Ahoana ny momba ny fahasoavana sy ny asa? Ny fahasoavana ve no namonjena anao sa ny asa no namonjena anao? Miaina eo ambanin’ny fahasoavana ve ianao sa miaina eo ambanin’ny lalàna? Ny fahasoavana sy ny asa rehetra ve dia tsy manan-danja intsony na misy asa? Inona no lazain’ny Baiboly momba ny fahasoavana sy ny asa?
Avy aiza ny lalàna?
Lavorary ny lalàn’ny Tompo, manova ny fanahy: azo antoka ny filazana ny Tompo, mampahahendry ny tsotra. mahitsy ny didin'ny Tompo, mampifaly ny fo: madio ny didin'ny Tompo, manazava ny maso (SALAMO 19:7-8)
Zava-dehibe ny fijerena hoe avy aiza ny lalàna ary natao ho an’iza ilay lalàna. Ny lalàna dia avy amin’ny toetran’Andriamanitra sy ny sitrapony. Tamin’ny fanomezana ny lalàna an’i Mosesy, Nambaran’Andriamanitra tamin’ny Isiraely olony ara-nofo ny toetrany sy ny sitrapony. Ary noho izany, Ny ampahany ara-moraly amin'ny lalàna, izay anehoana ny ota, maneho ny sitrapon’Andriamanitra.
Efa niaina ho an’ny vahoakan’Andriamanitra 430 taona tany Ejipta mpanompo sampy ary zatra ny kolontsaina sy ny fivavahana Ejiptiana (fifindra 12:40).
Taorian’ny nanavotan’Andriamanitra ny olony tamin’ny fahefan’i Farao sy tamin’ny fanandevozan’izy ireo tany Ejipta ary nitarika ny olony ho any amin’ny tany nampanantenaina., Tsy maintsy nodiovina sy nohavaozina tao an-tsainy ny vahoakan’Andriamanitra, mba tsy hiheverany tahaka ny jentilisa, izay tsy nanaiky sy nanompo an’Andriamanitra fa nanaiky sy nanompo andriamani-kafa, fa ny hiaina amin’ny maha-zanak’Andriamanitra azy sy hanaiky an’Andriamanitra ho Andriamaniny sy Mpamorona ny lanitra sy ny tany ary izay rehetra ao anatiny ka hanompo Azy sy handeha amin’ny fankatoavana ny sitrapony..
Hanana tany ny olon’Andriamanitra, izay nonenan’ny Jentilisa. Tsy tian’Andriamanitra ho tafiditra amin’ny kolontsaina Jentilisa ny olony, fivavahana, fanompoan-tsampy, fombafomba, ary ny fomba amam-panao, fa hisaraka amin’ny firenena hafa firenena sy hitandrina ny didy sy ny didin’ Andriamanitra ary hiaina masina.
Nampahafantatra ny sitrapony Andriamanitra tamin’ny fanomezana ny didiny, izay ahafahan’ny olon’Andriamanitra manavao ny fomba fisainany, mba hifanaraka amin’ny sitrapon’Andriamanitra ny sainy ka hahalalany ny eritreriny sy handehanany amin’ny lalany (Vakio koa: ‘Ny eritreritr'Andriamanitra ny hevitray?‘ SY ‘Ny lalan'Andriamanitra ve?').
Ary noho izany dia voavonjy tamin’ny alalan’ny fahasoavana ny olon’Andriamanitra ary ho voavonjy amin’ny fitandremana ny didy, izay naneho ny sitrapon’Andriamanitra.
Natao ho an'iza ny lalàna?
Ny lalàna, izay nomen’Andriamanitra sy niavian’ny toetrany sy ny sitrapony, natao ho an’ny Isiraely olony ara-nofo, izay nateraky ny taranak'i Jakoba (Isiraely).
Isiraelita dia vahoaka araka ny nofo, izay nanana, Tahaka ny firenena hafa, ho amin'ny taranak'olombelona lavo; ilay antitra, izay manana fanahy ary tsy afaka miaina araka ny nofo ihany.
Ary noho izany, ny lalàna dia momba ny olona lavo, izay napetraka teo ambanin’ny devoly sy ny anjeliny ary niaina teo ambanin’ny fanapahan’ny devoly, ota, sy ny fahafatesana, noho ny fahalavoana (ny tsy fankatoavana ny tenin’Andriamanitra sy ny fankatoavana ny tenin’ny devoly).
Ny didy rehetra, fitsipika, fotoam-pivavahana voatendrin'i, fombafomba, Lalàna momba ny sakafo, ary ny lalàna momba ny sorona dia natao ho an’ny olona araka ny nofo, izay voafandrika tao amin’ny nofo ary maty ny fanahiny ka tsy maintsy notehirizina, ka amin’ny alalan’ny fankatoavana ny tenin’Andriamanitra sy ny fitandremana ny didiny sy ny didiny no ahafahan’Andriamanitra mifandray amin’ny olony araka ny nofo..
na izany aza, ny fahaterahan’ny vahoakan’Andriamanitra ara-boajanahary dia tsy nanome toerana ho azy ireo (MANDRAKIZAY) famonjena ary tsy nanafaka azy ireo raha nanapa-kevitra ny handeha amin'ny lalany sy mandika ny lalàna ary tsy mankatò ny tenin'Andriamanitra., izay voasoratra ao amin’ny lalàn’Andriamanitra ary maneho ny sitrapony (Vakio koa: ‘Ny tsiambaratelon'ny lalàna').
Ny fanitsakitsahana ny lalàna sy ny sazy
Maro ny olona, izay anisan’ny olon’Andriamanitra tamin’ny alalan’ny fahaterahana ara-nofo dia nofaizina sy nohelohina ho faty noho ny fandikana ny lalàna.; ny tsy fankatoavan’izy ireo an’Andriamanitra sy ny Teniny.
Fantatr'Andriamanitra ny olona taloha sy ny fahalemen'ny nofo ary satria tsy ara-panahy ny olona fa niaina teo ambanin'ny herin'ny ota sy ny fahafatesana., Andriamanitra dia tsy maintsy niatrika araka ny toetry ny olombelona lavo sy nanao sazy mba hisorohana ny sisa amin'ny olon'Andriamanitra araka ny nofo ho voa sy/na ho voataonan'ny ratsy.; ota (Tsy nankatò an'Andriamanitra) ary manao izany ratsy izany koa.
Amin'ny alàlan'ny fahasoavan'Andriamanitra, amin’ny alalan’ny fahaterahana voajanahary, Ny vahoakan’Andriamanitra dia voavonjy sy ho Azy ary noho ny fahatahorany sy ny fitiavany an’Andriamanitra, izay naseho tamin’ny fitandremana ny lalàna, Nitoetra ho voavonjy ny olon’Andriamanitra ary niaina teo amin’ny tendrombohitra misy fitahiana.
Tsy misy nofo azo hamarinina amin’ny asan’ny lalàna
Fantatsika ankehitriny fa na inona na inona lazain'ny lalàna, hoy izany amin'izay ambanin'ny lalàna: mba ho voatampina ny vava rehetra, ary ho meloka eo anatrehan’Andriamanitra izao tontolo izao. Koa tsy misy nofo hohamarinina amin'ny asan'ny lalàna eo imasony: fa ny lalàna no ahazoana ny fahalalana ny ota. Fa izao dia aseho ny fahamarinan'Andriamanitra raha tsy misy ny lalàna, Ny maha-vavolombelon'ny Lalàna sy ny mpaminany; Dia ny fahamarinan'Andriamanitra izay amin'ny finoana an'i Jesosy Kristy ho an'ny rehetra sy izay rehetra mino: fa tsy misy fahasamihafana: Fa samy nanota avokoa, ary tsy afaka amin'ny voninahitr'Andriamanitra; Voamarina malalaka amin'ny fahasoavany amin'ny alàlan'ny fanavotana izay ao amin'i Kristy Jesosy: Izay efa naorin'Andriamanitra ho fanavotana amin'ny alàlan'ny finoana ny rany, Mba hanambarana ny fahamarinany ho famelan-keloka izay taloha, Amin'ny alàlan'ny tsy didin'Andriamanitra; Manambara, Hoy aho, Amin'izao fotoana izao ny fahamarinany: mba ho marina izy, ary ny mpanamafy izay mino an'i Jesosy (Romana 3:19-26)
Isika izay Jiosy araka ny natiora, fa tsy mpanota amin'ny jentilisa, satria fantatrareo fa tsy hamarinina amin’ny asan’ny lalàna ny olona, fa amin’ny finoana an’i Jesosy Kristy, na dia izahay aza dia efa nino an'i Jesosy Kristy, mba hohamarinina amin'ny finoana an'i Kristy isika, fa tsy amin'ny asan'ny lalàna: fa tsy misy nofo hohamarinina amin'ny asan'ny lalàna. Fa raha, Na dia mitady hohamarinina amin'i Kristy aza isika, Ny tenantsika ihany koa dia hita fa mpanota, koa Kristy no minisitry ny ota? Noraran'Andriamanitra ny. Fa raha manangana indray izay efa noravako Aho, manao ny tenako ho mpandika lalàna aho. Fa izaho amin'ny lalàna dia matin'ny lalàna, mba ho velona ho an'Andriamanitra aho. Voahombo miaraka amin’i Kristy aho: kanefa velona aho; fa tsy izaho, fa Kristy no velona ato anatiko: ary izay ivelomako ankehitriny eo amin’ny nofo dia ivelomako amin’ny finoana ny Zanak’Andriamanitra, izay tia ahy, ary nanolotra ny tenany ho ahy. Tsy mahafoana ny fahasoavan’Andriamanitra aho: fa raha avy amin'ny lalàna ny fahamarinana, dia maty foana Kristy (GALATIANINA 2:15-21)
Ny fankatoavana ny lalàna sy ny asan'ny lalàna dia tsy afaka nanova na inona na inona momba ny (ARA-PANAHY) fanjakana sy toerana misy ny olona lavo. Nijanona ho maty ny fanahin’ny olona, na dia eo aza ny fitandremana ny lalàna sy ny asan’ny lalàna.
Na eo aza ny fitandremana ny lalàna, ny olona araka ny nofo dia nitoetra tao amin’ny fatoran’ny devoly, ota, sy ny fahafatesana, Amin'ny alàlan'ny nofo.
Tsy afaka nanova na inona na inona momba izany ny sorona sy ny ran’ny biby. Ny ran’ny biby dia tsy afaka nanao afa-tsy fanavotana vonjimaika noho ny ota sy ny heloky ny olona lavo.
Raha mbola ny nofo, izay ny ota sy ny fahafatesana no manjaka, hisy, ho voafatotry ny lalàna ny vahoaka.
Ny fahatongavan’ny teny fikasana, Jesoa Kristy
Fa nidina avy tany an-danitra Aho, tsy hanao ny sitrapoko, fa ny sitrapon'izay naniraka Ahy. Ary izany no sitrapon’ny Ray izay naniraka Ahy, mba tsy hisy ho very izay rehetra nomeny Ahy, fa tokony hanangana azy indray amin’ny andro farany. Ary izany no sitrapon'izay naniraka Ahy, dia izay rehetra mahita ny Zanaka, ary mino Azy, mety hanana fiainana mandrakizay: ary Izaho hanangana azy amin'ny andro farany (John 6:38-40)
Nandefa ny Zanany ho ety an-tany anefa Andriamanitra mba hanova ny toetry ny olombelona lavo. Amin’ny fahatongavan’ny fampanantenan’Andriamanitra; ny fiavian’ny Mesia, Havotana amin’ny fahefana ara-panahin’ny devoly sy ny ota ary ny fahafatesana ny olon’Andriamanitra, izay manjaka amin'ny nofo.
Hanavotra ny olony amin’ny fanjakan’ny haizina Andriamanitra ka hamindra azy ireo ao amin’ny Fanjakany ary hamerina amin’ny laoniny ny toetry ny olombelona lavo sy ny fifandraisan’Andriamanitra sy ny olona., izay nopotehina noho ny ota (Tsy nankatò an'Andriamanitra).
Ary dia Jesosy Kristy, Ny Teny Velona, ary tonga tety an-tany ny Zanak’Andriamanitra ka nisolo toerana ny olona lavo ary nitondra ny ota sy ny sazy noho ny ota., Fahafatesana izay, teo Aminy ary nampihavana ny olona tamin’Andriamanitra tamin’ny rany.
Natao sorona toy ny Zanak’ondry i Jesosy ary nitondra ny ota sy ny heloky ny olona lavo, izay napetraky ny Ray taminy, ary maty teo amin’ny hazo fijaliana.
Natao ota i Jesosy ary noho izany, Niditra Hades i Jesosy. na izany aza, Mahery noho ny fahafatesana ny herin’Andriamanitra, ary rehefa afaka telo andro, Nitsangana tamin’ny maty i Jesosy tamin’ny naha-Vondrona azy tamin’ny fanalahidin’ny helo sy ny fahafatesana.
Jesosy no lasa lalana mankany amin’ny famonjena sy ny fampihavanana amin’ny Ray, voalohany indrindra ho an’ny olon’Andriamanitra araka ny nofo.
Ny fahatongavan’ny teny fikasana, Fanahy Masina
Ary homeko fo iray izy ireo, ary hasiako fanahy vaovao ao anatinareo; ary hesoriko amin'ny nofony ny fo vato, ary homeny fo nofo izy: Mba handehanany araka ny lalàko, ary tandremo ny fitsipiko, ary ataovy izany: ary izy ireo ho oloko, ary Izaho ho Andriamaniny. Fa ny amin'izay manana fo manaraka ny fon'ny fahavetavetany sy ny fahavetavetany, hatsingeriko ho eo an-dohany ihany ny nataony, hoy Jehovah Tompo (Ezekiela 11:19-21).
Raha tia Ahy ianareo, Tandremo ny didiko. Ary hivavaka amin'ny Ray aho, ary hanome anao Mpampionona hafa, mba hiarahany aminao mandrakizay; Na ny fanahin'ny fahamarinana aza; izay tsy azon'izao tontolo izao horaisin'izao tontolo izao, fa tsy hitany izy, ary tsy mahalala azy: nefa mahalala azy ianareo; fa mitoetra aminao izy, ary ho ao aminao (John 14:15-17)
Misaotra ny Ray, izay nahatonga anay hihaona amin'ny lovan'ny olo-masina ao amin'ny mazava: Izay namonjy anay tamin'ny herin'ny maizina, ary nandika antsika ho amin'ny fanjakan'ny Zanany malala: Izay ananantsika fanavotana amin'ny rany, Na ny famelan-keloka aza (Kolosiana 1:13)
Satria tamin’ny Andro Pentekosta, rehefa ilay Mpampionona hafa, nirahin’ny Ray ny Fanahy Masina, noho ny asa vitan’i Jesoa Kristy, ny mpianatr’i Jesoa Kristy dia nandray ny Fanahy Masina, ary ny fanahiny dia natsangana tamin’ny maty ary navotana tamin’ny herin’ny devoly ka nafindra niala tamin’ny fanjakan’ny maizina ho amin’ny fanjakan’Andriamanitra., izay misy an'i Jesosy Kristy sy ny fanjakany.
Amin'izay fotoana izay, izy ireo dia tsy tamin’ny alalan’ny fahaterahany ara-nofo ho an’Andriamanitra ihany, fa amin’ny alalan’ny fahateraham-baovao ara-panahy, nampihavanina tamin’Andriamanitra izy ireo ary nanana Azy ary tonga zavaboary vaovao; zanak'Andriamanitra (lahy sy vavy).
Teraka teo ambanin’ny lalàna izy ireo, fa amin’ny finoana sy ny fahaterahana indray ao amin’i Kristy, navotana tamin’ny lalàn’ny ota sy ny fahafatesana ary ny ozona izy ireo.
Ny sitrapon’Andriamanitra dia voasoratra ao am-pon’ny olom-baovao
Indro ny, Ho avy ny andro, hoy ny Tompo, rehefa hanao fanekena vaovao amin’ny taranak’Isiraely sy amin’ny taranak’i Joda Aho: Tsy araka ny fanekena nataoko tamin'ny razany tamin'ny andro nitantanako azy hitondra azy nivoaka avy tany amin'ny tany Egypta.; satria tsy nitoetra tamin'ny fanekeko izy, ary tsy nojereko ireny, hoy ny Tompo. Fa izao no fanekena hataoko amin'ny taranak'Isiraely rehefa afaka izany andro izany, hoy ny Tompo; Hataoko ao an-tsaina ny lalàko, ary soraty ao am-pon'izy ireo: ary izaho dia ho Andriamanitra ho azy ireo, ary ho firenena amiko izy ireo: Ary samy tsy hampianatra ny namany avy izy, Ary ny rahalahiny rehetra, ka nanao hoe:, Fantaro ny Tompo: fa hahalala Ahy izy rehetra, hatramin'ny kely indrindra ka hatramin'ny lehibe indrindra. Fa hamindra fo amin'ny tsy fahamarinany Aho, ary tsy hotsarovako intsony ny fahotany sy ny helony. Amin'izay lazainy, Fanekena vaovao, Efa nataony antitra ny voalohany. Ary izay mihalevona sy mihatonta dia efa ho levona (Hebreo 8:8-13)
Tsy ny zavaboary taloha intsony izy ireo, Iza no avy amin'izao tontolo izao; Ny fanjakan'ny maizina, ary notarihin’ny toetran’ny mpanota sy notarihin’izy ireo, izay hita ao amin'ny nofo, ary ny filany sy ny faniriany.
Tsy nila ny lalàna nosoratan’i Mosesy intsony izy ireo, mba handehanany amin’ny sitrapon’Andriamanitra ary tsy voatery hitandrina ny lalàna momba ny sorona sy ny fombafomba rehetra araka ny lalàna izy ireo mba ho velona amin’ny fahamarinana sy hanonitra ny ota sy ny heloky ny nofo..
Satria amin'ny alàlan'ny fahaterahana indray ao amin'i Kristy, nohomboany tamin'ny hazo fijaliana ny nofony, izay nanavotana azy tamin’ ny lalàn’ ny ota sy ny fahafatesana, izay natao ho (ny nofon'ny) ny olona araka ny nofo.
Amin’ny alalan’ny fanavotana ny nofo sy ny fitsanganan’ny fanahy amin’ny maty, Lasa zanak'Andriamanitra izy ireo, izay ara-panahy ary efa nandray ny toetran’Andriamanitra.
Noho ny fitoeran’ny Fanahy Masina ao anatin’izy ireo, tsy nila ny lalàn’Andriamanitra voasoratra intsony izy ireo, handeha araka ny sitrapony, satria Andriamanitra efa nametraka ny lalàny tao an-tsainy sy nanoratra izany tao am-pony.
Noho ny fahatahorany sy ny fitiavany an’Andriamanitra, handeha araka ny Fanahy izy ireo ary hanao ny sitrapon’Andriamanitra eto an-tany, tahaka an'i Jesosy, Izay nandeha araka ny Fanahy sy nanatanteraka ny lalàn’Andriamanitra.
Tonga tamin’ny olon’Andriamanitra araka ny nofo ny fahasoavan’Andriamanitra; ny zanak’Israely
Isika izay Jiosy araka ny natiora, fa tsy mpanota amin'ny jentilisa, satria fantatrareo fa tsy hamarinina amin’ny asan’ny lalàna ny olona, fa amin’ny finoana an’i Jesosy Kristy, na dia izahay aza dia efa nino an'i Jesosy Kristy, mba hohamarinina amin'ny finoana an'i Kristy isika, fa tsy amin'ny asan'ny lalàna: fa tsy misy nofo hohamarinina amin'ny asan'ny lalàna. Fa raha, Na dia mitady hohamarinina amin'i Kristy aza isika, Ny tenantsika ihany koa dia hita fa mpanota, koa Kristy no minisitry ny ota? Noraran'Andriamanitra ny. Fa raha manangana indray izay efa noravako Aho, manao ny tenako ho mpandika lalàna aho. Fa izaho amin'ny lalàna dia matin'ny lalàna, mba ho velona ho an'Andriamanitra aho. Voahombo miaraka amin’i Kristy aho: kanefa velona aho; fa tsy izaho, fa Kristy no velona ato anatiko: ary izay ivelomako ankehitriny eo amin’ny nofo dia ivelomako amin’ny finoana ny Zanak’Andriamanitra, izay tia ahy, ary nanolotra ny tenany ho ahy. Tsy mahafoana ny fahasoavan’Andriamanitra aho: fa raha avy amin'ny lalàna ny fahamarinana, dia maty foana Kristy (GALATIANINA 2:15-21)
Fa izay rehetra amin'ny asan'ny lalàna dia eo ambanin'ny ozona: fa voasoratra, Hozonina izay rehetra tsy maharitra mankatò ny zavatra rehetra voasoratra ao amin'ny bokin'ny lalàna. Fa tsy misy olona hamarinin'ny lalàna eo imason'Andriamanitra, miharihary izany: HO AN'NY, Ny marina dia ho velona amin'ny finoana. Ary ny lalàna tsy avy amin'ny finoana: Saingy, Ny olona manao azy dia honina ao aminy (GALATIANINA 3:10-12)
IREO, izay anisan’ny olon’Andriamanitra araka ny nofo sy nibebaka tamin’ny finoana an’i Jesoa Kristy ary nateraka indray, novonjena sy navotana tamin’ny herin’ny devoly, Fahafatesan'ny nofo, Ary amin'ny alàlan'ny fitsanganan'ny Fanahy amin'ny maty, Amin'ny herin'ny Fanahy Masina, tonga zanak’Andriamanitra ary niditra tao amin’ny Fanjakan’Andriamanitra.
Tsy nandray ny famonjena azy sy ny toerany vaovao amin’ny maha-zanak’Andriamanitra azy ao amin’i Kristy izy ireo noho ny asany, amin’ny fanaovana ny asan’ny lalàna, fa nandray ny famonjena azy izy ireo tamin’ny finoany an’i Jesoa Kristy; Zanak'Andriamanitra, ary ny asa fanavotana sy ny rany.
Ny fahasoavan’Andriamanitra tonga tany amin’ny Jentilisa
Noho izany, izaho Paoly, ny mpifatotra an’i Jesosy Kristy noho ny aminareo jentilisa, raha efa renareo ny amin'ny fitantanana ny fahasoavan'Andriamanitra izay nomena ahy ho anareo: fa tamin'ny fanambarana no nampahafantariny ahy ny zava-miafina; (araka ny nosoratako teo aloha teny vitsivitsy, nahatanterahany, rehefa mamaky ianareo, dia ho fantatrareo ny fahalalako ny zava-miafin'i Kristy) Izay tsy nampahafantarina ny zanak'olombelona tamin'ny andro hafa, araka izay nasehon’ny Fanahy tamin’ny apostoliny masina sy ny mpaminaniny ankehitriny; Mba ho mpiara-mandova ny Jentilisa, ary ny vatana iray ihany, ary mandray anjara amin’ny fampanantenany ao amin’i Kristy amin’ny alalan’ny filazantsara: izay nanaovana ahy ho minisitra, araka ny fanomezan'ny fahasoavan'Andriamanitra, izay nomena ahy tamin'ny fiasan'ny heriny (Efesiana 3:1-7)
Ny fahasoavana sy ny famonjen’Andriamanitra ary ny fanafahana ny lalàna, izay miasa amin’ny nofo, tonga voalohany ho an’ny olony araka ny nofo. na izany aza, noho ny fandavany sy ny fahalavoan’izy ireo, tonga tamin’ny Jentilisa ny famonjena, izay no nanomezana ny jentilisa fahafahana, tahaka ny taranak’Isiraely, hovonjena sy hihavana amin’Andriamanitra amin’ny finoana an’i Jesosy Kristy sy ny fahaterahana indray ao Aminy ary ho tonga zanak’Andriamanitra (lahy sy vavy (Romana 11:11, 15)).
Voavonjy noho ny fahasoavan’Andriamanitra
I aza mahafoana ny fahasoavan'Andriamanitra: fa raha avy amin'ny lalàna ny fahamarinana, dia maty foana Kristy (GALATIANINA 2:21)
Ny asan’ny olona sy ny fankatoavana ny lalàn’i Mosesy; ny lalàn’ny ota sy ny fahafatesana ary ny fitandremana ny didy rehetra, fombafomba, fotoam-pivavahana voatendrin'i, Lalàna momba ny sakafo, ary ny lalàna momba ny sorona dia tsy afaka mamonjy ny olona sy manavotra ny olona amin'ny fahalavoana ary tsy afaka mamelona ny fanahin'ny olona.. Ny hany lalana mankany amin’ny famonjena sy hanavotana amin’ny toetran’ny mpanota, izay ao amin'ny nofo dia amin'ny fahafatesan'ny nofo (Vakio koa: Ny dingana maharary fantatra amin'ny hoe maty SY Manaraka an'i Jesosy no handany anao ny zavatra rehetra).
Ary noho izany, Ny olona iray ihany no azo vonjena, nanavotra, ary nohamarinina tamin’i Jesosy Kristy sy ny rany.
Amin’ny alalan’ny finoana an’i Jesoa Kristy sy ny fanekena ny asany sy ny fahaterahana indray ao Aminy ihany, afaka hovonjena sy havotana amin’ny herin’ny devoly ny olona iray, Fahafatesan'ny nofo, Ary amin'ny alàlan'ny fitsanganan'ny Fanahy amin'ny maty, Amin'ny herin'ny Fanahy Masina, dia hafindra hiala amin’ny fanjakan’ny maizina ho amin’ny fanjakan’Andriamanitra ka hohamasinina sy hohamarinina amin’ny rany.
Tsy afaka mandray ny Fanahy Masina amin’ny asanao ianao, amin’ny alalan’ny finoana an’i Jesosy Kristy ihany no ahazoanao ny Fanahy Masina (GALATIANINA 3:2)
Rehefa nateraka indray ny olona iray ka natao ho velona ary tonga zavaboary vaovao, izay manana ny toetran’Andriamanitra sy itoeran’ny Fanahy Masina, voasoratra ao am-pon’ny olom-baovao ny sitrapon’Andriamanitra. Noho izany ny olom-baovao dia handeha araka ny sitrapon’Andriamanitra sy hiaina amin’ny sitrapony ary hanao asa marina, araka ny lalàn’ny Fanahy.
Amin’ny fandehanana amin’ny finoana araka ny Fanahy, ny olom-baovao no hanatanteraka ny lalàna, tahaka an'i Jesosy, Izay tsy nandeha araka ny nofo, fa nandeha tamin’ny finoana araka ny Fanahy sy nahatanteraka ny lalàn’Andriamanitra.
Jesosy tsy tonga handrava ny lalàna fa handrava hanatanteraka Ny lalàna
Avelao hamirapiratra eo imason'ny olona ny fahazavanao, mba hahita ny asanao tsara izy ireo, Ary mankalazà ny Rainao izay any an-danitra. Aza ataonareo fa tonga handrava ny lalàna aho, na ny mpaminany: Tsy ho ringana aho, fa hanatanteraka. Fa lazaiko aminao marina tokoa, Mandra-pahatongan'ny lanitra sy ny tany mandalo, Ny iray saro-boly na ny kely iray dia tsy ho azon'ny lalàna avy amin'ny lalàna, mandra-pahatanteraky ny rehetra (Matthew 5:16-18)
Jesosy Kristy dia tsy tonga handrava ny lalàna fa hanatanteraka ny lalàna. Nasehon’i Jesosy izany tamin’ny alalan’ny tahotra sy ny fitiavany ny Rainy, Afaka nitandrina ny didin’ny Ray rehetra sy nanao ny asany marina Izy.
Koa amin'izany dia tsy misy fanamelohana ho an'izay ao amin'i Kristy Jesosy., izay tsy mandeha araka ny nofo, fa araka ny Fanahy. Fa ny lalàn'ny Fanahin'aina ao amin'i Kristy Jesosy dia nanafaka ahy tamin'ny lalàn'ny ota sy ny fahafatesana. Fa inona no tsy vitan'ny lalàna, Satria malemy amin'ny nofo, Naniraka ny Zanany ho amin'ny endriky ny nofo mpanota Andriamanitra, ary ho an'ny ota, Nanameloka ny fahotana tao amin'ny nofo: Mba hahatanteraka ny fahamarinan'ny lalàna amintsika., izay tsy mandeha araka ny nofo, fa araka ny Fanahy (Romana 8:1-4)
Ny famoronana taloha, izay mandeha araka ny nofo, tia tena ary tarihin’ny sainy, fihetseham-po, fihetseham-po, ary maniry ary tsy afaka manatanteraka ny ampahany ara-moraly amin'ny lalàna. Fa ny famoronana vaovao, izay nanombo ny nofo tamin’ny hazo fijaliana ka tonga fanahy ary mandeha araka ny Fanahy, dia hanatanteraka ny ampahany ara-moraly amin'ny lalàna, tahaka an'i Jesosy (Vakio koa: Mahay manatanteraka ny lalàna ve ny olona?’)
Nijoro ho vavolombelona momba an’i Jesoa Kristy ireo asa
Fa Izaho manana vavolombelona lehibe noho ny an'i Jaona: fa ny asa nomen'ny Ray Ahy ho vitako, ny asa ataoko ihany, mijoro ho vavolombelona momba Ahy, fa ny Ray no naniraka Ahy. Ary ny Ray mihitsy, izay naniraka Ahy, efa nanambara Ahy. Tsy mbola nandre ny feony na oviana na oviana ianareo, sady tsy nahita ny endriny (John 5:36-37)
Tsy maintsy manao ny asan'izay naniraka Ahy Aho, raha mbola antoandro: tonga ny alina, rehefa tsy misy olona afaka miasa (John 9:4)
Jnamaly azy ireo i Jesoa, efa niteny anao aho, nefa tsy nino ianareo: ny asa ataoko amin’ny anaran’ny Raiko, Izy no manambara Ahy. Fa ianareo tsy mino, fa tsy isan'ny ondriko ianareo, araka izay nolazaiko taminareo (John 10:25-26)
Raha tsy manao ny asan'ny Raiko Aho, aza mino Ahy. Fa raha manao izany aho, na dia tsy mino Ahy aza ianareo, mino ny asa: mba ho fantatrareo, ary minoa, fa ny Ray no ato amiko, ary Izaho ao Aminy (John 10:37-38)
Nanao ny sitrapon’ny Ray i Jesoa ary nijoro ho vavolombelona ny asany, fa Jesosy (ary) ny Zanak’ Andriamanitra ary ny Ray no naniraka Azy tety an-tany.
Tahaka ny asan'ny maro (ara-pivavahana) Ireo mpitarika dia nanambara fa zanaky ny devoly izy ireo ary nanao ny sitrapon’ny devoly rainy (John 8:44)
Ary samy hanao ny asan'izay manana azy avy. Noho izany antony izany, ny asa dia mijoro ho vavolombelon’ny olona iray manana azy (Vakio koa: ‘Ny sitrapon'Andriamanitra no sitrapon'ny Devoly‘ SY ‘Iza no mpanompo anao?')
Ny asa dia manambara raha zanak'Andriamanitra ianao
Izay rehetra mino fa Jesosy no Kristy dia naterak'Andriamanitra: ary izay rehetra tia Izay niteraka dia tia izay naterany koa. Izany no ahafantarantsika fa tia ny zanak’Andriamanitra isika, rehefa tia an’Andriamanitra isika, ary mitandrina ny didiny. Fa izany no fitiavan'Andriamanitra, mba hitandrina ny didiny isika: ary tsy mavesatra ny didiny. Fa izay rehetra naterak'Andriamanitra dia maharesy izao tontolo izao: Ary izao no fandresena izay maharesy izao tontolo izao, Na ny finoantsika aza (1 John 5:1-4)
Aza gaga amin'izany: fa avy ny fotoana, izay handrenesan'izay rehetra any am-pasana ny feony, Ary hivoaka; izay nanao soa, ho amin'ny fitsanganan'ny fiainana; ary izay nanao ratsy, ho amin'ny fitsanganana ho amin'ny fanamelohana (John 5:28-29)
Amin’ny fahasoavana, voavonjy ianao ary amin’ny finoana sy ny fahaterahana indray, efa niditra tao amin’ny Fanjakan’Andriamanitra ianao ka tonga zanak’Andriamanitra.
Ankehitriny dia efa tonga zanak’Andriamanitra ianao ka tsy zanaky ny devoly intsony, ho velona tahaka ny zanak’Andriamanitra amin’ny fahasoavana araka ny Fanahy ianao fa tsy tahaka ny zanaky ny devoly araka ny nofo ao anatin’ny fahotana sy ny heloka.. Fa ny nofonareo no maty tao amin'i Kristy tamin'ny fahaterahana indray.
Fa ny ota tsy hanan-kery aminao: fa tsy eo ambanin'ny lalàna ianareo, fa ambanin'ny fahasoavana (Romana 6:14)
Milaza izy ireo fa mahalala an'Andriamanitra; fa mandà Azy amin'ny asa izy, maharikoriko, ary tsy mankatò, ary amin'ny asa tsara rehetra. (Titosy 1:16)
Afaka milaza ny rehetra fa nateraka indray izy ary mahalala an’Andriamanitra, fa ny zanak’Andriamanitra tsy mandeha araka ny nofo, fa araka ny Fanahy, ary noho izany dia tsy ho mpikomy ny zanak’ Andriamanitra, miditra amin’ny fanompoan-tsampy, ary ny ody, mijangajanga (FISARAHAM-PANAMBADIANA), fijangajangana, Maloto ara-nofo, ary tsy handainga, mitsiriritra, mitsiriritra vola, Aza misara-pandriana, mangalatra, hamonoanao, sns.
Hoy ny Teny, fa ny tsy marina, izay manao ireny asa ara-nofo ireny, izay avy amin’ny nofo, tsy an’Andriamanitra ary tsy mba handova ny fanjakan’Andriamanitra (a.o. 1 Corinthians 6:10-11, GALATIANINA 5:19-21, 1 John 5:18)
Tamin'ny farany, samy hotsaraina araka ny asany avy ny Teny. Midika izany fa ny asa ataonao no hamaritra ny famonjena anao (a.o. John 12:48, 2 Corinthians 11:15, Revelation 20:12-13; 22:12).
Ny fifandraisan'ny fahasoavana sy ny asa dia, fa ny fahasoavana no namonjena anareo, ary ny asanareo no namonjena anareo
Ny fifandraisan'ny fahasoavana sy ny asa dia, fa amin'ny fahasoavan'Andriamanitra, voavonjy ianao ka tsy velona intsony, Amin'ny alàlan'ny nofo, eo ambanin’ny lalàna fa eo ambanin’ny fahasoavana. na izany aza, ny asa ataonao avy amin'ny nampodianao (nanasitrana) ambarao ho olom-baovao sy toetra vaovao ianao, porofoy raha naterak'Andriamanitra ianao ka Azy ary mijanona ho voavonjy na tsia. Satria tsy ny rehetra, izay voavonjy dia mitandrina ny famonjena azy (Filipiana 2:12-13, Hebreo 3:6-19).
Fa efa niseho tamin'ny olona rehetra ny fahasoavan'Andriamanitra izay mitondra famonjena, Mampianatra antsika izany, Fandavana ny tsy fisarahana sy ny filam-bolo izao tontolo izao, Tokony hiaina tsara isika, amim-pahamarinana, sy araka an'Andriamanitra, Amin'izao tontolo izao ankehitriny izao; Mitady an'io fanantenana sambatra io, ary ny fisehoam-boninahitra ny Andriamanitra lehibe sy Jesosy Kristy, Mpamonjy antsika; Izay nanolotra ny tenany ho antsika, mba hanavotany antsika amin'ny heloka rehetra, ary diovy ho azy ny olona tsy mitovy, zotom-po amin'ny asa tsara (Titosy 2:11-13)
‘Meteza ho fanasin'ny tany’
