Зборовите на Исус не секогаш донеле мир, радост, и единство меѓу народот, но често предизвикуваше шум, тежнеење и прогонство. Тоа се случи и во храмот во Капернаум, каде што Исус поучуваше и сведочеше за тоа дека е Леб на животот и дека секој, кој ќе го јаде Неговото тело и ќе ја пие Неговата крв ќе има вечен живот. Наместо да верувате во Неговите зборови и да уживате во Неговите зборови, Неговите ученици почнаа да мрморат и да се борат меѓу себе. Неговите ученици не можеа повеќе да ги слушаат Неговите зборови и го сметаа за тешка изрека. И затоа што Неговите зборови ги навредиле, тие заминаа и Го оставија. Тоа не беше изненадувачки, бидејќи тие беа телесни и Исус рече, дека Духот е тој што оживува, телото ништо не профитира, и дека зборовите, Исус зборуваше дека се дух и живот (Џон 6:26-63). Но, она што Исус го мислеше со Моите зборови се Дух и живот?
Учениците на Исус сметаа дека неговите зборови се тешки и не можеа да ја слушнат
Ова ги рече Он во синагогата, како што поучуваше во Капернаум. Затоа многумина од Неговите ученици, кога го слушнаа ова, рече, Ова е тешка изрека; кој може да го слушне? Кога Исус во Себе знаеше дека Неговите ученици мрморат на тоа, Тој им рече, Дали ова те навредува? Што и ако го видите Синот Човечки како се вознесува таму каде што беше порано? Духот е тој што оживува; телото нема никаква корист: зборовите што ви ги кажувам, тие се Дух, а тие се живот (Џон 6:59-63)
Зборовите на Исус не биле секогаш пријатни за старецот, кој е телесен и припаѓа на генерацијата на паднатото човештво, но тие беа конфронтирачки, тешко, и тешко е да се слуша, а камоли да се поднесе. Неговите зборови не беа секогаш разбирливи и честопати навредуваа.
Но, иако на старецот му беше тешко да ги слушне зборовите на Исус и се навреди и често предизвикуваше вознемиреност, зборовите на Исус беа вистина и ги открија тајните на Царството Божјо.
Тие го следеа Исус за знакот и чудата освен Неговите зборови, која произлезе од Отецот и го откри Царството Божјо и Исус Христос, Синот Божји, тие не можеа да издржат и се погрижија да го напуштат Исус и повеќе да не го следат.
Бидејќи Исус беше испратен и назначен од Неговиот Татко и застана во Негова служба, а не во служба на човекот, Исус не ги приспособи Своите зборови за да им угоди на Своите ученици и да ги придобие назад.
Исус дури ги прашал Своите дванаесет ученици, кои беа единствените што останаа, ако и тие сакаа да заминат.
Но Симон Петар му одговори на Исус, Господи, кај кого да одиме? Ти ги имаш зборовите на вечниот живот. А ние веруваме и сме сигурни дека Ти си тој Христос, Синот на живиот Бог (Џон 6:68-69).
Исус ги кажа зборовите на Својот Татко
Мојот син, внимавај на моите зборови; приклони го увото кон моите зборови. Нека не се оддалечуваат од твоите очи; чувај ги во средината на твоето срце. Зашто тие се живот за оние што ги наоѓаат, и здравје на целото нивно тело (Поговорки 4:20-21)
Мојот син, задржи ги моите зборови, и положи ги моите заповеди со тебе. Пазете ги моите заповеди, и во живо; и мојот закон како јаболко на окото (Поговорки 7:1-2)
Господ Бог ми го даде јазикот на учените, дека треба да знам како да му кажам збор во сезона на тој што е уморен: Тој се буди утрото момче, Тој го буди моето уво за да слуша како учениот. Господ Бог ми го отвори увото, а јас не бев бунтовен, ниту се сврте назад (Исаија 50:4-5)
Зборовите што ги кажа Исус беа зборови на Неговиот Татко. Исус никогаш не зборувал од Себе, но Тој ги зборуваше само зборовите на Својот Отец.
Зборовите на Исус, што доаѓа од Отецот, луѓето не секогаш им верувале и ги ценат, но ова веќе го прочитавме во Стариот завет.
Зборовите Божји, кои се зборувале преку устата на пророците, Неговиот народ не секогаш им верувал и ценел, но беа одбиени.
Многу пророци, кои беа избрани и испратени од Бога и ги зборуваа Божјите зборови беа прогонувани, затворени и многупати дури и убиени. Сите затоа што, ја зборуваа вистината Божја, што старецот (паднат човек) не можеше да поднесе.
Овој злобен народ, кои одбиваат да ги слушнат Моите зборови, кои чекорат во имагинацијата на нивното срце, и оди по други богови, да им служи, и да им се поклониме, ќе биде дури и како овој појас, што е добро за ништо. Зашто како што појасот се прилепува за слабините на човекот, така го приврзав кон Мене сиот дом Израилев и сиот дом Јуда, вели Господ; за да ми бидат народ, и за име, и за пофалба, и за слава: но тие не слушаа (Еремија 13:10-11)
Јас не сум ги испратил овие пророци, сепак трчаа: Не сум разговарал со нив, сепак тие пророкуваа. Но, ако тие стоеја во Мојот совет, и го наведов Мојот народ да ги чуе Моите зборови, тогаш требало да ги одвратат од нивниот лош пат, и од злото на нивните дела (Еремија 23:21-22)
Иако Бог го сакаше Својот народ и го сакаше најдоброто за Својот народ и Неговите зборови поучени, поддржан, предводена, предупреди, поправена, дисциплиниран, ги казни и обезбеди мир, и ги натера да одат по Неговиот пат, така што луѓето беа благословени, народот не ги сметаше Божјите зборови за добри, туку како зло, и дијаметрално се спротивставија на волјата на народот и затоа ги отфрлија зборовите Бог и не се вратија од својот лош пат и од нивните лоши дела, и поради тоа си донесоа зло и завршија во ужасни околности, и покрај сите предупредувања на Бог и Неговото Слово (Прочитајте исто така: Пала, луѓето носат на себе)
Но секој пат, Божјиот народ повикал кон Бога, се понизил и се покајал за нејзиниот пат, Бог го слушна плачот на Својот народ и го испрати Своето Слово, преку устата на пророците, и го спаси и исцели својот народ (Прочитајте исто така: Што значи тоа Бог го испрати Своето Слово и ги исцели?).
Зборовите Божји дијаметрално се спротивни на зборовите на човекот
Луѓето, кои припаѓаат на генерацијата на паднатиот човек (старецот) и го имаат ѓаволот за татко, се телесни и на нив, зборовите Божји дијаметрално се спротивни на нивната волја и похотите и желбите на нивното тело.
Зборовите Божји се Дух, а не тело, затоа зборовите Божји за нив се сметаат за глупави и нелогични, и затоа тие одбиваат да веруваат во зборовите Божји и се покоруваат на Бога и ги слушаат и вршат Божјите зборови во својот живот (на. Поговорки 28:5, Џон 8:43-44, 1 Коринтјани 1:18-25; 2:14).
Старецот е телесен и не може да ги разбере работите на Бога и Неговото Царство, бидејќи тие се духовни.
Забелешка, духовното не значи движење во натприродното, во духовното царство. Бидејќи како што беше споменато претходно, има многу луѓе, кои чекорат во духовното царство, како гатачи, вештерки, сатанисти, шамани, винти свештеници и практичари, вуду свештеници, и практичарите, итн., и доживуваат натприродни манифестации, и примајте натприродни откровенија и согледувања и предвидете ја иднината, исцели и направи други знаци и чуда, но не се повторно родени, туку телесни и влегуваат во духовното царство од своето тело и се движат во окултизмот.
Тие се природни луѓе, кои користат предмети, формули, (медитација) техника, методи, и ритуали да влезат од своето тело во состојба на екстаза и да се отворат за демонските сили (зли духови) кои им даваат увид, визии, и моќ (енергија) да го прават тоа што го бараат.
Сепак, ѓаволот никогаш не дава нешто бесплатно, но секогаш бара нешто за возврат. Затоа тие ќе бидат измачувани и измачувани од овие демонски сили, кои им го прават животот пекол (Прочитајте исто така: Дали треба да се родите повторно за да одите во натприродното?)
Духовни средства, дека духот човечки е воскреснат од мртвите со силата на Светиот Дух и човекот повеќе не живее во ропство под власта на смртта во темнина (и го носи плодот на смртта, што е грев), но дека истиот Дух Божји, кој беше во Исус Христос, пребива во новиот човек, а новиот човек оди во послушност на зборовите Божји, кои се Дух и живот.
Човек, кој беше мртов пред Бога, беше оживеан од Духот и живее за Бога и ќе оди по Духот, што значи да се оди во послушност на Словото.
Сите, кој е роден од вода и Дух ќе ги слуша зборовите на Исус, кои се Дух и живот
Исус одговори и му рече, Навистина, навистина, ти велам, Освен мажот да се роди повторно, тој не може да го види Царството Божјо (Џон 3:3)
Исус одговори, Навистина, навистина, ти велам, освен човек да се роди од вода и од Дух, тој не може да влезе во Царството Божјо. Она што се раѓа од телото е тело; а она што е родено од Духот е дух (Џон 3:5-6)
Со повторното раѓање во Христа; смртта на телото и воскресението од духот од смртта и вселувањето на Светиот Дух, човекот стана ново создание, кој е духовен и не го гледа само Царството Божјо, но и влезе во Царството Божјо.
Духот е тој што оживува, телото ништо не профитира. Зборовите, Исус зборуваше, и уште зборува, се Дух и живот.
Бидејќи тие, кои станаа нова креација, се духовни, тие секојдневно ќе се хранат со зборовите Божји, кои се Дух и живот. Словото е нивниот секојдневен Леб.
Секој збор Божји го содржи Духот и Божјиот живот и го храни духовниот човек, и со потчинување и послушание на зборовите Божји, духовниот човек ќе порасне до духовна зрелост.
Оние, кои припаѓаат на Христа и се родени од вода и Дух, ќе ги слушаат зборовите на Исус, ќе ги слушаат и ќе ги извршуваат во својот живот.
Тие ја знаат волјата Божја и ги препознаваат духовите и знаат за доброто и злото. Невиденото царство повеќе нема да им биде скриено и глупаво, но им се открива и стана реалност. Тие точно ќе видат со какви лаги и моќи се занимаваат и какви духови ги контролираат луѓето и ги држат во ропство.
Телесниот човек, кој му припаѓа на светот, е заслепен во својот ум од темнината и смртта, туку синовите Божји (и машки и женски) види заради Вистината, Светлина, и Животот.
Зборовите во кои верувате и следите го одредуваат патот по кој чекорите
Исус плачеше и рече, Кој верува во Мене, не верува во Мене, туку на Оној што Ме испрати. А кој Ме гледа Мене, Го гледа Оној што Ме пратил. Јас сум светло во светот, дека кој и да верува во мене не треба да се придржува кон темнината. И ако некој ги слуша Моите зборови, и не верувај, Не му судам: зашто не дојдов да му судам на светот, туку да го спасиме светот. Оној што Ме отфрла, и не ги прима Моите зборови, има еден што го суди: зборот што го кажав, истото ќе му суди во последниот ден. Зашто јас не зборував за себе; туку Отецот кој Ме прати, Тој ми даде заповед, што треба да кажам, и што да зборувам. И знам дека неговата заповед е живот вечен: што и да зборувам затоа, како што ми рече Отецот, па јас зборувам (Џон 12:44-50)
Патеката по која чекорите, зависи од зборовите што ги слушате, верувајте, послушајте и правете во вашиот живот
Зборовите на светот, кои се телесни и смрт и водат кон вечна смрт, дијаметрално спротивни на зборовите Божји, кои се Дух и живот и водат во вечен живот.
Телесниот човек ќе ги слуша зборовите на светот; зборовите на човекот, кои му угодуваат на телото, и ќе верува и ќе ги слуша овие зборови, при што телото владее и лицето ги прави телесните дела и го носи плодот на смртта, што е грев.
Сепак, духовниот човек, кој се забрзува (оживеа) од Духот, ќе ги слушаат зборовите Божји, што го радува духот, и ќе верува и ќе им се покорува, при што Духот владее и личноста ќе прави праведни дела и ќе го носи плодот на Духот.
Зборовите Божји се Дух и живот. А послушноста кон зборовите Божји значи непријателство со светот и смрт за телото (од страна на одложувајќи го старецот и облекување на новиот човек), но зборовите Божји значат мир со Бога и живот на духот.
Ако ги слушаш зборовите Божји, кои се Дух и го содржат Божјиот живот и даваат живот, ќе одиш по Духот по тесниот пат.
Тесниот пат не е најлесниот пат по кој се оди во животот, но тоа е единствениот пат кој води до вечен живот
„Бидете сол на земјата’
