе доживее се повеќе и повеќе насилни духовни напади од темнината. Тоа е затоа што светот и владетелот на светот го мразат новиот човек, во кој живее Христос, исто како што светот и владетелот на светот го мразеа Исуса. (на. Џон 7:7; 15:18-25, 1 Џон 2:15-17).
Ѓаволот доаѓа како ангел на светлината со полувистини од Библијата, кои се лаги. Ѓаволот ќе направи се што може за да ги искушува луѓето и да ги заведе и да го нападне и уништи создавањето на новиот човек.
Исус не го осудил грешникот, туку го пресудил гревот на прељубата
Исус не дошол во светот за да им суди на грешниците и да ја изврши казната за гревот, што е смрт. Но Исус дојде да ги спаси грешниците и да добие вечен живот. Затоа Исус рекол, ниту јас те осудувам.
Но, Исус го пресуди гревот, со кажување, оди и не греши повеќе!
Злоупотреба на зборовите на Исус за да се овековечи гревот
Божјото дете никогаш нема да го одобрува гревот и нема да го овековечи гревот и молбите за грешникот и да го одобрува однесувањето на грешниците. А камоли, користете ги зборовите на Исус за да го одобрите гревот и да го овековечите гревот. Но, Божјото дете секогаш ќе му суди на гревот и ќе го повикува грешникот на покајание, отстранување на гревот. Бидејќи Божјото дете го сака својот ближен и ја знае вистината, дека гревот води кон смрт, а не во вечен живот.
Детето на ѓаволот ќе штити, го одобри и овековечи гревот и зазема став за грешникот и го ослободи грешникот, и замолчи ги праведните, земајќи ги зборовите на Исус, „Кој е без грев, нека го фрли првиот камен’ надвор од контекст и користење на нив за тело.
Исто како што направи ѓаволот, кога го искушуваше Исус во пустината, со користење на зборовите Божји за телото.
Но, Исус го знаеше својот Татко и Неговата волја и не беше искушуван од ѓаволот. Исус го победи ѓаволот со вистината на Словото и ги употреби Божјите зборови во вистинскиот контекст. (Прочитајте исто така: Јас ќе ти го дадам богатството на светот!).
И така синовите Божји (ова важи и за машките и за женските) победете ги синовите на ѓаволот со вистината на Божјото Слово. Тие нема да бидат искушувани и заведени од полувистини, кои не се ништо повеќе од лаги.
Детето на ѓаволот секогаш ќе биде на страната на грешникот, темнината и неговиот татко ѓаволот. Сепак, Божјото дете се гнаси од гревот, исто како и неговиот Татко, и ќе му се допадне на Исус, секогаш повикувајте го грешникот на покајание. (Прочитајте исто така: Дали Исус бил пријател на митарниците? и Повикот на покајание)
Библиските списи се извадени од контекст и се користат за царството на темнината
Затоа точно ќе знаете, кој припаѓа на темнината (светот) и кој припаѓа на Царството на Исус Христос.
Ако си се покајал и си го положил својот живот како грешник и се родил повторно во Христа, си станал праведен. Не со твоите дела, туку со откупителното дело на Исус Христос и со Неговата крв.
Словото и Светиот Дух ќе владеат во вашиот живот. Од твојата нова природа и нова праведна состојба, ќе одите по Духот во послушност кон Бога и ќе живеете свето и праведно во волјата Божја.
Секој во црква треба повторно да се роди во Христа, со исклучок на посетителите. Ова е услов што Исус го постави за Неговата Црква која живее во Новиот завет, а не во Стариот завет.
Кога одите кај брат или сестра од црквата и ќе се соочите со него или неа со нешто што се спротивставува на волјата Божја и предупредувате, точни, или повикајте го на покајание, и твојот брат или сестра или некој друг, вели, “кој мислиш дека си? Кој е без грев го фрли првиот камен”. Тогаш можете да ги побивате овие зборови отсега со вистината Божја.
Затоа што ако кажете дека сте повторно родени и сте станале праведни и избавени од гревот и смртта, повеќе нема да му служиш на гревот, ѓаволот и смртта, и донесе плод на смртта, што е грев. Но, ќе му служите на Исус Христос и ќе правите праведни дела и ќе го носите плодот на Духот.
Ѓаволот се обидува да ги измами сите и да ги држи во ропство со своите лаги
Ова Писмо е извадено од контекст и е прекумерно искористено и злоупотребено за да се осигура дека никој не треба да се менува, но секој може да остане таков каков што е и да живее како старец, како роб на гревот. И токму тоа го сака ѓаволот. Ѓаволот сака да ги држи сите во ропство преку своите лаги. Ѓаволот го користи ова Писмо, што го извади од контекст, и го примени во црквата за да го изгради неговото царство и да дозволи неговото царство да царува.
Телесно име христијанин, кој не е повторно роден и не го знае Словото искуствено, ќе бидат заведени и ќе веруваат во неговите лаги, затоа што судат според својот телесен ум и нивните чувства и емоции и жалат за жртвата (грешникот).
Но, повторно роден христијанин, кој е повторно роден и духовен, суди од Словото и ги распознава духовите, и ги препознава лажливите верски духови од темнината. И затоа што верникот го знае Словото и нема недостаток на знаење и живее во заедница со Бога Отецот, Исус Христос, преку Светиот Дух, Кој пребива во верникот, тој или таа ја побива оваа лага со вистината Божја.
Делумните вистини се лаги, кои ѓаволот ги користи за да ја исполни својата мисија. Но, немојте да бидете заведени од ѓаволот, ниту од неговите деца, но следете го примерот на Исус и останете во Него.
Никогаш не се плашете и никогаш не обесхрабрувајте се од овие побожни зборови, кои не ги повикуваат луѓето на покајание и свет живот, но погрижете се грешникот да остане таков каков што е и гревот да се толерира во црквата, а ѓаволот да остане бог во животите на луѓето и тие да останат подложни на елементите на овој свет.
„Бидете сол на земјата’
