„Ќе ви го дадам богатството на светот“ е пораката, што се проповеда во многу цркви денес. Современото евангелие е сменето во евангелие за просперитет за телесниот човек. Сè се врти околу човекот и благосостојбата и богатството на телесниот човек. Мотивационите проповеди и телесните доктрини, кои се проповедаат се фокусирани на богатството, материјални добра, и финансискиот успех на луѓето и да се добие што е можно повеќе, за да можат да водат удобен мирен живот во изобилство на богатство.
Со цел да се поткрепи оваа модерна доктрина за човекот, многу стихови од Библијата, особено од Стариот завет, се цитирани, изменета, и извртени. И поради тоа, Евангелието се злоупотребува за збогатување на телесниот човек, за да може телесниот човек да живее по телесните похоти и желби и да ги задоволува.
Бог е Обезбедувач и Тој гарантира дека Неговите деца немаат недостаток. Тоа е она што Тој им го ветува на своите деца. Но…. Бог ја знае и моќта на парите и богатството и што можат парите и богатството да направат со животот на една личност.
Парите се потребни во секојдневниот живот и служат како алатка, но не смее да стане идол, а луѓето не треба да се потпираат на својот имот и да ја полагаат својата доверба во пари и богатство. И тоа секако не е во ред, да го користи скапоценото евангелие како алатка за да добие пари, (материјал) имот, и богатството.
Молитва и пост за пари, финансискиот успех и зголемувањето на земните поседи само докажуваат дека некоја личност не е повторно роден и живее по телото. Телесното лице е фокусирано на работите од овој свет, а исто така ги бара и копнее работите од овој свет.
Зборовите Божји или зборовите на ѓаволот?
„Ќе ви ги дадам богатствата на светот” се многу слични на зборовите, што ѓаволот му зборувал на Исус кога се обидел да го искуша Исуса во пустината. Ѓаволот ги поседувал сите царства на светот и нивната слава, вклучувајќи го и богатството на светот, и тој имаше моќ да му ги даде на Исус. Тој не лажеше за тоа, затоа што Исус не рече дека ѓаволот лаже. Но, ако ѓаволот навистина ќе му го дадеше на Исус, тоа е сосема друга приказна.
Но, ѓаволот ги поседувал царствата и можел да ги даде, на кого сакаше. Единственото нешто што Исус мораше да го направи, да ги прими сите земни царства и нивната слава, требаше да се поклони за ѓаволот. Сè може да биде Него, без да одиме по тешкиот пат Божји со напор, искушенија, отпор, прогонство, и отфрлање на човекот, што би завршило со распнување.
Дури и ако звучеше толку добро, Исус го познавал ѓаволот и неговата природа и го препознал неговиот план. Затоа што неговата тактика не беше променета и тој се обиде истото со Адам, синот Божји. Исус знаел што се обидел да направи ѓаволот бидејќи Исус бил опасност и закана за ѓаволот и неговото царство.
И затоа ѓаволот се обиде да го искушува Исус користејќи ги Божјите зборови и да ги извади од нивниот контекст за да ги искористи за себе; за своја корист и за исполнување на похотите и желбите на Неговото тело.
Затоа, ѓаволот се обидел да го искушува Исус користејќи го Божјото Слово за да го смири гладот на Неговото тело, да се докаже како Син Божји (затоа што телесниот човек секогаш сака да се докажува) и со тоа што Го искушувале со царствата на овој свет и нивната слава, за да стане моќен и богат и да ги исполни похотите, желби, и алчноста на телото (Метју 4:1-11, Лука 4:1-13).
Но, Исус припаѓал на друго Царство и Неговото срце му припаѓало на Бога. Тој го положил своето тело и затоа не одел по нив похотите и телесните желби. Тој ја знаел волјата Божја и затоа не ги користел Божјите зборови за Себе; за лична корист и за исполнување на телесните похоти и желби на Неговото тело и за свој телесен просперитет. Наместо тоа, Исус ги користел зборовите Божји за да го проповеда и да го донесе Неговото Царство на Божјиот народ за да се воспостави Неговото Царство на земјата.
Ѓаволот знаеше, дека ако Исус би ги слушал неговите зборови и би ги послушал неговите зборови, за да ги задоволи сопствените телесни похоти и желби, Исус би се поклонил пред него и би ја оставил Божјата заповед (Второзаконие 6:13). Тој би го слушал Неговото тело и би дозволил Неговото тело да владее над Него и затоа би се подложил на ѓаволот, кој царува во грешната природа на телото. Но, Исус знаел дека не можеш да им служиш на два бога, или е едното или другото. Секој човек има избор да остане лојален на Бога и да дозволи духот да владее или да остане лојален на ѓаволот и да дозволи телото да владее.
Поклони се пред ѓаволот
Иако Исус има преземено клучевите од ѓаволот и има секаква власт на небото и на земјата, и на ѓаволот му се суди (Џон 16:11), ѓаволот сè уште има способност да се манифестира како владетел на овој свет. На крајот на краиштата, Исус го нарече ѓаволот кнез на овој свет (Џон 12:31, Џон 16:11). И иако Исус така го нарече пред Неговото распнување и воскресение, по Неговото воскресение, апостолите го нарекоа и ѓаволот принц на моќта на воздухот и бог на овој свет (Ефесјаните 2:2, 2 Коринтјани 4:4).
Секој човек прави избор да живее во владеењето на Царството Божјо и под власта на Исус Христос, или да живееме во владеењето на царството на темнината; царството на овој свет, и под власта на ѓаволот.
Има многу верници, кои за разлика од Исус, поклонете се за ѓаволот и верувајте во неговите зборови и користете го Евангелието за да ги задоволите нивните телесни похоти и желби.
Ѓаволот доаѓа како ангел на светлината и многу верници паѓаат на неговите актерски особини и се заглавуваат во неговите лаги и не го разликуваат од Исус.
Сè додека човекот живее по телото според грешната природа, личноста останува под власта на ѓаволот и е контролирана од царството на темнината. Колку повеќе луѓе припаѓаат на ѓаволот и неговото царство, толку повеќе моќ што ја има на оваа земја.
Човек може да се нарекува себеси христијанин, посета на црква, има библиски колеџ или универзитетска диплома, докторирале или добиле почесен докторат, и прават добротворни дела, но сето тоа не го прави човекот син Божји.
Едно лице може да верува во Исус и дека Тој е Син Божји, но во тоа веруваат и ѓаволот и демоните, и тие не се спасени.
Личноста му припаѓа на онаа (с)тој слуша
Еден човек припаѓа, на оној (с)слуша и чии зборови, совети, и совет (с)тој следи. Луѓето, кои ги слушаат зборовите на светот, припаѓаат на светот и оди по телото. Тие се фокусирани на пари и финансиски успех и се водени од моќта на алчноста и богатството, исто како и светот.
Светот е фокусиран на богатството на светот и сака да живее во изобилство на богатство и сака да поседува што повеќе богатства и (материјал) имот што е можно. Тие никогаш нема да бидат задоволни и затоа никогаш нема да биде доволно. Затоа што кога се богати, нивните похоти и телесни желби сè уште не се исполнети, и тие сè уште сакаат повеќе.
Тие изгледаат и се споредуваат со другите, кои имаат повеќе имот отколку што имаат и стануваат завидливи и љубоморни, и сакаат да го имаат тоа што го имаат.
Има луѓе, кои имаат високи долгови, само затоа што биле водени од силата на алчноста.
Други сакаат пари и се толку алчни за повеќе пари, дека ги прекршуваат моралните правила и закони, и проневеруваат пари и крадат, за да го добијат она што го сакаат и копнеат.
Поради фактот, дека многу цркви го дозволиле духот на овој свет во црквата, го гледаме истото однесување кај многу верници. Речиси нема разлика меѓу верниците и светот. Целта во животот на луѓето, кои припаѓаат на светот, стана иста цел за многу верници
Измамата и опасноста од богатството
Наплатете ги оние што се богати на овој свет, да не се горделиви, ниту доверба во несигурните богатства, туку во живиот Бог, кој ни дава богато сè за уживање; Дека прават добро, да бидат богати со добри дела, подготвени за дистрибуција, подготвени да комуницираат; Подготвувајќи за себе добра основа против времето што доаѓа, за да можат да го држат вечниот живот (1 Тимотеј 6:17-19)
Богатството на светот може да изгледа толку прекрасно, но во реалноста, се измамнички. Затоа што може да предизвика луѓето да станат горди, високоумни и ги натера да ја полагаат својата доверба во богатството наместо на Бога. И кога ќе добијат, што сакаа, сè уште не се задоволни, туку сака само повеќе. Никогаш не е доволно.
Тажно е да се види, дека толку многу луѓе не гледаат во она што го имаат и да бидат благодарни, но секогаш гледајте што немаат.
Тие се толку фокусирани на работите, дека според нив, им недостасуваат, дека ги контролира нивните животи.
Но, ако постојано сте фокусирани на телесните работи на овој свет и дозволувате тие работи да го контролираат вашиот ум и живот, никогаш нема да созрееш како син Божји.
Затоа што секој збор Божји, што треба да вроди со плод, ќе се задави и на крајот ќе умре. Исус ни покажува што може да направи измамата на богатството со една личност во парабола за сејачот и четирите видови на душа, што ги симболизира четирите видови животи на верниците, каде што се сее Семето Божјо.
Оној што прими семе меѓу трњето е оној што го слуша словото; и грижата за овој свет, и измамата на богатството, го задуши зборот, и тој станува бесплоден. (Метју 13:22, Означи 4:19, Лука 8:14)
Што вели Зборот?
Зборот вели, дека во последните денови ќе дојдат опасни времиња и тој човек, вклучувајќи ги и проповедниците, ќе биде меѓу другите, љубители на сопственото јас и лаком (2 Тимотеј 3:1-2). И тоа е толку точно! Затоа што кога ќе ги погледнете животите на луѓето и ќе ја слушате најпопуларната порака, што се проповеда и привлекува многу луѓе, е истата порака што ја проповеда светот, имено: како можам да станам финансиски успешен и да добијам толку пари, богатството (богатство) и материјалните поседи што е можно на оваа земја.
Проповедниците, кои ја проповедаат оваа порака не ги повикуваат луѓето покајанието, како пророците, Исус, а Исусовите следбеници проповедаа.
Тие не ги повикуваат верниците на осветување и потоа да живеат свети животи на Бога Неговата волја. Но тие ги одобруваат и дозволуваат тие работи, кои одат против Божјата волја и се одвратни за Него и тие не ја одобруваат волјата Божја. Злото го нарекуваат добро, а доброто зло. И така, злото го претвораат во добро, а доброто во зло, и поради тоа наместо угодување на Господа, тие измори Господа.
Тие не се подготвени го положат своето тело и затоа тие го прилагодуваат Божјото Слово на нивните животи и начинот на кој сакаат да живеат. Со тоа, ја менуваат вистината во лага. Тие ги применуваат духовните принципи за збогатување и просперитет на телесниот човек, додека Словото јасно ги поучува верниците да легна на старец; месото, со сите свои грешни похоти и желби.
Коренот на секое зло е љубовта кон парите
Ако некој поучува поинаку, и да се согласат да не се здрави зборови, дури и зборовите на нашиот Господ Исус Христос, и на учењето кое е според побожноста; Тој е горд, не знаејќи ништо, но љубопитност за прашања и судири на зборови, од што доаѓа зависта, расправија, огради, зли претпоставки, Перверзни расправии на луѓе со корумпирани умови, и без вистина, претпоставувајќи дека таа добивка е побожност: од таквите повлечете се. Но, побожноста со задоволство е голема добивка. Зашто ништо не донесовме на овој свет, и сигурно е дека ништо не можеме да спроведеме. И имајќи храна и облека, да бидеме задоволни со нив. Но оние што ќе се збогатат паѓаат во искушение и замка, и во многу безумни и штетни похоти, кои ги дават луѓето во уништување и пропаст. Зашто љубовта кон парите е коренот на секое зло: кој додека некои го посакуваа по, тие згрешиле од верата, и се прободеа со многу таги (1 Тимотеј 6:7-12).
Колку пати верниците, вклучувајќи ги и проповедниците, кажи дека парите не се зло, но љубовта кон парите е зло. Но, ако постојано сте фокусирани на пари и постојано зборувате и проповедате за парите, и како да добиете повеќе пари и богатство и да станете финансиски успешни, нели тоа се вика љубов кон парите? Ако никогаш не сте задоволни со она што го имате, но секогаш сакаш повеќе и повеќе, и продолжи да моли за пари, нели тоа се вика љубов кон парите?
Соберете богатства на небото, а не на земјата
Словото нè учи, да собира богатства на небото, а не на земјата. Затоа што каде е твоето богатство, таму ќе биде твоето срце (Мат 6:19-21). Додека современите проповедници на просперитет не се фокусирани на духовното и на собирање богатства на небото, туку ги мотивираат и учат верниците да соберат што е можно повеќе богатства на оваа земја..
Не можете да им служите на двајца господари
Во параболата за неправедниот управител, Исус вели, дека не можеш да им служиш на двајца господари, зашто тој ќе го мрази оној, и сакај го другиот, или во спротивно ќе се држи до оној, и презирај го другиот. Затоа не можете Бог (Дух) и Мамон (месо) (Лу 16:9-14).
Кога фарисеите, кои беа лакоми, ги слушна зборовите на Исус, го исмејуваа или со други зборови, тие Го исмеваа. Ова се случува и во наше време со проповедниците и верниците, кои остануваат верни на Словото, и не оди заедно со модерните проповеди за просперитет и хипер-милост, во кој се е дозволено и одобрено и при што пари, материјални добра, а богатството е центарот на вниманието. Тие се обвинети дека се религиозни или легалисти, додека во реалноста тие само го прават она што им кажува Словото и го претставуваат Царството Божјо.
Колку тешко ќе се, кои имаат богатство влегуваат во Царството Божјо
Откако Исус му зборувал на богатиот, кој Го прашал за вечниот живот, им рече Исус на Своите ученици: Колку е тешко оние што имаат богатство да влезат во царството Божјо! А учениците се зачудија од неговите зборови. Но Исус пак одговори, и им рече, Деца, колку е тешко за оние кои се надеваат на богатство да влезат во царството Божјо! На камилата и е полесно да помине низ игла, отколку богат човек да влезе во царството Божјо. И тие беа зачудени без мерка, велејќи меѓу себе, Кој тогаш може да се спаси? А Исус, гледајќи во нив, рече, Кај мажите тоа е невозможно, но не со Бога: зашто со Бога сè е можно (Означи 10:23-27, Лука 18:24)
Иако богаташот го држел законот, неговото срце и затоа неговиот живот, припаѓал на неговиот имот. Исус вели:
Внимавајте, и пазете се од лакомоста: зашто животот на човекот не се состои во изобилството на нештата што ги поседува (Лука 12:15)
Откако Петар му кажал на Исус, дека тие се откажале од се за Него и тргнале по Него, Рече Исус:
Вистина ви велам, Нема човек што ја напуштил куќата, или браќа, или сестри, или татко, или мајка, или сопруга, или деца, или земји, за мое добро, и евангелието, Но тој ќе добие стократно сега во ова време, куќи, и браќа, и сестрите, и мајки, и децата, и земјиште, со прогони; и во идниот свет вечен живот (Означи 10:29-30)
Во овие стихови, читаме дека Бог ќе ги обезбеди тие, СЗО следете го Исуса и остави сè зад Него и заради Евангелието. Сепак, Исус исто така рекол, дека ќе бидат прогонувани, заради Него и Евангелието.
Најнапред барајте го Царството Божјо и Неговата праведност
Бог е Обезбедувач, и Тој ќе ги обезбеди Своите синови; повторно родените верници, во се што им треба (Лу 12:31). Ова го гледаме и во животот на Исус, апостолите, и верниците. Сепак, ние не читаме ништо за користење на Евангелието на Исус Христос и на Царството Божјо за задоволување на телесните похоти и желби. Затоа што Словото нè упатува да положи го телото кога ќе бидете распнати и воскреснати во Исус Христос.
Затоа, ако Бог така ја облече тревата на полето, што денес е, а утре се фрла во рерната, нема ли да те облече многу повеќе, О вие маловерници? Затоа не размислувајте, велејќи, Што да јадеме? или, Што да пиеме? или, Со што ќе се облечеме? (Зашто по сето ова незнабошците бараат:) зашто вашиот небесен Татко знае дека ви треба сето тоа. Но, барајте го најнапред царството Божјо, и неговата праведност; и сето тоа ќе ви се додаде. Затоа, не размислувајте за утрешниот ден: зашто утрешниот ден ќе размисли за работите само по себе. Доволно е за тој ден неговото зло (Метју 6:30-34)
Зборот вели, да го бараме најнапред Царството Божјо и Неговата праведност и дека сè, што ви треба во животот, ќе ви бидат додадени. Тајната на оваа порака е, дека ако си го положил своето тело и си го нашол Царството Божјо и Неговата праведност, повеќе нема да бидете фокусирани на себе и на вашето тело, богатство, и збогатување на себе, и затоа вратете се на слабите и просјачки елементи на светот, но ќе бидете фокусирани на Исус Христос и на проповедање и воспоставување на Царството Божјо на оваа земја. Имајте доверба во Бога и не барајте и молите пари. Но, ќе бидете благодарни и благодарни Му бидејќи знаете дека Тој ќе обезбеди се што ви треба и дека не треба да се грижите.
Евангелието злоупотребено за да се добијат пари и богатство
Доктрината за евангелието за просперитет привлекува многу луѓе, затоа што кој не сака да стане богат и богат? Многу цркви, кои ја проповедаат оваа доктрина, станаа мега-цркви полни со телесни луѓе. Но, донесувањето одлука за следете го Исуса врз основа на просперитет, богатството, и богатството во природниот свет, не е вистинската основа за покајанието.
Тоа се случува толку многу пати, дека верниците ја градат својата вера врз зборовите и искуствата на проповедниците, и кога ветувањата на проповедниците нема да се остварат во нивните животи, тие стануваат разочарани и фрустрирани и на крајот стануваат отпадници и ја напуштаат „верата“. Зошто? Затоа што не го добија она што им беше ветено и што копнееја, имено пари, материјални добра, и богатството.
Некои проповедници постојано зборуваат за пари, материјални добра, и финансиски успех и користат многу старозаветни списи, во која Бог имал работа со телесен народ, чиј дух сè уште бил мртов и не воскреснал од мртвите. Тие ги менуваат и извртуваат светите списи во Новиот завет, кои зборуваат за духовното наследство и богатството во Христа, да ја одржат нивната порака и да го охрабрат народот преку нивните проповеди, да даде повеќе пари во вера, така што и тие ќе добијат повеќе пари назад (вклучувајќи го и проповедникот). Многу пати, кога се прифаќа понудата се одржува мотивациски говор за искуство, при што лицето било „благословено’ од Господа како резултат на давање пари. Целта на оваа порака е да ги допре верниците во нивните емоции и чувства за да бидат охрабрени да дадат.
Но, проповедниците, кои ја проповедаат оваа порака се изгубени и не живеат во Царството Божјо и не се водени од Словото и Духот, но тие живеат во царството на овој свет и се водени од страста, желби, и алчноста на нивното тело.
Секако дека е вистина, дека што ќе посееш ќе жнееш, и затоа ако сееш пари, ќе жнееш пари. Но, дали давате само за да примате? И дали е ова за што е евангелието на Исус Христос и дали е ова пораката што Исус сака Неговата црква да ја проповеда? Дали е ова пораката, каде Исус умре за?
„Бидете сол на земјата’
